המורשת של הצלב הבלטי, שהתפתחה מסוף המאה ה -12 ועד המאה ה-14, הייתה הרבה יותר מסדרה של קמפיינים צבאיים לכריסטיאן את השבטים הפגאניים של הליטטורל המזרחי של המזרח הבלטי, בעוד שתוצאותיהם הדתיות והפוליטיות נחקרות היטב, השפעתם על ההתפתחות המשפטית של צפון אירופה היא בעלת השפעה עמוקה באותה המידה.ה מערכה זו שימשה למערכות המשפטיות ומערכת המשפט של אירופה - המשפט - החוק, אשר נשלטת, אשר הובילו לקודמים, אשר הפכו את החוקים, אשר הפכו את החוקים, אשר עברו מאז ועד ימינו, ואשר הפכו את החוקים, ואשר הפכו את הקתולים, ואשר נוצרו על ידי הכנסייה הקתולית, ואשר הובילו לקודמים, ואשר הובילו לקודמים, ואשר הפכו לקודמים דתיים וקודמים דתיים והקימו בעבר, ואשר הפכו לקודמים דתיים והקימו בעבר, ואשר הובילו לקודמים דתיים וקודמים דתיים והיסטוריים דתיים והיסטוריים דתיים והיסטוריים, ואשר הובילו לקודמים דתיים והיסטוריים על ידי הכנסייה הקתולית, ואשר הפכו לקודמים דתיים והיסטוריים, ואשר נוצרו על ידי הכנסייה הקתולית, אשר נוצרו על ידי הכנסייה הקתולית, אשר הפכו למשטרים דתיים והיסטוריים, אשר הפכו לקודמים דתיים והיסטוריים על ידי הכנסייה הקתולית,

קונטקסט היסטורי ופוליטי של מסעי הצלב הבלטי

מסעות הצלב הבלטי החלו ברצינות לאחר הירידה של מסע הצלב השני, כאשר האפיפיור Celestine III ומאוחר יותר חפים מפשע III אישר משלחות צבאיות נגד העמים הפגאניים באזור הבלטי.המטרות העיקריות היו הפרוסיה העתיקה, ליביונים, אסטוניה, Semigallians, Selonians, ושבטים הבלטיים והפינים האחרים, שלא היו מיועדים לקרקע הקדושה, הקמפיינים הללו הועסקו על ידי ממלכה הנוצרית, דנמרק, ומצרים, היו קיסריים, אך היו כאלה, כמו אבירים, מלך פולין, אך היו קיסריים, מלך פולין, כמו אבירים, כמו אבירים, מלך פולין, וספרדים, כמו אבירים, היו, כמו אבירים, היו, מלך פולין, כמו אבירים, וספרדים, וספרדים, היו, וספרדים, כמו אבירים, שבטים, כמו אבירים, כמו אבירים, וספרדים, שהיו אז, וספרדים, שהיו אז, כמו אבירים, היו, שבטים, שבטים, כמו אבירים, היו, שבטים, שבטים, שבטים, שבטים, שבטים, מלך פולין, מלך פולין, כמו אבירים, מלך פולין, כמו אבירים יוונים, מלך טטני, מלך פולין, מלך

