Inleiding: Het smeden van een krijger

Op zijn zevende werd een Spartaanse jongen van zijn moeder meegenomen en kwam nooit meer thuis. Zijn jeugd eindigde vannacht. Hij zou slapen op riet dat hij verzamelde met blote handen, droeg een enkele dunne mantel door zowel brandende zomer en bittere winter, en onderduiken op opzettelijk onvoldoende rantsoenen. Hij zou worden geslagen voor de kleinste fout, gedwongen om te stelen om te overleven, en niet voor de diefstal maar voor het worden gepakt. Dit was niet wreedheid om zijn eigen bestwil was het Agoge (

Bijna twee eeuwen lang produceerde de Agoge krijgers die stevig stonden bij Thermopylae, die zich nooit terugtrok, die zongen toen ze in de strijd kwamen. Maar de Agoge was veel meer dan militaire training. Het was een totaal systeem van sociale techniek ontworpen om individualiteit te wissen, emotie te onderdrukken en absolute loyaliteit te creëren aan de staat. Het vormde niet alleen soldaten maar een hele beschaving gebouwd op discipline, overeenstemming en martial excellence.

Waarom heeft Sparta zo'n extreem systeem gecreëerd? Hoe werkte het eigenlijk? Wat is er gebeurd met de jongens die het onderhielden? En wat kan deze oude instelling ons leren over onderwijs, militaire training, en de prijs van het smeden van een krijgersmaatschappij? Dit artikel onderzoekt elk aspect van de Agoge.Van zijn historische oorsprong tot zijn dagelijkse wreedheden, van de psychologische mechanismen die het effectief maakten tot zijn uiteindelijke erfenis.

Historische context: Waarom Sparta de Agoge nodig had

Om de Agoge te begrijpen, moet je eerst de unieke en onzekere situatie die Spartaanse samenleving vorm gaf begrijpen. Sparta was geen normale Griekse stadstaat. Het was een militair kamp gebouwd op een basis van angst.

Het probleem van het heloet: een stichting van terreur

Sparta's hele sociale structuur rustte op de helots Dit waren geen typische oude slaven gekocht op markten. De helots waren een veroverde Griekse bevolking, voornamelijk afstammelingen van de Messeniërs die Sparta onderworpen in brute oorlogen tijdens de late achtste en zevende eeuw voor Christus. Ze leefden op hun voorouderlijke land, maar werden gereduceerd tot permanente dienstbaarheid, gedwongen om te werken Spartaanse velden en overhandigen over een vast deel van hun oogst.

De wiskunde van deze regeling waren nachtmerrie voor de Spartanen. Helots enorm in de minderheid Spartianen (volledige burgers) .oude bronnen suggereren ratio's van 7:1 of zelfs 10:1. Op Sparta's hoogte, er kan slechts 8.000 .10.000 Spartianen controle misschien 70.000 .100.000 helots . Elke Spartan wist dat een enkele opstand kan betekenen vernietiging . Om de helots in lijn te houden , de staat werkte systematische terreur: jaarlijkse verklaringen van oorlog tegen de helots die hen legaal maakte , staat-geheiligde nacht raids door jonge mannen (de krypteia) om intimideren en elimineren potentiële leiders , publieke vernederingen zoals gedwongen dronkenschap en slagen om psychologisch verpletterd verzet; en brute vergeldingen na elke hint van rebelie .

Historische bronnen recorden grote helot opstanden, vooral na aardbevingen of militaire nederlagen wanneer Spartan controle verzwakt. De meest ernstige opstand, rond 464 v.Chr., vereiste jaren om te onderdrukken en bijna vernietigd Sparta. Deze demografische realiteit verklaart de wreedheid van de Agoge. Sparta had niet alleen soldaten nodig . Het had een krijgersklasse nodig die in staat was om een enorme, vijandige bevolking te onderdrukken door absolute militaire superioriteit en de bereidheid om systematisch geweld te gebruiken.

Elke Sparta moest een soldaat zijn omdat interne veiligheid afhankelijk van het.

