Актуальность Бушидо в современных стратегиях лидерства и бизнеса
Table of Contents
Актуальность Бушидо в современных стратегиях лидерства и бизнеса
ÐÑÑидо, дÑевний ÐºÐ¾Ð´ÐµÐºÑ ÑамÑÑаев, пÑевзоÑел Ñвои ÑеодалÑнÑе ÑпонÑкие иÑÑоки, ÑÑÐ¾Ð±Ñ ÑÑаÑÑ Ð¼Ð¾Ñной оÑновой Ð´Ð»Ñ ÑовÑеменного лидеÑÑÑва и бизнеÑ-ÑÑÑаÑегии. РоÑнове ÐÑÑидо Ð»ÐµÐ¶Ð¸Ñ Ð½Ð°Ð±Ð¾Ñ ÑенноÑÑей - пÑавилÑноÑÑÑ, мÑжеÑÑво, добÑожелаÑелÑноÑÑÑ, Ñважение, ÑеÑÑноÑÑÑ, ÑеÑÑÑ Ð¸ лоÑлÑноÑÑÑ, коÑоÑÑе напÑавлÑÑÑ Ð¿ÑинÑÑие ÑеÑений и поведение. Ð ÑÐ¿Ð¾Ñ Ñ, оÑмеÑеннÑÑ Ð±ÑÑÑÑÑми изменениÑми, ÑÑиÑеÑкой неопÑеделенноÑÑÑÑ Ð¸ ÑаÑÑÑÑим ÑпÑоÑом на ÑелеÑÑÑÑемленнÑе оÑганизаÑии, ÑÑи пÑинÑÐ¸Ð¿Ñ Ð¿ÑедлагаÑÑ ÐºÐ¾Ð¼Ð¿Ð°Ñ Ð´Ð»Ñ Ð»Ð¸Ð´ÐµÑов, ÑÑÑемÑÑÐ¸Ñ ÑÑ ÑоздаÑÑ ÑÑÑойÑивÑе, довеÑеннÑе и вÑÑокоÑÑÑекÑивнÑе командÑ. ÐÑа ÑÑаÑÑÑ Ð¸ÑÑледÑеÑ, как оÑновнÑе пÑинÑÐ¸Ð¿Ñ ÐÑÑидо могÑÑ Ð±ÑÑÑ Ð°Ð´Ð°Ð¿ÑиÑÐ¾Ð²Ð°Ð½Ñ Ðº ÑовÑеменнÑм вÑзовам лидеÑÑÑва и инÑегÑиÑÐ¾Ð²Ð°Ð½Ñ Ð² пÑакÑиÑеÑкие бизнеÑ-ÑÑÑаÑегии, обеÑпеÑÐ¸Ð²Ð°Ñ ÐºÐ¾Ð½ÐºÑÑенÑное пÑеимÑÑеÑÑво, оÑнованное на Ñ Ð°ÑакÑеÑе и ÑелоÑÑноÑÑи. СамÑÑайÑкий ÐºÐ¾Ð´ÐµÐºÑ - ÑÑо не ÑÐµÐ»Ð¸ÐºÑ Ð¿ÑоÑлого, а Ð¶Ð¸Ð²Ð°Ñ ÑилоÑоÑиÑ, коÑоÑÐ°Ñ Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÑ ÑоÑмиÑоваÑÑ, как ÑÑководиÑели оÑиенÑиÑÑÑÑÑÑ Ð½Ð° ÑÑÑв, кÑлÑÑивиÑÑÑÑ ÑÐ°Ð»Ð°Ð½Ñ Ð¸ ÑоздаÑÑ Ð¿Ð¾ÑÑоÑннÑÑ ÑенноÑÑÑ.
