Table of Contents

יסודות הכוח הצבאי בסין העתיקה

היכולת לתחום, לספק ולקיים צבאות מסיביים הייתה מאפיין מובהק של סין האימפריאלית יותר מ-2,000 שנה, היכולת של שושלת לייסד כוח תואמות ישירות עם יעילות ניהול משאבי אנוש שלה.בניגוד צבאות אירופיים מימי הביניים, אשר הסתמכות בעיקר על מאגרי פיאודליות המוגבלים על ידי שבועה וחוזה, או המערכות הפרסיות שתלויות בתרומות ריקות, מדינות סיניות עתיקות פיתחו מערכות גיוס וגיוס רנדודימיות וגיוסיות וגיוסיות של יואן, תחת פיקוח על פני קבוצות פוליטיות מאוחרות, תחת פיקוח על פני קבוצות הגנה שמרנים, אשר התפתחו תחת פיקוח של קבוצות של קבוצות של ג'ו של ג'ואו-ה של ג'ואו-אורגניבות וסנקציות וסכסוכים וסכסוכים וסכסוכים בין-אורסליות, וסכסוכים בין-ממשלתיות, וסכסוכים בין-אוניברסאליות, וסכסוכים בין-כך, וסכסוכים בין-אורסליות, וסכסוכים בין-ממשלתיות, וסכסוכים בין-ממשלתיות, וסכסוכים בין-ממשלתיות, וסכסוכים בין-ממשלתיות, וסכסוכים בין-כך, תחת קבוצות הגנה על קבוצות הגנה על ידי קבוצות הגנה על ידי קבוצות הגנה על ידי קבוצות הגנה על פני קבוצות הגנה על ידי קבוצות הגנה על פני קבוצות הגנה על ידי קבוצות

קרנות מוקדמות: Kinship ו Feudal לויes (Shang and Jozzo Dynasties)

שושלת שאנג (c. 1600-1046 לפנה"ס): The King's War Band

במהלך שושלת שאנג, הכוח הצבאי היה מרוכז בידי המלך ואריסטוקרטיה לוחמת קטנה, שלא הייתה מערכת גיוס רשמית של סוסים, כפי שמאוחר יותר, הארבעים היו מבינים אותה.המלך הסתמך על רצף אישי של שומרים מקצועיים ולוחמים מרכבות, שנתמך על ידי עבדים ושבויים ששירתו כחיל הרגלים.

ג'ואו המערבי (1046 -771 לפנה"ס): ארגון צבאי של פיאודאל

ג'ואו המערבי ארגן מערכת פיאודלית שבה המלך העניק קרקעות לקרובים ובעלי ברית בתמורה לשירות צבאי.זה יצר מבנה גיוס רב-שכבות.המלך ג'ואו שמר על "שש הזרועות של המערב", כוח עומד ישירות תחת פיקודו, מספר אולי 15,000 עד 20,000 חיילים.shi), אשר התאמנו בלוחמה במרכבות, ארכאי ואומנויות לחימה מגיל צעיר.האוכלוסייה המשותפת שימשה כסיוע חיל הרגלים או עובדים, אך הם לא נחשבו לחיילים.מערכת זו הוכחה יעילה לשמירה על הסדר בתוך ממלכת ג'ואו, אך היא הייתה מוגבלת ביסודה על ידי הסתמכותה על כוח אריסטוקרטי מבוזר, לאחר התרחבות הדרגתית של לוחמה והחשיבות הגוברת של חיל הרגלים באביב והסתיו של התקופה התפוגגה של החולשה הרכה של המלוכה של התקופה הרכה של האימפריה המלכותית של התקופה הרכה של האימפריה המלכותית, לאחר הפלישה המלכותית, לאחר הפלישה המלכותית, 771, לאחר מלחמתית של בית המלוכה, לאחר הפלישה המלכותית, כאשר היא ירדה, לאחר הפלישה הסובייטית, לאחר הפלישה הסובייטית, לאחר הפלישה הסובייטית, לאחר הפלישה הסובייטית, לאחר הפלישה הסובייטית, לאחר הפלישה הסובייטית, לאחר הפלישה הסובייטית, לאחר הפלישה המלכותית, כאשר היא ירדה.

