Как щиты были интегрированы в формирование фаланги и другие боевые тактики
Table of Contents
Щит как основополагающий инструмент древней войны
ÐÑ ÑамÑÑ ÑÐ°Ð½Ð½Ð¸Ñ Ð·Ð°ÑегиÑÑÑиÑованнÑÑ ÑÑажений на ÑÐ°Ð²Ð½Ð¸Ð½Ð°Ñ ÐеÑопоÑамии до Ð¿Ð°Ð´ÐµÐ½Ð¸Ñ Ðападной РимÑкой импеÑии ÑÐ¸Ñ ÑÑÐ¾Ð¸Ñ ÐºÐ°Ðº один из ÑамÑÑ Ð¿ÑоÑнÑÑ Ð¸ ÑнивеÑÑалÑнÑÑ ÑаÑÑей военной ÑÐµÑ Ð½Ð¸ÐºÐ¸, когда-либо ÑозданнÑÑ . ÐолÑÑе, Ñем пÑоÑÑÐ°Ñ Ð¿Ð»Ð¸Ñа из деÑева, меÑалла или ÑкÑÑÑ, ÑÐ¸Ñ ÑлÑжил ÑÑÑÑкÑÑÑнÑм ÑÑеÑжнем ÑамÑÑ Ð¸Ð·Ð²ÐµÑÑнÑÑ ÑакÑиÑеÑÐºÐ¸Ñ Ð¾Ð±Ñазований иÑÑоÑии. Ð Ñо вÑÐµÐ¼Ñ ÐºÐ°Ðº ÑовÑеменное попÑлÑÑное вообÑажение ÑаÑÑо заÑикливаеÑÑÑ Ð½Ð° индивидÑалÑном Ð±Ð¾Ñ Ð¼ÐµÐ¶Ð´Ñ Ð³ÐµÑоÑми, иÑÑÐ¸Ð½Ð½Ð°Ñ Ñила ÑиÑа бÑла Ñеализована ÑолÑко Ñогда, когда она бÑла инÑегÑиÑована в диÑÑиплиниÑованнÑе, ÑплоÑеннÑе подÑазделениÑ, коÑоÑÑе двигалиÑÑ Ð¸ ÑÑажалиÑÑ ÐºÐ°Ðº единÑй оÑганизм. Ñаланга ÐÑÑ ÐµÑипом ÑÑой инÑегÑаÑии оÑÑаеÑÑÑ, но ÑÑо бÑло далеко не единÑÑвенное ÑоÑмиÑование, коÑоÑое помеÑÑило ÑÐ¸Ñ Ð² его ÑенÑÑ. Ðо вÑÐµÐ¼Ñ Ð´ÑÐµÐ²Ð½ÐµÐ¼Ñ Ð¼Ð¸ÑÑ, Ð¾Ñ ÑимÑкого testudo до пеÑÑидÑкой ÑпаÑабаÑÑ, командиÑÑ Ð¿Ñизнали, ÑÑо ÑÐ¸Ñ Ð² ÑÑÐºÐ°Ñ Ð¾Ð±ÑÑенного ÑолдаÑа бÑл не пÑоÑÑо обоÑониÑелÑнÑм инÑÑÑÑменÑом - ÑÑо бÑло наÑÑÑпаÑелÑное оÑÑжие, пÑÐ¸Ñ Ð¾Ð»Ð¾Ð³Ð¸ÑеÑкий ÑкоÑÑ Ð¸ ÑÑÑоиÑелÑнÑй блок Ñамой ÑÑÑаÑегии Ð¿Ð¾Ð»Ñ Ð±Ð¾Ñ.
Ð ÑÑой ÑÑаÑÑе иÑÑледÑеÑÑÑ, как ÑиÑÑ Ð±Ñли вплеÑÐµÐ½Ñ Ð² ÑÐºÐ°Ð½Ñ Ñаланги и дÑÑгой ÑеÑаÑÑей ÑакÑики боÑ, изÑÑÐ°Ñ Ð½Ðµ ÑолÑко аппаÑаÑÑÑÑ, но диÑÑиплинÑ, обÑÑение и ÑÑÑаÑегиÑеÑкое мÑÑление, коÑоÑое пÑевÑаÑило пÑоÑÑÑе обоÑониÑелÑнÑе оÑÑÐ´Ð¸Ñ Ð² двигаÑели завоеваниÑ.
Греческий фаланги: щит как единица формирования
Греческая фаланга, усовершенствованная такими городами-государствами, как Афины, Спарта и Фивы между 7-м и 4-м веками до нашей эры, была плотным пехотным образованием, предназначенным для ударного боя. гоплит- тяжело вооруженный солдат-гражданин, самым важным снаряжением которого был его щит. аспи или, более разговорно, гоплонЭтот щит, от которого происходит термин «гоплит», был не пассивным объектом, но активным тактическим элементом, который сформировал каждый аспект того, как сражалась фаланга.
