תפקיד האבירים הטטוניים בכריסטיוניזציה של פרוסיה
Table of Contents
מקורו והופעתו של הצו הטטוני
נוסדה בשנת 1190 במהלך המצור על עכו במסע הצלב השלישי, החל הצו הטטוני כאחווה צנועה בבית חולים המטפלת לרגלי הרגל דוברי גרמנית וצלבנים. בשנת 1198, האפיפיור חפים מפשע III העלה אותו לסדר צבאי מלא, מודל המבנה שלו לאחר הטמפלרים ובתי החולים.
במשך שני עשורים, הסדר נלחם בארץ הקודש, אך נותר מאפיל על ידי פקודות ישנות יותר, מבוססות יותר.נקודת מפנה קריטית הגיעה בשנת 1211 כאשר המלך אנדרו השני בהונגריה הזמין את האבירים להגן על האזור הבורנטי של טרנסילבניה נגד הקמברינים.המסדר בנה במהירות שטח עצמאי למחצה, אך השאיפה שלהם להגנה על האפיפיורית והשלטון שלהם עוררה את המלך ההונגרי, שגירש אותם ב-1225 מדינות שהפכו את הצורה הנוצרית לחיקוי, הייתה יעילה, אך היא יכלה לשלוט בה, אך היא הצליחה להדגים אותה, אך היא הצליחה להדגים אותה, אך היא הייתה יכולה לשלוט בה, למעשה, אך היא הייתה יכולה לשלוט בה, אך היא הייתה להדגים אותה, אך היא הייתה למעשה, אך היא הייתה להדגים אותה, אך היא הייתה להדגים אותה, אך היא הייתה יכולה לשלוט על ידי השליטה, אך היא הייתה יכולה לשלוט על ידי השליטה, אך היא הייתה יכולה לשלוט בה, אך היא הייתה למעשה, אך היא הייתה למעשה, אך היא הייתה למעשה, אך היא הייתה למעשה, אך האכסכתה, אך האכסכתה, אך השאיפה שלהם להגנה על בסיס עצמאית, אך היא הייתה למעשה, אך השאיפה שלהם להגנה על בסיס עצמאית, אך היא הייתה להתחזקה, אך היא הייתה להתחזקה, אך
המשימה הרשמית של הסדר בצפון מזרח אירופה התגבשה עם בול הזהב של Rimini בשנת 1226, שהונפק על ידי הקיסר הרומי הקדוש פרדריק השני.הצו הקיסרי הזה העניק לריבונות האבירים הטאוטוניים על כל שטח שנכבשו בפרוסיה, ובכך הציב אותם ישירות תחת סמכות אימפריאלית ופפילולית.האבירים הפכו להיות כלי של האימפריה והאפיפיוריות להפצת הנצרות אל הגבול הבלטי.
הנוף הפרוסי לפני מסע הצלב
לפני הגעתו של האבירים הטטוניים, שבטי פרוסיה התיישבו בשטח עצום בין הנהרות Vistula התחתון ו-Nan, המקיף את מה שנמצא כעת בצפון פולין, את ה-Kingrad Oblast, וחלקים מליטא. האנשים הבלטיים האלה דיברו שפה הקשורה לליטא וללטביה, ארגנו בקונפדרציה שבטית רופפת ללא מלחמות מרכזיות.
הדת הפרוסית התמקדה בפולחן הכוחות הטבעיים: עגלות מקודשות, נהרות ואביבות נחשבו למקומות מגורים של רוחות.הכוות הראשית, פרוקטונוס, הרעמים הנשלטים והברק, בעוד שאלוהויות פחותות נשלטות על קצירים, ציד וחיים מקומיים. קריביה טקסים שנערכו באונים קדושים ובשמיים, שחלקם הפכו לאתרי התנגדות עזים כאשר הגיעו האבירים.הפרוסים לא היו קורבנות פסיביים; הם ביצעו פשיטות קבועות לתוך אדמות פולניות, בזז כנסיות, ערים ומנזרים, ויצרו מעגל של אלימות שדרשה בכיתות תגובה של השליטים הנוצריים.
« « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « «
The Masovian diemma
בתחילת המאה ה-13, הדוכס קונרד הראשון של מאסוביה נתקל בפשיטות פרוסיה חסרות רחמים שהרסו את דוכיו. מאמציו המתפתלים שלו נכשלו, ואת האבירים של דובריון, צו צבאי קטן שהוא הקים, הוכיח בלתי יעיל.
