צו הסמוראי והמעבר לצבא היפני המודרני

רקע היסטורי של הסמוראי

מעמד הסמוראים הופיע בתקופת ההיאנוסים (794-1185) כלוחמים מחוזיים ששכרו משפחות נוצריות כדי להגן על הנדל"ן ואכיפת סדר במשך מאות שנים, הם התפתחו לכדי מערכה צבאית תורשתית הנשלטת על ידי קוד קוד קוד קוד של משפחות נוצריות כדי להגן על אדמות ואכיפת סדר. שיח'דו"דרך הלוחם" דרש מסגרת את נאמנותו הבלתי מעורערת לאדון, כבוד אישי מעל לכל השאר, מצוינות לחימה וקבלה סטורית של המוות.על ידי תקופת קכקורה (1185-1333), סמוראים הפכו למעמד השליט, עם לורדים פיאודדליים (העברה של כמרים)daimyoשליטה בשטחים עצומים ברשת מפורצת של תחומים סמי-אוטוניים.

הקוגאווה Shogunate (1603-1868) מלטו את העליונות הסמוראיית.תחת משברים חסרי אונים, סאמוראים היווה כ-6-7% מהאוכלוסייה.הם בלבד הורשו ללבוש חרבות, והם קיבלו סטיות אורז מדהימומיו, אחריותם נעה משירות צבאי לממשל אדמיניסטרטיבי, אך השלום המתמשך של תקופת אדוו החל בהדרגה את כמרים רבים, כולל את מעמדם הצבאי של תושבי העיר, האיכרים, אך ורק במאה ה-19, אך הפורטוגליים, החל מ-19, אך ורק לאחר מכן, הפורטוגליים, הפורטוגליים, החל ממעמדם, ה-19, ה-19, אך ורק לאחר מכן, האיכרים, ה-19, הפורטוגליים, הגדלים, הגדלים, הגדלים, הגדלים, אך ורק על ידי האיכרים, הגדלים, ה-19, הגדלים, האיכרים, הגדלים, אך ורק על ידי הגדלים, הגדלים, האיכרים, הגדלים, הגדלים, היו אלה, היו פעילים, היו בעלי אחריותם, אך ורק על ידי הגדלו, אך ורק על ידי האיכרים, היו אלה, היו אלה, הגדלים, האיכרים, אך ורק על ידי האיכרים

הדרך המסורתית של הסמוראים לחיים ניצבה בפני מיילדות עליות גדולות.המצבים המבוססים על האורז שלהם נותרו קבועים בעוד שהכלכלה הושמדה.רבים מהסמוראיים הנמוכים נפלו לחוב ולטינה.sakokuהחל לפעול תחת דרישות זרות לסחר וליחסים דיפלומטיים.קומודור מתי פרי הגיע ב-1853 עם ספינות מלחמה אמריקאיות חשפו את פגיעתה הצבאית של יפן והציתו משבר לאומי שבסופו של דבר יפרק את מעמד הסמוראים.

גורמים מובילים לקביעת מעמד הסמוראים

קריסת מעמד הסמוראים לא הייתה פתאומית, אלא נבעה מכוחות הקשורים בין-אישיים שהתגברו באמצע המאה ה-19.הזרזים הקריטיים ביותר היו ריכוז פוליטי, מודרניזציה צבאית, רפורמות כלכליות ושינויים טכנולוגיים.כל גורם חיזק את האחרים, ויצר תנופה בלתי-נסלחת לשינוי.

מרכז פוליטי וסוף הפילוסופיות

שיקום מייג'י של 1868 התגבר על חוק טוקוגאווה Shogunate ומשחזר את השלטון הקיסרי תחת הקיסר מייג'י.המטרה העיקרית של הממשלה החדשה הייתה לבנות מדינה מאוחדת המסוגלת להתנגד לאימפריאליזם המערבי.hanוהחליפו אותם בעיסוקים, מסלקים את דמיו של אדמתם וסמכותם.סמוראי איבד את אדוניהם המסורתיים ואת האוטונומיה הפוליטית שנהניתם במשך מאות שנים.

