קוסמולוגיה של סטפ: יסודות של השקפת עולם ⁇

האימפריה המונגולית, האימפריה היבשה הגדולה ביותר בהיסטוריה המתועדת, שנמתחה מים יפן אל ההרים הקרפטים.הכיבושים הצבאיים שלה הם בעלי ביצועים טובים – הרס בגדאד, תת-ההההה של פרנסאן רוס, וההשמדה של האימפריה החותנת-מנאית. סובלנות דתית מוסדיתזו לא הייתה מחויבות מופשטת לפלורליזם או מבשר לחילוניות המודרנית.זה היה כלי אכזרי, פרגמטי של לוחמה שנועדה להקל על התרחבות טריטוריאלית מהירה, לשלב אוכלוסיות שונות מאוד, ולייצב דומיין שפרש על עשרות תרבויות ושפות.

כדי להבין את הגישה המונגולית, יש לבחון תחילה את המסגרת הרוחנית שאותה צמחה.המונגולים עקבו אחרי טנגריזם, מערכת אמונה שמאנית המתמקדת בפולחן הפולחן של האמונה המונגולית. Tengri, השמיים הכחולים הנצחיים טאנגרי היו המקור העליון של כל החיים, הסמכות והמנדט לכיבוש. באופן מכריע, טנגריזם היה קוסמולוגיה של תוספת.לא טען כי אלים אחרים היו שקריים או שטניים במקום, הוא ראה אותם כרוחות הכפופות, ביטויים מקומיים, או נתיבים חלופיים לאותו סדר אלוהי.B ⁇ (הצעד) יכול היה להתייעץ עם רוחות, לבצע טקסים ולהציע קורבנות לשבט, אך לא הייתה להם מסורת של איקונקלסאם או המרה כפויה. A Tengristמונגולי יכול להיכנס למקדש בודהיסטי, כנסייה נטורנית, או מסגד מוסלמי מבלי לראות את הלפיד – רק דרך אחרת לטפל בקדוש.

גמישות קוסמית זו התחזקה על ידי המציאות הפוליטית של ה- Steppe.the מונגולית הייתה קואליציה של עשרות שבטים - טטארים, קריטס, מארג'ים, נאים ואחרים - כל אחד עם הרוחות המקומיות שלו מסורות טקסיות.כאשר ג'ינגס חאן (אז טמאג'ין) מאוחדים תחת דגל אחד, הוא לא הטיל אחווה דתית רבה לפני כיבושומים דתיים רבים יכלו להישבר.

חוסר הדחף האסטרטגי: סובלנות כנושא של כיבוש

בעוד שהצבאות המונגולים זרמו מעבר לזרם הציביליזציה המתוכננת של סין, פרס, מרכז אסיה ומזרח אירופה, חישוב הסובלנות שהועברו באופן דרמטי.המונגולים היו מעמד של מיעוט השולט – אריסטוקרטיה רכובה במידה רבה על ידי האוכלוסייה הכבושה, אוכלוסיות אלה כללו ביורוקרטים קונדוקציולוגיים, כוהנים סיניים, מוסלמים, נסגניים, נוצרים, גזעניים, לא-גזעניים, אלא גם לא-גזעניים, אלא גם לא-גזעניים, אלא גם לא-גזעניים-גזעניים, אלא גם בעלי-גזעניים-גזעניים-גזעניים-גזעניים-גזעניים, אלא גם לא-גזעניים-גזעניים-גזעניים-גזעניים, אלא רק על-גזעניים-גזעניים-גזעניים-גזעניים-גזעניים-גזעניים-גזעניים-גזעניים-גזעניים-גזעניים-גזעניים-גזעניים-גזעניים-גזעניים-גזעניים-גזעניים-גזעניים-גזעניים-גזעניים-גזעניים-גזעניים-גזעניים, אלא רק על-גזעניים-גזעניים-גזעניים-גזעניים-גזעניים-גזעניים-גזעניים-גזעניים-גזעניים-גזע

לכן, סובלנות נולדה בפרגמטיזם קר.אספן מס שחשש ממסגדו היה יותר צפוי להתנגד או למורד. מנהיג דתי שהכור שלו פטור מעבודתו ושירות צבאי הפך לבעל ברית רב עוצמה אשר יטיף קבלה של השלטון המונגולי מהבית. בדיוק כפי שאלוהים נתן אצבעות שונות ביד, כך הוא נתן דרכים שונות לגברים. תפיסה זו – שדתות העולם היו נתיבים מקבילים לאמת אחת – הייתה לפניה באופן קיצוני, היא עמדה בניגוד מוחלט לכוחות העריסה והג'יהאד של התקופה, שדרשו המרה או מוות.