De Spartaanse sociale piramide

Het begrijpen van de Agoge vereist het begrijpen van Sparta's unieke sociale hiërarchie:

  • Spartiaten (volledige burgers): Mannelijke Spartaanse burgers die de Agoge voltooid. Ze vormden een krijger elite, verboden van arbeid of handel, verplicht om deel te nemen aan de gemeenschappelijke mess zalen (syssitia), en de enige klasse met volledige politieke rechten.
  • Perioikoi ("woners rond"): Vrije niet-burgers die leefden in omliggende gemeenschappen. Ze konden land bezitten en handel drijven, dienden in het leger, maar ontbraken politieke rechten.
  • Helots: De veroverde bevolking in permanente dienstbaarheid. Ze waren gebonden aan landcomploten, ze werken voor Spartaanse meesters, zonder wettelijke rechten en onderworpen aan willekeurig geweld.

Deze starre hiërarchie betekende dat Spartiaten een kleine, geïsoleerde elite waren, wiens overleving afhankelijk was van absolute militaire superioriteit en interne cohesie.

De evolutie van de Agoge

De Agoge is niet volledig gevormd ontstaan. Het evolueerde door eeuwen heen als Sparta reageerde op historische uitdagingen:

  • Pre-agioperiode (vóór ca. 650 v.Chr.): De vroege Sparta was relatief normaal volgens Griekse normen. Archeologisch bewijs toont een bloeiende kunstcultuur, poëzie (Sparta produceerde beroemde dichters zoals Tyrtaeus), en sociale patronen vergelijkbaar met andere Griekse stadstaten.
  • Crisisperiode (ca. 650 De Tweede Messenische Oorlog, een wanhopige helotenopstand die bijna geslaagd, traumatische Spartaanse samenleving. In combinatie met militaire nederlagen en interne sociale spanningen, leidde het tot een uitgebreide sociale reorganisatie.
  • De Lycurgan hervormingen (toegeschreven aan de legendarische wetgever Lycurgus, mogelijk mythisch): Rond 600 v.Chr. onderging Sparta een radicale transformatie: landherverdeling om gelijkheid te creëren tussen Spartiates, verbod op goud en zilver (alleen ijzeren staven), verplichte gemeenschappelijke eetgelegenheid, en de formele creatie van de Agoge als staatsgestuurd onderwijs.
  • Klassieke periode (ca. 550 De volwassen Agoge werkte tijdens Sparta's hoogtepunt, waardoor krijgers die legendarisch werden in heel Griekenland.
  • Afwijken en wijzigen (met ingang van371 v.Chr.): Na de verwoestende nederlaag bij Leuctra stortten de burgeraantallen in elkaar en evolueerde de Agoge met niet-Spartieten die steeds meer geïntegreerd werden. Het bleef in aangepaste vorm, zelfs onder Romeinse heerschappij.

Het Agoge-systeem: Age-by-age-indeling

De Agoge controleerde Spartaanse mannetjes vanaf de geboorte tot 30 jaar. Laten we elke fase in detail onderzoeken.

Geboorte tot 7 jaar: selectie en vroege conditionering

In tegenstelling tot de populaire mythe, Spartanen waarschijnlijk niet gooide "defecte" zuigelingen van kliffen. Echter, inspectie van pasgeborenen deed zich voor. Mannelijke zuigelingen werden voor ouderen voor onderzoek gebracht; zieke of misvormde zuigelingen zouden kunnen worden geweigerd burgerschap rechten of links blootgesteld (blootstelling was gebruikelijk in heel Griekenland, niet uniek voor Sparta). Alleen gezonde zuigelingen werden geaccepteerd voor uiteindelijke Agoge-inzending.

Jongens leefden met hun families tot hun zevende jaar, maar Spartaanse ouderschap benadrukte taaiheid vanaf het begin: minimale vertroetelen, fysieke verharding oefeningen, onderdrukking van het huilen, en vroege indoctrinatie in Spartaanse waarden. Spartaanse moeders waren beroemd streng. De veel-herhaalde gezegde "Kom terug met je schild of op het" . .betekent overwinning of dood kan een literaire uitvinding, maar het neemt de geest van moederlijke verwachtingen. Andere uitspraken toegeschreven aan Spartaanse vrouwen omvatten "Alleen Spartaanse vrouwen geven geboorte aan mannen."

