Янычарский корпус: уникальное военное учреждение в средневековой войне
Table of Contents
Янычарский корпус: уникальное военное учреждение в средневековой войне
ЯнÑÑаÑÑкий коÑпÑÑ ÑвлÑеÑÑÑ Ð¾Ð´Ð½Ð¸Ð¼ из ÑамÑÑ Ð¾ÑлиÑиÑелÑнÑÑ Ð¸ гÑознÑÑ Ð²Ð¾ÐµÐ½Ð½ÑÑ Ð¸Ð½ÑÑиÑÑÑов ÑÑедневековой и Ñанней ÑовÑеменной ÑÐ¿Ð¾Ñ Ð¸. ÐейÑÑвÑÑ Ð² ÑенÑÑе ÐÑманÑкой импеÑии Ñ ÐºÐ¾Ð½Ñа 14-го века до наÑала 19-го века, ÑнÑÑаÑÑ Ð±Ñли гоÑаздо болÑÑе, Ñем поÑÑоÑÐ½Ð½Ð°Ñ Ð°ÑмиÑ. Ðни пÑедÑÑавлÑли Ñобой ÑоÑиалÑнÑй, полиÑиÑеÑкий и военнÑй ÑкÑпеÑименÑ, беÑпÑеÑеденÑнÑй по Ñвоим маÑÑÑабам и долголеÑиÑ. Ðни ÑодилиÑÑ Ð¸Ð· ÑиÑÑÐµÐ¼Ñ Ð¿ÑинÑдиÑелÑного набоÑа и Ñелигиозного обÑаÑениÑ, они ÑÑали Ñамой лоÑлÑной и ÑÑÑекÑивной боевой Ñилой импеÑии, ÑÑимÑлиÑÑÑ Ð¾ÑманÑкÑÑ ÑкÑпанÑÐ¸Ñ Ð² Ñго-воÑÑоÑной ÐвÑопе, на Ðлижнем ÐоÑÑоке и в СевеÑной ÐÑÑике. ÐÑ ÑникалÑÐ½Ð°Ñ ÑÑÑÑкÑÑÑа, диÑÑиплина и возможнÑй Ñпадок пÑедлагаÑÑ Ð½ÐµÐ¿ÑÐµÑ Ð¾Ð´ÑÑие ÑÑоки о военнÑÑ Ð¸Ð½Ð½Ð¾Ð²Ð°ÑиÑÑ Ð¸ баланÑе Ð¼ÐµÐ¶Ð´Ñ Ð²Ð¾ÐµÐ½Ð½Ð¾Ð¹ моÑÑÑ Ð¸ полиÑиÑеÑкой ÑÑабилÑноÑÑÑÑ.
Ð ÑÑой ÑÑаÑÑе ÑаÑÑмаÑÑиваÑÑÑÑ Ð¸ÑÑоки, оÑганизаÑиÑ, ÑакÑика, полиÑиÑеÑкое влиÑние и длиÑелÑное наÑледие ЯнÑÑаÑÑкого коÑпÑÑа, иÑÑледÑÑ, как коÑпÑÑ Ð¿Ð¾ÑабоÑеннÑÑ ÑÐ¾Ð»Ð´Ð°Ñ ÑоÑмиÑовал миÑовÑÑ Ð¸ÑÑоÑиÑ.
Происхождение янычар
Система Девширме
Янычарский корпус возник из специфического институционального нововведения, известного как дэвширме, или «коллекционирование». Эта система началась в конце 14 века при султане Мураде I и стала полностью систематизированной при его преемниках.Дэвширме включала периодическую призывку христианских мальчиков, как правило, из балканских провинций и Восточной Европы, которые были взяты из их семей в возрасте от восьми до двадцати лет.Эти мальчики не были порабощены в традиционном смысле; они были юридически государственной собственностью, но им были предоставлены возможности для продвижения, недоступные большинству подданных империи.Система обошла традиционную феодальную аристократию, создав военную и административную элиту, лояльную исключительно султану.
Выбор и обучение
ÐÑоÑеÑÑ Ð¾ÑбоÑа бÑл ÑÑÑогим. РекÑÑÑеÑÑ Ð¸Ñкали малÑÑиков Ñ Ð¸Ð½ÑеллекÑом, ÑизиÑеÑкой Ñилой и Ñ Ð¾ÑоÑим Ñ Ð°ÑакÑеÑом. ÐоÑле оÑбоÑа малÑÑики пÑоÑли многолеÑнÑÑ Ð¿ÑогÑÐ°Ð¼Ð¼Ñ Ð¾Ð±ÑÑениÑ, коÑоÑÐ°Ñ Ð²ÐºÐ»ÑÑала обÑаÑение в иÑлам, изÑÑение оÑманÑкого ÑÑÑеÑкого и аÑабÑкого ÑзÑков, военнÑÑ Ð¿Ð¾Ð´Ð³Ð¾ÑÐ¾Ð²ÐºÑ Ð¸ обÑÑение иÑламÑÐºÐ¾Ð¼Ñ Ð¿ÑÐ°Ð²Ñ Ð¸ кÑлÑÑÑÑе. Ðни бÑли ÑазмеÑÐµÐ½Ñ Ð² ÑпеÑиалÑнÑÑ ÐºÐ°Ð·Ð°ÑÐ¼Ð°Ñ Ð² ÑÑолиÑе ÐдиÑне, позже в СÑамбÑле, где они жили под ÑÑÑогой диÑÑиплиной. Ðаиболее ÑпоÑобнÑе бÑли напÑÐ°Ð²Ð»ÐµÐ½Ñ Ð½Ð° двоÑÑовÑÑ ÑлÑÐ¶Ð±Ñ Ð¸Ð»Ð¸ вÑÑÑие ÑÐ¸Ð½Ñ Ð¯Ð½ÑÑаÑÑкого коÑпÑÑа, в Ñо вÑÐµÐ¼Ñ ÐºÐ°Ðº дÑÑгие ÑлÑжили в менее пÑеÑÑижнÑÑ ÑолÑÑ .
ÐÑа ÑиÑÑема обеÑпеÑивала ÑÑÑойÑивÑй поÑок ÑаланÑов в оÑманÑкое гоÑÑдаÑÑÑво, ÑÐ¾Ð·Ð´Ð°Ð²Ð°Ñ Ð¼ÐµÑиÑокÑаÑиÑ, коÑоÑÐ°Ñ Ð²Ð¾Ð·Ð½Ð°Ð³Ñаждала ÑпоÑобноÑÑи над Ñождением. ÐÑÑÑение пÑинадлежноÑÑи к ÑлиÑÐ½Ð¾Ð¼Ñ Ð±ÑаÑÑÑвÑ, опÑеделÑемое обÑей подгоÑовкой, Ñелигиозной иденÑиÑноÑÑÑÑ Ð¸ лоÑлÑноÑÑÑÑ ÑÑлÑанÑ, бÑло пÑеднамеÑенно кÑлÑÑивиÑовано.