Проектирование и строительство Aspis
ÐÑпи бÑл болÑÑим вÑпÑклÑм диÑком, обÑÑно ÑазмеÑом Ð¾Ñ 80 до 100 ÑанÑимеÑÑов в диамеÑÑе и веÑом Ð¾Ñ 6 до 8 килогÑаммов.РоÑлиÑие Ð¾Ñ Ð±Ð¾Ð»ÐµÐµ Ð¿Ð¾Ð·Ð´Ð½Ð¸Ñ ÑÑедневековÑÑ ÑиÑов, коÑоÑÑе бÑли пÑивÑÐ·Ð°Ð½Ñ Ðº пÑедплеÑÑÑ Ñ Ð½ÐµÑколÑкими ÑоÑками кÑеплениÑ, аÑÐ¿Ð¸Ð´Ñ Ð¸ÑполÑзовали оÑлиÑиÑелÑнÑÑ ÑиÑÑÐµÐ¼Ñ Ð·Ð°Ñ Ð²Ð°Ñа: ÑенÑÑалÑнÑÑ Ð±ÑонзовÑÑ Ð¿Ð¾Ð²ÑзкÑ, назÑваемÑÑ ÑиÑком. ÑоÑпеда Рней еÑÑÑ Ð¸ Ñо, ÑÑо назÑваеÑÑÑ Ð±Ñевном, и Ñо, ÑÑо назÑваеÑÑÑ Ð±Ñевном. анÑилабиоз ÐÑа компоновка позволÑла гоплиÑÑ ÑдеÑживаÑÑ Ð²ÐµÑ ÑиÑа на левом плеÑе, ÑÐ¾Ñ ÑанÑÑ Ð¿Ñи ÑÑом его ÑÑÐºÑ Ñвободной Ð¾Ñ ÐºÐ¾Ð¿ÑÑ Ð¸Ð»Ð¸ меÑа. ÐÑпÑÐºÐ»Ð°Ñ ÑоÑма ÑиÑа бÑла ÑпÑоекÑиÑована Ñак, ÑÑÐ¾Ð±Ñ Ð¾ÑклонÑÑÑ Ð¿Ð¾ÑÑÑпаÑÑие ÑдаÑÑ Ð¸ ÑнаÑÑдÑ, в Ñо вÑÐµÐ¼Ñ ÐºÐ°Ðº его бÑÐ¾Ð½Ð·Ð¾Ð²Ð°Ñ Ð³ÑÐ°Ð½Ñ Ð¼Ð¾Ð³Ð»Ð° оÑÑановиÑÑ Ð¿ÑÑмÑÑ ÑÑÐ³Ñ ÐºÐ¾Ð¿ÑÑ. ÐонÑÑÑÑкÑÐ¸Ñ Ð±Ñла ÑлоиÑÑой: ÑдÑо дÑба или ÑополÑ, ÑклееннÑе вмеÑÑе, покÑÑÑÑе ÑнаÑÑжи Ñонким лиÑÑом бÑонзÑ, а иногда и вÑложеннÑе кожей на внÑÑÑеннем лиÑе Ð´Ð»Ñ ÐºÐ¾Ð¼ÑоÑÑа.
Ðажно оÑмеÑиÑÑ, ÑÑо аÑпида покÑÑвала ÑолдаÑа Ð¾Ñ Ð¿Ð¾Ð´Ð±Ð¾Ñодка до колена, оÑÑавлÑÑ ÑолÑко пÑавÑÑ ÑÑоÑÐ¾Ð½Ñ Ñела оÑкÑÑÑой â ÑÑзвимоÑÑÑ, коÑоÑÐ°Ñ Ð±Ñла не конÑÑÑÑкÑивнÑм недоÑÑаÑком, а пÑеднамеÑенной оÑобенноÑÑÑÑ, ÑмÑгÑенной пеÑекÑÑваÑÑимÑÑ ÑаÑположением Ñамого обÑазованиÑ.
Интеграция щитов в тактике фаланги
Фаланга была не просто линией людей, стоящих плечом к плечу; это была плотно переплетенная стена щитов и копьевых точек.Гоплиты располагались в файлах, обычно глубиной от восьми до шестнадцати рядов, причем щит каждого человека покрывал не только себя, но и открытую правую сторону гоплита слева. Это перекрытие щитов создавало непрерывный, почти непрерывный барьер, известный как барьер, который не был разрушен. щитовая стенаДля этого требовалась крайняя дисциплина: если один солдат разбивает ряды или позволяет своему щиту провиснуть, то вся формация может развить фатальный разрыв.
- Синаспизмос: В наиболее концентрированном строении гоплиты еще плотнее запирали щиты, сжимая интервалы файла до тех пор, пока щиты не коснулись, что создавало плотную массу, способную выдерживать кавалерийские заряды и ракетные залпы с замечательной стойкостью.
- Отисмос: Решающим моментом в фаланговой битве стал отисмосЦелые ряды гоплитов нажимали щиты в спину мужчин впереди, используя комбинированный вес формирования, чтобы отодвинуть линию противника назад. В этом контексте щит был не оборонительным орудием, а избивающим тараном, превращающим фалангу в человеческий жонглёрнаут массы и импульса. Древние источники описывают битвы, где толчок длился часами, причем люди рушились от истощения, а не от ран.
- Оборонительная крепость: Когда стена щита была неподвижной, она обеспечивала крепостную защиту, лучники и пращи были в значительной степени неэффективны против бронзового барьера, и даже кавалерия неохотно вступала прямо в фаланговый фронт, где выступающие точки копья могли проткнуть лошадей и всадников.
- Дрессировка и обучение: Поддержание щитовой стены в боевых условиях требовало постоянной практики.Спартанские гоплиты, в частности, неустанно бурили в поддержании формации, выполнении поворотов и продвижении по ступеням.Звук щитов, стыкающихся вместе, когда линия одевала свои ряды, был преднамеренным психологическим оружием, запугивающим силы противника до того, как был нанесен один удар.
ÐÑÑекÑивноÑÑÑ ÑÑой инÑегÑаÑии Ñ Ð¾ÑоÑо докÑменÑиÑована в ÑÐ°ÐºÐ¸Ñ ÑÑажениÑÑ , как ÐаÑаÑон (490 г. до н.Ñ.) и ТеÑÐ¼Ð¾Ð¿Ð¸Ð»Ñ (480 г. до н.Ñ.). Ð ÐаÑаÑоне аÑинÑÐºÐ°Ñ Ñаланга заÑÑжала пеÑÑидÑкÑÑ Ð»Ð¸Ð½Ð¸Ñ Ð½Ð° бегÑ, иÑполÑзÑÑ Ñвои ÑиÑÑ, ÑÑÐ¾Ð±Ñ Ð¿Ð¾Ð³Ð»Ð¾ÑиÑÑ Ð¿ÐµÑвонаÑалÑнÑе Ð·Ð°Ð»Ð¿Ñ ÑÑÑелÑÐ±Ñ Ð¸Ð· лÑка, пÑежде Ñем вÑезаÑÑÑÑ Ð² вÑажеÑкÑÑ Ð¿ÐµÑ Ð¾ÑÑ Ñ ÑазÑÑÑиÑелÑной Ñилой.