מזרח ג'ואו: המהפכה הצבאית של מדינות המלחמה

תקופת ג'ואו המזרחית (771–256 לפנה"ס) הייתה עדה למהפכה צבאית.צבאות האריסטוקרטיים הישנים של המרכבות נתנו דרך לכוחות חיל הרגלים המוניים המורכבים ממתרגילים.שינוי זה נבע מפיתוח הצלב, שאיפשר לאיכרים להרוג אבירים שריון עם הכשרה מינימלית, ועליית מדינות טריטוריאליות שתחרות על הישרדות.

שושלת Qin: Universal Proscription and the Legalist Machine

הרפורמות של שאנג יאנג (4th Century BC)

המעבר מתחומי הפיאודל לגיוס אוניברסלי הושלם בתקופת המדינות הלוחמות, מונע על ידי הרפורמות של הפילוסוף המשפטי שאנג יאנג במדינת צ'ין שאנג יאנג, שבר את זכויות האצולה הישנות והקימו מערכת שבה כל אחד מרכבות זכרים בעלי יכולת גבוהה היה כפוף לשירות צבאי.

  • סטנדרטיזציה: הסטנדרטים של צ'ין שאפו על פני הצבא, הנשקים, המדים והארגון ליחידה היו אחידים ללא קשר למקורו של החייל.המדינה הפעילה שריון מסיבי שיצר צלבים, חרבות וחץ בממדים סטנדרטיים, ולהבטיח שינוי.
  • קידום קוסמטיקה: דרגות צבאיות היו קשורות ישירות להישגים בשדה הקרב.חייל משותף שאסף מספיק ראשי אויב יכול לעלות לדרגת האצולה.חוק הרופיות הראשי קבע כי חמישה ראשים הרוויחו קידום לדרגה גבוהה יותר, עם פריווילגיות מלווה כגון מענקים קרקעיים ופטור ממס.זה יצר מוטיבציה עצומה ועקף את האצולה הצבאית התורשתית הישנה.
  • Harsh Discipline: הפילוסופיה המשפטית דרשה צייתנות נוקשה.יחידות ארגנו לתאמיניות של חמש, כבולות באחריות קולקטיבית.אם אדם אחד נמלט, כל הקבוצה נענשה – לעיתים קרובות על ידי התנתקות.מערכת זו יצרה כוח לחימה יעיל, מוטיבציה ומבועת.הקוד הפלילי של צ'ין אפילו נענש על כך שלא לאכוף משמעת.

איחוד וצבא טרקוטה

איחודה של צ'ין שיהנג בסין בשנת 221 לפנה"ס הושג באמצעות כוח האדם והמשמעת הנוצרים על ידי מערכת גיוס זו.הבורים המפורסמים של צבא טרהקוטה משקפים את המציאות הצבאית החדשה הזו.אלפי דמויות בגודל החיים מייצגים מרד סטנדרטי, מאגד, לא אוסף של לוחמים אתניים, אלא גם של לוחמים אריסטוקרטים, ארכאים, מרכבות, ומרים הם אלה שייצגו את המאפיינים הנטושים של המדינה, אלא גם את האיכרים, אלא שייצגו, אלא גם את האיכרים, אלא גם את המאפיינים השונים, אלא גם את המשתנים, אלא גם את הפולשים, אלא שתחתית, אלא את האיכרים, שלא היורה, אלא גם את הפולשים, אלא את הפולשים, אלא את האיכרים, אלא גם את הפולשים, אלא את המשתנים, אלא את האיכרים, אלא את האיכרים, אלא את המאפיינים של כוחותיהם, אלא את המשתנים, אלא את המשתנים, אלא את המקיפים את הפולשים, אלא את הפולשים, אלא את הפולשים, אלא את המקיפים את האיכרים, אלא את הפולשים, אלא את השייכים לכדי שליטה פוליטית, אלא את האיכרים, אך ורק את האיכרים, אלא את הפולשים,