ביטול זכויות הפיאודליות הסירו את הבסיס המשפטי למעמדו התורשתי של הסמוראי ב-1876, הם כבר לא היו אזרחים מעמדיים נפרדים, אך נומינאליים כפופים לחוקים כמו נפוצים.הממשלה הוציאה את ה-Haytorei Edict משנת 1876, אשר אסרה על לבושים בפומבי למעט אנשי צבא במדים.ה.ה זו הייתה אמצעי סיממוראים ביותר של זהותם, נאסרה גם על ידי פקידי ממשל סמוריק ואבדומים מסורתיים, הן בשל לבושים, והן על ידי פקידי שיער מסורתיים והן על ידי פקידי ממשל מסורתיים. תגית: izoku (לשעבר סמוראים) תיאר את הקטגוריה החברתית החייתית שלהם, אך לא נשאה זכויות משפטיות או כוח פוליטי.

מודרניזציה צבאית וגיוס

מנהיגי יפן הכירו כי סייקט לוחם פיאודי לא יכול להגן מפני צבאות מודרניים המצויים ברובים, ארטילריה וספינות מלחמה המופעלות על ידי קיטור.הממשלה, תחת דמויות כמו ימגהטה אריטומו - המכונה לעיתים קרובות אביו של הצבא היפני הקיסרי - שהועלה לצבא גיוס לאומי בשנת 1873, חוק ההגבלה דרש את כל הגברים בגילאים מסוגלים לשרת שלוש שנים של החובה הפעילה על ידי ארבע שנים תחת הסמוכות הצבאיות של הצבא.

הצנזורה הדמוקרטית את הצבא והציגה הכשרה סטנדרטית, משמעת וציוד.מיומנותו האינדיבידואלית של הסמוראים עם החרב וקשת הפכה לא רלוונטית בעידן של כוח אש המוני של חיל הרגלים.הגיוס נתקל בהתנגדות של איכרים שראו אותה כצורה חדשה של עריצות, ומהומות התפרקו בכמה אזורים.למרות זאת, החוק סבל ונשך יותר מעשור לאחר מכן, על ידי 1890, הצבא הקיסרי של רוסיה היה ממושמע היטב, הכוח היפני-אוגוסט-אוגוסט-אוגוסט-אוגוסט-אוגוסט-אוגוסט-אוגוסט-אוגוסט-אוגוסט-אוגוסט-אוגוסט-אוגוסט-אוגוסט-אוגוסט-אוגוסט-אוגוסט-אוגוסט-ספרד, שהיה מסוגל היה הכוח היפני-ספרד (1994, בתבוסתווידווידווידווידווידווידווידווידווידווידוני) בתבוסתווידווידווידווידווידוויד הראשון, בשנת 1995-יפן (1994-יפן (1994-יפן.

קידום טכנולוגי

אימוץ מהיר של הטכנולוגיה הצבאית המערבית הפך את שיטות הלחימה הסמוראים המסורתיות מיושנות.התיקים של המשחק ב-16 החלו כבר לשנות את טקטיקות הקרב, אך עד אמצע המאה ה-19, אקדחים חוזרים על כלי נשק, וארטילריה רבודה שינתה את המלחמה לחלוטין.הקאטנה האיקוני של הסמוראים, בעוד שעדיין לא היה סמל של כבוד, לא היה מתאים לתותחים מודרניים המיוצרים ומאוחרים מאוחר יותר.

הצבא היפני הקיסרי אימץ את הרובה של מורטה בשנות ה-80 של המאה ה-19, ובהמשך את סדרת אריסאקה.החיל הים בנה ספינות מלחמה ברזל כמו חיל הים. Matsushimaסיטורס, שמודלו לאחר עיצובים צרפתיים ובריטיים.סמוראי שניסה להתנגד לשינויים אלה - המפורסם ביותר במהלך מרד סאסומה של 1877 - מצא את העבדים והחרבות שלהם חסרי תועלת מפני תנודות רגל ממושמעות וארטילריה.המרד הראה באופן חד-משמעי כי פרוטוונים צבאיים בודדים לא יכלו להתגבר על כוח אש מאורגן נתמך על ידי לוגיסטיקה ומבני פיקוד מודרניים.

