Травяные средства и естественные методы лечения

Норвежская фармакопея прочно укоренилась во флоре Скандинавии, Северной Атлантики и землях, на которые они нападали и торговали. лейкнир, собирали растения в соответствии с сезонными циклами, полагая, что время сбора урожая и фаза луны могут влиять на потенцию растения. Знания передавались устно и через практическое обучение, при этом некоторые семьи сохраняли специализированные рецепты для салфеток, чаев и причалов. Женщины играли центральную роль в качестве хранителей этих ботанических знаний, часто ухаживая за домашними садами, где лекарственные травы выращивались вместе с овощами и приправами.

Ключевые целительные растения и их применение

Воробей ()Ахиллеса миллефолиум) была одной из самых ценных трав для лечения ран. Его общее название даже кивает Ахиллесу, который, согласно легенде, использовал его на поле боя. Ветеринарные применения были также распространены: лошади и скот лечились припарками из ярославца для порезов и ушибов. Способность Ярроу стойко переносить кровотечение и уменьшать воспаление сделала его основным продуктом в любом наборе целителей.

Мугворт ()Артемизия Вульгарис) не только поддерживалась пищеварение, но и была подвешена над дверными проемами, чтобы отгонять злобных духов во время болезни. Летучие масла растения обладают спазмолитическими и противомикробными свойствами, что делает его полезным при судорогах желудка и легких инфекциях. Мугворт также использовался в лечебных паровых ваннах, где пациент сидел над бассейном с горячей водой, наполненной травой.

кора ивы Его жевали или вливали в чай, чтобы уменьшить лихорадку и облегчить боль в суставах. Активное соединение салицин, естественный предшественник аспирина, обеспечивало подлинное облегчение. Это средство было настолько эффективным, что оно продолжалось в скандинавской народной медицине вплоть до 19-го века, часто собиралось весной, когда сок коры был богат.

Чеснок ()Allium sativum - сативный) использовался как в качестве пищевого консерванта, так и в качестве лекарственного средства. Его антибактериальные и противогрибковые свойства сделали его распространенным средством лечения респираторных инфекций и кишечных паразитов. В сагах чеснок иногда упоминается в контексте очищения ран, а моряки несли гвоздику для профилактики цинги и укрепления организма от болезней.

водорослиПрибрежные общины часто наносили сушеные водоросли непосредственно на раны, чтобы вытянуть инфекцию и способствовать заживлению. Высокое содержание минералов также поддерживало восстановление после болезни. Бладдерврак иногда варили и в результате отвар давали выздоравливающим людям для восстановления силы.

березовая кора содержит бетулин, соединение с противовоспалительными свойствами. Скандинавские целители крутили березовую кору в горячей воде и использовали жидкость для промывки кожных высыпаний и экземы. Сама кора могла использоваться в качестве щетинчатого материала для сломанных костей; её гибкость и прочность делали её идеальной для обездвиживания конечностей. Березовая смола, вырабатываемая сухой дистилляцией, была мощным антисептиком, наносимым непосредственно на раны.

Бог Миртл ()Мирика ГейлЕго ароматные листья также сжигали в больницах для очистки воздуха, практика, которая предвещает современную ароматерапию. Бог Миртл также использовался в качестве репеллента насекомых, помогая предотвратить распространение болезни в болотистых поселениях.

Анжелика ()Анжелика АрхангелияЕго часто называли «корнем Святого Духа». Его жевали, чтобы успокоить кашель и помочь пищеварению, а его стебли засахаривали как сладкое средство от заторов в груди. Скандинавские поселенцы в Исландии и Гренландии полагались на ангелику как на одно из немногих местных растений, имеющих как лекарственную, так и питательную ценность.

Фрей ()Симфитум официальная), известный своей способностью ускорять восстановление костей и тканей, был размешан в причалах и нанесен на переломы. Его общее название «вязкая кость» отражает его традиционное использование. Целители собирали корень осенью, сушили его и хранили для зимних травм.

Методы подготовки

Травы готовились несколькими способами в зависимости от состояния. Птицы Они были сделаны путем дробления свежих или сушеных растений в пасту и нанесения их непосредственно на кожу, часто удерживаемую на месте льняными повязками. настои (Теас) использовался для внутренних заболеваний, в то время как отвары (варят дольше, чтобы извлечь более сильные соединения) были предпочтительными для корней и коры. Щелкунчик Они были созданы путем вливания трав в животный жир, а затем добавления пчелиного воска для консистенции. Целители также использовали настойки Настойки на основе медовухи были особенно ценны, потому что алкоголь мог сохранять растительные соединения в течение нескольких месяцев.