שושלת האן: סירוב לשירות אוניברסלי

רישום (06 לפני הספירה) - 220 לסה"נ

למידה מהתמוטטות צ'ין, שושלת האן שמרה על גיוס אוניברסלי, אך הרפורמה אותה להיות בת קיימא יותר.האן יצר מערכת צפויה ומובנה של מחויבות צבאית.כל גבר בוגר בן 23 ל-56, היה אחראי לשנה אחת של אימונים מקומיים עם חיל הרגלים, פרשים, או צי, ואחריו שנה אחת של שירות פעיל בגבול או כמשמר גשושי בבירה בבירה, לאחר שנה אחת, עד שעדיין לא מזמן, עד לחקלאות פעילה, עד שהפכה, עד ל-56 שנים, עד למושבה, עד לחקלאות פעילה, עד שהפכה, עד למושבה, עד למושבה, עד שהפכה של חיל האוויר, עד לחקלאות, עד לתקופה של חיל האוויר, עד שהפכה, או לחקלאות, עד לתקופה של חיל האוויר, עד לתקופה של חיל האוויר, או לתקופה של חיל האוויר, עד לתקופה של שנה אחת, עד לתקופה של חיל האוויר, הייתה סגורה, עד לתקופה של חיל האוויר, עד לתקופה של חיל האוויר, עד לתקופה של חיל האוויר, עד לחקלאות פעילה, עד שונתה, עד לחקלאות פעילה, עד לחקלאות פעילה, לאחר שנה אחת, עד לתקופה של חיל האוויר, לאחר שנה אחת, עד שנת אימונים צבאית, לאחר שנה אחת, עד לחקלאות פעילה, עד שנת אימונים

סוגי שירותים והשפעה חברתית

מחויבות אוניברסלית זו שימשה מספר מטרות.זה סיפק כוח עתודות גדול ומאומת ללא גיוס מתמיד של Qin. זה שימש גם ככלי לאינטגרציה חברתית, להביא גברים מאזורים שונים תחת פיקוד מרכזי ופירוק נאמן מקומי לטובת איחוד אימפריאלי.המדינה ממומנת, ציוד הנדסי ואימון, כל אחד מהם מפיץ מערכת סטנדרטית של ציוד כולל עור מלוטש או שחרור מקומי, תוך כדי תשלום של 2,000 חיילים, 000 חיילים, ואספקה צבאית, יכול לעתים קרובות, באמצעות שירות צבאי, 000 חיילים, 000, 000, 000, 000 חיילים, 000, 000, 000, 000 כוח צבאי, 000, 000, 000, 000, 000, 000 שירות, 000 כוח צבאי, 000, 000, 000, 000, 000 שירות, 000, 000, 000 כוח צבאי, 000, 000, 000, 000, 000, 000 שירות, 000 כוח צבאי, 000 כוח צבאי, 000 כוח צבאי, 000, 000, 000 כוח צבאי, 000, 000, 000 שירות, 000 שירות, 000 שירות, 000 כוח צבאי, 000, 000 שירות, 000 שירות, 000 שירות, 000 שירות, 000 כוח, 000, 000, 000, 000, 000, 000 כוח צבאי, 000, 000 כוח צבאי, 000 כוח, 000 כוח, 000 כוח, 000, מוסדות הצבא האן הפך למודל לנערות מאוחרות יותר.

עידן ההתנתקות: מושבות צבאיות וצבאות פרטיים (220-581 CE)

נפילת שושלת האן הובילה למאות שנים של פיזור.הגיוס האוניברסלי התמוטט במידה רבה לטובת גיוס מקומי ומבודד יותר.מתחרה על השליטה במישורים המרכזיים שהתבססו על נאמנות אישית ולא על בירוקרטיה ממשלתית.התקופה ראתה ירידה דרמטית בסמכות מרכזית והתפשטות של כוחות צבאיים אוטונומיים.

עליית המושבות הצבאיות (Tuntian)

קאו קאו קאו, השליט דה פקטו של צפון סין בתקופת שלוש הממלכות, חלוץ את השליט של סין במהלך שלוש הממלכות, יוונית המערכת התיישבה חיילים ומשפחותיהם על אדמות בבעלות המדינה לחווה כאשר לא נלחם.מערכת זו הפכה יחידות צבאיות עצמאיות בדגנים, צמצום הנטל הפיסקלי על המדינה.המערכת הנטואית אפשרה לקאנו וואי לשמור על צבא גדול, מקצועי עומד ללא ריסוק של צבא שונט, במיוחד תחת כיווןו של קקאו קאו, הוקמו מושבות חקלאיות בצפון סין, שם החלופי בין יחידות חקלאיות וחילות אחרות, אשר שימשו כתנאי לפירוק, בעיקר, אשר שימשו כחילה, אשר שימשו כחילה, תחת שלטון חקלאיות, אשר שימשו כחילה, אשר שימשו כחילה, אשר שימשו כחילה, תחת פיקוח, תחת דיקטטורה, אשר שימשו כתנאי שנקטו, שני חיילים בעליל, אשר שימשו כחילה, אשר הוסקו, בעיקר, תחת הנהגתו, תחת כיוון של צבא, תחת הנהגתו, תחת הנהגתו, תחת הנהגתו, אשר שימשו, תחת הנהגתו, תחת כיוון של צבא של צבא של צבא של צבא של צבא של צבא של צבא של צבא של צבא של צבא של צבא של צבא של צבא של צבא של צבאו קאדי, תחת הנהגתו, אשר היה תחת הנהגתו, אשר היה תחת הנהגתו קאדי, אשר שימשה, אשר