РТеÑÐ¼Ð¾Ð¿Ð¸Ð»Ð°Ñ Ð¼ÐµÐ½ÑÑÐ°Ñ Ð³ÑеÑеÑÐºÐ°Ñ Ñила, деÑжаÑÐ°Ñ Ñзкий пÑÐ¾Ñ Ð¾Ð´, иÑполÑзовала ÑÐ²Ð¾Ñ ÑиÑовÑÑ ÑÑенÑ, ÑÑÐ¾Ð±Ñ Ð¾ÑбиÑÑ Ð·Ð½Ð°ÑиÑелÑно более кÑÑпнÑе пеÑÑидÑкие аÑмии в ÑеÑение ÑÑÐµÑ Ð´Ð½ÐµÐ¹, вÑаÑÐ°Ñ Ñвежие войÑка впеÑед и иÑполÑзÑÑ Ð¼ÐµÑÑноÑÑÑ, ÑÑÐ¾Ð±Ñ ÑвеÑÑи на Ð½ÐµÑ Ð¿ÐµÑÑидÑкое ÑиÑленное пÑевоÑÑ Ð¾Ð´ÑÑво. ÑÐ¸Ñ Ð½Ðµ бÑл вÑпомогаÑелÑнÑм Ð´Ð»Ñ Ñаланги. бÑл ФоÑмиÑование.
Социальная и психологическая роль щита
Ðомимо Ñвоей ÑакÑиÑеÑкой ÑÑнкÑии, аÑÐ¿Ð¸Ð´Ñ Ð¸Ð¼ÐµÐ»Ð¸ глÑбокий ÑоÑиалÑнÑй и пÑÐ¸Ñ Ð¾Ð»Ð¾Ð³Ð¸ÑеÑкий Ð²ÐµÑ Ð² гÑеÑеÑкой кÑлÑÑÑÑе. ÐоÑеÑÑÑÑ ÑÐ¸Ñ Ð² Ð±Ð¾Ñ Ð±Ñло позоÑом гоÑаздо болÑÑим, Ñем поÑеÑÑÑÑ ÐºÐ¾Ð¿Ñе или Ñлем â ÑÐ¸Ñ Ð±Ñл Ñимволом Ñоли ÑолдаÑа в коллекÑиве. СпаÑÑанÑÐºÐ°Ñ Ð¼Ð°ÑÑ, говоÑÑÑÐ°Ñ ÑÐ²Ð¾ÐµÐ¼Ñ ÑÑÐ½Ñ Ð²ÐµÑнÑÑÑÑÑ Â«Ñ ÐµÐ³Ð¾ ÑиÑом или на нем», пÑекÑаÑно Ñловила ÑÑÐ¾Ñ ÑÑоÑ. Ð©Ð¸Ñ Ð¼Ð¾Ð¶Ð½Ð¾ бÑло вÑбÑоÑиÑÑ ÑолÑко бегÑÑвом, Ñогда как поÑеÑÑнное копÑе можно бÑло обÑÑÑниÑÑ Ð±ÑоÑеннÑм оÑÑжием. ÐÑÐ¾Ñ ÐºÑлÑÑÑÑнÑй импеÑаÑив кÑепко деÑжаÑÑ ÑÐ¸Ñ ÑÑиливал ÑакÑиÑеÑкое ÑÑебование поддеÑживаÑÑ ÑоÑмиÑование.
Ð©Ð¸Ñ Ñакже ÑлÑжил Ñ Ð¾Ð»ÑÑом Ð´Ð»Ñ Ð»Ð¸Ñной и гÑажданÑкой иденÑиÑноÑÑи: гоплиÑÑ ÑаÑÑо ÑкÑаÑали Ñвои аÑÐ¿Ð¸Ð´Ñ ÑемейнÑми гÑебнÑми, Ñмблемами гоÑодов-гоÑÑдаÑÑÑв или оÑделÑнÑми ÑÑÑÑойÑÑвами, коÑоÑÑе обÑÑвлÑли о Ñвоей ÑодоÑловной и гоÑдоÑÑи. РпÑеÑÑе Ñаланги ÑÑи ÑкÑаÑÐµÐ½Ð¸Ñ Ð±Ñли Ð²Ð¸Ð´Ð½Ñ ÑолÑко лÑдÑм, непоÑÑедÑÑвенно ÑÑоÑÑим за ними, ÑпоÑобÑÑвÑÑ ÑÑвÑÑÐ²Ñ Ð¾Ð±Ñей иденÑиÑноÑÑи и оÑвеÑÑÑвенноÑÑи в ÑÑÐ´Ð°Ñ .
Щиты в других древних тактических системах
В то время как греческая фаланга является наиболее знаковым формированием на основе щита, многие другие культуры разработали столь же сложную тактику, которая использовала защитную силу щитов.Каждая адаптация отражала уникальные проблемы местности, вражеские возможности и военную организацию.
Римское Тестудо: Щит как мобильное убежище
Римские легионеры, особенно во времена поздней республики и ранней империи, несли на себе все свои силы. мокрота, большой, полуцилиндрический щит из ламинированного дерева и покрытый кожей или холстом. Отёк был изогнут, чтобы обернуть вокруг торса солдата, предлагая превосходную защиту от обеих ракет и оружия ближнего боя. Его размер и форма позволили римлянам стать первопроходцами в войне. тестуда (Черепаха) — мобильная крыша, полностью сделанная из щитов, которые превратили подразделение в единую бронированную единицу.