Почему система Девширме была уникальной
СиÑÑема дÑвÑиÑме бÑла беÑпÑеÑеденÑной в ÑÑедневековой войне. ÐолÑÑинÑÑво ÑовÑеменнÑÑ Ð°Ñмий полагалиÑÑ Ð½Ð° ÑеодалÑнÑе ÑбоÑÑ, наемников или племеннÑÑ Ð²Ð¾Ð¸Ð½Ð¾Ð², вÑе из коÑоÑÑÑ Ñазделили лоÑлÑноÑÑÑ. ЯнÑÑаÑÑ, напÑоÑив, не имели ÑвÑзей Ñ Ð¼ÐµÑÑнÑми двоÑÑнами или ÑÑниÑеÑкими гÑÑппами. ÐÑ Ð¾ÑождеÑÑвление Ñ ÐÑманÑким гоÑÑдаÑÑÑвом бÑло ÑоÑалÑнÑм. ÐÑа лоÑлÑноÑÑÑ Ñделала Ð¸Ñ Ð½Ð°Ð´ÐµÐ¶Ð½Ñм инÑÑÑÑменÑом ÑенÑÑализаÑии, позволив ÑÑлÑанам обÑздаÑÑ Ð²Ð»Ð°ÑÑÑ ÑегионалÑнÑÑ Ð³ÑбеÑнаÑоÑов и вÑÑадивÑÐ¸Ñ ÑÑ Ð°ÑиÑÑокÑаÑов.
ÐÑоме Ñого, ÑиÑÑема пÑедÑÑавлÑла Ñобой ÑоÑÐ¼Ñ ÑоÑиалÑной мобилÑноÑÑи, вÑзванной пÑинÑждением; малÑÑик из кÑеÑÑÑÑнÑкой деÑевни на ÐÐ°Ð»ÐºÐ°Ð½Ð°Ñ Ð¼Ð¾Ð³ поднÑÑÑÑÑ, ÑÑÐ¾Ð±Ñ ÑÑаÑÑ Ð²ÐµÐ»Ð¸ÐºÐ¸Ð¼ визиÑем, командÑÑÑим аÑмиÑми и пÑавÑÑими пÑовинÑиÑми. ÐÑÐ¾Ñ Ð¿Ð¾ÑенÑиал Ð´Ð»Ñ Ð¿ÑÐ¾Ð´Ð²Ð¸Ð¶ÐµÐ½Ð¸Ñ Ñделал коÑпÑÑ Ð¼Ð¾ÑнÑм Ñимволом оÑманÑкой меÑиÑокÑаÑии, даже когда он опиÑалÑÑ Ð½Ð° ÑÑÐ°Ð²Ð¼Ñ Ð¿ÑинÑдиÑелÑного набоÑа.
Организация и структура корпуса
Окак и Ортас
ЯнÑÑаÑÑкий коÑпÑÑ Ð±Ñл оÑганизован в иеÑаÑÑ Ð¸ÑеÑкÑÑ ÑÑÑÑкÑÑÑÑ, извеÑÑнÑÑ ÐºÐ°Ðº окак (Ñ Ð°ÑÑ). ÐÑновной единиÑей бÑла оÑÑа, пÑимеÑно ÑквиваленÑÐ½Ð°Ñ Ð¿Ð¾Ð»ÐºÑ Ð¸Ð»Ð¸ баÑалÑонÑ, коÑоÑÑм командовал çorbacı (ÑÑп-мейкеÑ, название, оÑÑажаÑÑее Ð¸Ñ Ð¿ÑоиÑÑ Ð¾Ð¶Ð´ÐµÐ½Ð¸Ðµ в ÑÑоловой). ÐÐ°Ð¶Ð´Ð°Ñ Ð¾ÑÑа жила в ÑÐ²Ð¾Ð¸Ñ ÐºÐ°Ð·Ð°ÑÐ¼Ð°Ñ , ела вмеÑÑе и поддеÑживала Ñвои ÑобÑÑвеннÑе ÑÑадиÑии. ЧиÑло оÑÑов менÑлоÑÑ Ñ ÑеÑением вÑемени, доÑÑÐ¸Ð³Ð°Ñ Ð±Ð¾Ð»ÐµÐµ 190 к 17 векÑ. ÐеÑÑ ÐºÐ¾ÑпÑÑ ÐºÐ¾Ð¼Ð°Ð½Ð´Ð¾Ð²Ð°Ð» Janissary Agha, моÑной ÑигÑÑой, коÑоÑÐ°Ñ Ñидела на импеÑаÑоÑÑком ÑовеÑе и имела пÑÑмой доÑÑÑп к ÑÑлÑанÑ.
ÐÐ³Ñ Ð° помогал депÑÑаÑ, ÑекбанбаÑи и кадÑÑ ÑÑаÑÑÐ¸Ñ Ð¾ÑиÑеÑов, взÑÑÑÑ Ð¸Ð· ÑÑдов.
Ранги и иерархия
Ркаждой оÑÑе ÑÑÑогой иеÑаÑÑ Ð¸ÐµÐ¹ ÑпÑавлÑла повÑÐµÐ´Ð½ÐµÐ²Ð½Ð°Ñ Ð¶Ð¸Ð·Ð½Ñ. ÐÐ½Ð¸Ð·Ñ Ð½Ð°Ñ Ð¾Ð´Ð¸Ð»Ð¸ÑÑ Ð°Ñеми Ð¾Ð³Ð»Ð°Ð½Ð»Ð°Ñ (новиÑки-малÑÑики), коÑоÑÑе вÑе еÑе ÑÑениÑовалиÑÑ. Ðад ними бÑли неÑÐµÑ (обÑÑнÑе ÑолдаÑÑ), заÑем онбаÑи (капÑал), ÑавÑÑ (ÑеÑжанÑ), ÑакÑон (ÑÑаÑÑий ÑеÑжанÑ) и ÑазлиÑнÑе ÑпеÑиалÑнÑе Ñоли. ÐÑодвижение оÑновÑвалоÑÑ Ð½Ð° заÑлÑÐ³Ð°Ñ , пÑодолжиÑелÑноÑÑи ÑлÑÐ¶Ð±Ñ Ð¸ пÑодемонÑÑÑиÑованной компеÑенÑноÑÑи. СиÑÑема бÑла ÑазÑабоÑана Ð´Ð»Ñ Ð¿Ð¾Ð¾ÑÑÐµÐ½Ð¸Ñ Ð»Ð¾ÑлÑноÑÑи и маÑÑеÑÑÑва, пÑепÑÑÑÑÐ²Ð¾Ð²Ð°Ð½Ð¸Ñ ÑÑакÑионноÑÑи и лиÑнÑÑ Ð°Ð¼Ð±Ð¸Ñий.
ÐÐ°ÐºÐ°Ð·Ð°Ð½Ð¸Ñ Ð·Ð° наÑÑÑÐµÐ½Ð¸Ñ Ð±Ñли ÑÑÑовÑми, вклÑÑÐ°Ñ Ð¸Ð·Ð±Ð¸ÐµÐ½Ð¸Ñ, ÑÑÑемное заклÑÑение и ÐºÐ°Ð·Ð½Ñ Ð·Ð° ÑеÑÑезнÑе пÑеÑÑÑплениÑ, Ñакие как дезеÑÑиÑÑÑво или мÑÑеж.