דיקטטורה: יאסאה הגדולה והקיסרית

מדיניות זו לא הייתה הסדר פסיבי או לא רשמי.הת הושמה ב"הסדר העקרוני" גדול יאסאהקוד המשפטי המיוחס לג'ינגס חאן והחזקת יורשיו.על פי ההיסטוריון הפרסי יובאני והמלומד המצרי אל-מקריזי, היאסה הכיל הוראות מפורשות המכבדות את כל הדתות המוכרות ומנע כל העדפה רשמית אחת על השנייה.הקוד לא היה טקסט דתי; הוא היה מסמך של ממשל אימפריאלי, והוראותיו בדת נועדו לשרת את המדינה.

הצעות ופטרונות לכמרים

אחד מההוראות השייכות ביותר היה פטור ממנהיגים דתיים ומוסדות ממסים ומעבודה בכפייהזה החל על השדים המוסלמים והמוגטיסים, הכוהנים והנזירים הנוצרים, הלמות הבודהיסטיות, הכוהנים הטאואיסטיים, ורבנים יהודים. על ידי הענקת זכות זו, המונגולים יצרו מעמד של אליטה רוחנית שאינטרסים כלכליים קשורים ישירות ליציבות האימפריה.מנזר בודהיסטי ביואן בסין תחת שלטון מונגולי לא היה מדוכא; הוא פרח, חופשי ממסים המבולשים שנטלמו את התפילות הסמוכות של ג'אן, ללא חששוגן, או הזעם, לא היה מסוגל להפעיל את הדת המוסלמית.

האימפריה העניקה גם מנדטים למוסדות דתיים ומממנת את בניית המקדשים, המסגדים והכנסיות.המונגולים לא רק סובלנות לאמונות אחרות; הם הפטרונות אותם באופן פעיל.הפטרון הזה היה צורה של שיתוף פעולה פוליטי שחייב מנהיגים דתיים לפרויקט האימפריאלי.

דו-קיום בבירת האימפריה

האופי הרב-תרבותי של האימפריה היה גלוי ברעב בבירותיה. קראקורום, בירתה הראשונה שנבנתה על ידי Ögedei חאן, היה מיקרוקוסמוס של העולם הידוע, בתוך קירותיו עמד מנזר בודהיסטי, מסגד מוסלמי, וכנסיה נוצרית נסטורנית, כמו ויליאם חאן, חאן פרנציסקאני פלמי שנשלח על ידי המלך לואי IX של צרפת, כפי שדווח על ידי שופטים דתיים, אך ורק על ידי שבטים דתיים, אשר מצאו את כל אחד, אשר היומין, אשר היומין, אשר היה מסוגל, אשר היה מסוגל, בין חברי הכנסייה, אשר היומין, אשר היה מסוגל, כפי שמאמינים, כמו שמאמינים, כמו ויליאם של שבטו, אשר היה, אשר היה, בין חברי בית המשפט, אשר היומין, אשר היומין, אשר היומין, אשר היה, בין חברי בית המשפט, אשר היומין, אשר היומין, אשר היומין, אשר היומין, אשר היומין, אשר היה, אשר היומין, אשר היומין, אשר היומין, אשר היו ממונה, בין חברי הכנסייה הנוצרית, אשר היומין, אשר היומין, אשר היומין, אשר היומין, אשר היומין, אשר היומין, אשר היומין, אשר היומין, אשר היומין

מדיניות זו המשיכה בבירות מאוחרות יותר.ב-ח'אביק (בייג'ינג המודרנית), קובלאי חאן התיר לבנות בתי כנסת, כנסיות ומסגדים לצד המקדשים הבודהיסטיים והטאואיסטים הדומיננטיים.הוא אמר כי הוא כיבד את "ארבעת הנביאים הגדולים" - בודהה, ישוע, מוחמד ומשה - והאמין כי כולם יהיו מחסידי אור אלוהי זה לא רק רטוריקה; זו הייתה מדיניות.