ÐоÑколÑÐºÑ ÐºÐ¾Ð¼Ð¿Ð°Ð½Ð¸Ð¸ ÑÑалкиваÑÑÑÑ Ñ ÑаÑÑÑÑим вниманием Ñо ÑÑоÑÐ¾Ð½Ñ Ð·Ð°Ð¸Ð½ÑеÑеÑованнÑÑ ÑÑоÑон, коÑоÑÑе ÑÑебÑÑÑ Ð¿ÑозÑаÑноÑÑи и ÑоÑиалÑной оÑвеÑÑÑвенноÑÑи, ÐÑÑидо пÑÐµÐ´Ð»Ð°Ð³Ð°ÐµÑ Ð¿ÑовеÑеннÑÑ Ð²Ñеменем ÑÑиÑеÑкÑÑ Ð¸Ð½ÑÑаÑÑÑÑкÑÑÑÑ, коÑоÑÐ°Ñ Ð²ÑÑ Ð¾Ð´Ð¸Ñ Ð·Ð° Ñамки конÑÑолÑнÑÑ Ñ
Непреходящее наследие самурайского кодекса
ÐÑÑидо возник в пеÑиод ÐамакÑÑа (1185â1333) и бÑл ÑоÑмалÑно ÑÑоÑмÑлиÑован на пÑоÑÑжении веков, опиÑаÑÑÑ Ð½Ð° дзен-бÑддизм, ÑинÑоизм и конÑÑÑианÑÑво. ÐÑо бÑл не пиÑÑменнÑй закон, а непиÑанÑй кодекÑ, коÑоÑÑй подÑеÑкивал диÑÑиплинÑ, лоÑлÑноÑÑÑ Ð¸ ÑеÑÑÑ. СамÑÑаи жили ÑÑими пÑинÑипами не ÑолÑко на поле боÑ, но и в ÑпÑавлении и повÑедневной жизни. Ð¡ÐµÐ³Ð¾Ð´Ð½Ñ Ð±Ð¸Ð·Ð½ÐµÑ-лидеÑÑ ÑÑалкиваÑÑÑÑ Ñ Ð°Ð½Ð°Ð»Ð¾Ð³Ð¸ÑнÑми ÑÑебованиÑми: они Ð´Ð¾Ð»Ð¶Ð½Ñ Ð¿ÑинимаÑÑ Ð±ÑÑÑÑÑе ÑеÑÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¿Ð¾Ð´ давлением, оÑÑÑаиваÑÑ Ñвое Ñлово и внÑÑаÑÑ Ð»Ð¾ÑлÑноÑÑÑ ÑÑеди заинÑеÑеÑованнÑÑ ÑÑоÑон. УнивеÑÑалÑноÑÑÑ ÑенноÑÑей ÐÑÑидо â ÑеÑÑноÑÑÑ, Ñважение к дÑÑгим, мÑжеÑÑво пеÑед лиÑом невзгод â Ð´ÐµÐ»Ð°ÐµÑ Ð¸Ñ Ð²Ð½ÐµÐ²ÑеменнÑми.
ÐÐ¾Ð´ÐµÐºÑ ÑазвивалÑÑ Ð² пеÑиод Ðдо (1603â1868), когда ÑамÑÑаи пеÑеÑли Ð¾Ñ Ð²Ð¾Ð¸Ð½Ð¾Ð² к админиÑÑÑаÑоÑам, Ñдвиг, коÑоÑÑй оÑÑÐ°Ð¶Ð°ÐµÑ Ð¿Ð¾ÑÑебноÑÑÑ ÑовÑеменного лидеÑа ÑбаланÑиÑоваÑÑ ÐºÐ¾Ð½ÐºÑÑенÑнÑÑ Ð°Ð³ÑеÑÑÐ¸Ñ Ñ Ð´Ð¸Ð¿Ð»Ð¾Ð¼Ð°ÑиÑеÑким ÑÑководÑÑвом. ÐÑÑидо: дÑÑа Японии ÐÑи пÑинÑÐ¸Ð¿Ñ Ð±Ñли ÑоÑÐ¼Ð°Ð»Ð¸Ð·Ð¾Ð²Ð°Ð½Ñ Ð´Ð»Ñ Ð·Ð°Ð¿Ð°Ð´Ð½Ð¾Ð¹ аÑдиÑоÑии, и Ð¸Ñ Ð¸Ð´ÐµÐ¸ оÑÑаÑÑÑÑ Ð°ÐºÑÑалÑнÑми Ð´Ð»Ñ Ð¼Ð¸ÑовÑÑ Ð»Ð¸Ð´ÐµÑов бизнеÑа, коÑоÑÑе ÑÑÑемÑÑÑÑ Ð·Ð°ÐºÑепиÑÑÑÑ Ð½Ð° неÑпокойнