היסטוריה מוקדמת וגילוי של המסדר

The The The סדר קלטרה החל מרגע של שכנוע קיצוני ואמונה דתית במהלך המאה ה -12.ב -1158, המלך סנצ'ו השלישי של קסטיליה העניק למבצר האסטרטגי של קלטרהווה (Calatrava la Vieja) למנזר Cistercian של Fitero. ממוקם על נהר גוודיאנה ליד קיאדד Real, מבצר זה עמד על הגבול התנודתי של Reconstaqui, הנחשק ישירות אל מול ההרחבה אל-הטראו-האי לא חמושה, אשר לא-ה, אשר לא-הההההההההההההההההההההה של העירווידווידווידווידווידווידווידועידה של העירווידווידווידווידווידווידווידווידווידועידה של העיר, אך לא-לשעבר, אך ורק לפני המבצר הזה, אך לא-ה הקדמיתחילהההטרווידועידה של העירווידווידווידועידה של העירועידה של העירועידה של העירווידווידווידווידווידווידווידועידה של העירועידה של העירווידווידווידווידווידוויד

בהכירה בצורך בתגובה צבאית, ריימונד ודיאגו ארגנו קבוצה של אבירים כדי לקחת נשק לצד הנזירים.היתוך זה של משמעת נזירים וחובה צבאית סימנו את לידתו של סוג חדש של מוסד.ב-1164, האפיפיור אלכסנדר השלישי אישר רשמית את הסדר תחת שלטון Cistercian, מה שהופך אותו הסדר הצבאי הראשון של חצי האי האיבריאני.

אתגרים מוקדמים ומשבר ה-Alarcos

אלמו הח'ליפות, שושלת ברברית בלתי צפויה, השולטת ברוב האיבריה האסלאמית, השיקה התקפות חוזרות ונשנות שמטרתן לנפץ את ההתנגדות הנוצרית. Martín Pérez de Sionesהאבירים של קאלטרהווה הטמיעו את אחיזתם והתרחבו לאזור מאנה בסוף המאה ה-12, הם שלטו ברשת של טירות – כולל Alarcos, Dueñas, Zorita - אשר יצרו חגורת הגנה המגנה על טולדו והרמה המרכזית. קרב על Alarcos ב 1195 הביא אסון.המלך אלפונסו השמיני של קסטיליה, נתמך על ידי אבירים מקלטרהווה והזמנות אחרות, סבל מתבוסה מלחיצה בידי אלמוהדס.המסדר איבד גברים רבים ונאלץ לנטוש את קלטרה לה ואה'ה.

האבירים התאחדו בטירת סלוואפיירה והקימו מחדש את כוחם.החוסנות הזו הפכה לסימן ההיכר של הסדר.בתוך שני עשורים, הם היו נקמה שלהם.ההחלמה הונעה מתחושת מטרה מחודשת, ועל ידי התמיכה המתמשכת של הרשת הסטרקטית, אשר סיפקה גם חיזוק רוחני וגם סיוע לוגיסטי.

תפקיד צבאי ב-Reconquista

האבירים של קלטרהווה הגיעו לעשרות העוצמה הצבאית שלהם במאה ה-13, במיוחד במהלך הקמפיינים הגדולים שפצירו את הדומיננטיות של אלמוהד. 16 ביולי 1212, בקרב לאס נביוס דה טוקוסה.התנגשות זו, המתוארת לעיתים קרובות כ"קרב הסכינים", העלתה קואליציה של צבאות נוצריים – שהוענקה על ידי אלפונסו השמיני, כולל אבירים מקלטרהווה, סנטיאגו, והטמפלרים – נגד צבא אלמואד מסיבי של מוחמד אל-נאסר.הקלוואנס הקים את ואן המרכז הנוצרי, מחזיק את הקרקע שלהם נגד המשמעת החוזרת ונשנות שלהם, ועזר לשבור את האויב המכריע של האויב המוביל לנקב הכיבוש הנוצרי.

לוחמה במבצר ומ המצור

לאחר לאס נבאס, ההזמנה הפכה למכשיר העיקרי של התרחבות קסטיליה לעמק גואדקלקווייר.הם השתתפו במצורים של באזה, ⁇ beda, קורדובה (1236), וסביליה (1248) לכידת הערים האלה דרשו לא רק קרבות שדה אלא גם מאבקים מתוחים מתוחים מתוחכמות.ה האבירים חוו בבונים ומהנדסים, בונים ושמירה על ארטילריה מתקדמת ומנועיהם. קאלטרה-לבה Nuevaהמטה החדש של הסדר שנבנה במאה ה-13 על המדרונות של סיירה דה קלטרהבה, מדגים את הארכיטקטורה הצבאית של התקופה - קירות יק, אשלים, ושערים מורכבים נועדו לשלוט בתנועה דרך שטח עוין.העיצוב של הטירה שילב קווי הגנה מרובים, כולל מבולגן יבש וערפל יבש, מה שהופך אותו כמעט בלתי נשלט לתקיפה ישירה.