הפאקס המונגוליקה: Unlocking the Silk Road

התוצאה הכי בולטת של סובלנות מונגולית הייתה פאקס מונגוליקהתקופה של שלום ויציבות חסרי תקדים ברחבי האירואסיה במאות ה-13 וה-14.כביש המשי, שיבש זמן רב על ידי מדינות מתפתלות ואלימות כתתית, מאוחדת תחת סמכות אחת. נוסע יכול לנסוע מהפשע לקוריאה עם ביטחון יחסי, לשאת סחורות, רעיונות וטכנולוגיות על פני שטח גדול יותר מאשר האימפריה הרומית בגובהה.

חופש תנועה זה היה מופעל ישירות על ידי נייטרליות דתית. סוחר מוסלמי מפרס חש בטוח להיכנס לעיר בודהיסטית בעיקר במרכז אסיה, כי הוא ידע כי החוק של ח'גן הגן על האדם והרכוש שלו. A מיסיונר אירופי כמו ג'ון של Plano Carpini או וויליאם של רובראק יכול לנסוע לבירת המונגולית, כי המונגולים היו באמת סקרנים לגבי הנצרות ואירופה הלטינית יכול לנסוע כדי לחלוק ידע של נשק וטרוריסטני, ואז, אז, אז, כי הטכנולוגיה המגנטי של אירופה, היה לעבור את העולם כולו, ולהפחית את העולם הזה, כי הוא חלק זה היה לעבור את הטכנולוגיה המגנטי של סין, כי הוא חלק זה, כי הוא היה לעבור את הטכנולוגיה המגנטי של המונגולי, כי הוא היה קשה, כי הוא היה להיות מכחול, כי הוא היה קשה, כי הוא היה קשה, אז, כי הוא היה קשה, כי המונגולי, כי המונגולי, אז, אז, כי המונגולי, כי המונגולי, כי המונגולי, אז, כי המונגולית, כי המונגולית, כי המונגולית, כי המונגולית, כי המונגולית, כי המונגולית, כי המונגולית, אז, אז, כי המונגולית, כי המונגולית, כי המונגולית, אז, פאקס מונגוליקה השפעתה על כביש המשי מספקת קשר נוסף לתופעה זו.

התכתבות השוואתית: סובלנות בעידן ניאו-צלבני

כדי להעריך את הכוח האסטרטגי של הגישה המונגולית, חיוני לראות אותו על רקע המאה ה-13.זהו עידן של סכסוך דתי אכזרי בחלקים אחרים של העולם.המדינות הצלבניות האירופיות פעלו על עיקרון של אפרטהייד דתי בין נוצרים למוסלמים.העולם האסלאמי עדיין החל מסכסוכים סוני-שיה והזעזועים של מסעות הצלבנים.

בסביבה זו, המדיניות המונגולית של שווה מכל הדתות היה משבש קיצוני.ה אפשר למונגולים להציב את עצמם כאנשי מילואים נייטרליים מעל הסכסוך העדני.כאשר צבאות מונגולים התקרבו לאזור, מיעוטים מקומיים ראו אותם לעתים קרובות כמשחררים פוטנציאליים.נוצרים נוסטריאנים במרכז אסיה, אשר סבלו זמן רב תחת עיקרי מוסלמי דומיננטיים, קיבלו בברכה את המונגולים כגורמים למוסלמים שיעים בח'ליפות אבו מאזן, מדוכאים על ידי אורתודוכסיה, לא התלהבוותה, לא התלהבו עד כדי להילחם בסובלנות היסטורית, תוך שימוש באמצעים אלה. שלטון האימפריה המונגולית.

מחקרים: סובלנות מונגולית בפעולה

הדיון הגדול של 1254

אולי האיור הבולט ביותר של מדיניות דתית מונגולית היה הדיון שאירח על ידי החאן הגדול מאנגק בקראקורום, הנציגים המזמין ביותר כללו בודהיסטים, נוצרים נסטוריאנים, מוסלמים וטיואיסטים, ויליאם הפרנציסקאן הקדוש של רוברק, שימש כשופט נוצרי, וכשהוא היה מסוגל להתגלות את כל המתנות הנוצריות, ושהוא נשלח לוויכוחים עם עניין אמיתי.