נשק פרטי ו-Ethnic Troops

משפחות אריסטוקרטיות חזקות העלו צבאות פרטיים מאדמותיהם.כוחות אלה היו כבולים על ידי קשרים אישיים של פטרונות ולא חובה ממשלתית.הדוגמה הקלאסית היא "כוחות הבתים" של השבטים הגדולים ששלטו בתקופת שש הדינמיקה. במהלך הדלינות הצפונית והדרומית, השליטים הלא-סיניים בצפון הציגו מבנים שבטיים, המתבססים על פרשים כבדים ושבטים המבוססים על הקסיליה, למשל, סביב השליטים הצבאיים, סביב השליטים הצבאיים, סביב השליטים הצבאיים, סביב השליטים הצבאיים, סביב השליטים הצבאיים, סביב השליטים הצבאיים, סביב השליטים הצבאיים, סביב השליטים הצבאיים, סביב השליטים הקוריאניים, סביב השליטים, סביב השליטים, סביב השליטים הצבאיים, סביב השליטים הקוריאניים, סביב השליטים שלהם, סביב השליטים, סביב השליטים הצבאיים, סביב השליטים הצבאיים, סביב השליטים שלהם, סביב השליטים הצבאיים, סביב השליטים הצבאיים, סביב השליטים שלהם, סביב השליטים הצבאיים, סביב השליטים הצבאיים, סביב השליטים הצבאיים, סביב השליטים הצבאיים, סביב השליטים הצבאיים, סביב השליטים הצבאיים, סביב השליטים הצבאיים, סביב השליטים הצבאיים, סביב השליטים שלהם, סביב השליטים הצבאיים, סביב השליטים הצבאיים, סביב השליטים הצבאיים, סביב השליטים הצבאיים, סביב הליבה השבטית Xianbeiעם נושאים סיניים המשרתים כעזרי רגל.תקופה זו חלה ירידה בגיוס רשמי, בירוקרטי ובעלייה בפקקים צבאיים תורשתיים.ילדים של חיילים נרשמו לעתים קרובות כבעלי בית צבאיים, מצב שהפך לירושה וסטגמה. Professionalism היה קיים, אך היה נאמן לכלל - לא המדינה - שהגדירה את החייל הזה איים ישירות על סמכות מרכזית ולהגדיר את הבמה עבור Sui-T.

ה- Sui ו- Tang Dynasties: The Fubing System (581–907 לסה"נ)

מיליטוריה: מערכות שוויוניות ומיליטוריה

ה- Sui ו-Early Tang dynasties יצרו סינתזה עוצמתית של דגמים קודמים.הם החזירו את השליטה הבירוקרטית המרכזית על גיוס תוך שילוב מושג המיליציה הלא יעילה של הטוריאנים. Fubing (שלש אליסון מיליטיה) מערכת שהייתה קשורה קשר הדוק למערכת מערכת שדות שווים (()יוהתחת מערכת שווה שדה, המדינה הקצתה אדמות למשקי בית איכרים חופשיים - באופן אטי 100 מ"ר (כ-14 דונם) לגבר בוגר - בתמורה למסים ולשירות צבאי. בתמורה לארצו, האיכרים הזכריים נרשמו ביחידת מיליציה.רוב המיליציות חוותו את אדמתם והשתתף באימונים מקומיים במהלך עונת המפרקים, כולל חרבות, קשתות, ותחת תפקיד מאורגן של כ-1,200 חודשים, על פני השטח).