Повседневная жизнь и дисциплина
ÐовÑÐµÐ´Ð½ÐµÐ²Ð½Ð°Ñ Ð¶Ð¸Ð·Ð½Ñ Ð² ÑнÑÑаÑÑÐºÐ¸Ñ ÐºÐ°Ð·Ð°ÑÐ¼Ð°Ñ ÑегÑлиÑовалаÑÑ ÑложнÑм кодекÑом поведениÑ. СолдаÑÑ ÐµÐ»Ð¸ в коммÑналÑнÑÑ ÑÑоловÑÑ , где им подавали полковой ÑÑп, Ñимвол Ð¸Ñ Ð¾Ð±Ñей иденÑиÑноÑÑи. Ðм запÑеÑалоÑÑ Ð²ÑÑ Ð¾Ð´Ð¸ÑÑ Ð·Ð°Ð¼Ñж, вÑÑ Ð¾Ð´Ð¸ÑÑ Ð¸Ð· казаÑÐ¼Ñ Ð±ÐµÐ· ÑазÑеÑениÑ, занимаÑÑÑÑ ÑоÑговлей или ÑемеÑлами, Ñ Ð¾ÑÑ ÑÑи пÑавила вÑе ÑаÑе игноÑиÑовалиÑÑ Ð¿Ð¾ меÑе ÑоÑÑа коÑпÑÑа и влиÑниÑ. Религиозное ÑоблÑдение бÑло обÑзаÑелÑнÑм, и ÐºÐ°Ð¶Ð´Ð°Ñ Ð¾ÑÑа имела Ñвоего имама. РказаÑÐ¼Ð°Ñ Ñакже ÑазмеÑалиÑÑ ÐºÐ°Ð·Ð½Ð° оÑÑÑ, ее полковÑе Ñлаги и ÑвÑÑеннÑй коÑел (казан), ÑлÑживÑий Ñимволом единÑÑва и ÑеÑÑи подÑазделениÑ.
ÐÑакÑика опÑокидÑÐ²Ð°Ð½Ð¸Ñ ÐºÐ¾Ñла бÑла ÑÑадиÑионнÑм Ñигналом воÑÑÑаниÑ, жеÑÑом, коÑоÑого ÑÑлÑÐ°Ð½Ñ Ð½Ð°ÑÑилиÑÑ Ð±Ð¾ÑÑÑÑÑ.
Плата, привилегии и статус
Янычарам выплачивались жалованье из государственной казны, практика, которая делала их одной из первых постоянных армий в мире, получавших регулярную денежную заработную плату. Эта зарплата дополнилась бонусами за походы, подарками от султана и правом грабежа во время военных действий. Они также пользовались юридическими привилегиями: их судили в собственных судах, освобождали от некоторых налогов и не могли казнить без одобрения султана. Их отличительная форма, включая высокий белый головной убор (борик) с ложкой, прикрепленной к фронту, маркировала их как членов исключительного братства. Сочетание материальных наград, юридических привилегий и социального престижа делало янычарскую службу привлекательной даже для свободнорожденных мусульман, которые стремились различными способами вступить в корпус.
Военная роль и тактика в средневековой войне
Пехота и огнестрельное оружие
Янычары были в основном пехотой, ветвью войны, которая часто недооценивалась в средневековой Европе, где доминировала тяжелая кавалерия. Однако османы признавали потенциал дисциплинированных пехотинцев, особенно когда они были вооружены огнестрельным оружием. К началу 15-го века янычары были одними из первых военных подразделений в мире, которые приняли пороховое оружие в больших масштабах. Они использовали ранние мушкеты спичечного замка (tüfenk) и аркебусы, которые давали им разрушительное преимущество над противниками, которые все еще полагались на луки, мечи и щуки. Сочетание дисциплинированной пехоты, массовой огневой мощи и способности сражаться в формировании сделало янычары ударными войсками османской армии.
Комбинированные руки с сипахи
Янычары сражались не изолированно, они действовали в составе сводной команды, включавшей сипахов, османскую феодальную конницу.В типичном сражении янычары составляли центр османской линии, часто защищаемой полевыми укреплениями или рядами заостренных кольев для прорыва вражеских кавалерийских зарядов. Сипахи прикрывали фланги, используя свою скорость и подвижность, чтобы перехитрить противников. Артиллерия, другая османская специальность, смягчила вражеские формирования до того, как янычары продвинулись. Эта координация пехоты, кавалерии и артиллерии была на века опережает свое время и была ключевой причиной османского военного успеха против мамлюков, сафевидов и различных христианских государств юго-восточной Европы.
Осадная война
ЯнÑÑаÑÑ Ð¾Ñобенно ÑенилиÑÑ Ð² оÑадной войне, доминиÑÑÑÑей ÑоÑме конÑликÑа в ÑÑедневековÑй и Ñанний ÑовÑеменнÑй пеÑиодÑ. Ðни бÑли ÑкÑпеÑÑами в добÑÑе полезнÑÑ Ð¸ÑкопаемÑÑ , копании окопов и ÑÑÑÑме пÑобиÑÑÑ ÑÑен. ЯнÑÑаÑÑкий коÑпÑÑ Ð±Ñл ÑеÑаÑÑим ÑакÑоÑом Ð¿Ð°Ð´ÐµÐ½Ð¸Ñ ÐонÑÑанÑÐ¸Ð½Ð¾Ð¿Ð¾Ð»Ñ Ð² 1453 годÑ, где они возглавили заклÑÑиÑелÑнÑй ÑÑÑÑм, коÑоÑÑй Ñломал визанÑийÑкÑÑ Ð¾Ð±Ð¾ÑонÑ. Ðни Ñакже игÑали ÑенÑÑалÑнÑÑ ÑÐ¾Ð»Ñ Ð² оÑÐ°Ð´Ð°Ñ ÐелгÑада, РодоÑа, ÐалÑÑÑ Ð¸ ÐенÑ. ÐÑ Ð´Ð¸ÑÑиплина и мÑжеÑÑво под огнем Ñделали Ð¸Ñ Ñамой ÑÑÑаÑной Ð¿ÐµÑ Ð¾Ñой в Ñегионе.
СÑлÑÐ°Ð½Ñ ÑаÑÑо деÑжали ÑнÑÑÐ°Ñ Ð² ÑезеÑве, ÑовеÑÑÐ°Ñ Ð¸Ñ ÑолÑко в кÑиÑиÑеÑкий моменÑ, ÑÑÐ¾Ð±Ñ Ð½Ð°Ð½ÐµÑÑи ÑмеÑÑелÑнÑй ÑдаÑ.
Боевые тактики и формы
ЯнÑÑаÑÑÐºÐ°Ñ ÑакÑика Ð±Ð¾Ñ Ð¿Ð¾Ð´ÑÑÑкивала диÑÑÐ¸Ð¿Ð»Ð¸Ð½Ñ Ð¸ огневÑÑ Ð¼Ð¾ÑÑ. Ðни обÑÑно обÑазовÑвали глÑбокие линии, позволÑÑÑие ÑÑÑойÑиво ÑоÑиÑоваÑÑ ÑÐ¾Ð»Ð´Ð°Ñ Ð½Ð° ÑÑонÑ, ÑÑÐ¾Ð±Ñ Ð´ÐµÑжаÑÑ Ð½ÐµÐ¿ÑеÑÑвнÑй залп мÑÑкеÑного огнÑ. Рближнем Ð±Ð¾Ñ Ð¾Ð½Ð¸ иÑполÑзовали меÑи, ÑопоÑÑ Ð¸ кинжалÑ. Также Ð¸Ñ Ð¾Ð±ÑÑали ÑÑажаÑÑÑÑ Ð½Ð° ÑазбиÑой меÑÑноÑÑи, иÑполÑзÑÑ Ñвои полевÑе оÑÑÐ´Ð¸Ñ Ð´Ð»Ñ Ð·Ð°ÑÐ°Ð´Ñ ÐºÐ¾Ð»Ð¾Ð½Ð½ пÑоÑивника. Ð ÑководÑÑва Ñого пеÑиода подÑÑÑкиваÑÑ Ð²Ð°Ð¶Ð½Ð¾ÑÑÑ ÑиÑÐ¸Ð½Ñ Ð² ÑÑÐ´Ð°Ñ , ÑкооÑдиниÑованнÑÑ Ð·Ð°Ð»Ð¿Ð¾Ð² и ÑпоÑобноÑÑи вÑполнÑÑÑ ÑложнÑе маневÑÑ Ð¿Ð¾Ð´ огнем.