Leeftijd 7

Op zevenjarige leeftijd werden jongens uit hun familie meegenomen om in een gemeenschappelijke kazerne te wonen. Ze zagen hun ouders vanaf dat moment maar af en toe. agelaiCity in Italy De sterkste, meest veelbelovende jongen in elke groep werd aangewezen. bouagos, die als leider en leren vroegtijdig leiderschap en verantwoordelijkheid. Een staat ambtenaar, de paidonomos (παιδονόμος), overzag de hele Agoge, hanterend absolute autoriteit en dragend een zweep. Oudere jongeren, de eirenen (ε

De levensomstandigheden waren opzettelijk hard. Jongens sliepen op riet of riet dat ze moesten verzamelen van rivieroevers die verboden waren om messen te gebruiken, dus scheurden ze ze met de hand. Ze droegen een enkele mantel (τρίβων, tribon Het hele jaar door, ging blote voeten, badde zelden, en werden voortdurend hongerig gehouden op opzettelijk onvoldoende rantsoenen. Hun haar werd kort gehouden in eerste instantie, in tegenstelling tot de lange haren die ze zouden dragen als volwassenen.

Het onderwijs omvatte fysieke training (worstelen, hardlopen, gymnastiek, zwemmen, speerwerpen), basisgeletterdheid (Spartanen waren niet analfabetistisch, ondanks sommige mythen), groepszang en oorlogsdansen (pyrrhic dances) om ritme en coördinatie te ontwikkelen, en training in laconische spraak kort en scherp spreken, waaruit we het woord "laconisch" krijgen.

Een van de meest beruchte kenmerken van de Agoge was geïnstitutionaliseerde diefstal. Jongens kregen onvoldoende voedsel en gedwongen om te stelen om hun rantsoenen aan te vullen. De les ging niet over het verwerven van voedsel, maar over sluwheid, stealth, risicobeoordeling, zelfvertrouwen, en moed onder druk. Als gevangen, werden ze geslagen niet voor diefstal, maar voor het worden gepakt. De oude historicus Plutarch vertelt van een jongen die stal een vos, verstopte het onder zijn mantel, en liet het knaagde zijn maag tot de dood in plaats van onthullen de diefstal.

Of het waar of apocrief, het verhaal illustreert de waarden die worden onderwezen.

Leeftijd 12

De training werd geïntensiveerd naarmate jongens tieners werden. Fysieke conditionering escaleerde om zich voor te bereiden op het dragen van 60 + pond hoplite pantser. Combat training introduceerde werkelijke wapens muskaat, zwaard, en de hoplon (het zware ronde schild). Formatie boor onderwezen beweging in de falanx. Endurance testen omvatten lange afstand marcheren, het dragen van zware lasten, en het werken op minimale slaap.

De diamastigose (ritual zweepslagen op het altaar van Artemis Orthia) was misschien wel de meest beruchte praktijk. Jongens werden geslagen voor een altaar in een uithoudingswedstrijd om te zien wie het langst kon duren zonder te schreeuwen. Toeschouwers, inclusief toeristen in de Romeinse periode, bekeken. Sterven soms. De praktijk bleek moed, pijntolerantie, en toewijding aan eer.

Strijd toernooien tussen jongens waren gebruikelijk, vaak bruut, ontwikkelen van vechtvaardigheden en competitieve geest. Jongens vormden nauwe banden met specifieke partners . Training paren samen beoefend, en oudere jongeren begeleidden jongere. Sommige van deze relaties werden seksuele, na Griekse pederastische tradities. Deze banden versterkt eenheid cohesie en wederzijdse verplichting.

Educatieve elementen omvatten het bijwonen van syssitia (communale mess hallen) om volwassen gedrag te leren, politieke observatie door te luisteren naar volwassen discussies, en voortgezet cultureel onderwijs in muziek en poëzie, vooral krijgspoëzie vieren Spartaanse overwinningen.

Leeftijd 18

Deze overgangsperiode markeerde de verschuiving van student naar junior instructeur. Eirenes begeleidde jonge jongens, het beheer van discipline en onderwijsvaardigheden die ze onlangs onder de knie hadden.

De krypteia (κρυπτεία, "geheime dienst") was de meest controversiële Agoge instelling. Select erienes werden naar het platteland gestuurd alleen gewapend met dolken, overleven door stealth, leven ruw, en ..naar oude bronnen .assassinerende helots . Historici debatteren zijn doelen: militaire training in overleving en stealth , terreur tactieken om de helot bevolking te intimideren , intelligentie verzamelen om te verkennen voor potentiële revolte leiders , of een laatste test van loyaliteit door het uitvoeren van moreel uitdagende handelingen . Thucydides en Plutarch beschrijven de krypteia , hoewel details zijn troebel . Sommige moderne geleerden beweren dat de krypteia kan zijn overdreven door latere bronnen , maar de plaats in Spartaanse Lore blijft krachtig .