Викинги также импортировали экзотические травы через торговые сети. Корица, имбирь и другие специи с Востока были высоко ценятся и использовались экономно, часто в сочетании с местными средствами для серьезных заболеваний. Свидетельства такой торговли были найдены в археологических памятниках, таких как Бирка и Хедеби, где торговцы приносили ладаны и мирру — оба использовались в качестве антисептиков и благовоний во время ритуалов исцеления. Шелк из Византии иногда содержал следы лекарственных трав, предполагая, что сама ткань использовалась для обертывания и доставки лечения.

Для дальнейшего чтения о лекарственных растениях викингов, см. Национальный музей исторической ботанической коллекции Швеции и Medievalists.net статья о травоведении викингов.

Ритуалы, духовность и исцеление

В мировоззрении викингов болезнь редко рассматривалась как чисто физическое явление. Духовный дисбаланс — вызван ли он злыми предками, веттир Злобная магия врага может проявляться как болезнь или травма. Целители поэтому сочетали прагматические методы лечения с ритуалами, предназначенными для восстановления космического порядка. Границы между медицинской практикой и религиозным соблюдением были нечеткими; успешное лечение требовало как умелой руки, так и благосклонности богов.

Роль сейдров и шаманских практик

The Вельва (смотривший) или сейд Практикующий был ключевой фигурой в исцелении. Эти люди, часто женщины, но иногда мужчины, могли входить в трансовые состояния, путешествовать между мирами и вести переговоры с духами для выздоровления пациента. гальдрар (Магические песни) и использовали барабаны, посохи и маски, чтобы вызвать божественную помощь. Посох Вёлвы, часто увенчанный металлической ручкой или вырезанный рунами, был инструментом силы, используемым для указания на источник болезни или удара по земле и высвобождения защитной энергии.

Ритуальное очищение было обычным делом: больного можно было мыть в воде, взятой из священного источника, или символически «резать» ножом, чтобы удалить духовные примеси. Саги описывают случаи, когда вельва ходил по дому пациента, посыпая воду и читая чары, чтобы отогнать зло. Кровопускание, хотя и использовалось для физических условий, также имело ритуальную составляющую — освобождение «плохой крови», как считалось, освобождало тело от злобных сил.

Боги и богини, призванные к исцелению

Фрейя Это было главное божество, связанное с плодородием, любовью и исцелением. сейд Он был призван к рождению и восстановлению после тяжелой болезни. ОдинВ хавамале и поэтической Эдде Один утверждает, что знает чары, которые могут остановить кровотечение, вылечить лихорадку и спасти человека от яда. ТорНесмотря на его грубое поведение, он был призван для защиты от болезнетворных гигантов и троллей, а его молот Мьёльнир был вырезан на амулетах, чтобы предотвратить болезнь.

Эйр В поэтической Эдде она описана как лучший врач среди эсир, а её имя появляется в пеннингах для женщин, которые были искусны в медицине.Некоторые учёные считают, что Эйр, возможно, была хранительницей святых источников, куда приходили больные искать исцеления.В её священных колодцах оставляли подношения серебра, ткани или еды.

Символическая и магическая защита

Резьба по руне была мощным оздоровительным средством. Эгишжалмур (Поклонение) и его Вегвисир (wayfinder) часто упоминаются как защитные символы, но археологические находки показывают более простые рунные шармы, такие как последовательность. АЛУДругие прелести сочетали руны с изображениями животных: кабан, вырезанный на ложе, как полагали, защищал спящего от лихорадки; ворон, царапающий чашу с бульоном, как полагали, передавал мудрость Одина инвалиду. Амулеты, сделанные из янтаря, медвежьи когти или кабаны, носили для общего здоровья. Янтарь особенно ценился из-за его статического заряда, который у норвежских народов ассоциируется с жизненной энергией.

Жертвы (блефЖивотные (или в редких случаях люди) были убиты, и их кровь была посыпана на пациента и вокруг усадьбы. Последовавшая за этим ритуальная еда, как полагали, передавала жизненную силу животного сообществу. При хронических заболеваниях, жертвенное приношение — оружие, кольцо или предмет одежды — можно было оставить в священной роще или источнике. Некоторые целительные источники, такие как в Тиссе в Дании, принесли тысячи таких приношений, что свидетельствует о давней традиции паломничества для больных.

Чтобы исследовать археологические свидетельства ритуального исцеления, см. Музей истории культуры, коллекция эпохи викингов Университета Осло.