ÐÑÐ¸Ñ Ð¾Ð»Ð¾Ð³Ð¸ÑеÑкое воздейÑÑвие ÑнÑÑаÑÑкого наÑÑÑплениÑ, Ñ Ð¸Ñ Ð¾ÑлиÑиÑелÑнÑми головнÑми ÑбоÑами, баÑабанами и боевÑми ÑÑандаÑÑами, бÑло знаÑиÑелÑнÑм. ÐÑ ÑепÑÑаÑÐ¸Ñ Ñама по Ñебе иногда заÑÑавлÑла вÑажеÑкие ÑÐ¸Ð»Ñ Ð±ÐµÐ¶Ð°ÑÑ Ð´Ð¾ Ñого, как бÑл пÑоизведÑн один вÑÑÑÑел.
Оружие и оборудование
Раннее оружие
В первые века корпуса янычары были в основном лучниками, несущими композитные луки с дальностью и проникающей силой, превосходящей большинство европейских эквивалентов. Также они несли мечи (ятаган), топоры (балта) и различные полармы. Броня была минимальной, обычно шлем и мягкий плащ, отдавая приоритет мобильности над защитой. По мере того, как огнестрельное оружие становилось все более распространенным, янычары быстро адаптировались, и к концу 15 века большинство пехотинцев были вооружены аркебузами или мушкетами спичечного замка.
Переход к огнестрельному оружию
Османское государство вкладывало значительные средства в производство огнестрельного оружия, устанавливая в Стамбуле и других городах государственные литейные заводы и арсеналы. Янычары получали стандартизированное оружие, порох и боеприпасы, обеспечивая единообразие и надежность цепочки поставок. Принятие огнестрельного оружия преобразовало янычарскую тактику, уменьшив акцент на стрельбе из лука и увеличив важность буровых, залповых и оборонительных работ.Корпус поддерживал в своих рядах корпус оружейников и оружейников, которые поддерживали и ремонтировали оружие в полевых условиях.
Униформа и знаки отличия
ЯниÑÑаÑÑÐºÐ°Ñ ÑоÑма бÑла ÑÑнкÑионалÑной и ÑимволиÑеÑкой. Ðаиболее ÑзнаваемÑм ÑлеменÑом бÑл боÑик, вÑÑÐ¾ÐºÐ°Ñ Ð±ÐµÐ»Ð°Ñ Ð²Ð¾Ð¹Ð»Ð¾ÑÐ½Ð°Ñ Ñапка Ñ Ð»Ð¾Ð¶ÐºÐ¾Ð¹, пÑикÑепленной к пеÑедней. Ðожка бÑла напоминанием о пÑоиÑÑ Ð¾Ð¶Ð´ÐµÐ½Ð¸Ð¸ коÑпÑÑа как бÑаÑÑÑво меÑÑенджеÑа, где ÑолдаÑÑ ÐµÐ»Ð¸ из коммÑналÑного гоÑÑка. Шапка Ñакже имела знаÑение в ÑиÑÑеме ÐÑвÑиÑме; малÑÑики, коÑоÑÑе бÑли ÑобÑанÑ, как говоÑили, Â«Ð²Ñ Ð¾Ð´Ð¸Ð»Ð¸ в ложкÑ». ÐÑÑгие ÑлеменÑÑ ÑоÑÐ¼Ñ Ð²ÐºÐ»ÑÑали ÑинÑÑ Ð¸Ð»Ð¸ кÑаÑнÑÑ ÑÑникÑ, ÑиÑокие бÑÑки и кожанÑе Ñапоги.
ÐÐ°Ð¶Ð´Ð°Ñ Ð¾ÑÑа имела Ñвой ÑобÑÑвеннÑй оÑлиÑиÑелÑнÑй ÑÑандаÑÑ, ÑаÑÑо Ñ ÑелигиознÑми надпиÑÑми или Ñмблемой двÑглавого ÑопоÑа. ЯниÑÑаÑи Ðга ноÑил более ÑложнÑй коÑÑÑм Ñ Ð·Ð¾Ð»Ð¾Ñой вÑÑивкой и Ð¼ÐµÑ Ð¾Ð²Ñм палÑÑо.
Логистика и снабжение
Янычары поддерживались сложной логистической системой, редкой компетенцией в средневековой войне. Их сопровождал поезд вьючных животных и повозок с продовольствием, водой, боеприпасами, палатками и медикаментами. Полевые кухни готовили еду, а хирурги лечили раненых. Корпус сохранял в своей структуре собственный арсенал и транспортный корпус. Эта логистическая способность позволяла османам поддерживать армии в полевых условиях в течение длительных периодов, вдали от своих баз снабжения, способность, которая давала им стратегическое преимущество против противников с менее организованными цепочками поставок.
Политическое и социальное влияние
Янычары как царепроизводители
К XVI веку янычары превратились из чисто военной силы в могущественного политического деятеля. Близость к султану, монополия на организованное насилие в столице и их коллективная идентичность сделали их силой, которую ни один правитель не мог игнорировать. Они играли непосредственную роль в династической преемственности, часто вмешиваясь в борьбу между соперничающими князьями, низвергая султанов, которых считали слабыми или враждебными своим интересам. Янычарская Ага стала одним из самых могущественных чиновников в империи, посещая заседания императорского совета и влияя на военную и внешнюю политику. Эта политическая власть была обоюдоострым мечом; она давала янычарам голос в управлении, но также делала их источником нестабильности.
Перевороты и восстания
ЯнÑÑаÑÑ Ð½Ðµ колеблÑÑÑ Ð¸ÑполÑзовали наÑилие Ð´Ð»Ñ Ð´Ð¾ÑÑÐ¸Ð¶ÐµÐ½Ð¸Ñ ÑÐ²Ð¾Ð¸Ñ Ñелей. Ð 1622 Ð³Ð¾Ð´Ñ Ð¾Ð½Ð¸ воÑÑÑали и казнили ÑеÑоÑмаÑоÑа СÑлÑана ÐÑмана II, коÑоÑÑй пÑÑалÑÑ Ð¾Ð±ÑздаÑÑ Ð¸Ñ Ð²Ð»Ð°ÑÑÑ Ð¸ обойÑи ÑиÑÑÐµÐ¼Ñ ÐевÑиÑме. ÐÑо бÑл пеÑеломнÑй моменÑ, показавÑий, ÑÑо ÑÑлÑан не Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÑ Ð¿ÑоÑивоÑÑоÑÑÑ Ð²Ð¾Ð»Ðµ коÑпÑÑа, не ÑиÑкÑÑ Ñвоей жизнÑÑ. ÐоÑледÑÑÑие воÑÑÑÐ°Ð½Ð¸Ñ Ð² 1632, 1703 и 1730 Ð³Ð¾Ð´Ð°Ñ Ð¿Ð¾ÐºÐ°Ð·Ð°Ð»Ð¸, ÑÑо ÑнÑÑаÑÑ Ð¼Ð¾Ð³ÑÑ Ð½Ð°Ð²ÑзÑваÑÑ ÑÐ²Ð¾Ñ Ð²Ð¾Ð»Ñ Ð³Ð¾ÑÑдаÑÑÑвÑ, заÑÑавлÑÑ ÑÑлÑанов ÑÑпокаиваÑÑ Ð¸Ñ Ð¿Ð¾Ð²ÑÑением заÑабоÑной плаÑÑ Ð¸ пÑивилегиÑми. Ðаклон коÑла бÑл ÑÑадиÑионнÑм Ñигналом Ð´Ð»Ñ Ð¼ÑÑежа.