הגבול והמשפט

מעבר לקמפיינים גדולים, האבירים של קאלהבה מתמחים בהגנה על הגבולות.הם הקימו נוכחות רציפה לאורך הגבול של האמירות של גרנדה, שיגור הפצצות פרשים מהירות (cabalgadas) כדי לשבש את החקלאות המוסלמית ולהחליש את הכלכלה של האויב.הניידות שלהם הייתה יתרון מרכזי.הר על מעשי מלחמה כבדים ושריון בדואר, הם יכולים לכסות מרחקים ארוכים, עמוק לתוך האויב לפני שחצץ מבסיסים משגשגים. גוררה - שיר y fuego (מלחמה של דם ואש), שנועדה לחדירה במקום הכיבוש.זה שמר על גבול גרנדה במצב קבוע של מתח במשך מאות שנים, מה שחייב את האדמירטה להסיט משאבים מפעילות התקפית.

השפעה פוליטית, דתית וכלכלית

הצלחתו הצבאית של הצו תורגמה לכוח פוליטי עצום.האבירים של קאלטרהבה קיבלו נדל"ן עצום, כולל אדמה חקלאית, מכרות מלח וכל הכפרים, הם הפכו לבעלים גדולים בלה מאנה ובדרום קסטיליה, השולטים בעשרות אלפי אקרים של אדמה חקלאית.בסיס כלכלי זה אפשר להם לשמור על כוחות גדולים ולמימון קמפיינים נוספים.

יחסים עם האפיפיור

כסדר דתי תחת שלטון Cistercian, קאלטרהווה שמר על קשרים הדוקים עם האפיפיוריות.אפיפיורים העניקו את הסדר זכויות רבות, כולל פטור מ tithes ואת הזכות לאסוף הכנסות משטחים הכבושים. בתמורה, האבירים נשבעו להגן על הכנסייה וללחימה כאןsy.מערכת יחסים זו העניקה את הסדר הבינלאומי של מגעים וזרם קבוע של סובסידיות האפיפיור, אך היא גם נשבעה לסכסוכים פוליטיים נוספים, למרות שהמערכת הפוליטית נמשכה עד כהרחבה, בין המדינות, לכדי הסגירה, ה- 14.

מבנה פנימי וחיי היומיום

הצו נשלט על ידי מאסטר שנבחר על ידי האבירים, בסיוע פרק של קצינים בכירים - המפקד, לפני, המועמדים של סילוף. מועמדים עבור המאסטר היו בדרך כלל נמשכים מן האצולה הגבוהה של קסטיליה ולון. לאחר שנבחר, המאסטר החזיק סמכות כמעט מוחלטת על ענייני הצבא והכלכלי של הסדר, אבל הוא היה יכול לענות על הפרק הכללי, אשר פגש מדי שנה את בן-בת היה המאסטר, היה מוחזק כמעט מוחלט, היה המאסטר, על ענייני הצבא והכלכלי, אך הוא היה יכול היה לענות על ידי המאסטר. כמרים (מבנים), כל אחד אחראי על טירה או מחוז.הארגון ההיררכי הזה, מודל על המערכת הסטרקטיאנית, הבטיח משמעת ויעילות.המסדר גם שמר על רשת של מנזרים וכנסיות על חובותיו הדתיים, תוך שילוב התפקידים של החייל והנזירים. חיי היום-יום עבור אביר קלטרהווה עקב שגרת חיים קפדנית: תפילות, אימונים צבאיים או סיורים, ואחריו את התקהלות פשוטות, לאחר מכן, לאחר מכן, עם האבירות הפשוטות, עם אורח חיים משותף, עם אורטראורד.

צו הצו

המאות ה-14 וה-15 סימנו ירידה הדרגתית של אבירי קלטרהווה. גורמים אחדים תרמו לכוחם הרצוי. ראשית, ה-Reconquista עצמו האטה לאחר כיבוש מיצרי גיברלטר; אמירת גרנדה נותרה מדינה משולשת ולא שדה קרב מלא, הפחתת הצורך בסדר גבול ייעודי. קסטלס דה וילנודה ב 1300, למשל, היה מעורב מרד של אבירים נגד המאסטר, המוביל שנים של מאבקים וירידה מוסרית.אוצר הסדר היה מרוקן על ידי מאבקים פנימיים אלה ועל ידי קרבות משפטיים יקרים על אדמות והטבות.

התקוממות פוליטית לכתר

המכה המשמעותית ביותר הגיעה מהמלכים המרכזיים של ימי הביניים המנוחים. מלכים כמו אלפונסו XI והמלכים הקתוליים, פרדיננד ואייזבלה, ביקשו להביא את הפקודות הצבאיות החזקות תחת שליטה מלכותית.הם טענו שהצינורות, שפעם עצמאיות, נעשו יהירות מדי והסחות מהמטרה המקורית שלהם.ב-1489, האפיפיור חפים מפשע העניק את המלכים הקתולים למינוי המסדר המלכותי של הכנסייה, אשר היה לעתים קרובות, ולא היה מיועד למוסד המלכותי של המוסד המלכותי.