תפקיד האבירים הטטוניים

הצו הטטוני, באופן רשמי מסדר האחים של בית סנט מרי בירושלים, הופיע ככוח צבאי ומנהלי דומיננטי.לאחר המיזוג עם האחים הלבוניים של החרב בשנת 1237, המסדר שלט בשטח מתמשך מרוסיה לליבוניה.סמכותו המשפטית של הצו התחזקה על ידי בול השבטי של Rimini (1226), שהוענק על ידי הקיסר פרדריק השני, אשר העניק לאבירים את הזכויות הריבון על האדמות שנכבשו, כולל חוק קיסרי, כולל חוק קיסרי, אשר אפשר היה להתכחש לחוקק, כולל חוק קיסרי, אשר היה להפלה, אשר היה אסור על ידי חוק קיסרי, כולל חוק קיסרי, אשר היה להעדיף את החוק, כולל חוק קיסרי, אשר היה אסור מראש, אשר היה להפלה, אשר היה להתכחש לחוקים, אשר היה להפלה, כולל חוק, אשר היה להפליגמלתי, אשר היה להעדיף את החוק, אשר היה להפליגמלתי, אשר היה להפליג את החוק, אשר היה להעדיף את החוק המלכותי, אשר היה להחן, אשר היה אסור מראש, אשר היה להחן, אשר היה להתכחש לחוקים, אשר היה להפליגמליאה, אשר היה להחן, כולל חוק קיסריקן, כולל חוק, אשר היה

הכנסייה והבישופים

הכנסייה הקתולית גם מילאה תפקיד ישיר בעיצוב מבנים משפטיים הבלטיים.בישופים קיבלו לעתים קרובות סמכות זמנית על אדמות שנכבשו.לדוגמה, הבישוף אלברט מ Buxhoeveden ייסד את הבישוף של ריגה בשנת 1202 ולאחר מכן הפך לבישוף הנסיך-בירק עם שליטה טריטוריאלית נרחבת. המונחים: Gratiani בתי המשפט האפיסקופליים הוקמו כדי לסווג את ענייני הנישואין, הלגיטימיות, הטיים והמשמעת הגברית.בתי המשפט הללו פעלו באופן עצמאי מתחומי השיפוט החילוניים ושימשו כמודלים למערכת המשפט הרשמית.ב-1233, פרסם הדופנטלית ויליאם ממתינות חוקות למען לבוניה, המסדירה את רכוש הכנסייה, את הטיים, את המעמד המשפטי והמעמד האסטרלי של המסגרת ההיברידית, אשר למעשה, אשר יוצרה של מסגרת משפטית.

מערכות משפטיות לפני מסעי הצלב: חוק לא כתוב ו-Trbal Custom

לפני הצלבנים, חברות הבלטיות פעלו תחת מסורות משפטיות אוראליות המועברות באמצעות דורות סכסוכים נפתרו על ידי אסיפות של מבוגרים (התחילות) (כפיפות של זקני).kuningas או או נדרלעתים קרובות באמצעות טיהור (ההשתתפות) או משפט על ידי אוקט, כגון ביצוע ברזל חם או הליכה דרך האש.לא היו קודים כתובים, שום מערכת משפט מקצועית, ולא תהליך ערעור רשמי. הקרקע הוחזקה באופן קהילתי או על ידי קבוצות של קיסוס; ירושה גם עקב דפוסים משפטיים או מאפייניים ללא אחידות.

חוק Canon ובית המשפט האקולוגי

ההשפעה המשפטית של הכנסייה החלה מיד לאחר כיבוש בתי המשפט של בישופים סווגו מגוון רחב של נושאים: נישואין וגירושין, לגיטימיות של ילדים, סכסוכים ירושה מעורבים רכוש הכנסייה, ומקרים נגד כופרים או פגאנים מפוסקים.חוק Canon הציג גם את הרעיון של חוזים כתובים וגירושים, למשל, הבישוף של ריגה הפך למרכז משפטי לתיעוד משפטי, הפקת חפיסות קרקע, מענקים, סימפוניות וחוקים באמצעות מועצות מקומיות, אשר קונבנציונאליות, אשר קונבנציונאליות, אשר קונבנציונאליות, אשר קונבנציונאליות, אשר נורמות קונבנציונאליות, אשר קונבנציונאליות, אשר קונבנציונאליות, אשר קונבנציונאליות, אשר הפכו למרכז חוקי, אשר קונבנציונאליות, אשר הפכו למרכז חוקי של הכנסייה, אשר קונבנציונאליות, לדוגמה, אשר יוצרו של הכנסייה, אשר נורמות קונבנציונאליות, אשר נורמות קונבנציונאליות, אשר קונבנציונאליות, אשר קונבנציונאליות, אשר קונבנציונאליות, אשר מועצות, לדוגמה, אשר נורמות נורמות קונבנציונאליות, לדוגמה, אשר קונבנציונאליות, החל נורמות נורמות קונבנציונאליות, אשר קונבנציונאליות, לדוגמה, אשר קונבנציונאליות ליביוני Rhymed Chronicle לפעמים מתייחסים לעונשים של הכנסייה כגון תקשורת והתערבות, כלים שלא היו מקבילים בחברה הפגאנית.