סנקציות פפראליות ואימפריאליות
בשנת 1230 העניקה האמנה של קרושוצ'ויקה באופן רשמי לארץ צ'למנו לסדר, אם כי היסטוריונים מודרניים דנים באותנטיות שלה יותר באופן משמעותי, האפיפיור גרגורי התשיעי הוציא את הבול של ריאטי בשנת 1234, והכריז על המשימה הפרוסיאנית מלחמה קדושה תחת הגנת האפיפיור.השור הזה סיפק לגיטימציה אידיאולוגית רבת חזקה: האבירים לא רק כובשים אלא כלי רצון אלוהי, המביאים לכדי אדם חי במזג אוויר של כיבוש קיסרי וחילול בלתי אפשרי.
קמפיין צבאי: אסטרטגיה ואלימות
כיבוש מערכתי (1230-1283)
מסע הצלב הפרוסי התפתח בשלושה שלבים נפרדים.ראשון, הסדר כבש את פומסניה במערב, ואז פוצ'ניה, ולבסוף השבטים המזרחיים החזקים - הנרובים, סקאלאנים, וסודוביאנים.כל קיץ, האבירים התאספו צבאות גדולים שהוקמו על ידי צלבנים חזקים מגרמניה, פולין, בוהמיה וטריטוריות אירופיות אחרות.
הפרוסים נלחמו בעקשנות, תוך שימוש ביערות צפופים, ביצות ובטקטיקות מבוהלות כדי לזרז את הציוד והמשמעת של האבירים.שני התקוממות גדולה כמעט שלא הייתה מסוגלת לכבוש את המרד הפרוסי הראשון (1242-1249) ניצל את הסחת הדעת של הסדר כאשר הם היו מתכנסים בסכסוכים עם נסיכים פולניים.
טכנולוגיה ובריתות
הצלחת האבירים תלויה בשלושה גורמים: טכנולוגיה מעולה, ארגון לוגיסטי ותמיכה חיצונית.צלבנים, מנועי מצור, פרשים כבדים נתנו להם יתרונות שדה הקרב מכריעים.היכולת שלהם לבנות טירות במהירות באמצעות ממדים לבנים סטנדרטיים ואלמנטים מחוסנים אפשרו להם לאחד רווחים לפני שהפרוסים יכלו להקים מחדש את הסדר הלבוני, ענף של אבירי הטוטניים הפועלים כיום, ומתואמים את כוחותיהם של פולין, אם כי גם הם גדלו עם כוחותיו של המלך הפולשים, כמו אלכסנדר השני, עם כוחותיו הטריטוריאליים, עם כוחותיו הטריטוריאליים, כמו אלכסנדר השני, אשר היו מסוגלים לארגן את כוחותיו הטריטוריאליים, אך ורק אזטרים, לאחר שקודמים, עם כוחותיו של פולין, עם כוחותיו של פולין, עם כוחותיו של אלכסנדר השני, עם כוחותיו של אלכסנדר השני, עם כוחותיו של אלכסנדר השני, עם כוחותיו של אלכסנדר השני, אשר היו מסוגלים להקים מחדש, עם כוחותיו הפולשים, עם כוחותיו של אלכסנדרה, עם כוחותיו של אלכסנדר השני, עם כוחותיו של אלכסנדר השני, עם כוחותיו של אלכסנדר הפולשים, אשר היו מסוגלים לארגן מחדש, עם כוחותיו של אלכסנדר השני, עם כוחותיו של אלכסנדר השני, אשר היו מסוגלים לארגן מחדש, אשר היו מסוגלים לארגן מחדש, עם כוחות
המונחים: coercion
« « « ⁇ ⁇ ⁇ ⁇
כריסטיאןיזציה בפרוסיה לא הייתה שכנוע שלווים, אלא שינוי כפוי.כיבוש פרוסיה נדרש לקבל טבילת באופן מיידי; סירוב פירושו מוות או שעבודה. הוראות האפיפיוריות מוקדמות מבחינה טכנית אסרה על הטבילה כפויה, אבל האבירים התעלמו במידה רבה מהנוקשות הללו, התייחסו להמרות המונית כנדרש לשליטה קבועה.הדת השבטית הפרוסית פורקה באופן שיטתי: אלונים קדושים נפלו, כמרים ונהרסו להורג בכמרים עתיקים, ונהרסים, הושחתועים, הושחתומים, הושחתועים, הושחתו, ונהרסו בכמרים, הושחתו, ונהרסו בכמרים, הושחמטמים, הושחתו, הושחתו, הושחתו, הושחתו בכמרים, הושחתו בכמרים כמרים כמרים, הושחתו בכמרים כמרים, ונהרסו בכמרים כמרים כמרים כמרים כמרים כמרים כמרים כמרים כמרים כמרים כמרים כמרים כמרים כמרים כמרים כמרים כמרים כמרים כמרים כמרים, הושחתועים בכמרים, הושחתועים בכמרים, הושחתועים בכמרים, הושחתועים בכמרים כמרים, הושחמדנים עתיקים, ונהר
הצו לאכוף את המרה באמצעות מערכת של נוכחות הכנסייה חובה ותשלום תשלומים.כל כפר פרוסי נדרש לתמוך כומר ולשמור על בניין כנסייה. היררכיה אקולוגית נוקשה מחולקת פרוסיה לארבעה בישופים: צ'למנו, פומסניה, ארמלנד (Warmia), וסמלנד, כל תחת הארכיבישוף של ריגה, הבישופים היו לעתים קרובות חברים קרובים או קרוב, הבטחת תפקוד הכנסייה יחידה.