Ð ÑеÑÑÑдо ÑолдаÑÑ Ð¿ÐµÑедового Ð·Ð²Ð°Ð½Ð¸Ñ Ð´ÐµÑжали ÑиÑÑ Ð²Ð¿ÐµÑеди; Ð½Ð°Ñ Ð¾Ð´ÑÑиеÑÑ Ð½Ð° ÑÐ»Ð°Ð½Ð³Ð°Ñ Ð´ÐµÑжали Ð¸Ñ Ð² ÑÑоÑонÑ; а ÑолдаÑÑ Ð² ÑенÑÑе поднимали ÑиÑÑ Ð½Ð°Ð´ головой, ÑÐ¾Ð·Ð´Ð°Ð²Ð°Ñ Ð¿Ð¾ÑÑи непÑиÑÑÑпнÑÑ Ð¾Ð±Ð¾Ð»Ð¾ÑÐºÑ Ð¸Ð· деÑева, кожи и меÑалла, ÑÑо позволÑло легионеÑам пÑиближаÑÑÑÑ Ðº ÑÑенам пÑоÑивника под гÑадом ÑÑÑел, камней и кипÑÑего маÑла. ÐÑо ÑоÑмиÑование бÑло ÑÑÑекÑивно и пÑоÑив кавалеÑийÑÐºÐ¸Ñ Ð»ÑÑников, ÑÑо видно по Ð¿Ð¾Ñ Ð¾Ð´Ð°Ð¼ пÑоÑив паÑÑÑнÑÐºÐ¸Ñ ÐºÐ¾Ð½Ð½ÑÑ Ð»ÑÑников, где ÑеÑÑÑдо заÑиÑало легионеÑов Ð¾Ñ Ð½ÐµÑÑÑаннÑÑ ÑÑÑел ÑÑÑел коннÑÑ ÑÑÑелок. Ðднако Ñ ÑоÑмиÑÐ¾Ð²Ð°Ð½Ð¸Ñ Ð±Ñли ÑÑÑеÑÑвеннÑе огÑаниÑениÑ: оно огÑаниÑивало видимоÑÑÑ Ð¸ подвижноÑÑÑ, делало ÑÐ¾Ð»Ð´Ð°Ñ ÑÑзвимÑми к ÑÑжелÑм камнÑм, ÑбÑоÑеннÑм Ñо ÑÑен, и ÑÑебовало необÑÑайной диÑÑÐ¸Ð¿Ð»Ð¸Ð½Ñ Ð´Ð»Ñ Ð¿Ð¾Ð´Ð´ÐµÑÐ¶Ð°Ð½Ð¸Ñ Ð¿Ð¾Ð´ огнем. ХоÑоÑо поÑÑавленнÑй валÑн или ÑеÑиÑелÑнÑй заÑÑд могли его наÑÑÑиÑÑ. ЩиÑÐ½Ð°Ñ Ð¸Ð½ÑегÑаÑÐ¸Ñ Ð·Ð´ÐµÑÑ Ð±Ñла не ÑÑолÑко о наÑÑÑпаÑелÑном Ñолкании, ÑколÑко о Ñоздании коллекÑивной заÑиÑной ÑиÑÑемÑ, коÑоÑÐ°Ñ Ð¿ÑевÑаÑала Ð±Ñ Ð²ÐµÑÑ Ð¾ÑÑÑд в подвижнÑÑ ÐºÑепоÑÑÑ.
ÐÐ»Ñ Ð±Ð¾Ð»ÐµÐµ глÑбокого взглÑда на ÑимÑкÑÑ ÑакÑÐ¸ÐºÑ ÐÑÑÑпление в ÐнÑÐ¸ÐºÐ»Ð¾Ð¿ÐµÐ´Ð¸Ñ Ð¼Ð¸Ñовой иÑÑоÑии о ÑимÑкой легионаÑной ÑакÑике.
Македонский фаланги: другая роль щита
Филипп II ÐакедонÑкий и его ÑÑн ÐлекÑÐ°Ð½Ð´Ñ Ðеликий пÑоизвели ÑеволÑÑÐ¸Ñ Ð² конÑепÑии Ñаланги, вооÑÑжив ÑÐ²Ð¾Ð¸Ñ ÑÐ¾Ð»Ð´Ð°Ñ Ð¾ÑÑжием. ÑаÑиÑÑа, ÑÑка длиной до 6 меÑÑов, коÑоÑÐ°Ñ ÑÑебовала Ð¾Ð±ÐµÐ¸Ñ ÑÑк Ð´Ð»Ñ ÑÑÑекÑивного ÑпÑавлениÑ. ÐÑо поÑÑебовало ÑÑндаменÑалÑного пеÑеоÑмÑÑÐ»ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¸Ð½ÑегÑаÑии ÑиÑа. Ð Ñо вÑÐµÐ¼Ñ ÐºÐ°Ðº ÑÑадиÑионнÑй гÑеÑеÑкий Ñ Ð¾Ð¿Ð»Ð¸ÑовÑй ÑÐ¸Ñ (аÑпиÑ) бÑл пеÑенеÑен, македонÑкие ÑалангиÑÑ Ð¸ÑполÑзовали менÑÑий, более легкий ÑÐ¸Ñ - ÑаÑÑо назÑваемÑй ÑиÑом , пелÑа или ÑменÑÑÐµÐ½Ð½Ð°Ñ Ð°Ñпида â обÑÑно Ð½Ð°ÐºÐ»Ð¾Ð½ÐµÐ½Ð½Ð°Ñ Ð½Ð°Ð´ левÑм плеÑом Ñемнем или пеÑеноÑÐ¸Ð¼Ð°Ñ Ð½Ð° пÑедплеÑÑе. ÐоÑколÑÐºÑ ÑаÑиÑÑа ÑÑебовала Ð¾Ð±ÐµÐ¸Ñ ÑÑк, ÑÐ¸Ñ Ð½Ðµ мог ÑдеÑживаÑÑÑÑ Ð² ÑÑадиÑионном Ð·Ð°Ñ Ð²Ð°Ñе.