Ðогда коÑел бÑл ÑвеÑгнÑÑ, ÑÑо ознаÑало, ÑÑо ÑолдаÑÑ Ð±Ð¾Ð»ÑÑе не могли еÑÑÑ Ð¸Ð· кÑÑ Ð½Ð¸ Ñвоего ÑÑлÑана, моÑнÑй ÑимволиÑеÑкий оÑказ Ð¾Ñ ÐµÐ³Ð¾ влаÑÑи.
Экономические роли и социальная интеграция
Ðо меÑе ÑаÑÑиÑÐµÐ½Ð¸Ñ ÐºÐ¾ÑпÑÑа и его диÑÑÐ¸Ð¿Ð»Ð¸Ð½Ñ ÑазÑÑÑалаÑÑ, ÑнÑÑаÑÑ Ð²Ñе болÑÑе занималиÑÑ Ð³ÑажданÑкой ÑкономиÑеÑкой деÑÑелÑноÑÑÑÑ. Ðногие женилиÑÑ, оÑкÑÑвали магазинÑ, занималиÑÑ ÑоÑговлей и пеÑедавали Ñвои ÑленÑÑва Ñвоим ÑÑновÑÑм. ÐÑо пÑевÑаÑало коÑпÑÑ Ð¸Ð· меÑиÑокÑаÑиÑеÑкого инÑÑиÑÑÑа Ñ ÑиÑÑианÑÐºÐ¸Ñ Ð½Ð¾Ð²Ð¾Ð±ÑанÑев в наÑледÑÑвеннÑÑ ÐºÐ°ÑÑÑ Ð¼ÑÑÑлÑманÑÐºÐ¸Ñ ÑÐ¾Ð»Ð´Ð°Ñ Ñ Ð³Ð»Ñбокими коÑнÑми в гоÑодÑкÑÑ ÑкономикÑ. Ð Ñо вÑÐµÐ¼Ñ ÐºÐ°Ðº ÑÑа инÑегÑаÑÐ¸Ñ ÑкÑеплÑла ÑоÑиалÑнÑе ÑвÑзи коÑпÑÑа, она Ñакже подÑÑвала его военнÑÑ ÑÑÑекÑивноÑÑÑ. ЯнÑÑаÑÑкие пÑедпÑиÑÑÐ¸Ñ ÑаÑÑо оÑвобождалиÑÑ Ð¾Ñ Ð½Ð°Ð»Ð¾Ð³Ð¾Ð² или полÑÑали лÑгоÑное обÑаÑение, ÑÐ¾Ð·Ð´Ð°Ð²Ð°Ñ Ð½ÐµÐ´Ð¾Ð²Ð¾Ð»ÑÑÑво ÑÑеди дÑÑÐ³Ð¸Ñ ÑоÑговÑев.
ÐоÑпÑÑ Ñакже владел обÑиÑной недвижимоÑÑÑÑ, вклÑÑÐ°Ñ ÐºÐ°Ð·Ð°ÑмÑ, ÑÑноÑнÑе лаÑÑки и коммеÑÑеÑкÑÑ Ð½ÐµÐ´Ð²Ð¸Ð¶Ð¸Ð¼Ð¾ÑÑÑ, ÑÑо делало его кÑÑпнÑм ÑкономиÑеÑким игÑоком в СÑамбÑле и дÑÑÐ³Ð¸Ñ Ð³Ð¾ÑÐ¾Ð´Ð°Ñ .
Отношения с другими османскими институтами
ЯнÑÑаÑÑ Ð¿Ð¾Ð´Ð´ÐµÑживали ÑложнÑе оÑноÑÐµÐ½Ð¸Ñ Ñ Ð´ÑÑгими ÑÑолпами оÑманÑкого гоÑÑдаÑÑÑва. Ðни ÑаÑÑо ÑаÑÑ Ð¾Ð´Ð¸Ð»Ð¸ÑÑ Ñ Ñлемами (ÑелигиознÑми ÑÑенÑми), коÑоÑÑе возмÑÑалиÑÑ Ð²Ð¾ÐµÐ½Ð½Ñм влиÑнием ÑнÑÑÐ°Ñ Ð½Ð° полиÑикÑ. Ðни Ñакже конкÑÑиÑовали Ñ Ð´Ð²Ð¾ÑÑовой бÑÑокÑаÑией за доÑÑÑп к ÑÑлÑÐ°Ð½Ñ Ð¸ конÑÑÐ¾Ð»Ñ Ð½Ð°Ð´ ÑеÑÑÑÑами. Ð¡Ð¸Ð¿Ð°Ñ Ð¸ ÑмоÑÑели на ÑнÑÑÐ°Ñ ÐºÐ°Ðº на вÑÑкоÑек, но не могли ÑооÑвеÑÑÑвоваÑÑ Ð¸Ñ Ð¿Ð¾Ð»Ð¸ÑиÑеÑÐºÐ¾Ð¼Ñ Ð²ÐµÑÑ. Сами ÑÑлÑÐ°Ð½Ñ Ð¿Ð¾ÑÑаÑили ÑÑолеÑиÑ, пÑÑаÑÑÑ ÑпÑавиÑÑÑÑ Ñ ÑÑими напÑÑжениÑми, иÑполÑзÑÑ ÐºÐ¾Ð¼Ð±Ð¸Ð½Ð°ÑÐ¸Ñ Ð¿Ð¾ÐºÑовиÑелÑÑÑва, ÑакÑики ÑÐ°Ð·Ð´ÐµÐ»ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¸ ÑпÑÐ°Ð²Ð»ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¸ ÑлÑÑайнÑÑ ÑиÑÑок, ÑÑÐ¾Ð±Ñ Ð´ÐµÑжаÑÑ ÐºÐ¾ÑпÑÑ Ð¿Ð¾Ð´ конÑÑолем.
ÐÑÐ¾Ñ Ð´ÐµÐ»Ð¸ÐºÐ°ÑнÑй баланÑиÑÑÑÑий Ð°ÐºÑ ÑÑановилÑÑ Ð²Ñе более ÑÑÑднÑм, поÑколÑÐºÑ Ð²Ð»Ð°ÑÑÑ ÑнÑÑÐ°Ñ ÑоÑла, а Ð¸Ñ Ð²Ð¾ÐµÐ½Ð½Ð°Ñ Ð¿Ð¾Ð»ÐµÐ·Ð½Ð¾ÑÑÑ ÑменÑÑалаÑÑ.
Упадок и благоприятный инцидент
Военный консерватизм и стагнация
К XVII веку Янысарский корпус стал глубоко консервативным институтом, устойчивым к военным инновациям и реформам. Организация, которая когда-то была пионером огнестрельного оружия и дисциплинированной пехотной тактики, теперь выступала против изменений, которые могли угрожать её привилегиям. Янычары успешно блокировали попытки модернизации османской армии, включая принятие новых мушкетных технологий, артиллерийской тактики и методов бурения. Они также сопротивлялись попыткам реформировать систему дэвширма или создать конкурирующие военные подразделения. Этот консерватизм всё больше оставлял османских военных позади своих европейских конкурентов, которые подвергались собственной военной революции с более дисциплинированными, униформированными и технологически продвинутыми армиями.