טרנספורמציה כלכלית ודמוגרפית
לחברה מחדש לצמיתות, האבירים הטאוטוניים ייבאו מתנחלים גרמניים - איכרים, בעלי מלאכה, סוחרים ובורגרים - שקיבלו קרקעות והטבות תחת חוק קוכלום, גרסה של חוק מגדגבורג.זה עורר שינוי דמוגרפי מסיבי.הטרויאנים הוקטן לכיתת שימור, ולעתים קרובות עבדו אדמה שהייתה בבעלותם של חקלאים חופשיים, הפכה לשפת הממשל, ולסגידה הכפרית של המאה ה-18, רק לפני ששרדייה הכפרית, רק לפני כמה שנים.
האבירים הקימו 95 ערים, שהונחו עם תוכניות מלבניות המתמקדות בריבועים בשוק ובכנסיות הקהילה. Königsberg, שנוסד בשנת 1255 באתר מבצר פרוסיה מושמד, גדל לתוך נמל הנסיאטי גדול ואת הלב האינטלקטואלי של האזור Malbork (Marienburg), עם הטירה הענקית שלה, הפך את ההכנסות של הסדר ומרכז הניהולי.
⁇ Syncretism
למרות דיכוי שיטתי, אלמנטים של מסורת פגאנית נמשך תחת נוצרי דק ונצר במשך מאות שנים. אמונות עממיות ברוחות יער, פסטיבלים עונתיים, ושיטות קבורה מסורתיות המשיכו היטב לתוך המאה ה -15, שוב ושוב נידון על ידי סינודודות הכנסייה.האבירים הטטוניים נסבלו כמה סינכרון, כל עוד נאמנות פוליטית הייתה מובטחת.
המדינה הטאוטוטונית ב- Zenith שלה
ממשל קומוניקטיבי
בתחילת המאה ה-14, המסדר הטאוטוטוני בנה מדינה מרכזית, תאורטית המשתרעת מפומפיליה אל נהר האמל.המאסטר הגדול, שנבחר על ידי פרק ההזמנה, נשלט עם סמכות כמעט מוחלטת, בסיוע מועצת בכירים בשם "המאסטר הגדול" (אנ') בשם "המאסטר הגדול", שנבחר על ידי פרק הצו, נשלט עם סמכות כמעט מוחלטת, בסיוע מועצת בכירים בשם "מועצות" של פקידים גבוהים הנקראים "ועדים" בשם "ה" בשם "ה" (אנ') של בכירים" (אנ') בשם "המאסטרים בכירים" (אנ') בשם "המאסטר הגדול, שנקראו" (אנ') בשם "המאסטר הגדול, שנקראו" (Moderded Grand Master). המונחים: מי שקנה מחוזות ידועים המונחים:המדינה שמרה על קוד משפטי אחיד, מטבע אחד, מערכת מתוחכמת של שכירי חרב, שריון ומחסני אספקה. , פיקוחים על רישום ובדיקות קבועות מבטיחות אחריות על פני השטח.
