תפקיד האבירים הטמפלרים בהגנה על הדמיות הנוצריות לירושלים

האבירים הטמפלרים: שומרי תמונת ירושלים

עבור הנוצרים מימי הביניים, העלייה לרגל לירושלים ייצגה את הצורה הגבוהה ביותר של מסירות רוחנית.אך המסע מעבר לאלפים קילומטרים של שטח עוין, דרך חולות מחוסמות ומתחרות על גבולות, היה מסוכן במיוחד.לסימן זה של חוסר ביטחון מתמשך צעד אחד המוסדות המדהימים ביותר של העולם מימי הביניים: עמיתיהם העניים של המשיח ומקדש שלמה, הידוע יותר כ"אבירי הביטחון הרב"ד"ר, אשר הוקם על פני שתי המדינות הצבאיות והאדריכלות, אשר התפתחו באופן ספציפי, על פני השטח, אשר התפתחו, על פני השטח, אשר התפתחו, על פני השטח, והיסטורי, והיסטורי, כמעט, על פני השטח, והיסטורי, על פני השטח, על פני השטח, על פני השטח, על פני השטח, כמעט, על פני השטח, על פני השטח הבין-לאומי, על פני השטח, ועל פני השטח, על פני השטח, על פני השטח, ועל פני השטח, על פני השטח, ועל פני השטח, ועל פני השטח, ועל פני השטח, ועל פני השטח של ירושלים, ועל פני השטח הארקטי, אשר התפתחו, אשר התפתחו כמעט, על פני השטח, כמעט, אשר התפתחו, על פני השטח, על פני השטח, על פני השטח, על פני השטח, אשר התפתחו, אשר התפתחו, על פני השטח של העיר, על פני השטח,

מקור האבירים טמפלר: אימונים וחזון

מסע הצלב הראשון כבש את ירושלים ב-1099, הקמת רשת שברירית של מדינות צלבניות לאורך מזרח הים התיכון.הנוצרים המערביים שפכו אל ארץ הקודש, להוטים לבקר באתרי חייו של המשיח, מוות ותחיית המתים.אבל הדרכים מנמלי החוף לירושלים היו ללא חוק.

בשנת 1119, קבוצה קטנה של תשעה אבירים צרפתים בראשותו של הוגים דה פינס ו גודפרי דה סן-אומר ניגשה אל המלך בולדווין השני של ירושלים עם הצעה רדיקלית.הם היו לוקחים נדרים נזיריים של עוני, צניעות וצייתנות, אבל הם גם יקדישו עצמם לחובה לווייתנית עבור עולי רגלים.

הטמפלרים קיבלו הכרה רשמית במועצת טרוויס בשנת 1129, הודות למעורבותו של ברנרד קלירווקס, הכנסייה המשפיעה ביותר של הגיל. שבחו של האביר החדש סיפק הצדקה תיאולוגית להיתוך של אלימות דתית ואכזריות נזירית.האביר-מונונק, ברנרד טען, היה לוחם קדוש שהרג רע במודעות ברורה.זהות כפולה זו הייתה חסרת תקדים וחשמלית.הדומים שפכו ממשפחות אציליות ברחבי אירופה, הענקת אדמות, טירות, והכנסות בתמורה לתפילות הטמפלרים ולשירות הצבאי.

באמצע המאה ה-12, הטמפלרים צמחו מ קומץ אבירים לארגון בינלאומי מתוחכם עם נדל"ן מאירלנד לקפריסין, שלטוןם היה נוקשה: הם לבשה מאחזים לבנים פשוטים שמאוחר יותר מעוטרים צלב אדום, אכלו בשקיקה, ישנו במעונות משותפים, ואסור היה לצוד או להמר.

נתיבי ה-Pil and Promise

עבור נוצרי מימי הביניים, המסע לירושלים היה מסע שיכול לקחת חודשים או אפילו שנים. פילגריס נסע מכל הפינות של אירופה: מסקנדינביה ועד לגרמניה, מעבר לאלפים לאיטליה, ולאחר מכן על ידי ספינה מ ונציה או בארי אל לבנטאן אחרים חצו את צרפת ויצאו מ מרסיי, גנו, או פיזה.

לפני הטמפלרים, עולי הרגל התבססו על מדריכים מקומיים, שוחד, ומזל מזל.התקפות היו נפוצות ולעתים קרובות אכזריות.מטיילים הופשטו מהרכוש שלהם, משועבדים או נרצחו.מסע הצלב הראשון שבר את גב ההתנגדות המאורגנת, אבל מלחמות מקומיות, פולשים בדואים ואפילו צלבנים renegades המשיכו להיש על החלשים.