Хирургическая практика и расширенный уход за ранами

Вопреки стереотипу викингов как грубых рейдеров, археологические данные свидетельствуют о том, что у них были удивительно сложные хирургические методы. Целители выполняли трепанации (бурение отверстий в черепе), ампутацию и раневое обезболивание с использованием инструментов, которые по существу были инструментами повседневных мастеров, перепрофилированных на медицину. Ножи, шипы, пилы и даже инструменты для резьбы по дереву были стерилизованы в огне и использовались с замечательной точностью. Квалифицированные целители знали анатомию тела путем наблюдения за боевыми потерями и убийством животных, давая им практические знания о том, как избежать крупных кровеносных сосудов и нервов.

Медицина Battlefield

Воин-викинг, раненный в бою, мог ожидать последовательности ухода. Сначала рану очистили. пиво или мед- оба из которых содержат алкоголь и антимикробные свойства. Затем была применена припарка из ярославца, чеснока и меда. Мед особенно ценился за его способность извлекать влагу из ран и ингибировать рост бактерий, практику, которую современная наука только недавно подтвердила.

Для ран, которые были глубокими или загрязненными, целители упаковывали их медом, который действовал как естественная абсорбирующая повязка.

хирурги Также использовались иглы из кости или металла для сшивания глубоких порезов. Нить изготавливалась из высушенного сухожилия или конского волоса, который был прочным и антисептическим. Для удаления стрел использовали специализированные щипцы и зонды. Если наконечник стрелы был колючим или встроен в кость, целители обрезали его тонким ножом, то извлекали его осторожно, чтобы избежать дальнейшего повреждения. Некоторые могилы содержат медицинские пинцеты и скальпели, что указывает на наличие специализированных хирургических наборов инструментов.

Ампутация, хотя и редкая, проводилась, когда конечность безнадежно раздавливалась или гангренозная. Целители связывали жгут кожаного шнура над травмой, затем видели сквозь кость с помощью длинного железного лезвия. Пень прижигали раскаленным железом, чтобы остановить кровотечение и запечатать рану. Показатели выживаемости были низкими, но свидетельства погребенного взрослого мужчины в монастыре Варнема показывают исцеленную ампутацию предплечья, предполагая, что пациент жил годами после процедуры.

Стоматология и здоровье полости рта

Зубы викингов были в целом здоровы из-за грубой, низкосахарной диеты. Однако инфекции полости рта и сломанные зубы от боевых действий или несчастных случаев были обычным явлением. Целители лечили абсцессы, гладя их раскаленной иглой. Извлечение зубов проводилось с использованием железных щипцов. Доказательства из города викингов Рибе показывают, что некоторые люди намеренно подавали зубы, вероятно, по ритуальным или косметическим причинам, и целители были бы ответственны за управление болью и инфекцией после этого.

Зубные отбивные костей и веточки для чистки зубов были обнаружены в средневековых скандинавских слоях, указывая на рутинную гигиену полости рта.

Трепанация черепа Целители использовали циркулярную пилу или заостренный кремень, чтобы аккуратно удалить диск из кости, предположительно, чтобы снять давление от травмы головы или для лечения тяжелых мигреней и эпилепсии. Тридцать процентов трепанированных черепов с периода показывают признаки заживления, что указывает на удивительно высокую выживаемость. Некоторые черепа даже показывают несколько отверстий, предлагая повторные процедуры на одном и том же пациенте.

Женщины как целители и смотрители

Женщины были основными опекунами в обществе викингов, они готовили лекарства, акушерки, и управляли здоровьем семьи и скота. Саги упоминают женщин как Ганнихильдр Репутация женщины может быть повышена или разрушена на основе ее навыков исцеления — тех, кто не смог вылечить пациента, иногда обвиняли в колдовстве. С другой стороны, успешный целитель мог получить статус и авторитет, иногда становясь уважаемым советником вождей.

Акушерство и роды

Роды были одним из самых опасных периодов для женщин-викингов. Акушерки использовали эргот (грибок, который растет на ржи, содержащий соединения, которые вызывают сокращения) с особой осторожностью, так как передозировка может быть смертельной. Они в значительной степени полагались на ромашку, лист малины и чаи из кружева, чтобы облегчить труд. Родовое кресло, часто вырезанное из одного бревна, использовалось в более богатых семьях. Семья матери готовила защитные руны и шармы, чтобы висеть над кроватью.

После рождения акушерка помогала с кормлением грудью и обеспечивала, чтобы новорожденный был показан духам. Церемонии именования часто включали благословение на здоровье, произнесенное над водой или медом. Женщины также развивали знания о средствах для лечения бесплодия: настои красного клевера и крапивы были даны женщинам, у которых были трудности с зачатием, а некоторые рунические плиты были вырезаны в кроватях для родов, чтобы призвать защиту Фрейи.