Коррупция и потеря дисциплины
Ðо меÑе Ñого, как коÑпÑÑ ÑазÑаÑÑалÑÑ Ð² ÑазмеÑÐ°Ñ , внÑÑÑеннÑÑ Ð´Ð¸ÑÑиплина ÑазмÑвалаÑÑ. ÐоÑенниÑеÑÑво Ñ Ð·Ð°ÑабоÑной плаÑой ÑÑало ÑндемиÑеÑким, Ñ ÑанÑомнÑми ÑолдаÑами на ÑвиÑÐºÐ°Ñ , заÑплаÑÑ ÐºÐ¾ÑоÑÑÑ Ð±Ñли пÑикаÑÐ¼Ð°Ð½ÐµÐ½Ñ Ð¾ÑиÑеÑами. СÑандаÑÑÑ Ð¾Ð±ÑÑÐµÐ½Ð¸Ñ ÑнизилиÑÑ, и многим ÑнÑÑаÑам не Ñ Ð²Ð°Ñало военнÑÑ Ð½Ð°Ð²Ñков ÑÐ²Ð¾Ð¸Ñ Ð¿ÑедÑеÑÑвенников. Ðведение болÑÑого колиÑеÑÑва ÑвободноÑожденнÑÑ Ð¼ÑÑÑлÑман, коÑоÑÑе не пÑоÑли ÑÑÑогÑÑ Ð¿Ð¾Ð´Ð³Ð¾ÑÐ¾Ð²ÐºÑ devshirme, еÑе болÑÑе Ñазбавило ÑлиÑнÑй Ñ Ð°ÑакÑÐµÑ ÐºÐ¾ÑпÑÑа. ÐÑганизаÑиÑ, коÑоÑÐ°Ñ ÐºÐ¾Ð³Ð´Ð°-Ñо бÑла моделÑÑ Ð¼ÐµÑиÑокÑаÑии, ÑÑала ÑÑедÑÑвом Ð´Ð»Ñ ÐºÑмовÑÑва и покÑовиÑелÑÑÑва.
ЯнÑÑаÑÑ Ð²Ñе ÑаÑе избегали ÑакÑиÑеÑкой военной ÑлÑжбÑ, плаÑÑ Ð·Ð°Ð¼ÐµÐ½Ð¸ÑелÑм ÑлÑжиÑÑ Ð½Ð° Ð¸Ñ Ð¼ÐµÑÑе или иÑполÑзÑÑ Ñвои полиÑиÑеÑкие ÑвÑзи Ð´Ð»Ñ Ð¾Ð±ÐµÑпеÑÐµÐ½Ð¸Ñ Ð±ÐµÐ·Ð¾Ð¿Ð°ÑнÑÑ Ð¿Ð¾ÑÑов.
Экономическое и фискальное давление
ÐÑманÑкое гоÑÑдаÑÑÑво, ÑÑолкнÑвÑиÑÑ Ñ Ð²Ð¾ÐµÐ½Ð½Ñми поÑажениÑми, инÑлÑÑией и ÑинанÑовÑми кÑизиÑами, ÑоÑло вÑÑ Ð±Ð¾Ð»ÐµÐµ заÑÑÑдниÑелÑнÑм плаÑиÑÑ ÑнÑÑаÑам. ÐадолженноÑÑÑ Ð¿Ð¾ оплаÑе ÑÑÑда бÑла ÑаÑÑой пÑиÑиной воÑÑÑаний, Ñак как ÑолдаÑÑ ÑÑебовали Ñ Ñилой заÑплаÑÑ. ÐоÑÑдаÑÑÑво Ñакже бÑло обÑеменено ÑаÑÑÑÑим ÑиÑлом ÑнÑÑаÑ, многие из коÑоÑÑÑ Ð½Ðµ имели ÑеалÑной военной ÑÑнкÑии. ÐопÑÑки ÑеÑоÑмиÑоваÑÑ ÑиÑÑÐµÐ¼Ñ Ð¾Ð¿Ð»Ð°ÑÑ ÑÑÑда или ÑменÑÑиÑÑ ÑÐ°Ð·Ð¼ÐµÑ ÐºÐ¾ÑпÑÑа вÑÑÑеÑали бÑÑное ÑопÑоÑивление. ÐкономиÑеÑÐºÐ°Ñ Ð¸Ð½ÑегÑаÑÐ¸Ñ ÑнÑÑÐ°Ñ Ð² гÑажданÑкÑÑ Ð¶Ð¸Ð·Ð½Ñ Ñоздавала ÑиÑÑаÑиÑ, когда многие ÑолдаÑÑ Ð±Ð¾Ð»ÑÑе забоÑилиÑÑ Ð¾ ÑÐ²Ð¾Ð¸Ñ Ð´ÐµÐ»Ð°Ñ Ð¸ ÑемейнÑÑ Ð¸Ð½ÑеÑеÑÐ°Ñ , Ñем о военном долге.
ÐоÑпÑÑ ÑÑал паÑазиÑиÑеÑким инÑÑиÑÑÑом, коÑоÑÑй иÑÑоÑал казнÑ, пÑÐµÐ´Ð»Ð°Ð³Ð°Ñ Ð²Ñе менÑÑе и менÑÑе военной ÑенноÑÑи.
Благоприятный инцидент
РнаÑÐ°Ð»Ñ XIX века ÑнÑÑаÑÑ ÑÑали главнÑм пÑепÑÑÑÑвием на пÑÑи вÑÐ¶Ð¸Ð²Ð°Ð½Ð¸Ñ ÐÑманÑкой импеÑии. СÑлÑан ÐÐ°Ñ Ð¼Ñд II, ÑеÑиÑелÑнÑй ÑеÑоÑмаÑоÑ, пÑизнал, ÑÑо коÑпÑÑ Ð½ÐµÐ¾Ð±Ñ Ð¾Ð´Ð¸Ð¼Ð¾ ликвидиÑоваÑÑ Ð¸Ð»Ð¸ нейÑÑализоваÑÑ. ÐоÑле Ð´Ð¾Ð»Ð³Ð¸Ñ Ð»ÐµÑ ÑÑаÑелÑной подгоÑовки, в Ñом ÑиÑле ÑÐ¾Ð·Ð´Ð°Ð½Ð¸Ñ Ð½Ð¾Ð²Ð¾Ð¹ воинÑкой ÑаÑÑи евÑопейÑкого Ñипа, извеÑÑной как Asakir-i Mansure-i Muhammadiye (ÐобедоноÑнÑе ÑолдаÑÑ ÐÑÑ Ð°Ð¼Ð¼ÐµÐ´Ð°), ÐÐ°Ñ Ð¼Ñд II Ð½Ð°Ð½ÐµÑ ÑÐ´Ð°Ñ Ð² иÑне 1826 года. ЯнÑÑаÑÑ, ÑÑвÑÑвÑÑ ÑгÑозÑ, воÑÑÑали. Ðо на ÑÑÐ¾Ñ Ñаз ÑÑлÑан бÑл гоÑов.
Ðн мобилизовал Ñвои новÑе войÑка, наÑÑÐ´Ñ Ñ Ð°ÑÑиллеÑией и веÑнÑми двоÑÑовÑми Ñилами, и окÑÑжил ÑнÑÑаÑÑкие казаÑÐ¼Ñ Ð² СÑамбÑле. ÐÑÑиллеÑÐ¸Ñ Ð¾ÑкÑÑла огонÑ, и ÑнÑÑаÑÑ Ð±Ñли ÑбиÑÑ. ÐÑживÑие бÑли казненÑ, ÑоÑÐ»Ð°Ð½Ñ Ð¸Ð»Ð¸ заклÑÑÐµÐ½Ñ Ð² ÑÑÑÑмÑ. ÐоÑпÑÑ Ð±Ñл ÑоÑмалÑно ÑаÑпÑÑен импеÑаÑоÑÑким Ñказом. ÐÑо ÑобÑÑие ÑÑало извеÑÑно как благопÑиÑÑнÑй инÑиденÑ, ознаменовавÑий ÐºÐ¾Ð½ÐµÑ Ð¯Ð½ÑÑаÑÑкого коÑпÑÑа поÑле более Ñем 400 Ð»ÐµÑ ÑÑÑеÑÑвованиÑ.