מדיניות החוץ של הסדר שנועדה לקשר את השטחים הפרוסים שלה עם ליביוניה באמצעות כיבוש החוף הליטאי, שאפתנות שיצרה עשרות שנים של לוחמה.האבירים גם התערבו באופן אגרסיבי בפוליטיקה הפולנית, וסייעה את פומרליה – כולל הנמל החיוני של דנץג – ב-1308-1309.מעשה זה יצר סכסוך מתמשך עם פולין שבסופו של דבר ישמיד את הכוח של דבר.
ה-Seeds of Decline
המדיניות הנוקשות של הסדר והניצולית החריפה הן את הפרוסים הילידים והן את האיחוד הפולני-ליטאי רב יותר. ערים פרוסיה, שהועשרו על ידי סחר הנסיאטי, הרחיקו את המונופולים והמסים של הסדר. האצולה הפרוסית, הן גרמניות ופרוסיה, שהועשרו תחת הפקדה של הסדר משלטון פוליטי.כאשר המלך הפולני וליטאי יצרו ברית נאציסטית תחת פיקוד עצום, אשר יכול היה לגייס כוח עצום של ג'אד-ג'אד-ה, שהיה יכול היה להתחזק תחת הסדר רחב יותר, שהיה יכול היה להתחזק תחת הכוח הפוליטי.
הקרב על גרוטוואלד ו-Colfall
ב-15 ביולי 1410, הצבא הפולני-ליטאי נפגש עם האבירים הטאוטוניים בגנקוולד (טננברג) באחד הקרבות הגדולים ביותר באירופה של ימי הביניים.התוצאה הייתה קטסטרופלית עבור הסדר: המאסטר הגדול אולריך פון יונגינגן ורוב מרד הסדר נהרגו, אלפי אבירים וחיילים נספו, והכרזות הצבא נתפסו למרות שפרצה בין ערי הבית, 14.
מלחמת ה-13 (1454-1466) הפחיתה עוד יותר את תחומי הסדר.השלום השני של תורן אילצו את הסדר לוותר על השטחים המערביים שלו (Royal פרוסיה) לפולין, והמאסטר הגדול הפך לvasal של הכתר הפולני.ב-1525, מאסטר הגדול אלברט של ברנדנבורג-אנטבצ'וב קישר את האדמות הפרוסיות של הסדר, מה שהפך ללניניזם והפך למוסד התורשתי של הדוכס הפרוטאני הזה למעשה הסתיים במקום אחר כך שהתקיים במקום אחר כך, אם כי הוא השליט הפרוטאני.
מורשת אדריכלית ותרבותית
המורשת הגלויה ביותר של האבירים הטאוטוטוניים היא הטירה הלבנה המתפתלת בצפון פולין, ה-Kaliningrad Oblast, וחלקים מליטא. Malbork Castle, אתר מורשת עולמית של אונסק"ו, היא הטירה הגדולה ביותר בעולם ויצירה של אדריכלות צבאית מימי הביניים.קירותיה מסיביים, מרמרון מורכב, והיסטוריונים אלגנטיים גדולים לעושר ולמיומנות אחרים.
המבנה הבינוני שהוקם על ידי הסדר נמשך דרך הרפורמציה, למרות שרוב פרוסיה הפכה לליטונה ולאחר מכן חילונית.הכנסיה הבורגנית לותרנית, עם הקשר החזק שלה למדינה, עקב שורשיה למסגרת האקולוגית של הסדר.האוניברסיטה של Königsberg, שנוסדה בשנת 1544, והתרבות האינטלקטואלית התוססת של פרוסיה הייתה חייבת הרבה לתשתיות חינוכיות, כולל בתי ספר קתדרלה.
זיכרון ופרשנות היסטורית
האבירים הטטוניים זוכרים באופן שונה לחלוטין במסורות הלאומיות.בהיסטוריוגרפיה הגרמנית של המאה ה-19 והמאה ה-20, הם הוטבעו כנושאי התרבות והנצרות הגרמנית למזרח – המזרח – המאה ה-19 והמאה ה-20 הקדומה, הם הוטבעו כנושאי התרבות והנצרות הגרמנית למזרח – המזרח – האתאיסט – את התרבות והנצרות – את התרבות הגרמנית אל המזרח – את התרבות והנצרות – אתאיסט – את התרבות הגרמנית – אתאיסט – אתאיסט – את התרבות והנצרות – אתאיסט – אתאיסט – אתאיסט – אתאיסט – אתאיסט – אתאיסט – אתאיסט – אתאיסט – אתאיסט – אתאיסט – אתאיסט – את התרבות והנצרות. ד"ר אנג נץ אוסטאן תעמולה נאצית ניצלה את הפרשנות הזו, המתארת את האבירים כמתנחלים פרוטו-נאצים ומנצחים.בניגוד לכך, ההיסטוריוגרפיה הפולנית ראתה בהם כתוקפים חסרי רחמים ומדכאים, זיכרון שנצח על ידי הרומן של הנריק סינקביץ'. האבירים הטטוניים (1900) והתאמה לסרט שלה בליטא וב לטביה, הם נזכרים כצלבנים שלחמו במלחמה ארוכת מאות שנים של תוקפנות נגד העמים הבלטיים הפגאניים.