מערכת האבטחה הטמפלרית

הטמפלרים הקימו רשת של תחנות דרך – פוסטים מבוזרים קטנים קבעו את הנסיעה של יום בנפרד – שם יכלו לעולי רגל לנוח, לקבל מזון ומים ולקבל טיפול רפואי.תחנות אלה מתוחות מיפו לירושלים, ומעבר לנהר הירדן, לים הגליל, ולעיר העצר של עכו.כל תחנה אחת מהן הושלמה על ידי מפרש קטן של אבירים ותושביה, ששמרו על כבישים, מאוחסנים, מחסנים, מחסנים, מחסנים, ותחנות סיור.

הטמפלרים גם פיתחו מערכת של ליווי מזוין. קבוצות של עולי רגל, לעתים קרובות מספר מאות, יתכנס בנמל החוף.אבירי טמפר יעמדו בפניהם וילווה את העמודה למסע כולו. הצופים נסעו קדימה כדי לזהות את אמבוסים. רנסנס. רארטארדס הגן על העמודה ממרדף.אם הותקף, הטמפלרים יצרו כיכר הגנה, עם אבירים על המוניטין החיצוני והמחוצה לו, ומאחורי המרכזים רבים כאלה, לפני שתקפו פעמיים.

A טיפוסי מוגן פילאגרפי Itinerary

• טיהור מיפו: פילגרירים הרשומים במתחם טמפלר, שילמו תשלום על בסיס האמצעים שלהם, וקיבלו מסמך מוטבע ששימש כעבירה והוכחה לתשלום.
• יום ראשון: מרץ לרמלה, עיר מועשרת עם שברי טמפר ומלמגורים.פילגריים קיבלו ארוחה חמה ומקום בטוח לישון.
• יום שני: מטפס דרך הגבעות יהודה לכפר אבו ג'וש, שנקרא קסטלו ארנדי, עוד פוסט טמפר עם טוב וקפלה.
• יום שלישי: היכנס לירושלים דרך שער יפו, שם האבירים הטמפלרים העבירו את העולי הרגל אל הקנונים של כנסיית הקבר.

מסע זה, שלקח פעם חמישה עד שבעה ימים של נסיעות חרדה, יכול להסתיים בשלושה ימים עם ביטחון יחסי.הפיתויים ארגנו גם סיורים קטנים יותר לבית לחם, נהר הירדן לטבילה, ונצרת.כל נתיב היה סיורים משלו ואת ההוסטלים המבוזרים.המערכת לא הייתה מושלמת, אבל היא הפכה את העלייה לרגל מהמר נואש לתוך משימה מנוהלת.

תהלוכות: אבנים ששמרו על הנאמנות

הטמפלרים היו בונים מאסטרים שהמבצרים שלהם מלוכדים את הנוף של המדינות הצלבניות.הטירות שלהם שימשו מטרות מרובות: בסיסים צבאיים לפעילות התקפית, מחסן מחסנים לאספקה, ומקלטים שבהם ניתן להחזיק עד שהגיחו חיזוקים הגיעו.הטמפלרים עיצבו את המעוזים שלהם עם קירות מקודמים, מחצים עמוקים, ומימי מים שחצובים אל תוך המיטה.

בין ההחזקות הטמפלריות החשובות ביותר היו Chastel Blanc בסוריה, Château Pèlerin (נקרא גם את את'ליט) על החוף מדרום לחיפה, בטוח בגליל.צ'טו פֶרְלֶרין היה מרשים במיוחד: נבנה על מזבח פרוטוטורי לתוך הים התיכון, היה לו חומה כפולה, תעלה עמוקה, ונמל שאיפשר אספקה על ידי הים.זה עם כמה מצורים ונשאר בידיו טמפלר עד נפילת עכו בשנת 1291.

בירושלים עצמה, הטמפלרים שלטו בהר הבית, אשר הם מבוצרים עם קירות ומגדלים.מפקדם הראשי, הידוע בשם מקדש שלמה, הפך למורכב ממתחרים, יציבים, שריון, בית חולים, ואולם גדול לפגישות. מתחם הטמפלר יכול היה להחנות מאות אבירים ואלפי עולי רגל.

הטמפלרים גם הבינו את חשיבות הכוח הימי.הם שמרו על צי של ספינות שבסיסו בעכו, טיירה וקפריסין.הספינות הללו העבירו עולי רגל, אספקה ואוצרות.הם גם סיירו את החוף כדי להרתיע פיראטים ופשיטה ימית מוסלמית.ספינת טמפלר יכולה לשאת עד 1,000 נוסעים, והאבירים עצמם שירתו לעתים קרובות כחילים.