Наследие и историческое значение
Военные инновации и влияние
Янычарский корпус влиял на военные разработки далеко за пределами Османской империи. Европейские наблюдатели и военные теоретики изучали османскую организацию, тактику и дисциплину, адаптируя аспекты янычарской модели для своих армий. Корпус демонстрировал эффективность стоячих, профессиональных пехотных сил, оплачиваемых из государственной казны, и важность стандартизированных учебных, экипированных и командных структур. Янычарский акцент на дрели, дисциплине и комбинированном вооружении предвосхитил многие новшества европейской военной революции. Даже после их уничтожения память янычар служила предостерегающим рассказом об опасностях военных учреждений, которые переживают свое первоначальное предназначение.
Османская историография и национальная идентичность
Ð ÑовÑеменной ÑÑÑеÑкой иÑÑоÑиогÑаÑии ÑнÑÑаÑÑ ÑаÑÑмаÑÑиваÑÑÑÑ Ñ Ð°Ð¼Ð±Ð¸Ð²Ð°Ð»ÐµÐ½ÑноÑÑÑÑ. С одной ÑÑоÑонÑ, Ð¸Ñ Ð¾ÑмеÑаÑÑ ÐºÐ°Ðº инÑÑÑÑменÑÑ Ð¾ÑманÑкой ÑкÑпанÑии и воплоÑение боевого дÑÑ Ð° импеÑии. С дÑÑгой ÑÑоÑонÑ, Ð¸Ñ Ð²Ð¸Ð½ÑÑ Ð² Ñпадке импеÑии, Ð¸Ñ ÐºÐ¾Ð½ÑеÑваÑизме и полиÑиÑеÑком вмеÑаÑелÑÑÑве, ÑаÑÑмаÑÑиваемом как клÑÑевÑе ÑакÑоÑÑ Ð¾ÑманÑкой военной и ÑÐµÑ Ð½Ð¾Ð»Ð¾Ð³Ð¸ÑеÑкой оÑÑÑалоÑÑи. ÐлагопÑиÑÑнÑй инÑÐ¸Ð´ÐµÐ½Ñ ÑаÑÑо изобÑажаеÑÑÑ ÐºÐ°Ðº Ð½ÐµÐ¾Ð±Ñ Ð¾Ð´Ð¸Ð¼Ñй, еÑли наÑилÑÑÑвеннÑй, Ð°ÐºÑ Ð¼Ð¾Ð´ÐµÑнизаÑии. ЯнÑÑаÑÑ Ñакже ÑÑали пÑедмеÑом ÑоманÑизиÑованной ноÑÑалÑгии в ÑÑÑеÑкой кÑлÑÑÑÑе, поÑвлÑÑÑÑ Ð² ÑилÑÐ¼Ð°Ñ , ÑÐ¾Ð¼Ð°Ð½Ð°Ñ Ð¸ ÑелеÑеÑÐ¸Ð°Ð»Ð°Ñ ÐºÐ°Ðº ÑÐ¸Ð¼Ð²Ð¾Ð»Ñ Ð¾ÑманÑкой влаÑÑи и ÑÑадиÑии.
ÐÑо двойное наÑледие оÑÑÐ°Ð¶Ð°ÐµÑ ÑложноÑÑÑ ÐºÐ¾ÑпÑÑа и ÑложноÑÑÑ ÑпÑоÑÐµÐ½Ð¸Ñ ÐµÐ³Ð¾ долгой иÑÑоÑии.
Уроки для военных и политических институтов
ÐÐ·Ð»ÐµÑ Ð¸ падение ЯнÑÑаÑÑкого коÑпÑÑа пÑÐµÐ´Ð»Ð°Ð³Ð°ÐµÑ Ð½ÐµÐ¿ÑÐµÑ Ð¾Ð´ÑÑие ÑÑоки Ð´Ð»Ñ Ð²Ð¾ÐµÐ½Ð½ÑÑ Ð¸ полиÑиÑеÑÐºÐ¸Ñ Ð¾ÑганизаÑий. СиÑÑема ÐÑвÑиÑма показала ÑÐ¸Ð»Ñ Ð¸Ð½ÑÑиÑÑÑионалÑного дизайна; пÑавилÑно ÑÑÑÑкÑÑÑиÑÐ¾Ð²Ð°Ð½Ð½Ð°Ñ Ð¾ÑганизаÑÐ¸Ñ Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÑ Ð¸ÑполÑзоваÑÑ ÑаланÑÑ Ð¸Ð· маловеÑоÑÑнÑÑ Ð¸ÑÑоÑников и ÑоздаваÑÑ Ð¼Ð¾ÑнÑе ÑÐ·Ñ Ð»Ð¾ÑлÑноÑÑи. Ðднако более позднÑÑ Ð¸ÑÑоÑÐ¸Ñ ÐºÐ¾ÑпÑÑа иллÑÑÑÑиÑÑÐµÑ Ð¾Ð¿Ð°ÑноÑÑи инÑÑиÑÑÑионалÑного Ð·Ð°Ñ Ð²Ð°Ñа и ÑклеÑоза. ÐÑганизаÑиÑ, коÑоÑÐ°Ñ ÑÑановиÑÑÑ ÑкоÑенивÑейÑÑ, пÑивилегиÑованной и ÑÑÑойÑивой к изменениÑм, Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÑ ÑÑаÑÑ Ð¿ÑепÑÑÑÑвием Ð´Ð»Ñ Ñого Ñамого гоÑÑдаÑÑÑва, коÑоÑÐ¾Ð¼Ñ Ð¾Ð½Ð° бÑла пÑизвана ÑлÑжиÑÑ. ÐпÑÑ Ð¯Ð½ÑÑаÑа Ñакже подÑеÑÐºÐ¸Ð²Ð°ÐµÑ Ð²Ð°Ð¶Ð½Ð¾ÑÑÑ Ð³ÑажданÑко-военнÑÑ Ð¾ÑноÑений; когда военнÑй коÑпÑÑ Ð¿ÑиобÑеÑÐ°ÐµÑ ÑпоÑобноÑÑÑ Ð²ÑбиÑаÑÑ Ð¸Ð»Ð¸ ÑвеÑгаÑÑ Ð¿ÑавиÑелей, ÑÑо подÑÑÐ²Ð°ÐµÑ ÐºÐ°Ðº ÑÑÑекÑивное ÑпÑавление, Ñак и его ÑобÑÑвеннÑе долгоÑÑоÑнÑе инÑеÑеÑÑ.
ÐлагопÑиÑÑнÑй инÑÐ¸Ð´ÐµÐ½Ñ ÑвлÑеÑÑÑ ÑÑÑовÑм напоминанием о Ñом, ÑÑо ÑеÑоÑма, когда она оÑкладÑваеÑÑÑ ÑлиÑком долго, Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÑ Ð¿Ð¾ÑÑебоваÑÑ Ð½Ð°ÑилÑÑÑвенного ÑазÑеÑениÑ.