סוף הפעילות הצבאית

לאחר נפילת גרנדה בשנת 1492, הסדר איבד את משימת הליבה שלו.הטירות, פעם שהדהדו עם חיילים, הפכו למרכזים אדים רבים חדלו לחיות במצריפים קהילתיים ובמקום זאת שוהים באחוזות שלהם, והפך למעשה לחילונים.האופי הדתי של הסדר נמוג בהדרגה, למרות שהוא המשיך להתקיים כגוף מכובד יוקרתי.

מורשת וחשיבות היסטורית

למרות הירידה, האבירים של קאלהבה הותירו חותם בלתי נמנע על ההיסטוריה הספרדית.מבצרים שלהם עושים את הנוף של קסטילה-לה מנאס'ה, מהחורבות המרשימות של קאלטרהבה לה נאווה למגדלים המשוחזרים של Alarcos.רבים מהאתרים האלה מוגנים כיום כמורשת תרבותית ומושך תיירים כאחד.

גלגול מודרני

הסדר הצבאי המקורי הופצה באופן רשמי במאה ה-19, אך הוא הוחזר כמסדר מלכותי תחת המלוכה הספרדית כיום. סדר קלטרה קיים כארגון כבוד אזרחי, עם חברים הממונה על ידי המלך.זה מתמקד צדקה, מסירות דתית ושימור הזיכרון ההיסטורי.עם זאת, תפקידו הנוכחי הוא טקסי ברובו, זעקה רחוקה מן האבירים המבוקשים שנאבקו פעם למלחמה נגד אלמואדס.חבר הוא מאוד מלוכד בין האצולה הספרדית ולעיתים מוענק שירות מכובד לכתר.

מורשת תרבותית ואמנותית

הצו תרם גם למורשת האמנותית והתרבותית של ספרד.סיסטרקיאן המנזרים הקשורים לקלטרהבה, כגון מנזר סנטה מריה דה Huerta (Soria), לשמר אדריכלות רומנסקית וגותית עם תכונות קלטראווה ייחודיות.הרוונים והצ'טים של הסדר מספקים מקורות ראשוניים לא יקרי ערך ללימוד היסטורייה מימי הביניים.

נספח: קלטרהווה ומסדרים צבאיים אחרים

כדי להעריך באופן מלא את האבירים של קלטרהבה, יש להשוות אותם עם פקודות עכשוויות.בניגוד לפיתויים, שהיו פאן-אירופיים וממוקדים במדינות הצלבניות, קאלטרהווה הייתה ייחודית איבריאנית, הותאמת לקרקע הספציפית וללוחמה של ה-Reconquista. אבירי סנטיאגוסדר אחותם, היו קשורים יותר למלכות לאון והיה להם אופי שונה – יותר נוצרי ופחות נזירי. קאלטרהווה, לעומת זאת, שמרה על משמעת Cistercian נוקשה יותר ואורח חיים נוסף, טוב יותר לתוך המאה ה -13.היחסים הקרובים שלהם עם Cistercians גם הקימו בנפרד; שום סדר איברי אחר היה משולב באופן רשמי זהה ומחולל זהה רוחנית.

הבדל זה השפיע על יעילותם הצבאית.הפרשים של קאלהבה היו לעתים קרובות קלים יותר ויותר ניידים מאשר האבירים הכבדים של טמפלר, המתאימים יותר ללחימה הקשה והריצה של הגבול.רשת המבצר שלהם הייתה גם רחבה יותר, מכסה אזור קטן יותר, מרוכז, אשר אפשר חיזוק מהיר. היתרונות הטקטיים הללו, בשילוב עם נדר הצייתנות שלהם, הפכו אותם שותפים מועדפים עבור מלכים קסטיציפיציפינים בקמפיינים בסיכון גבוה לקריאה, עוד יותר, לראות את היתרונות הטקטיים, עוד יותר, לראות את המתקדמים יותר, לראות את היתרונות הטקטיים. Encyclopædia Britannica כניסה על סדר קלטרה ו-A-Desive ניתוח תפקידו של הסדר ב-Reconquistaהאדריכלות של מבצרים שלהם נחקרת על אתר התיירות Castilla-La Mancha.

האבירים של קלטרהווה היו הרבה יותר מאשר פתקי שוליים בהיסטוריה של ה- Reconquista.הם היו מוסד דינמי, הסתגלותי, אשר מגלם את האידיאלים הצבאיים והרוחניים של ספרד מימי הביניים - מ קומץ נזירים המגנים על מבצר מתפורר ועד מסדר עצום של אבירים שקיימו את גורלם של מלכות בידיהם - הוא תזכורת של אמונה, אלימות, ופוליטיקה מימי הביניים, למרות שהם עדיין הקימו את חומותיהם.