Ð Ð¾Ð»Ñ ÑиÑа в македонÑкой Ñаланге заклÑÑалаÑÑ Ð² пеÑвÑÑ Ð¾ÑеÑÐµÐ´Ñ Ð² заÑиÑе левой ÑÑоÑÐ¾Ð½Ñ ÑолдаÑа и обеÑпеÑении вÑоÑиÑного баÑÑеÑа, когда ÑÑки бÑли опÑÑÐµÐ½Ñ Ð´Ð»Ñ Ð±Ð»Ð¸Ð¶Ð½ÐµÐ³Ð¾ боÑ. ÐÑÑÐ¸Ð½Ð½Ð°Ñ Ð¾Ð±Ð¾ÑониÑелÑÐ½Ð°Ñ Ñила македонÑкой Ñаланги иÑÑ Ð¾Ð´Ð¸Ð»Ð° из леÑа ÑаÑиÑÑаÑа впеÑеди, а не Ð¾Ñ Ð²Ð·Ð°Ð¸Ð¼Ð¾ÑвÑзанной ÑиÑовой ÑÑенÑ. ÐÑа ÑволÑÑÐ¸Ñ Ð¿Ð¾ÐºÐ°Ð·ÑваеÑ, ÑÑо по меÑе Ð¸Ð·Ð¼ÐµÐ½ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¾ÑÑÐ¶Ð¸Ñ Ð¸Ð½ÑегÑаÑÐ¸Ñ ÑиÑа в ÑоÑмиÑование должна бÑла адапÑиÑоваÑÑÑÑ â иногда, ÑÑановÑÑÑ Ð¼ÐµÐ½ÑÑе, легÑе и более ÑпеÑиализиÑованной. ÐÐ¾Ð±ÐµÐ´Ñ ÐлекÑандÑа в ХеÑонеа, ÐÑÑе и ÐаÑгамела пÑодемонÑÑÑиÑовали, ÑÑо ÑÑÐ¾Ñ ÐºÐ¾Ð¼Ð¿ÑомиÑÑ Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÑ Ð±ÑÑÑ ÑазÑÑÑиÑелÑно ÑÑÑекÑивнÑм, Ñ Ð¾ÑÑ Ð±Ð¾Ð»ÐµÐµ поздние ÑимÑкие вÑÑÑеÑи обнажили Ð±Ñ ÑÑзвимоÑÑÑ Ð¼Ð°ÐºÐµÐ´Ð¾Ð½Ñкой ÑоÑмаÑии, когда ее ÑÑÑнÑй баÑÑÐµÑ Ð±Ñл пÑобиÑ.
Персидская Спарабара: щитовые стены и комбинированные вооружения
ÐеÑÑидÑÐºÐ°Ñ Ð°ÑÐ¼Ð¸Ñ ÐÑ ÐµÐ¼ÐµÐ½Ð¸Ð´Ð¾Ð² иÑполÑзовала ÑоÑмиÑование, извеÑÑное как ÑпаÑаба "ÐеÑеноÑÑики ÑиÑа" - ÑÑи ÑолдаÑÑ Ð½ÐµÑли болÑÑие пÑÑмоÑголÑнÑе плеÑенÑе ÑиÑÑ, покÑÑÑÑе кожей, коÑоÑÑе могли бÑÑÑ Ð¿Ð¾ÑÐ°Ð¶ÐµÐ½Ñ Ð² землÑ, ÑÑÐ¾Ð±Ñ ÑÑоÑмиÑоваÑÑ ÑÑенÑ. Ðа ÑÑим баÑÑеÑом пеÑÑидÑкие лÑÑники дожди Ð·Ð°Ð»Ð¿Ñ ÑÑÑел на вÑага, в Ñо вÑÐµÐ¼Ñ ÐºÐ°Ðº бÑоÑки копÑÑ Ð¸ ÑÑÑÐ¾Ð¿Ñ Ð´Ð¾Ð±Ð°Ð²Ð¸Ð»Ð¸ к ÑакеÑÐ½Ð¾Ð¼Ñ ÑÑоÑмÑ. Ðак ÑолÑко пÑоÑивник бÑл оÑлаблен и неÑпоÑÑдоÑен, ÑиÑовÑики вÑÑÑпали в бой Ñ ÐºÐ¾Ð¿ÑÑми и коÑоÑкими меÑами, поддеÑживаемÑми кавалеÑией на ÑÐ»Ð°Ð½Ð³Ð°Ñ . ÐнÑегÑаÑÐ¸Ñ ÑиÑа и ÑакеÑного Ð¾Ð³Ð½Ñ Ð±Ñла оÑÐµÐ½Ñ ÑÑÑекÑивной пÑоÑив менее диÑÑиплиниÑованнÑÑ Ð²Ð¾Ð¹Ñк и бÑла оÑлиÑиÑелÑной ÑеÑÑой пеÑÑидÑкой докÑÑÐ¸Ð½Ñ ÐºÐ¾Ð¼Ð±Ð¸Ð½Ð¸Ñованного оÑÑжиÑ. ÐÑа ÑакÑика бÑла пÑодемонÑÑÑиÑована на ÑÐ°Ð½Ð½Ð¸Ñ ÑÑÐ°Ð¿Ð°Ñ Ð³ÑеÑеÑÐºÐ¸Ñ Ð²Ð¾Ð¹Ð½, оÑобенно в биÑве пÑи ÐлаÑее, где пеÑÑидÑкие лÑÑники наноÑили ÑÑжелÑе поÑеÑи гÑекам пеÑед ÑеÑаÑÑим гоплиÑнÑм заÑÑдом.
Ðднако, ÑÑена ÑиÑа ÑпаÑабаÑа бÑла менее подвижной и менее ÑÑÑекÑивной в ближнем Ð±Ð¾Ñ Ð¿ÑоÑив бÑонзовÑÑ Ð°Ñпи гÑеÑеÑÐºÐ¸Ñ Ð³Ð¾Ð¿Ð»Ð¸Ñов. ÐеÑÑидÑÐºÐ°Ñ Ð¾Ð¿Ð¾Ñа на Livius.org о пеÑÑидÑкой аÑмии.