מעורבות צבאית והגנה על ארץ הקודש

עלייה לרגלים הייתה בלתי נמנעת קרבות.הפיתויים היו כוחות ההלם של המדינות הצלבניות, השתתפות במרבית המעורבות הגדולות של המאה ה-12 וה-13, אומץן בשדה הקרב היה האגדי, אך לעיתים הוא היה מוגבל בפזיזות.בקרב מונטגסארד ב-1177, כוח קטן של טמפלרים בשילוב עם צבאו של המלך בולדווין הרביעי, אל תוך רצף עצום של כוחות משמעת גדולים יותר של סאדאת הקדוש, וניצחונם, היה בעל הכוח הקטן של הפטרול, הפטרול, וניצחונם, וניצחונם האישי של האדו הקדוש, וסמלו, שהיה שייך לקיסרו הגדול של הגרנד גראנד גראנד פּאראט, וסמל, וסמל, היה סמלו, וניצחונם של צבאו, וסמל, וניצחונם, וסמלו, הכוח הקטן של צבאו, עם אומץ לבם של צבאו של צבאו של צבאו של צבאו של צבאו של צבאו של צבאו, שהיה שייך לקיסרו, וסמלו של צבאו, עם אומץ לברון הגרנד גראנד גראנד פּאראט, היה אחד, וגיבורים, היה סמלו, וגיבורים, היה אחד, היה סמלו של צבאו, ו

הטמפלרים גם ביצעו משימות של חילול חיים מתמשך.הם הטביעו את חומות הערים המרכזיות כמו עזה, יפו וקיסריה.הם סיירו את גבולות ממלכת ירושלים, מחוז טריפולי, ואת נסיכותה של אנטיוכיה. כאשר איום עלה, לעתים קרובות הטמפלרים שפרשו קודם לכן את רשת הצפות והאותותרות שלהם יכלו להעביר חדשות של פלישה מהגבול אל תוך שעות העניין.

אבל הטמפלרים לא רק התגוננות.הם פתחו משלחות ענישה נגד מעוזים מוסלמים שחטפו שודדים או תקפו את העולי רגל.ב-1153, הם השתתפו במצור של אסקלון, המאחז האחרון של הפלמי בחוף.ב-1165, הם עזרו ללכוד את מבצר הרים, יכולתם המתקפות שלהם הייתה עצומה: אביר טירוף היה חמוש עם הרבה מילים, מראית עין, לפעמים, מחוספס לבן, ומעט, היה יכול היה ללוות את החת, וחבל, עם חת, וחבל, ומעט, ומעט, ומעט יותר מדי פעם, עם חתו של חייל, ומעט, היה להק, עם תותחן, עם חתו של חייל, וחבל, ומעט יותר, עם תותחן, היה להק, עם תותחן, עם תותחן, ומעט יותר, עם תותחן, ומעט, עם תותחן, עם תותחן, עם תותחן, לפעמים, עם תותחן לבן, היה להיות בעל כורח, ומעט יותר מדי, היה להפלישבן, היה יכול היה להפלישבן, לפעמים, וחבל, עם תותחן, וחבל, וחבל, וחבל

למרות הנבואות שלהם, הטמפלרים גם סבלו מתבוסה קטסטרופלית.קרב האטטין ב-1187 היה אסון שהביא לסדרת טעויות טקטיות של Grand Master Gerard de Ridefort.הצבא הצלבני נלכד ללא מים על גבעה בררן, מוקף בכוחות של סלדין.הטמפלרים נלחמו עד אחרון, אך כמעט כולם נתפסו והוצאו להורג.

קישור חיצוני: בריטניקה: הקרב על האטטין ותוצאותיו

עם זאת, הטמפלרים התאחדו מחדש.הם העבירו את המטה שלהם לעכו והמשיך את משימתם במשך מאה שנים נוספות.הם נלחמו במסע הצלב השלישי, המשתתפים ב המצור על עכו ובקרב ארסוף.הם הגנו על המדינות הצלבניות עם אומץ נואש, בידיעה כי אובדן השטח התכוון פחות עולי רגל יכול להגיע לירושלים.

רשתות פיננסיות: בנקאי פילגריים

פילגרירים היו זקוקים לכסף עבור הוצאות נסיעות, שוחד, הצעות במקדשים ורכישות. לסחוב זהב וכסף ברחבי אירופה והמזרח התיכון היה מסוכן מאוד.הפיתויים פתרו בעיה זו על ידי המצאת צורה מוקדמת של בנקאות אשר מהפכה מימון נסיעות.

צלעון יכול להפקיד כסף בהוראת טמפלר בלונדון, פריז, רומא או כל עיר אירופית גדולה אחרת.הפיתויים יפיקו מכתב אשראי, מסמך קודר שהיד יכול להציג בבית טמפלר בירושלים או עכו כדי למשוך את הסכום המקביל, מינוס תשלום קטן.מערכת זו הפחיתה את הסיכון לגניבה וגרמה לנוסעים פחות עשירים שלא יכלו להרשות לעצמם לשכור חמושים עבור אוצרם.