היתרונות והירידה של ה-Fubing

המערכת המפוזה הייתה מבריקה מבחינה כספית עבור טאנג מוקדם.המדינה שמרה על כוח מילואים גדול, מאומן בעלות מינימלית.החיילים היו חקלאים בעלי יכולת עצמית המונעים להגן על אדמתם ועל מעמדם החברתי.המערכת יצרה דיסציפלינות, יחידות צבאיות יעילות מאוד שאפשרו לקיסרים כמו טאנג טאיזונג לשבור את הח'נארט המזרחי ולהקים מאות שנים סיניות על כביש המשי זה, כי הצליחו מפני שעדיין לא היו רשומים על ידי הבירוקרטיה ה-800,000 חיילים, אך לא היו רשומים על ידי טאנג טאנג'ט, אך ורק על ידי הבירוקרטיה הפעילה, ולא היו רשומים על ידי טאנג'ט.

  • יעילות שיא: המערכת פעלה כמיטבה כשמערכת השדה השווה עבדה כראוי.לחיילים היו מספיק קרקעות כדי לתמוך בעצמם, ופקידים מקומיים שמרו על רישומים מדויקים.
  • מערכת התמוטטות: באמצע המאה ה-8, מערכת השדה השווה נשברה בשל הצטברות הקרקעות על ידי נדל"ן עשירות וממנזרים. משקי בית איכרים איבדו את אדמתם ובכך הצליחו לספק ציוד.רבים נטשו את מזימותיהם כדי להפוך לעשרות נמלים, ⁇ הרישום של מערכת ההפלה, אשר בסופו של דבר אילצה את טאנג להסתמך על צבאות קבע, גבולות מקצועיים בפיקודם של מושלים צבאיים (ג'ו-ג'וש) שסופו של תקופה זו פתרה של עיירה פוליטית, אך היא אסון: בנגלדש, נברית, נברית, נברית, נברית, בנגלדש, נברסקה, נברסקה, נברית, נברית, נברית, נברית, נברית, נברית, נבראית, נברסקה, נברית, נברסקה, נברסקה, נברסקה, נברשה, , , נברית, נברית, נברסקה, נברסקה, נברסקה, נברסקה, נברסקה, נברסקה, נברסקה, נברסקה, נברסקה, נברסקה, נברסקה, נברסקה, נבר הירידה של מערכת ה-Fubing זהו מקרה קלאסי במחקר בדעיכה מוסדית.

שושלת סונג: עליית הצבא המקצועי

כוחות מתנדבים ופיסקא בודן (960-1279 לסה"נ)

שושלת סונג מייצגת עזיבה רדיקלית בגיוס הצבאי הסיני, הקיסר המייסד טאזו היה חשד למערכת מיליציה שיכולה להעצים גנרלים מקומיים - הכאוס של תקופת חמש הדינמיקה עדיין טרי בזיכרון.הוא שבר במכוון את שרידי המיליציות והקים צבא הממושך, שעדיין היה בעל כוח צבאי עצום, בעל כוח צבאי צבאי צבאי צבאי צבאי גדול וממושך, שמורכב ממתנדבים בתשלום, היה ברובו על ידי המדינה המגויסמנת חיילים מתחומי אדמות, ואפילו מחיילים חסרי גבולות, וחיילים בעלי מוגבלויות, וחיילים צבאיים, שעדיין לא היו מעורבים, והופכים אותה כ-עשרים, וחיילים צבאיים, וחיילים צבאיים, שעדיין לא פחות, שספגו "מונים, שעדיין לא-עשרים", והופכים אותה לפושעים, שעדיין לא-עשרים, שעדיין לא-1.2 חיילים צבאיים, שעדיין לא-עשרים, שעדיין לא-עשרים, שהפכו לפושעים, שהפכו לפושעים, שהפכו לפושעים, שהפכו לפושעים, שעדיין נותרו בבעלותם, שעדיין נותרו תחת חסות צבאית, שהפכו לפושעים, שעדיין לא-1.2 חיילים צבאיים, שהפכו לפושעים, שהפכו לערערמים, שהפכו לפושעים, ש

תרבות צבאית ועשרות

מערכת סונג הורשתה במתח אזרחי עמוק.קיסרי סונג קידמו את השליטה האזרחית, הצבת פקידים בכירים בפיקוד צבאות, לעתים קרובות למחיקת יעילות צבאית.כללים הוחלפו לעתים קרובות כדי למנוע מהם לבנות תוצאות אישיות.הצבא חולק לשלוש פקודות נפרדות: הלשכה לענייני צבא (מהפכה אזרחית), שלושת המשמרות (צבאות), והפחדהצבאות שספגו התנגשויות פוליטיות וסכסוכים, נוצרה לעיתים קרובות ככישלון.