Gevorderde militaire training voortgezet: tactische educatie in oorlogsvoering strategieën, leiderschap ontwikkeling, en de laatste voorbereiding voor dienst als hoplite.

Leeftijd 20

Op 20-jarige leeftijd werden mannen volledige hoplite soldaten, vechtend in Sparta's oorlogen. Ze werden verplicht om deel te nemen aan een syssitia en bijdragen uit hun land ontheemd om bij te dragen betekende verlies van burgerschap. Ze konden trouwen maar konden niet leven met hun vrouwen; ze bleven leven in barakken, bezoeken vrouwen stiekem 's nachts. Pas op de leeftijd 30 konden mannen leven met hun familie, hoewel militaire verplichtingen voortgezet tot de leeftijd van 60. Zelfs na het "afstuderen," mannen bleven onder militaire discipline, het bijwonen van training en het handhaven van constante bereidheid.

Dagelijks leven in de Agoge: De ervaring van Systematische Brutaliteit

Wat was het dagelijks bestaan eigenlijk? Een typische dag zou kunnen beginnen voor zonsopgang met koud water wassen en een kort, onvoldoende ontbijt van zwarte bouillon of gerst pap. 's Ochtends assemblage en inspectie werden gevolgd door fysieke training . Rusten, worstelen, gymnastiek .and gevechtsoefening onder toezicht van eirenes die fouten met zwepen of vuisten gecorrigeerd. Middag bracht een minimale rustperiode en een ander onvoldoende rantsoen, waardoor diefstal pogingen.

Middag voortgezet met fysieke training of onderwijs instructie, muziek, dans, of gevecht competities. Avondmaal was weer onvoldoende, gevolgd voor oudere jongens door het bijwonen van syssitia om volwassen discussies te observeren. Namiddag bedoelde slapen op riet bedden met een enkele mantel voor warmte, terwijl eieren patrouilleert en bestuurd discipline.

Psychologische mechanismen

De effectiviteit van de Agoge was afhankelijk van geavanceerde psychologische technieken:

  • Beslissende ontberingen: Constant ongemak creëerde geestelijke taaiheid en genormaliseerde slagveld omstandigheden. Honger, koude, onvoldoende rust, en pijn werd routine.
  • Angst en geweld: Arbitraire straf bouwde chronische angst en absolute gehoorzaamheid. Publieke vernedering creëerde intense schaamte en stimulans om mislukking te voorkomen. Regelmatig slaan genormaliseerd geweld en gebouwde pijn uithoudingsvermogen.
  • Concurrentie en hiërarchie: Constante rangschikking tegen collega's creëerde intense concurrentie. Groepen die collectief verantwoordelijk werden gehouden voor individuele mislukkingen zorgden voor krachtige sociale druk. Leiderschapsrotatie onderwezen zowel commando als gehoorzaamheid.
  • Identiteitswissing: Scheiding van ouders verzwakte de loyaliteit van de familie en leidde trouw naar staat en eenheid. Identieke kleding, training en behandeling gecreëerd collectieve in plaats van individuele identiteit. Emotionele onderdrukking werd actief gestraft, het creëren van stoische persoonlijkheden.

De moderne psychologie erkent dat slachtoffers van systematisch misbruik zich soms identificeren met hun misbruikers. De Agoge kan soortgelijke effecten hebben gehad: jongens internaliseerden de waarden van hun kwellingen, en afgestudeerden verdedigden en bestendigden het systeem, trots op hun lijden.

De vrouwelijke ervaring: Onderwijs voor meisjes

Sparta's onderwijssysteem voor meisjes was uniek in de oude Griekse wereld. In tegenstelling tot andere Griekse staten waar meisjes grotendeels werden beperkt, Sparta meisjes kregen formele opleiding die fysieke training omvatten: hardlopen, worstelen, gymnastiek, speer en discuswerpen, zwemmen en dansen. Ze oefenden in het openbaar, soms minimaal gekleed of naakt, die schandalen andere Grieken. De doeleinden waren praktisch: om gezonde kinderen te baren, om huishoudens te behouden tijdens mannelijke militaire inzet, en om Spartaanse idealen van kracht en discipline te belichamen.