רשות האפיפיורית וצלבנות

האפיפיורים הוציאו בולים שהניחו מסגרות משפטיות לטיפול באוכלוסיות מומרות ולא מופרכות. שם מקור: Privilegium Fridericianum (1226) העניק האבירים הטטוניים אוטונומיה משפטית רחבה על פרוסיה, כולל הזכות להקים בתי משפט ולאחד את החוק. המונחים: misso nobis (1255) אישר האבירים לנהל משא ומתן על אמנות עם השליטים הפגאנים תחת פיקוח הכנסייה.מסמכים אלה לא היו רק הרשאות; הם היו כלי משפטי שהופעלו על ידי האבירים כדי להצדיק את סמכות השיפוט שלהם על הנוצרים והאלילים.המעמד המשפטי של העמים הכבושים הוגדר על ידי קבלתם של הנצרות: המרובים יכלו להחזיק אדמה תחת החוק הנוצרי, בעוד שאינם מופרעים בפני פירוק והעבודה הכפופה.

האבירים הטטוניים והזרם של החוק הגרמני

הייבוא המשפטי החשוב ביותר היה החוק הגרמני (()דויטשה Rechtבמיוחד בשתי צורות עיקריות: חוק Magdeburg ו חוק קוכל (הנקרא גם חוק צ'למנו) קודים משפטיים עירוניים אלה מקורם בערים גרמניות, וניתן להם לערים שהוקמו לאחרונה באזור הבלטי.הם סיפקו תבנית אחידה לממשלת העיר, לחוק הסוחרים, בהליך פלילי וזכויות רכוש.

חוק מגדורבורג בבלט

חוק מגדורבורג הפך למודל לערים רבות במדינה הטטונית, כולל ריגה (העבירה את שכרה ב-1282, טורובן, אלב ⁇ ג, וגדנסק.תחת החוק הזה, העיירות קיבלו אישור עצמי באמצעות מועצות נבחרות וראשות ראשות, שווקים מוסדרים, הגדירו את זכויות האזרחים, והקימו בתי משפט שהונחו על ידי שופטים (שופטים) (שופטים) (שופטים)שופרןהחוק נכתב ונועד; החלטות התבססו על תקדימים וחוקים כתובים.עבור אזור ללא היסטוריה של אוטונומיה עירונית, זו הייתה חידושים טרנספורמטיביים.מועצת העיר של ריגה, המורכבת מסוחרים גרמניים ואנשי אמנות, החל חוק מגדגבורג על מנת לפתור סכסוכים מסחריים, לאכוף חוזים, ולסדיר את חוקי ריגה הועתקו מאוחר יותר על ידי עיירות אחרות, הבלטיות, להפיץ תרבות משפטית אחידה.

חוק קוכלום ומדינת הטטוני

חוק קוכלום היה גרסה שפותחה במיוחד עבור פרוסיה, בשם העיר צ'למנו (כפול) הוא שילב אלמנטים של חוק מג'דבורג עם הצרכים הספציפיים של שטח גבול צבאי.קוכל חוק נשלט לא רק עיירות אלא גם את הנדל"ן הכפרי ואת היחסים בין האבירים לבין אוכלוסיותיהם.זה הבהיר את הקדנציה הקרקעית, התחייבויות העבודה ואת זכויות הצו הטאוטוני כמו בעלי בית. Landregister (הרישום הארצי) אשר נרשם לראשונה בבעלות משפטית בתחומים רבים. Kulmer Handfeste (השכר של קוכל) שימש כמודל להקמת למעלה מ-90 ערים בפרוסיה.החוק קבע שלכל עיר זכות לבחור את שופטה, שיחיל חוקים כתובים ולא מנהג.