שינויים כלכליים והפסד של סטופס

ממשלת מאגי התמודדה עם מגבלות פיננסיות חמורות וראתה את התחזיות התורשתיות של הסמוראים כנטל בלתי-מיושב על הדעת.בשנת 1873, הממשלה החלה להמיר את הצפיפות לאיגרות חוב ממשלתיות – תשלומים לא יעילים לנסיעות, ב-1876, היא ביטלה את הפיצול לחלוטין, ואילצה את סמוראים להסתמך על אגרות חוב שנקטו עקב אינפלציה כלכלית זו הייתה קטסטרופלית לסמוכות יתר, שלא נקבובות, או לא נקטה, בעודם, או נפלו על פני האדמה, או נפלו על פני האדמה, בעודם, או נפלו על פני האדמה אחרת, ולא נקטו אותה.

כמה סמוראים לשעבר הפכו לשוטרים, מורים או יזמים. כמה, כמו יוקיצ'י פוקוזואווה, הפכו לאינטלקטואלים מובילים ותומכים של מערביזציה. אחרים, כגון שיבוסאווה איצ'י, עזרו לבנקאות מודרנית ותעשייה.עם זאת, ההתנתקות הכלכלית החלה דלקה ברטיקולוניזציה עמוקה שפרצה בכמה מהתקוממוערים, הגדולה ביותר, כמו הסמוראיית הסמוראיית הסמויה הכלכלית של מעמדם.

שיקום מייג'י ורפורמות פוליטיות

ממשלת מאגי יישמה רפורמות פוליטיות גורפות שמחקו את התפקיד המוסדי של הסמוראים.מגילת Oath של 1868 הבטיחה מחאות סודיות, השתתפות מכל המעמדות, וחיפוש אחר ידע ברחבי העולם. בפועל, אוליגרכיה ששלטה בממשלה - רפורמת סמוראים מסאסמומה, צ'ושו, טוסה, ו- Hicencentralized Power in Cancel של הסמוראיית'יו, 1871, במקום המשרות המותקנות של הדמורטיות, איבדו את תפקידן, במקום את תפקידן, קריפטרטי, ופקידים הדמורטיים, במקום את תפקידן, קריטורטיים, ותחת פיקוחורטיים, היו כשרונות, כמו גם הם בעלי הסמכות הבדואים, קריטורטיים, קריטורטיים, במקום הסמוראי, קריטורטיים, ובודדים, קרייניים, ופקידים הסמוראי, ובודדים, במקום הדמורטיים, כמו גם הם בעלי הסמכות הסמוראי, שנעלמורטיים, שנעלמונאליים, שנעלמו, במקום הסמוראי, שנעלמו, קריסו, שנעלמו, שנעלמו, היו תחת פיקוח על בסיס תפקידיהם של הסמוראי, קרי

מערכת העמית שנוצרה ב-1884 העניקה תארים לאצילים לשעבר ולדהימומיו, אך הסמוראים הרגילים לא נכללו.הממשלה גם יישמה רפורמות מס קרקעיות מקיפים ב-1873, אשר החליפו את חבית האורז הפיאודלית עם מס כספי מודרני המבוסס על ערך קרקע.רפורמה זו עוד יותר מחלישה את הבסיס הכלכלי של מעמד הסמוראים. תגית: izoku היא המשיכה כקטגוריה חברתית, אך לא נשאה זכויות משפטיות או משמעות פוליטית.

המעבר לצבא מודרני

השינוי של יפן מחברת לוחמים פיאודלית לכוח צבאי מודרני היה מכוון ושיטתי.הממשלה חקרה צבאות ונויי כדי לבנות מוסד המסוגל להגן על ריבונות לאומית ולחפש שאיפות אימפריאליות.הצבא היפני הקיסרי (IJA) והצי היפני הקיסרי (IJN) הוקמו יחד עם מודלים פרוסיה ובריטיים בהתאמה.