הטמפלרים עסקו גם בהלוואות כסף למלכים ולאצילים, למרות שהם טעונים רק על עניין צנוע וחוקים מאוצר הכנסייה על ידי קריאה לחיובים או עונשים עבור תשלום מאוחר.הם הצליחו את הניגודים של כמה ממלכות אירופיות.המלך פיליפ הרביעי מצרפת שמר על אוצרו בבית המקדש טמפלר בפריז.

עבור עולי רגל במיוחד, הטמפלרים סיפקו שירותים נוספים.הם הציעו הלוואות למטיילים שברחו מכספים במהלך המסע שלהם, ומאפשר להם להשלים את העלייה לרגליהם או לחזור הביתה.חלק מהחתולי הרגל נותרו אספקטים ברצונם, עוד העשרה את ההזמנה.הטמפלרים החליפו גם מטבע בשיעורים הוגנים, הגנה על עולי הרגל מפני מיצוי של כסףנים מקומיים שלעתים קרובות לפני זרים.

קישור חיצוני: היסטוריה.com: האבירים טמפלר ומקורם של הבנקאות המודרנית

הנפילה והירידה של הצו

נפילת עכו בשנת 1291 סימנה את סוף הנוכחות הצלבנית בארץ הקודש.הפיתויים פנו לקפריסין, אך המשימה העיקרית שלהם, הגנה על עולי רגל לירושלים, הייתה למעשה הסתיימה.הם הפכו לארגון עשיר, סטטי עם אחזקות גדולות ברחבי אירופה, אך ללא מטרה צבאית ברורה.

המלך פיליפ הרביעי מצרפת, שנכנע עמוק אל הטמפלרים, ראה את ההזדמנות שלו ב-1307, ב-13 באוקטובר, הוא עצר מאות טמפרים בטאטא אחד מתואמת, האשים אותם ב"אשימי", בפסוקים ובסגידה השטן.תחת עינויים, רבים הודו בפשעים המרוקנים.

סוף מורשת

למרות הסוף הדרמטי שלהם, המורשת של האבירים הטמפלרים בהגנה על עולי הרגל היא יצרה את התשתית השיטתית הראשונה של ביטחון העלייה לרגל, שילוב תחנות דרכים מועשרות, ליווי מזוין, רשתות מודיעין ושירותים פיננסיים.החידושים שלהם בבנקאות, כולל מכתבי אשראי והעברות כספים בינלאומיות, השפיעו על התפתחותן של כללי ניהול, בכתבה ובאכיפה, הציבו תקדים למשמעת צבאית שהפכה להזמנות מאוחרות מאוחרות מאוחרות.

ביטחון העלייה לרגל מודרני, בין אם עבור חג' בערב הסעודית או לרגלי לכת נוצרים בישראל, חייב חוב מושגי למודל הטמפלר של ליווי מאורגן, נקודות מנוחה מועשרות ולוגיסטיקה בינלאומית.הפיתויים הוכיחו כי צו צבאי דתי יכול לשלב צדקה עם כוח מזוין ביעילות ובקיום.

קישור חיצוני: אנציקלופדיה עולמית: מורשת האבירים

שם הספר בלועזית: The Shield of the Faithful

האבירים הטמפלרים לא היו מושלמים.הם היו יהירים, חשאיים, ולעתים אכזריים.העושר והעצמאות שלהם הפכו אותם לאויבים, ונפילתם הייתה דרמטית ככל עלייתם, אך עבור אלפי הצליינים שהגיעו לירושלים בבטחה בגלל חרבות הטמפלרים וזהב הטמפלר, הם לא פחות משומרים.הפיתויים הפכו לצליחים מהמר נואש למסע שניתן לנוצרים, לתת את האמון החשוב ביותר בחיי הרוח.

כיום המבקרים בירושלים יכולים עדיין ללכת בנתיבים שסיורי הטמפלרים שמרו פעם.מנהרות הטמפלרים מתחת לעיר העתיקה, שרידי מבצרם ביפו, והדפוס של נוכחותם בהר הבית, כולם עדים למשימה המשלבת אמונה, אלימות ולוגיסטיקה באופן שעולם מימי הביניים מעולם לא ראה קודם לכן את המוטו שלהם, חתולבו אל תוך חותםיהם ודקלם בתפילותיהם, סיכם את מטרתם: לאובי, Domine, non nobis, sed nomini tuo da gloriamלא לנו, לא לנו, אלא אל שמך, תן תהילה."