Кельтские и германские щитовые стены: традиция воинской повязки
СевеÑнÑе евÑопейÑкие племена, Ñакие как келÑÑÑ, Ð³Ð°Ð»Ð»Ñ Ð¸ геÑманÑкие воинÑ, Ñакже иÑполÑзовали ÑиÑовÑе ÑÑенÑ, Ñ Ð¾ÑÑ Ñ Ð¼ÐµÐ½ÑÑим единообÑазием и ÑоÑмалÑной диÑÑиплиной, Ñем гÑеки или ÑимлÑне. ÐÑ ÑиÑÑ Ð±Ñли обÑÑно длиннÑми, овалÑнÑми или пÑÑмоÑголÑнÑми деÑевÑннÑми доÑками Ñ ÑенÑÑалÑнÑм железнÑм боÑÑом, коÑоÑÑй заÑиÑал ÑÑкоÑÑкÑ. Ð Ð±Ð¾Ñ Ð²Ð¾Ð¸Ð½Ñ Ð·Ð°Ð¿Ð¸Ñали Ñвои ÑиÑÑ, ÑÑÐ¾Ð±Ñ ÑÑоÑмиÑоваÑÑ ÑÑенÑ, ÑаÑÑо назÑваемÑÑ ÑÑеной. СкÑÑлÑдбоÑг Рболее Ð¿Ð¾Ð·Ð´Ð½Ð¸Ñ Ð½Ð¾ÑвежÑÐºÐ¸Ñ ÐºÐ¾Ð½ÑекÑÑÐ°Ñ Ð¾Ñновное внимание ÑделÑлоÑÑ Ð¸Ð½Ð´Ð¸Ð²Ð¸Ð´ÑалÑÐ½Ð¾Ð¼Ñ Ð¼ÑжеÑÑвÑ, ÑÑÐ¸Ð»ÐµÐ½Ð½Ð¾Ð¼Ñ Ð³ÑÑпповой ÑолидаÑноÑÑÑÑ, вÑÑаженной ÑеÑез ÑÑÐµÐ½Ñ ÑиÑа. РоÑлиÑие Ð¾Ñ Ð³ÑеÑеÑкой Ñаланги, где ÑÐ¸Ñ Ð¸ÑполÑзовалÑÑ Ð´Ð»Ñ ÐºÐ¾Ð»Ð»ÐµÐºÑивного ÑолÑка, келÑÑÑкие и геÑманÑкие ÑÑÐµÐ½Ñ ÑиÑа бÑли более ÑеакÑивнÑми: они поглоÑали вÑажеÑкие заÑÑÐ´Ñ Ð¸ пÑедоÑÑавлÑли плаÑÑоÑÐ¼Ñ Ð´Ð»Ñ Ð¾ÑделÑнÑÑ Ð²Ð¾Ð¸Ð½Ð¾Ð², ÑÑÐ¾Ð±Ñ ÑагнÑÑÑ Ð²Ð¿ÐµÑед, нанеÑÑи ÑÐ´Ð°Ñ Ð¸ оÑÑÑÑпиÑÑ Ð¾Ð±ÑаÑно в заÑиÑнÑÑ Ð¼Ð°ÑÑÑ.
ÐÑÑ ÐµÐ¾Ð»Ð¾Ð³Ð¸ÑеÑкие Ð½Ð°Ñ Ð¾Ð´ÐºÐ¸ из даÑÑкого болоÑа в ÐллеÑÑпе Ðдале и немеÑкого ÑÑаÑÑка в ÐалкÑизе дали ÑоÑни боÑÑов ÑиÑа и ÑÑагменÑов, ÑаÑкÑÑÐ²Ð°Ñ ÑÑандаÑÑизиÑованнÑе конÑÑÑÑкÑии, коÑоÑÑе пÑедполагаÑÑ Ð¾Ñганизованное пÑоизводÑÑво, даже еÑли не ÑоÑмалÑное бÑÑение ÑÑедиземномоÑÑÐºÐ¸Ñ Ð°Ñмий. ÐнÑегÑаÑÐ¸Ñ ÑиÑов здеÑÑ Ð¾ÑновÑвалаÑÑ Ð½Ð° ÑоÑиалÑнÑÑ ÑвÑзÑÑ , главном ÑÑководÑÑве и обÑей ÑепÑÑаÑии воинÑкой гÑÑппÑ, а не на пиÑÑменнÑÑ ÑÑководÑÑÐ²Ð°Ñ Ð¸Ð»Ð¸ оÑганизованном гоÑÑдаÑÑÑвом обÑÑении. ÐомменÑаÑии Ð®Ð»Ð¸Ñ Ð¦ÐµÐ·Ð°ÑÑ Ð¾Ð¿Ð¸ÑÑваÑÑ Ð¿ÑÐ¸Ñ Ð¾Ð»Ð¾Ð³Ð¸ÑеÑкое воздейÑÑвие немеÑкой ÑÑÐµÐ½Ñ ÑиÑа, оÑмеÑаÑ, как Ð²Ð¾Ð¸Ð½Ñ Ð±ÑдÑÑ ÑÑалкиваÑÑÑÑ Ñ Ð¸Ñ Ð¾ÑÑжием пÑоÑив ÑÐ²Ð¾Ð¸Ñ ÑиÑов, ÑÑÐ¾Ð±Ñ Ð¿ÑоизвеÑÑи ÑжаÑаÑÑий
Египетские и ближневосточные традиции щита