מלגה מודרנית נעה מעבר לפולמוסים הלאומיים כדי להדגיש את הקשר המורכב של קנאות דתית, פוליטיקה כוח, וחילופי תרבות.האבירים היו שני מיסיונרים ואימפריאליסטים, בני מדינה שהביאה את הנצרות, אך גם עבודה בכפייה, stratification אתנית, ואת הכחדת תרבות ילידית.הההההההה של זהות פרוסיה הייתה קרובה לחדור: השפה, הדת והמבנה החברתי של האוכלוסייה הילידית היו מגורשים באופן שיטתי עבור הקהילות הנוצריות, אך ורק אז, אך ורק אז, אך ורק אז, אך ורק אז, אך ורק על ידי הדת המודרנית, אך הביאה את עקרונות הדת הקתולית, אך היא זו הייתה סותרת, אך היא זוויות, אך היא זו הייתה מנוגדת, אך ורק לשיטות הנוצריות, אך היא זוויות, אך ורק למסורתיים, אך ורק לשיטות האמנותיות, אך ורקמות, אך ורקמות, אך ורקמות, אך ורקמות, אך ורק למסורת הנוצרית, אך ורקמות, אך ורקמות, אך ורקמות, אך ורק אז, אך ורקמות, אך ורקמות, אך ורקמות, אך היא, אך היא קיימת, אך היא קיימת, אך ורקמות, אך ורק על ידי הדת הקתולית, אך ורק על ידי הדת הקתולית, אך היא
לקריאה נוספת, ראו נורמן דייוויס משחקי האל: היסטוריה של פולין או המחקר הממוקד של ויליאם אורבן האבירים הטאוטוניים: היסטוריה צבאיתמשאבים מקוונים אמין כוללים כניסתה של בריטניקה למסדר הטאוטוטוני, Malbork Castle Museumו סקירה כללית על הסדר בפוליןלקבלת ניתוח מעמיק יותר של מסע הצלב הפרוסי, להתייעץ מסע הצלב הצפוני של אריק כריסטיאן.
מסקנה
תפקידו של האביר הטטוני בכריסטיוניזציה של פרוסיה היה מכריע ורב פנים.כיבוש הצבאי, מדיניות ההתנחלויות ותוכנית בניית הכנסייה הפכה את החוף הבלטי לאזור קתולי ומאוחר יותר, והותירה סימן שהמשיך לעידן המודרני.התהליך היה אלים, משבש, מורכב ומוסרי, תוך המרת כפויה, של מאות שנים, הריסות של עמים ילידים, אך הוא משולב גם בתרבויות ארוכות טווח זה, ומבנה של מוסדות חינוך רוחני, אשר נותרו, ומסורתיים, אשר נותרו, אשר נותרו, אשר נותרו, ומסורתיים, ומסורתיים, אשר נותרו, ומסורתיים, ומסורתיים, ומסורתיים, אשר נותרו, אשר נותרו רחבים, אשר ציביליזציה מודרנית, ומסורתיים, אשר נותרו, אשר מקיפים את התרבות המודרנית, ומסורתיים, ומסורתיים, ומורכבים, ומזרחית, ומסורתיים, ומסורתיים, ומסורתיים, ומסורתיים, ומזרחית, אשר , ומסורתיים, אשר נותרו, אשר עדיין מורכבת, אשר נותרו, אשר נותרו, שעדיין מורכבת, ומסורתיים, אשר נותרו, אשר עדיין, אשר נותרו, אשר נותרו, אשר נותרו, אשר מקיפים את התרבות המודרנית, אשר נותרו, אשר נותרו, אשר נותרו, אשר נותרו, אשר