Yamagata Aritomo ו-The Conscription System

ימגהטה אריטומו, לשעבר צ'ואו סמוראים שנלחמה נגד הכבשים, הפך לאדריכל של הצבא המודרני של יפן, הוא ביקר באירופה בשנים 1869-70 כדי ללמוד ארגון צבאי, במיוחד מערכת פרוסיה שב הביתה, הוא תמך בצבא גיוס לאומי נאמן לקיסר ולא לשליטים הפיאודאליים.

ימגהטה הדגישה גם את החשיבות של חינוך צבאי וארגון צוות.הוא הקים את האקדמיה הצבאית הקיסרית של הצבא היפני ב-1868 ובהמשך ייסד את מכללת המלחמה הצבאית.תחת הנהגתו, פיתח ה-IJA מערכת מקיפה של הכשרה, לוגיסטיקה ופקדה שאיפשרה לו לבצע פעולות מודרניות.החזון של ימגהטה הורחב מעבר לארגון הצבאי; הוא ראה את הצבא כבית ספר לאומה, תוך שהוא מארגן משמעת, נאמנות, וערכים מודרניים מכל הגישה החברתית סייעה.

אקדמיות צבאית ואימון

כדי לייצר קצינים מוסמכים, הממשלה ביססה בתי ספר צבאיים המבוססים על תוכניות לימודים מערביות.אקדמיה הצבאית הקיסרית היפנית נפתחה ב-1868, ואחריה האקדמיה הימית ב-1876, חקרה קדס טקטיקות, הנדסה, מתמטיקה, שפות והכשרה פיזית.המדריכים הזרים מצרפת, גרמניה, בריטניה וארצות הברית נשכרו ללמד.

מערכת החינוך הדגישה משמעת, נאמנות לקיסר, ושיטות מדעיות מודרניות.מוראים המורשת לא הייתה הסמכה להודאה; כישרון וביצועים היו מקודם לכן, גישה ראויה זו אפשרה לאנשים מוכשרים מרקעים משותפים לעלות דרך השורות, ובכך שברה את ההבדלים המעמדיים.האקדמיה הצבאית שימשה גם כערוצים לפיזור הטכנולוגיה המערבית ולשיטות הארגוניות ברחבי החברה היפנית.

התרחבות הצי והתעשיה

ממשלת מאגי הכירה כי יפן, כאומה אי, דרשה צי גדול.הצי הקדום מורכב ממספר ספינות שנרכשו מהמערב, אך הממשלה השקיעה בקרוב בבניית ספינות מקומיות ותשתיות ימיות.החילה של יוססקה, שפותחה בסיוע צרפתי, הפכה לחצר בנייה גדול. מיקיסה— דגלו של אדמירל טוגו היצ'ירו בקרב טסושימה – נבנה בחוגי ספינות בריטיות ובהמשך שימש כדוגמניות לייצור מקומי.

הצי אימץ ספינות קרב מוכות פלדה, סירות טורפדו, ובסופו של דבר היה קשור הדוק להרחבת הצבא; עבודות ברזל, מפעלים תחמושת, ומפעלי טקסטיל הוקמו כדי לספק את הכוחות המזוינים. בתחילת המאה ה-20, יפן הייתה בעלת צי מודרני המסוגל להקרין כוח ברחבי מזרח אסיה.

מרד סאסמה: העמדה האחרונה של הסמוראי

העימות הדרמטי ביותר בין הסדר הסמוראים הישן לבין המדינה הצבאית החדשה הגיע בשנת 1877 עם מרד סאסומה.ד.ד.ד. על ידי סאיגו טאקמורי - סמוראים לשעבר שהיה דמות מפתח בשיקום מאג'י - המרד היה מאמץ אחרון-מרוץ לשמר זכויות סמוראים והתנגדות למודרניזציה.