התפשטות התרבות המשפטית העירונית

התפשטות מועצות העירייה תחת החוק הגרמני יצרה תרבות משפטית עירונית ברחבי העיר הבלטית. עיירות כמו ריגה, הכומר (Tallinn), דורפט (Tartu), Memel (Klaip ⁇ da), וקוגסברג הפך לצומת של חינוך משפטי ופרקטיקה. סוחרים הפועלים תחת קודים אלה יכולים לסמוך על החוק המסחרי עקבי, כולל חשבונות של חילופי, אשראי, חוזים השותפות. הליגה הנסאטיתאשר שלט בסחר הבלטי, חיזק עוד את הנורמות המשפטיות הללו, אשר דורשות לעתים קרובות את הערים החברות לאמץ את החוק העירוני הגרמני. תגית: (חוק זמני) Handelsrecht (חוק מסחרי) נגזר בעיקר מקוד גרמני, ויצר מסגרת משפטית בין-לאומית למסחר מ נובגורוד ללונדון.

קודציה וחידוש החוק המקומי הכתוב

בעוד שהחוק הגרמני קבע את המבנה הרשמי, מנהגים מקומיים לא פשוט נעלמו.הם נשמרו, הותאמו, ובסופו של דבר הותקפו בטקסטים משפטיים היברידיים. חוק פרוסיה הישן (()Das altpreussische Landrecht), שנאספו בשלבים מהמאה ה-14 ואילך.הקוד הזה התמזג לחוק המנהגי הפרוסיאני עם חוק הפרוקדורל והקניין הגרמני, ויצר חוק טריטוריאלי למדינה הטטונית. ליביוני Mirror (()ליבילאנדische Spiegel der Rechteאוסף פרטי מהמאה ה-14, אשר תיעד פרקטיקות משפטיות ב- Livonia.It צייר רבות על המראה הסקסוני (סקסוני)זאקסנספיגל(ספר חוק גרמני מהמאה ה-13 המוקדמת – אך הותאם אותו לתנאי ליביוני, כולל כללים לטיפול באוכלוסיות הילידים.הראי הלבוני התייחס לסוגיות כגון ההבחנה המשפטית בין גרמנים חופשיים לבין איכרים "לא-חופשיים" ילידים, המשקפת את ההיררכיה החברתית שהוטלה על ידי הצלבנים.

תפקיד הכנסייה ב-Codification

גם בישופים ופרקי הקתדרלה השתתפו בתיאום.סינודס בקטנות של ריגה, דורפט, וקורלנד יצרו חוקים שסדירו את ענייני הכנסייה ולעיתים קרובות חפיפו עם החוק החילוני. חוקת ליביוניה (חוקות ליבוניות) שהונפקו במאה ה-14, הפיצו את היחסים בין בתי המשפט האקקלימיים והחילוניים, ויצרו מערכת משפטית כפולה שתמשך עד הרפורמה.החוקים הללו הגדירו את סמכות השיפוט של בית המשפט של הבישוף על מקרים של נישואים, אוצר ומשמעת דתית, תוך השאר סוגיות פליליות ורכוש לבתי משפט חילוניים.

השפעה ארוכת טווח על מערכות משפטיות אירופיות

החידושים המשפטיים של מסעות הצלב הבלטי לא נותרו מוגבלים לאזור.הם הדהדו החוצה באמצעות איגודים דינאטיים, הגירה וההתרחבות המאוחרת יותר של חבר העמים הפולני-ליטאי. למשל, חוק מגדורבורג אומץ על ידי ערים רבות בפולין, ליטא, בלארוס ואוקראינה, זמן רב לאחר שהמסדר הטאוטוטוני היה בשליטה טריטוריאלית.