Янычары в мировой истории
ЯнÑÑаÑÑкий коÑпÑÑ Ð·Ð°Ð½Ð¸Ð¼Ð°ÐµÑ Ð¾Ñобое меÑÑо в миÑовой иÑÑоÑии. ÐÑо бÑла одна из пеÑвÑÑ Ð¿Ð¾ÑÑоÑннÑÑ Ð°Ñмий в ÑÑедневековÑе и в наÑале Ðового вÑемени, поддеÑÐ¶Ð¸Ð²Ð°ÐµÐ¼Ð°Ñ ÑинанÑиÑÑемой гоÑÑдаÑÑÑвом ÑиÑÑемой оплаÑÑ ÑÑÑда, коÑоÑÐ°Ñ Ð±Ñла ÑедкоÑÑÑÑ Ð´Ð¾ 18 века. СиÑÑема ÐÑвÑиÑме пÑедÑÑавлÑÐµÑ Ñобой один из ÑамÑÑ Ð°Ð¼Ð±Ð¸ÑиознÑÑ ÑоÑиалÑнÑÑ Ð¸Ð½Ð¶ÐµÐ½ÐµÑнÑÑ Ð¿ÑоекÑов в доÑовÑеменном миÑе, забиÑÐ°Ñ Ð´ÐµÑей из одной кÑлÑÑÑÑÑ Ð¸ пÑевÑаÑÐ°Ñ Ð¸Ñ Ð² ÑлиÑÑ Ð´ÑÑгого. ÐоеннÑе доÑÑÐ¸Ð¶ÐµÐ½Ð¸Ñ ÑнÑÑÐ°Ñ Ð½ÐµÐ¾ÑпоÑимÑ; они веками ÑоÑмиÑовали полиÑиÑеÑкÑÑ Ð³ÐµÐ¾Ð³ÑаÑÐ¸Ñ Ñго-воÑÑоÑной ÐвÑопÑ, Ðлижнего ÐоÑÑока и СевеÑной ÐÑÑики. ÐÑ Ð¿Ð¾Ð»Ð¸ÑиÑеÑкое влиÑние и возможное ÑазÑÑÑение пÑедлагаÑÑ ÑемаÑиÑеÑкое иÑÑледование в динамике военной моÑи и инÑÑиÑÑÑионалÑнÑÑ Ð¸Ð·Ð¼ÐµÐ½ÐµÐ½Ð¸Ð¹.
Ðо вÑем ÑÑим пÑиÑинам ÑнÑÑаÑÑ Ð¾ÑÑаÑÑÑÑ Ð¿ÑедмеÑом воÑÑ Ð¸ÑÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¸ÑÑоÑиков, военнÑÑ ÑнÑÑзиаÑÑов и вÑÐµÑ , кÑо заинÑеÑеÑован в Ñложном взаимодейÑÑвии войнÑ, обÑеÑÑва и полиÑики.
Заключение
ЯнÑÑаÑÑкий коÑпÑÑ Ð±Ñл гоÑаздо болÑÑе, Ñем Ð²Ð¾ÐµÐ½Ð½Ð°Ñ ÐµÐ´Ð¸Ð½Ð¸Ñа; ÑÑо бÑл ÑникалÑнÑй инÑÑиÑÑÑ, коÑоÑÑй оÑÑажал и ÑоÑмиÑовал амбиÑии, ÑилÑнÑе ÑÑоÑÐ¾Ð½Ñ Ð¸ ÑÑзвимоÑÑи ÐÑманÑкой импеÑии. ÐÑ ÐµÐ³Ð¾ иÑÑоков в ÑиÑÑеме devshirme, ÑеÑез его многовековое военное гоÑподÑÑво и полиÑиÑеÑкое влиÑние, до его наÑилÑÑÑвенного ÑоÑпÑÑка в благопÑиÑÑном инÑиденÑе, коÑпÑÑ Ð²Ð¾Ð¿Ð»Ð¾Ñал возможноÑÑи и опаÑноÑÑи иÑполÑÐ·Ð¾Ð²Ð°Ð½Ð¸Ñ Ð²Ð¾ÐµÐ½Ð½ÑÑ Ð¸Ð½ÑÑиÑÑÑов в каÑеÑÑве инÑÑÑÑменÑов гоÑÑдаÑÑÑвенной влаÑÑи. ЯнÑÑаÑÑ Ð²Ð¿ÐµÑвÑе пÑименили диÑÑиплиниÑованнÑÑ ÑакÑÐ¸ÐºÑ Ð¿ÐµÑ Ð¾ÑÑ Ð¸ огнеÑÑÑелÑное оÑÑжие, пÑодемонÑÑÑиÑовали ÑенноÑÑÑ Ð¿ÑоÑеÑÑионалÑнÑÑ Ð¿Ð¾ÑÑоÑннÑÑ Ð°Ñмий и Ñоздали ÑиÑÑÐµÐ¼Ñ Ð¼ÐµÑиÑокÑаÑии, коÑоÑÐ°Ñ Ð¿Ñивлекла ÑаланÑÑ Ð¾Ñ ÑазлиÑнÑÑ Ð³ÑÑпп наÑÐµÐ»ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¸Ð¼Ð¿ÐµÑии. Тем не менее они Ñакже показали, как ÑÑÑеждение, Ð¾Ð´Ð½Ð°Ð¶Ð´Ñ Ñозданное, Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÑ ÑазвиваÑÑ ÑÐ²Ð¾Ñ ÑобÑÑвеннÑÑ Ð¶Ð¸Ð·Ð½Ñ, ÑопÑоÑивлÑÑÑÑ Ð¸Ð·Ð¼ÐµÐ½ÐµÐ½Ð¸Ñм и в конеÑном иÑоге ÑÑановÑÑÑ Ð¿ÑепÑÑÑÑвием Ð´Ð»Ñ ÑÐµÑ ÑамÑÑ Ñелей, коÑоÑÑм оно должно бÑло ÑлÑжиÑÑ. ÐаÑледие ÑнÑÑÐ°Ñ Ð¿ÑÐ¾Ð´Ð¾Ð»Ð¶Ð°ÐµÑ ÑезониÑоваÑÑ, пÑÐµÐ´Ð»Ð°Ð³Ð°Ñ ÑÑоки о военнÑÑ Ð¸Ð½Ð½Ð¾Ð²Ð°ÑиÑÑ , инÑÑиÑÑÑионалÑном ÑпÑавлении и оÑноÑениÑÑ Ð¼ÐµÐ¶Ð´Ñ Ð²Ð¾Ð¾ÑÑженнÑми Ñилами и гоÑÑдаÑÑÑвом.
ÐÑ Ð¸ÑÑоÑÐ¸Ñ Ð¿Ð¾Ð´ÑеÑÐºÐ¸Ð²Ð°ÐµÑ ÑÐ¸Ð»Ñ ÑеловеÑеÑÐºÐ¸Ñ Ð¸Ð½ÑÑиÑÑÑов, как ÑоздаваÑÑ, Ñак и огÑаниÑиваÑÑ, и непÑÐµÑ Ð¾Ð´ÑÑÑÑ ÑложноÑÑÑ Ð¾ÑноÑений Ð¼ÐµÐ¶Ð´Ñ Ð²Ð¾Ð¹Ð½Ð¾Ð¹ и обÑеÑÑвом.
Для дальнейшего чтения о Янычарском корпусе и османской военной истории см. Энциклопедия Британника Статья о янычарахВсеобъемлющее исследование в Оксфордская библиография на османских янычарахи подробный анализ, проведенный Ресурс Академии Хана по Янычарской системеЭти источники предлагают дополнительную глубину в социальных, военных и институциональных измерениях одного из самых захватывающих военных корпусов в мировой истории.