כוחות המורדים נלחמו בחרבות מסורתיות לצד רובים מודרניים אך חסרי ארטילריה, תמיכה לוגיסטית ושרשרת אספקה בת קיימא.צבא הקיסרי היפני, בפיקודו של ימגהטה אריטומו, חצה למעלה מ-60,000 כתבי אישום חמושים בנשק מודרני ונתמכת על ידי ירי ימי.המרד הסתיים לאחר שישה חודשים של לחימה קשה.

מורשת הסמוראי בתרבות הצבאית המודרנית

אף על פי שהמעמד הסמוראים בוטל, ערכיו התמידו והסתגלו לשרת את צרכי המדינה המודרנית. שיח'דו הוא פרש בסוף המאה ה-19 ותחילת המאה ה-20 כקוד מוסרי לאומי. בושידו: הנשמה של יפן (1899) הציג את האתיקה הסמוראי כמקור לסגולות ומשמעת יפניות.הצבא שילב אידיאלים של נאמנות, כבוד, הקרבה עצמית וציות למדריכי האימונים שלו.

ה- הקיסרית של חיילים ומלחים של 1882, שהונפקה על ידי הקיסר מייג'י, נאמנות לחופה, אומץ ובגידה – עריכת עקרונות שיחוידים.זה סינתזה זו סייעה לייסד זהות לאומית מאוחדת ואותוס צבאי שעבר דרך מלחמת העולם השנייה.הנכונות של חיילים יפנים להילחם למוות ולא להיכנע לדיסדין של הסמוראים ללכידתם ולעודתול, אך גם הייתה בעלת השלכות אפלות וזוועות קיצוניות יותר מ-1930.

בעידן שלאחר המלחמה, מורשת הסמוראים התפתחה שוב.כוחות ההגנה העצמית, שהוקמו לאחר 1945, מדגישים מקצועיות וחסונות תחת שליטה אזרחית.עם זאת, הדימוי הרומנטי של הסמוראים נשאר בעל השפעה בתרבות היפנית, מסרטים ומנגה ועד לפילוסופיות ניהול תאגידיות.המעבר מסמוראי לחייל מודרני לא היה תהליך מורכב של הסתגלות ורציפות סלקטיבית.

מסקנה

הירידה של מעמד הסמוראים והעלייה של צבא יפני מודרני מייצגת פרק מרכזי במסע של יפן מבדידות פיאודלית לכוח הגלובלי.רפורמות פוליטיות לפרק זכויות פיאודליות, גיוס יצרו צבא לאומי, טכנולוגיה הפכה כלי נשק מסורתיים מיושן, שינויים כלכליים עזבו את סמוראים ללא פרנסתם המסורתית.הסמפומה העניקה את המכה הסופית להתנגדות חמושה, והדגימה את חוסר השלמות של מסורת של לוחמה צבאית.

אולם טביעת הרגל התרבותית של הסמוראים נמשכה, עיצבה את אתוס של החברה הקיסרית ולאחר מכן השפיעה על החברה היפנית.הבנת המעבר הזה מאירה כיצד יפן היישבה את לוחמתה עם דרישות של עולם מודרני, מתועשע.הסיפור של הירידה של הסמוראים ועלייה של כוח חמוש מודרני מגלה את המתח בין המסורת והמודרניזציה שהגדרתו את הטרנספורמציה המהירה של יפן וממשיך לחדש מחדש בדיונים של הכוח הצבאי והכוח הלאומי.

לקריאה נוספת על המודרניזציה הצבאית היפנית, שקול לחקור משאבים כגון: Nippon.com ארכיון על רפורמות Meiji-era, או מחקרים אקדמיים זמינים באמצעות עו"ד בנוסף, מסד נתונים המכסה את ההיסטוריה הסמוראית ואת הצבא היפני הקיסרי, פועל על ידי היסטוריונים כמו מאריוס גנסן אנדרו גורדון לספק ניתוחים מקיףים של המעבר של יפן מהקונפלליזם ועד המודרניות.