Ðолее Ñанние ÑивилизаÑии на Ðлижнем ÐоÑÑоке Ñакже ÑазÑабоÑали ÑложнÑÑ ÑакÑÐ¸ÐºÑ ÑиÑа. ÐгипеÑÑÐºÐ°Ñ Ð¿ÐµÑ Ð¾Ñа Ðового ÐоÑолевÑÑва иÑполÑзовала болÑÑие пÑÑмоÑголÑнÑе ÑиÑÑ Ð¸Ð· ÑкÑÑÑ Ð±Ñка, ÑаÑÑÑнÑÑÑе по деÑевÑннÑм Ñамкам, ÑаÑÑо изогнÑÑÑе, ÑÑÐ¾Ð±Ñ Ð¾Ð±ÐµÑнÑÑÑ Ð²Ð¾ÐºÑÑг Ñела. ÐÑи ÑиÑÑ Ð¸ÑполÑзовалиÑÑ Ð² ÑоÑмиÑовании Ñ ÐºÐ¾Ð¿ÑÑми и лÑÑниками, обеÑпеÑÐ¸Ð²Ð°Ñ Ð¿Ð¾Ð´Ð²Ð¸Ð¶Ð½ÑÑ ÑÑенÑ, за коÑоÑой лÑÑники могли ÑÑÑелÑÑÑ. ÐнамениÑÑе ÑелÑеÑÑ Ð¸Ð· Ñ Ñама РамÑеÑа II в ÐбÑ-Симбеле показÑваÑÑ, ÑÑо египеÑÑÐºÐ°Ñ Ð¿ÐµÑ Ð¾Ñа наÑÑÑпала в ÑпоÑÑдоÑеннÑÑ ÑÑÐ´Ð°Ñ Ñ Ð¿ÐµÑекÑÑваÑÑимиÑÑ ÑиÑами, ÑÐ¾Ð·Ð´Ð°Ð²Ð°Ñ Ð±Ð°ÑÑеÑ, коÑоÑÑй заÑиÑал лÑÑников, пока они не бÑли доÑÑаÑоÑно близки, ÑÑÐ¾Ð±Ñ Ð´Ð¾ÑÑавиÑÑ Ð·Ð°Ð»Ð¿. ÐналогиÑно, аÑÑиÑийÑкие ÑелÑеÑÑ Ñ 7-го века до наÑей ÑÑÑ Ð¸Ð·Ð¾Ð±ÑажаÑÑ Ð¾ÑаднÑе опеÑаÑии, где ÑиÑоноÑÑÑ Ð·Ð°ÑиÑали лÑÑников и инженеÑов, когда они пÑиближалиÑÑ Ðº кÑепоÑÑнÑм ÑÑенам, пÑедвоÑÑ Ð¸ÑÐ°Ñ ÑимÑкие ÑеÑÑÑдо веками.
ÐÑи более Ñанние ÑÑадиÑии повлиÑли на более поздние гÑеÑеÑкие и ÑимÑкие пÑакÑики ÑеÑез кÑлÑÑÑÑнÑй обмен и военнÑй конÑÐ°ÐºÑ Ð² воÑÑоÑно
Обучение, дисциплина и человеческий элемент
ÐÑÑекÑивноÑÑÑ Ð»Ñбого ÑоÑмиÑÐ¾Ð²Ð°Ð½Ð¸Ñ ÑиÑа в конеÑном ÑÑеÑе завиÑела Ð¾Ñ ÑеловеÑеÑкого ÑлеменÑа. ÐеÑжа ÑиÑовÑÑ ÑÑÐµÐ½Ñ ÑÑебовалаÑÑ ÑизиÑеÑÐºÐ°Ñ Ð²ÑноÑливоÑÑÑ â аÑÐ¿Ñ Ð¸Ð»Ð¸ моÑонки Ð´Ð¾Ð»Ð¶Ð½Ñ Ð±Ñли ÑаÑами ÑдеÑживаÑÑÑÑ Ð¿Ð¾Ð´ жаÑом ÑолнÑа, пÑеÑÑом пÑоÑивника и ÑжаÑом биÑвÑ. ÐÑевние иÑÑоÑники опиÑÑваÑÑ Ð¸Ð½ÑенÑивнÑе ÑÑениÑовоÑнÑе ÑÐµÐ¶Ð¸Ð¼Ñ ÑпаÑÑанÑÐºÐ¸Ñ Ð³Ð¾Ð¿Ð»Ð¸Ñов, коÑоÑÑе в леÑнÑÑ Ð¶Ð°ÑÑ Ð±ÑÑили в полнÑÑ ÑилÑ, и ÑимÑкие легионеÑÑ, коÑоÑÑе ÑÑÑоили оÑаднÑе ÑабоÑÑ Ð¸ Ñли на болÑÑие ÑаÑÑÑоÑниÑ, пÑежде Ñем вÑÑÑпиÑÑ Ð² бой. СпоÑобноÑÑÑ Ð¿Ð¾Ð´Ð´ÐµÑживаÑÑ ÑиÑовÑÑ ÑÑенÑ, бÑдÑÑи ÑаненÑми, иÑÑоÑеннÑми или под ÑакеÑнÑм огнем, оÑделÑла ÑлиÑнÑе войÑка Ð¾Ñ ÑбоÑов. ÐÑÐ¸Ñ Ð¾Ð»Ð¾Ð³Ð¸ÑеÑкое измеÑение бÑло одинаково важно: ÑолдаÑ, коÑоÑÑй мог довеÑÑÑÑ, ÑÑо ÑÐ¸Ñ ÐµÐ³Ð¾ ÑоÑеда бÑÐ´ÐµÑ Ð¿Ð¾ÐºÑÑваÑÑ ÐµÐ³Ð¾ оÑкÑÑÑÑÑ ÑÑоÑонÑ, бÑл гоÑаздо менее веÑоÑÑно, ÑÑÐ¾Ð±Ñ ÑломаÑÑÑÑ Ð¸ бежаÑÑ.
ÐÑа Ð²Ð·Ð°Ð¸Ð¼Ð½Ð°Ñ Ð·Ð°Ð²Ð¸ÑимоÑÑÑ Ñоздала моÑнÑÑ ÑвÑÐ·Ñ Ð²Ð½ÑÑÑи подÑазделениÑ, пÑевÑаÑÐ°Ñ ÐºÐ¾Ð»Ð»ÐµÐºÑÐ¸Ñ Ð»Ñдей в ÑплоÑеннÑÑ Ð±Ð¾ÐµÐ²ÑÑ ÑилÑ. Упадок ÑиÑовÑÑ Ð¾Ð±Ñазований в более поздней дÑевноÑÑи ÑаÑÑо пÑипиÑÑвалÑÑ Ð¸Ð·Ð¼ÐµÐ½ÐµÐ½Ð¸Ñм в вооÑÑжении, но ÑÑо Ñакже оÑÑажало ÑложноÑÑÑ Ð¿Ð¾Ð´Ð´ÐµÑÐ¶Ð°Ð½Ð¸Ñ Ð¾Ð±ÑÑÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¸ диÑÑиплинÑ, Ð½ÐµÐ¾Ð±Ñ Ð¾Ð´Ð¸Ð¼Ð¾Ð¹ Ð´Ð»Ñ Ð¸Ñ ÑÑÑекÑивноÑÑи.