  • סטרין פיננסי: התקציב הצבאי צרכו יותר מ-70% מהכנסות המדינה במהלך תקופות מסוימות.אסטרטגיה זו "לשלם לשלום" של קניית בעלות ברית שבטית תוך שמירה על צבא ענק הובילה למשברים כספיים קבועים ורפורמות כושלות חוזרות ונשנות, כמו ניסיונותיו של וואנג אנצ'י להפחית עלויות באמצעות אימונים מיליציה.
  • חולשה אסטרטגית: למרות גודלה והטכנולוגיה, הצבא של סונג נאבק נגד הליאו (הקתנים), ג'ין (ג'ורג'נים), ולבסוף המונגולים.הצבא המקצועי לא חסר את השורשים החברתיים והמוטיבציה של האזרח-מיליות הקודמות, בעוד שהאמון הפוליטי של המדינה של מנהיגות צבאית פגע בגמישות מבצעית.

שושלת יואן: הגיאמוני המונגולי ו- Segmented Systems

The Banner Legacy and subject לויes (1271–1368 CE)

שושלת יואן המונגולית הטילה היררכיה גזעית וצבאית ברחבי סין.הכוח הצבאי המרכזי היה הכוח הצבאי המרכזי. (משמר אימפריאלי) והצבא המונגולי מבוסס המדרגה, שנבנה סביב המערכת ההרוסה של עשרות, מאות ואלפים. החיילים המונגוליים הללו היו חיילים מקצועיים, כבולים בנאמנות לחאן ומאומנים מילדות בסוסים ובקשתות.השליטים יואן לא האמינו בנושאים הסינים שלהם.הם חילקו את האוכלוסייה לארבעה קטגוריות עם התחייבויות צבאיות שונות:

  • מונגולים: המעמד הגבוה ביותר של מפקדות הולד, השירות הצבאי שלהם התבסס על levies שבטיים, כאשר כל גבר מונגולי נחשב ללוחם.
  • סמוּ (הלא-מונגולים, לא-האן, כמו מרכז אסיה, טורקים, פרסיים): לעתים קרובות שימש כמנהלים וחילות של חילות, במיוחד בדרום.
  • האן (צפון סיני כולל ג'וכנס, ח'יטנים): יחידות עזר, אך היו מוגבלות בקפידה לתפקידי חיל הרגלים ולעולם לא האמינו בפרשים.
  • נושאים נוספים (Former Songנבדקים): הם נראו פחות אמינים, כמעט ולא אמינים בתפקידים צבאיים.הם שימשו כפועלים וחיל הרגלים נמוך.

יואן התבסס על מערכת של משקי בית צבאיים תורשתיים (tammachi(מכיוון שהכוחות הלא-מונגוליים שלהם נדרשו לספק חייל לחיים, והחובה שעברה מאביו לבן.זה יצר סט צבאי סגור ומונגולי מתחת לאריסטוקרטיה המונגולית, בעוד שיעילותה להפוך אימפריה עצומה, מערכת זו שמפולגת גם היא התנגשה בעמדות והציוד הסיניים, בעוד שחיילים סינים סבלו מהזנחה מוסרית וחלשה, עד שכוחות צבאיים כושלים, הפכו למניעים מדי, עד שנכשלו במשטרה של מינג-ה, עד שנכשלו של הצבא הסיני, המונגוליה, עד שנכשלו באופן יעיל מדי, עד שנכשלו במשטרה.

שושלת מינג: בית המקדש הצבאי וHereditary Military Houses

יצירת רשת Garrison עצמאית (1368-1644 לספירה)

שושלת מינג, שנוסדה על ידי הקיסר ג'ו יואןנג (הקיסר הונגו), חזרה למודל ביורוקרטי סיני, אך הדגישה רבות את השירות המרכזי של צבא מינג היה הליבה של צבא מינג היה מקורו. Weisu המערכת כולה חולקה לפקודות צבאיות: 493 משמרות (גדוד וגדוד)I1372 גדודים (suoכל אחד אחראי לאזור מסוים של חילול, החדשנות המרכזית הייתה הבית הצבאי התורשתי.משפחות מסוימות נרשמו בנפרד מהאוכלוסיה האזרחית.בן אחד בכל בית נדרש לשמש כחייל לכל חייו.יוונית(הגש) שהוקצה לגליון.השליסון אמור להיות מסוגל עצמית במזון.בתאוריה, זו הייתה מערכת יציבה ובעלת מחיר נמוך לחלוטין: הצבא שילם לעצמו.