השפעה על חבר העמים הפולני-ליטאי

כאשר המסדר הטטוני הוקדש ב-1525, המערכת המשפטית שלו לא נעלמה.דוכסות פרוסיה, מדינה vassal בפולין, שמרה מבנים משפטיים רבים שהוירו מהאבירים.Allgemeines Landrecht für Die Preuischen Staaten1794 חייב חובות לכפיפות קודמות. בדומה, הדוכסות הגדולה של ליטא, אשר ספגה חלקים מערביים של המדינה הטאוטוטונית, שילבה אלמנטים משפטיים גרמניים בחוקים שלה.חוקת ליטא הראשונה (1529) וחוקת ליטא השלישית (1588) אימצה מושגים מהתקופה הרומית של רכוש, חוזה, וירושה שהוצגה באמצעות הגולגולת.

חיבור למורשת המשפטית המשותפת האירופית

הניסיון הבלטי מדגים כיצד החוק הרומי והחוק הקנון, הופץ באמצעות פעילות מתפתלת, התמזג עם החוק המקובל הגרמני כדי ליצור שכבה בסיסית של החוק האירופי היבשתי.אוניברסיטת קרקוב, שהוקמה בשנת 1364, והאוניברסיטה המאוחרת יותר של Königsberg (1544) לימדה את החוק הרומי כ- פיזור קודים קנדיים וגרמנית. קבלת החוק הרומיהתהליך שבו נוצרו מושגים משפטיים רומיים באופן רשמי במערכות מקומיות – החל לפני ומשמאל לסימנים עמוקים יותר באזור הבלטי בגלל הצלבנים. האבירים והכנסייה זקוקים למערכת משפטית צפויה, בכתבה, שתנוהל בשטחים הכבושים ולנהל אוכלוסייה מגוונת מבחינה תרבותית.

מסקנה

מסעות הצלב הבלטי היו הרבה יותר מאשר מלחמות דת של המרה; הם היו כלי רכב להעברת סדר משפטי מתוחכם אשר החליף מכס שבטי מפורש עם חוק מוסגר, כתוב, וקודש, וניתן לו על ידי הכנסת החוק העירוני הגרמני, הקמת בתי המשפט הקוריאניים הנצחיים של האזור, והקמת הקודים הטריטוריאליים המקיפים, העמיסה את התפשטותן של מערכות המשפט האירופיות לאזור עצום אשר מאוחר יותר, יהפכו למסגרות המשפטיות והמשטרים של פולין המודרנית, והשלטון המשפטי, אשר , אשר ניתנות, והמשטר המשפטי של המדינה המודרנית, והמשטרה, הטריטוריאלית, הזמנית של המדינה המודרנית, הזמנית של פולין, אשר ליטאיתות, הזמנית של המדינה המודרנית, אשר טריטוריאלית, הזמנית של המדינה המודרנית, והמשטרה, אשר טריטוריאלית, אשר ליטאיתנה, והמשטרה, אשר טריטוריאלית, אשר טריטוריאלית, אשר טריטוריאלית, אשר טריטוריאלית, אשר טריטוריאלית, הזמנית, אשר טריטוריאלית, הזמנית של המדינה המודרנית, הזמנית של המדינה המודרנית, אשר טריטוריאלית, אשר טריטוריאלית, הזמנית, הזמנית של המדינה המודרנית, אשר ⁇ , היא בעלת בסיס משפטי, אשר טריטוריאלית

לקריאה נוספת, ראה: בריטניקה: מסעות צלב הבלטיים; אוקספורד ביבליוגרף: מסעות הצלב הבלטי; אנגלית: Teutonic Order; אנציקלופדיה: Magdeburg Lawו היסטוריה חיה: המראה הלבוני.