קוברי חאן ושושלת יואן

שלטונו של קוברי חאן על סין מייצג תואר שני בסובלנות אסטרטגית.הוא המיר לבודהיזם הטיבטי אך הפטרון הפטרוני, קונפוציאניזם והאסלאם.הוא הקים את הוועדה לקידום הדת לנהל את הדתות השונות ולפתור סכסוכים.הוא אסר על הטבח בבעלי חיים בדרכים עקביות עם ההלכה המוסלמית והצ'יטה היהודית במהלך פסטיבלים מרכזיים, מתוך כבוד לקהילות האלה כאשר מרקו פולו ראה את קובאן, אפילו לא היה מארגן, כפי שהיה אמור לקבל את הכנסייה, אלא אם לא היה ממונה, אלא אם כי הוא היה אמור היה ליישב את ההיסטוריה המזרחית, אלא היה אמור היה לה, אלא היה אמור היה ליישב את הכנסייה היהודית, אפילו לא היה להציל את הכנסייה, אלא אם כי הוא היה, אפילו לא היה ליישב את הכנסייה הגדולה ביותר, אלא אם כי הוא היה אמור היה להציל את הכנסייה, אלא אם כי הוא היה, אם כי הוא היה, אם כי הוא היה, אם כי הוא היה, אם כי הוא היה, אם כי הוא היה, אם כן, אם כי הוא היה, אם כי הוא היה, אם כי הוא היה, אם כי הוא היה, אם כי הוא היה, אם הוא היה, אם כי הוא היה, כפי שכיהן, אם כי הוא היה, הוא היה, אם כי הוא היה, אם כן

The Ilkhanate: From Tengrism to Islam

אילהארון בפרס, הנשלט על ידי הולגו וצאצאיו, בתחילה שמר על סובלנות העשרוליסטית המסורתית.אשתו העיקרית של הולגו, דוקוז ח'טון, הייתה נוצרית אדוקה, אשר הגן באופן פעיל על כנסיות ועל הקהילה הנוצרית במזרח התיכון.האלבנים הראשונים של האילנס הומרו לעיתים קרובות בודהיסטים או השמרניים, על מנת ליישב את הרוב המוסלמי הענק, אך הגבולות של מדיניות שולית זו נחשפו לאחר שאותה קנזס הייתה נחושה בדעתה, לאחר שאותה, לאחר שאותה תקופה זו הייתה בעלת התקוממות פוליטית של ייצובה של קנזס, לאחר שאותה, לאחר שאותה, לאחר שאותה, לאחר שאותה לא הושטהרה, לאחר שאותה, לאחר שהושטהרה, לאחר שאותה, לאחר שאותה, 1295 לא הושטהרה את דתו של ארסאן, היא הייתה לעיתים קרובות, היא הפכה את דתו של זנחה, לאחר שהפכה את דתו של ארסנלדמן, לאחר שזכתה לבודהאן, לאחר שאותה, לאחר שאותה, לאחר שאותה, לאחר שאותה, לאחר שאותה, היא הפכה את דתו שלטהרה, לאחר שזכתה לבודהנסמרה, היא לא הייתה

גבולות סובלנות מונגולית

חיוני להימנע מרומנטיזציה של המונגולים כאנטי-תרבותיים. תנאי, היררכי, ואינטרס עצמי.

  • אין שוויון חברתי: חופש דת לא רמז לשוויון חברתי או פוליטי.המונגולים נותרו המעמד הצבאי והפוליטי הבכיר ביותר.מנהיגי דת מאמונות שונות יכלו לשרת את המדינה, אך לא יכלו לערער על עליונותו של הח'אן או האצולה המונגולית.אדם מוסלמי במשטר האילכונה השפיע, אך הוא תמיד היה כפוף לכוח צבאי מונגולי.
  • לחצים כלכליים: בעוד שהכמרים היו פטורים ברובם, האוכלוסייה הכללית הוטלה מסה כבד לממן את ההתפשטות והמנגנון המנהלי של האימפריה.הקשיים הכלכליים הללו עוררו לעיתים קרובות מרדים דתיים, שהמונגולים גורשו באותה זוועה כמו כל מרד אחר.
  • רדיפה: המונגולים היו סובלניים מדתות מבוססות, מאורגנות שקיבלו את סמכותם ושילמה את המסים שלהם.עם זאת, הם חשדנים מאוד לקבוצות שהם נחשבו לאנרכיה, מרדנית או מסוכנת פוליטית.המתנקשים (ניזירי איסמעילי) של אlamut הושמדו לא על אמונותיהם הדתיות בלבד, אלא על הטרור הפוליטי שלהם נגד כוחות מבוססים באופן דומה, המונגולים הדכאו את הסמכות השגנית שגרמה למשטרה או הפעילה מחוץ לשליטתה.
  • כיבוש האימפריה: כמו ארבעת החותנים (יואן, אילהולד, הוולד הזהב, צ'אגטאי) נסחפו פוליטית, המדיניות הדתית שלהם שונה.ההורמוד הזהב תחת Öz Beg Khan המיר לאיסלאם בסביבות 1313.הצ'אגטאי חנט הפך לזירת קרב בין האוכלוסייה העירונית המוסלמית והאליטה הבודהיסטית או השמרית הזאת תרמו ישירות לסכסוכים הפנימיים שחלשו יחדיו לא הייתה בעלת עוצמה.