  • סולם: בשיאה, מערכת וייסו רשומה למעלה מ-2 מיליון חיילים על הנייר, אם כי מספרים אמיתיים היו נמוכים יותר.
  • המונחים: כמו מערכת טאנג לפניה, מערכת מינג דעכה לאורך זמן.האדמה הצבאית נתפסה על ידי קצינים לשימוש פרטי. Pay הוטבעה.שירות הפך סטיגמה, לא כבוד.החיילים הרטטרינריים הפכו לסרפים וירטואליים על אדמתם, עם הרבה כנופיות מדברות או הצטרפו לכנופיות שוד.
  • שינוי למארגנים: מדינת מינג נאלצה לשכור מתנדבים בתשלום.כללים כמו צ'יגאנג גידלה וחילקו צבאות פרטיים מאוכלוסיות מקומיות (למשל, צבא צ'י המשפחה מ Zhejiang) , שיטותיו של צ'יגאנג - מגבלות משמעת, היווצרותים חדשים כמו "קבוצת הברווזים מנדרין", והשימוש המשולב בנשק - הוליד כוחות יעילים.המונחים:(ו) ו-"מוחות" (yongכדי להשלים את הכוחות הקבועים היבשים.שינוי זה משירות תורשתי מרכזי לאנשי מקצוע מקומיים בתשלום הראי את הירידה של טאנג מאוחר יותר ותרם לאי יכולתה של מינג לדכא מרדים פנימיים במאה ה-17, כגון ההתקוממות האיכרים הגדולה שגרמה לשושלת.

צ'י ג'יגנג וצבא המודל החדש

הרפורמות הצבאיות של צ'י ג'יגנג ממחישות את תגובת מינג לדעיכה של הוויסו.הוא גייס מתנדבים מההר העז של ז'יאנג, שאותו הוא התאמן באופן אינטנסיבי במשך שנה לפני שהפעיל נגד הוואקו (השודדים היפניים) חייליו שילמו, מצוידות בעקביות אש וחזרה על צלבים, ומאומנים ביצירתו "ברווזרטוט" של 12 גברים - קרוב למוסד, אך לא הושג מעולם לא היה מינג, אך לא היה משוחרר משוחרר משוחרר משוחרר משוחרר ממוסד צבאי פרטי, אך לא היה משוחרר, אך לא היה משוחרר, אך לא היה משוחרר, אך לא היה משוחרר משוחרר, אך לא היה משוחרר, אך לא היה משוחרר, לאחר שהפך צבאי פרטי, אך מעולם לא היה משוחרר, לאחר שהפך צבאי. המורשת של צ'י ג'יגנג עדיין משפיע על המחשבה הצבאית הסינית.

שושלת Qing: The Banner System and the Green Standard

אתניות צבאית (1644-12 לסה"נ)

שושלת צ'ינג, שנוסדה על ידי המנצ'ו, שמרה על הפרדה אתנית נוקשה בגיוס הצבאי שלה. שמונה דגלים המערכת במקור ארגון שבטי, הבשורים קלטו את מנצ'ו, המונגולים וכמה מהכוחות הסינים של האן נכנעו מוקדם – אלה האנרמנים היו מוגבלים למיעוט קטן.חבר באנר היה תורשתי.באנרמן היו חיילים מקצועיים, קיבלו משכורת ממשלתית, תעריפים וענקי אדמה.הם הוצבו באופן אסטרטגי בגרסונים ברחבי סין, בנפרד מהאוכלוסיה הכללית.

כדי לשלוט באוכלוסייה הסינית הגדולה, צ'ינג יצר את צבא ירוקבעיקרו של המתנדבים הסינים האן.כוח הזה שימש ככוח גנדיר וכוח ביטחון מקומי, שהוצב בבירות ובעיירות המחוזיות.הוא נשמר במכוון תחת שליטה אזרחית כדי למנוע מרד.תקרה זכוכית נוקשה קיימת: באנרמנים החזיקו את הפוסטים הגבוהים ביותר, בעוד שקציני התקנים הירוקים יכלו לעלות רק עד כה.הבולים נתפסו כאליטה, אך הם סירבו מעל המאה ה-18 השלווה, שהפכה לבלתי-עשרה, עד לפירוק של כוחות צבאיים ירוקים, עד ל-19, אשר הובילו לכדי דיקטטורים, אורידים, אורידים, או לכדי כוחות צבאיים אזוריים, אשר הובילו את כוחות צבאיים של צבא צ'אן-עשרים, הובילו לכדי דיכוי צבאי, הובילו, הובילו עד כה, אורטי, אורטיים, עד כה, אוריד, עד לכדי כוחות צבאיים אזוריים, אורטי, עד כה, הובילו לכדי כוחות צבאיים אזוריים, אשר הובילו לכדי צבא מודרני, עד לכדי כוחות צבאיים אזוריים, עד כה, עד כה, ה-עשר, כדי-עשרים, כדי-עשר, כדי-עשר, אוריד, כדי-עשר, כדי-עשרים, ה-עשר, ה-עשר, כדי-עשר, אוריד, כדי