Meisjes leerden lezen, schrijven, rekenen, muziek, poëzie en burgerlijke waarden. Ze werden opgeleid voor hun rol als Spartaanse vrouwen en moeders, waaronder het beheren van landgoederen omdat echtgenoten vaak afwezig waren in oorlog of in barakken. Spartaanse vrouwen konden land en eigendom bezitten buitengewone in het oude Griekenland.En met mannen voortdurend weg, ze beheerden belangrijke aspecten van de samenleving.

De producten van de Agoge: Wat het creëerde

Wat voor soort mens kwam uit dit brute systeem? Fysiek, de ideale Spartaanse krijger bezat uitzonderlijke kracht en uithoudingsvermogen, hoge pijntolerantie, bekwaamheid in wapens en formatie vechten, en het vermogen om te werken op minimale middelen. Psychologisch, toonde hij absolute moed, zonder twijfel gehoorzaamheid, emotionele onderdrukking, en felle loyaliteit aan eenheid en staat. Sociaal gesproken sprak hij laconiek, disdeded luxe, en geïdentificeerd met het collectief over het individu.

Militaire effectiviteit

Sparta's krijgers vochten in de klassieke Griekse phalanx een dichte vorming van zwaar gepantserde hoplieten met overlappende schilden en projectie speren. Jaren van gedeelde ontberingen in de Agoge creëerde onbreekbare eenheid cohesie, discipline om vorming onder extreme druk te handhaven, moed waardoor ze minder kans op breken en lopen dan andere Griekse burgersoldaten, en professionele training die hen onderscheiden van part-time krijgers.

Hun slagveld reputatie was angstig. Andere Grieken vreesden voor Spartanen. Ze zelden teruggetrokken of gebroken formatie, beroemd zongen paeanen (gevechtsliederen) als ze gevorderd, en droegen rode mantels zodat bloed niet zou vertonen, het handhaven van een angstaanjagende verschijning bij gewonden. Belangrijkste voorbeelden zijn de stand bij Thermopylae (480 v.Chr.) waar 300 Spartanen en bondgenoten hield het Perzische leger voor drie dagen, en de kritische Spartan rol op Plataea (479 v.Chr.). Tijdens de Peloponnesische Oorlog (431 .404 V.Chr.), Spartan militaire superioriteit uiteindelijk verslagen Athene ondanks Athene Atheense marine en economische voordelen.

Kosten en beperkingen

De wreedheid van de Agoge had ernstige gevolgen. Veel jongens overleefden of slaagden niet. Hoge sterfte tijdens training, strenge burgerschapseisen en lage geboortecijfers onder Spartiaten leidden tot een demografische catastrofe: de bevolking daalde van ongeveer 10.000 Spartia's tot ongeveer 1.500 over twee eeuwen. Intellectuele stagnatie resulteerde uit de focus op militaire training . minimal filosofie, wetenschap, of kunsten in vergelijking met Athene. Het systeem creëerde uitstekende hoplites maar worstelde met nieuwe tactieken zoals lichte infanterie, cavalerie, en belegering oorlogvoering. onregelmatigheden kon niet snel worden vervangen; elke soldaat duurde 23 jaar om te produceren.

Toen oorlogvoering evolueerde, kon Sparta zich niet aanpassen.

Hoewel oude bronnen niet praten over psychologische schade, moderne inzicht suggereert dat de Agoge geproduceerd trauma, emotionele stunting, mogelijke sadistische neigingen, en rigide denken. Het systeem dat Sparta's kracht creëerde bevatte ook de zaden van de vernietiging ervan.

De achteruitgang en het einde van de Agoge

De oliganthropie In de vierde eeuw v.Chr., waren de Spartaanse burgeraantallen ingestort. Strikte burgerschapseisen betekenden dat het economisch falen gelijkstond aan het verlies van status. Landconsolidatie concentreerde zich op rijkdom onder enkele families. Oorlogsslachtoffers konden niet snel worden vervangen. Met 250 v.Chr., misschien bleven er slechts 700 Spartiaten over.