The Enduring Legacy: A Pattern for Empire

המורשת של סובלנות דתית מונגולית משתרעת הרבה מעבר למאות ה-13 וה-14.היא עיצבה מחדש את הנוף הפוליטי של אירואסיה והותירה חותם קבוע על התיאוריה והפרקטיקה של הממשל.

  • השפעה ישירה על האימפריה של הצלחה: הגישה המונגולית השפיעה ישירות על האימפריה הטיםורית, ובאמצעותה האימפריה המוגאלית בהודו.אקבאר מדיניות הגדולה של סלה-י-קול ("שלום עם כולם") במאה ה-16 היה הד ישיר של יאסא. אקרבאר המונגולית, בית משפט רב-דתי שכלל את ההינדוים, המוסלמים, הזורוסטרים, ג'ינס ונוצרים, ואף ניסה למצוא דת סינכרון הידועה בשם דיאן-אי-אלילאהאדי.המנגנונים המנהליים של האימפריה המונגולית – שימושם בהינדים בבדיקה מוסלמית, הסובלנות הרבים של הקהילות הדתיות שלה. מורשת של הממשל המונגולי עקבו אחר השפעות אלה ברחבי אסיה המודרנית המוקדמת.
  • אישור הרנסאנס: זרימת הידע, המדע והאמנות מהעולם האסלאמי והסיני לאירופה במהלך הפאקס המונגוליה מצוטטת באופן נרחב כזרז לרנסאנס האירופי.נכונות המונגולים לאפשר החלפת קווים דתיים ותרבותיים יצרה עולם מחובר בפעם הראשונה בהיסטוריה.יצירותיהם של חוקרים כמו Ibn Sina ואל-Farabi, טכניקות יצירת הנייר של סין, וטכנולוגיות האקדח של מזרח אסיה נכנסו דרך הערוצים שנפתחו על ידי אירופה.
  • מודל של ממשל חילוני: המונגולים הוכיחו כי שליט יכול לשלוט במדינה רב-דתית מבלי לכפות אמונה אחת.הם חלוץ מודל של ממשל חילוני שבו המדינה עמדה מעל הדת, תוך שימוש באמונה ככלי למדיניות ולא כאובייקט של מסירות.זה היה בעל השפעה עמוקה בהתפתחות המאוחרת יותר של לוחמה המדינה ברחבי אסיה, ובסופו של דבר, בתיאוריה של הפרדת הכנסייה והמדינה במערב.

סובלנות דתית של האימפריה המונגולית לא נולדה מחסד, נאורות, או עיקרון מוסרי.זו הייתה אסטרטגיה קרה ומחושבת של שליטה.על ידי כבוד לכל הדתות, המונגולים נחלשו אויביהם, הקימו את נתיניהם, ופתחו את העולם להחלפת הרעיונות.זה היה, באופן פרדוקסלי, הכוח הרף שתמך בפלדת החרבות הקשות של המונגולים הבין אמת עמוקה של שלטון פוליטי אחד, ואסור על ידי שלטון פוליטי אחד, על ידי שליטה אחת, על ידי האבולוציה הפוליטית של העולם, ועל ידי האבולוציה של אותה צורה אחת, ועל ידי האבולוציה של אותה דרך המציאות, ועל ידי האבולוציה של אותה תקופה אחת, ועל ידי שליטה אחת, באופן פרדוקסליית, באופן פרדוקסלי, באופן פרדוקסלי, על ידי שליטה אחת, באופן פרדוקסלי, באופן פרדוקסלי, באופן פרדוקסלי, באופן פרדוקסלי, באופן פרדוקסלי, באופן פרדוקסלי, על ידי שליטה אחת, באופן פרדוקסלי, באופן פרדוקסלי, באופן פרדוקסלי, באופן פרדוקסלי, באופן פרדוקסלי, באופן פרדוקסלי, באופן פרדוקסלי, באופן פרדוקסלי, על ידי כך, על ידי כך, על ידי כך, על ידי כך, הכוח המונגולית, באופן