תגיות קשורות Dynastic Lines

רישום וכוח הלשכה

נושא מתמשך הוא הקשר הקריטי בין גיוס צבאי לבין יכולת המדינה לספור את עמו.בין אם זה מלך שאנג שנקט באמצעות עצם אורקל, ה- Qin Legalists לאכוף רישום אוניברסלי, או את השיר גיוס פורומים, יעילותה של מערכת צבאית ישירות מקבילה עם איכות מערכת הרישום הביתית של המדינה.

הלקח בין השליטה המרכזית וכוח מקומי

כל שושלת ניצבת בפני מתח בסיסי: האם התשובה הצבאית לבית המשפט או למפקדים מקומיים? – גיוס אוניברסלי (Qin/Han) ומערכת ההשתה (Tang) יצרה צבאות שהיו באמת אימפריאליים.הגברים שירתו את המדינה, לא גנרל.בניגוד לכך, הצבאות הפרטיים של שלוש הממלכות, משקי הבית התורשתיים של המאות המינג, ומערכת הדגל תלויה בנאמנות לשושלת תורשתית או מנהיג פוליטי ספציפי, אשר שילמה בסופו של המשטר הצבאי הצבאי של המפלגה הקומוניסטית של המפלגה הקומוניסטית של אותה, אך ורק על פני הפילוסופית של המפלגה הקומוניסטית הסינית, בסופו של אותה.

ניידות חברתית וסטיגמה

שירות צבאי בסין העתיקה נשא מורשת כפולה.במדינות השהינג ובתחילת האן, היה הכבוד הצבאי נתיב עיקרי לעושר ולמעמד. גנרלים מצליחים יכולים להפוך למלכים או לשרים בכירים, אך ככל שהבירוקרטיה האזרחית גדלה, במיוחד מהשיר והלאה, שירות צבאי איבד את היוקרה שלו.מערכת השירות האזרחי לא עמיקה את רמת הביטחון האתנית רק באמצעות ההיררכיה החברתית שהייתה תלויה בהרבה מעל החייל.

מורשת של גיוס צבאי סיני עתיק

האבולוציה של הגיוס הצבאי הסיני מאריסטוקרטיה של ה-Shang לדגלים התורשתיים של ה-Qing מייצגת ניסוי בן 3,000 שנה בבניית המדינה.החדשנות המשפיעה ביותר הייתה הרעיון של גיוס אוניברסלי הקשור למערכת קידום רפורמיסטית, שחלוציה על ידי Qin ומדורגת על ידי האן.מודל הזה העניק לאימפריות סיניות יתרון מבני על פני מחלוקות וסכסוכים בין-ידי מדינות פוליטיות, אשר הפכו לדרגה מרכזית, אשר עיצבו את התרבות הסינית, אך ורק על-כך, אך ורק על-ידי כוחות דמוקרטיים, אשר עיצבו, ובאופן עצמאים, אשר עיצבו, ובאופן עצמאים, הוא בעל-כך, על-ידי הבירוקרטיה של כוחות-כך, אשר עיצבו של כוחות-כך, אשר עיצבו של שלטון-כך, ובאופן עצמאי, אשר עיצבו של שלטון-ידי הפילוסופיים, אשר עיצבו של שלטון-כך, על-כך, על-ידי הפילוסופיים, על-ידי הפילוסופיים, על-ידי הפילוסופיים, על-ידי הפילוסופיים, על-ידי ה-ידי ה-ידי ה-ידי ה-ידי ה-ידי ה-ידי ה-ידי ה-ידי ה-ידי ה-ידי ההיסטוריה של הציטוט הסיני תחום חיוני של מחקר עבור שני ההיסטוריונים והפרוטסטנטים.