De Slag bij Leuctra (371 v.Chr.) verbrijzelde de onoverwinnelijkheid van Spartaans. Theban generaal Epaminondas gebruikte revolutionaire tactieken om de Spartaanse phalanx te verslaan. Van de 700 aanwezige Spartianen werden er 400 gedood een catastrofaal verlies. Spartaanse militaire suprematie eindigde permanent. De Messenian helots werden bevrijd, waardoor Sparta's economische basis vernietigde.

In de Hellenistische periode werd Sparta een kleine macht. Koningen Agis IV en Cleomenes III probeerden de Agoge te doen herleven en land te herverdelen, maar deze inspanningen mislukten. Onder Romeinse heerschappij werd de Agoge een toeristische attractie, met rituele zweepslagen die werden uitgevoerd voor Romeinse toeschouwers. Het systeem uiteindelijk verdween ergens in de derde of vierde eeuw CE.

Legacy en moderne relevantie

De Agoge blijft cultureel belangrijk. Moderne militaire academies trekken selectief uit Spartaanse principes: gedeelde ontberingen in bootkampen bouwt cohesie en veerkracht; stress-vaccinatie bereidt soldaten voor op de strijd; en eenheid cohesie wordt benadrukt. Maar moderne training vermijdt kindsoldaten, opzettelijk wreedheid, onderdrukking van onafhankelijke gedachten, en levenslang engagement vanaf de kindertijd.

Popular cultuur heeft de Agoge omarmd door middel van films zoals 300, literatuur zoals Steven Pressfield's Vuurpoorten, en video games. "Spartaanse" races en trainingsprogramma's benutten het merk, benadrukken taaiheid en uithoudingsvermogen. De term "Spartaanse" roept discipline en opoffering in politieke retoriek.

Maar de Agoge biedt waarschuwende lessen. Volgens de hedendaagse normen, het vormde systematisch kindermisbruik. Sparta's gerichtheid op militaire macht leidde tot culturele stagnatie en ineenstorting. Het systeem was onaantastbaar ..materiële effectiviteit kwam tegen enorme menselijke kosten. De Agoge staat als zowel prestatie als tragedie: een samenleving die menselijke training tot extremen en, voor een tijd, geslaagd, maar tegen een prijs geen moderne samenleving zou moeten bereid zijn om te betalen.

Conclusie: De Paradox van Spartaanse Uitmuntendheid

De Agoge creëerde de meest formidabele krijgers van de oude wereld door methoden die we nu erkennen als geïnstitutionaliseerd kindermisbruik. Deze paradox ligt in het hart van de nalatenschap van Sparta: buitengewone effectiviteit bereikt door moreel verwerpelijke middelen. Het systeem werkte voor een tijd.Sparta krijgers waren echt superieur, meer gedisciplineerd, meer samenhangende, meer bereid om hun terrein te handhaven. Maar de kosten waren onthutsend: terwijl het produceren van militaire uitmuntendheid, Sparta offerde al het andere op, filosofie, economische ontwikkeling, en uiteindelijk zijn eigen duurzaamheid.

De Agoge leert ons de kracht van instellingen om mensen diep vorm te geven. Het toont aan hoe gedeelde tegenspoed krachtige sociale banden creëert.Een principe dat wordt gebruikt in moderne militaire training zonder de wreedheid. Het toont aan dat discipline en taaiheid waarde hebben, maar niet kunnen compenseren voor dalende aantallen, strategische flexibiliteit en niet aanpassen. En het onthult dat systemen die mensen tot extremen dwingen korte termijn resultaten kunnen bereiken maar niet duurzaam blijken. Sparta's ineenstorting illustreert dit principe star.

Als we vandaag naar de Agoge kijken, zien we zowel prestatie als tragedie. De Spartaanse krijgers waren echt, hun moed oprecht, hun discipline opmerkelijk. Maar ze werden gecreëerd door een proces dat we bestuderen en begrijpen terwijl we erkennen dat sommige historische verworvenheden kwamen tegen prijzen die geen samenleving ooit meer zou willen betalen.

Voor meer informatie, zie Britannica's vermelding op de Agoge en Overzicht van de wereldgeschiedenis van de encyclopedie. Verken ook de Nieuwsgierige vossen leren Het is een historische verzameling van bronnen. Perseus Digitale Bibliotheek biedt primaire bronnen op Spartaanse oorlogvoering.