Археологические доказательства медицины викингов

Раскопки на крупных участках викингов дали прямые доказательства медицинской практики. Хедеби (современная Германия), археологи нашли хирургические инструменты, включая щипцы, зонды и маленькие ножи. Одна особенно заметная находка - набор костяных пинцетов, возможно, используемых для удаления осколков или для деликатной очистки ран. На корабле Осеберга в Норвегии деревянный сундук содержал остатки лекарственных растений, включая дикую морковь, можжевельника и хмеля - последний используется в качестве успокоительного и сна.

Погребение в Бирс В Шотландии была похоронена женщина с посохом, мешком трав и амулетом из медвежьих когтей, вероятно, вёлва или целительница. Эта женщина была помещена в бронзовую чашу, предполагая, что она использовала её для смешивания зелий или для ритуального мытья. Подобные захоронения в Бирке, Швеция, включают складные чешуйки и веса, что указывает на то, что целители также взвешивали ингредиенты именно для своих лекарств.

Ботанические останки из Йорк (Йорвик) показывают, что жители имели доступ к импортному инжиру, винограду и экзотическим специям, но также использовали местные растения, такие как крапива (для анемии), одуванчик (для жалоб на печень) и бузина (для респираторных инфекций). Анализ копролит (ископаемые фекалии) показывает высокую частоту кишечных паразитов, объясняя, почему полынь, танза и чеснок были так широко использованы. Распространенность яиц паразитов также предполагает, что викинги имели прагматическое понимание гигиены - уборные часто размещались вдали от источников воды, а мытье рук перед едой упоминается в нескольких сагах.

Подробнее об археологических свидетельствах см. Исследование Центра Йорвика Викинга о лекарственных растениях.

Сравнение с современными системами исцеления

Медицина викингов развивалась не изолированно.Контакт с Британскими островами, Франсией и Византией принёс новые идеи. Англо-саксонские пиявки (Медицинские рукописи) имеют много средств скандинавских традиций, в том числе использование бетони для головной боли и ярроу для ран. Монашеское христианство постепенно ввело гуморальную теорию из Галена, но скандинавские целители часто адаптировались, а не заменяли свои собственные практики. Например, импортированные молитвы святому Бенедикту или святому Кириаку были вписаны на рунические палочки и использовались наряду с более старыми заклинаниями.

The Исламский мир Серебряные монеты из халифата и византийского шелка были найдены в скандинавских могилах, показывая, что идеи и материалы текли свободно. Хирурги в Кордове и Багдаде имели доступ к дистиллированным спиртам и передовым хирургическим текстам; часть этих знаний, вероятно, достигла Севера через путешественников и наемников в варяжской гвардии. Использование дистиллированного алкоголя в качестве раневого дезинфицирующего средства, упомянутое в более поздней скандинавской народной медицине, возможно, имеет происхождение в этих обменах.

Кельтское исцеление — особенно из Ирландии и Шотландии — разделяло глубокое уважение к священным источникам и колодцам. Викинги, поселившиеся в Дублине и Гебридах, приняли местных святых покровителей, которые часто были чудодейственными целителями, синкретизируя христианские и норвежские верования. В святых колодцах преданные оставляли подношения и привязывали ленты (кровавые) к близлежащим деревьям, надеясь перенести свою болезнь на ткань. Эта практика сохраняется в некоторых частях Шотландии и Ирландии сегодня, живая связь с традициями исцеления, с которыми сталкивались викинги.

Наследие и современное возрождение

Хотя скандинавская медицина постепенно вытеснялась христианским монашеским исцелением, а затем и врачами, прошедшими обучение в университетах, многие растительные средства сохранялись в скандинавской народной медицине до индустриализации.Сегодня возрождение интереса к медицине викингов привело к современным адаптациям: например, в магазинах здоровой пищи в качестве настойки для заживления ран, а таблетки коры ивы продаются как «натуральный аспирин».

Реконструкторские группы и ботанические сады часто проводят семинары по норвежскому исцелению. Парк наследия викингов В Рибе, Дания, реконструировали аптекарские сады и проводят демонстрации по производству мазей. Некоторые практикующие сочетают норвежские средства с современными эфирными маслами и траволечением в целостном подходе, который уважает оригинальные традиции, применяя современные стандарты безопасности. Академические исследования в медицине викингов продолжают расширяться, с новыми раскопками, раскрывающими доказательства фармацевтической практики, такие как недавнее открытие раствора и пестика на ферме в Гренландии, предполагая, что даже отдаленные норвежские поселенцы специализируются на рецептурах.

Непреходящая привлекательность медицины викингов заключается в ее прагматичном, но духовном характере, напоминающем нам, что до лабораторной науки исцеление было и практическим ремеслом, и глубокой связью с природой и обществом.