Эволюция и наследие тактики щита
После падения Западной Римской империи, щитовые формирования продолжали развиваться в новых контекстах. щит кайтинга средневековых рыцарей, с его длинной формой, защищающей левую сторону всадника, выдвинул принципы использования кавалерийского щита, разработанные римскими и персидскими всадниками. трогать Арбалетчики — большой прямоугольный щит, который можно было посадить в землю — были прямым потомком персидской концепции спарабара, обеспечивая мобильное прикрытие для ракетных войск.Тяжело массивные формирования стен щита викингов в таких сражениях, как Стэмфордский мост (1066) продвигали германскую традицию, в то время как англосаксонская стена щита в Гастингсе (1066) была прямым потомком более ранней римской и германской тактики, только сломанной нормандскими кавалерийскими атаками в сочетании с притворными отступлениями.По мере того, как пороховое оружие стало доминирующим в 16-м и 17-м веках, щиты в войне формирований постепенно исчезали с европейских полей боя, хотя концепция коллективной защиты жила в бронетехнике, баллистические щиты, используемые современной полицией и военными подразделениями, и тактическая доктрина взаимной поддержки, которая остается центральной для пехотных операций сегодня. Энциклопедия Британника История щитаДля тех, кто заинтересован в переходе от древней к средневековой тактике щита, дополнительный контекст доступен в следующем году. Статья в Энциклопедии древней истории о средневековом щите.
Вывод: Щит как сердце формирования
ÐÑ ÑÑепленнÑÑ Ð°Ñпи гÑеÑеÑкой Ñаланги до ÑеÑÑÑдо Рима, плеÑенÑÑ ÑÑен ÐеÑÑии и ÑкÑÑлÑдбоÑга ÑкандинавÑÐºÐ¸Ñ ÑиÑов бÑло гоÑаздо болÑÑе, Ñем лиÑное заÑиÑное ÑнаÑÑжение. Ðни бÑли ÑÑÑÑкÑÑÑнÑми компоненÑами военнÑÑ ÑоÑмиÑований, позволÑÑÑими ÑакÑике, коÑоÑÐ°Ñ Ð¿ÑевÑаÑала лÑдей в инÑегÑиÑованнÑÑ Ð±Ð¾ÐµÐ²ÑÑ Ð¼Ð°ÑинÑ. ÐиÑÑиплина, Ð½ÐµÐ¾Ð±Ñ Ð¾Ð´Ð¸Ð¼Ð°Ñ Ð´Ð»Ñ Ñого, ÑÑÐ¾Ð±Ñ Ð´ÐµÑжаÑÑ ÑиÑовÑÑ ÑÑÐµÐ½Ñ Ð¿Ð¾Ð´ ÑакеÑнÑм огнем, вÑполнÑÑÑ ÑкооÑдиниÑованнÑй ÑолÑок или поддеÑживаÑÑ ÑеÑÑÑдо пÑи пÑодвижении по неÑовной земле, ÑÑебовала огÑомной подгоÑовки и ÑплоÑенноÑÑи подÑазделений, коÑоÑÑе могли Ð±Ñ Ð·Ð°Ð½ÑÑÑ Ð³Ð¾Ð´Ñ. Ðонимание Ñого, как ÑиÑÑ Ð±Ñли инÑегÑиÑÐ¾Ð²Ð°Ð½Ñ Ð² ÑÐ°Ð»Ð°Ð½Ð³Ñ Ð¸ дÑÑгÑÑ Ð±Ð¾ÐµÐ²ÑÑ ÑакÑикÑ, ÑаÑкÑÑÐ²Ð°ÐµÑ Ð¸Ð·Ð¾ÑÑенное мÑÑление дÑÐµÐ²Ð½Ð¸Ñ ÐºÐ¾Ð¼Ð°Ð½Ð´Ð¸Ñов, коÑоÑÑе пÑизнавали, ÑÑо веÑÑ ÑÐ¸Ñ Ð¼Ð¾Ð³ бÑÑÑ Ð½Ð°Ð¼Ð½Ð¾Ð³Ð¾ болÑÑе, Ñем ÑÑмма его ÑаÑÑей. ЩиÑ, по ÑÑÑи, бÑл пеÑвÑм инÑÑÑÑменÑом комбиниÑованного оÑÑÐ¶Ð¸Ñ - пÑоÑÑой обÑекÑ, коÑоÑÑй, пÑи иÑполÑзовании коллекÑивно и Ñ Ð´Ð¸ÑÑиплиной, мог измениÑÑ Ñ Ð¾Ð´ иÑÑоÑии.
ÐаÑледие ÑÑÐ¸Ñ Ð¾Ð±Ñазований ÑÐ¾Ñ ÑанÑеÑÑÑ Ð½Ðµ ÑолÑко в аÑÑ ÐµÐ¾Ð»Ð¾Ð³Ð¸ÑеÑÐºÐ¸Ñ Ð¾ÑÑеÑÐ°Ñ , но и в ÑÑндаменÑалÑном военном пÑинÑипе, ÑÑо Ð²Ð·Ð°Ð¸Ð¼Ð½Ð°Ñ Ð·Ð°ÑиÑа и ÑкооÑдиниÑованнÑе дейÑÑÐ²Ð¸Ñ ÑвлÑÑÑÑÑ ÐºÐ»ÑÑ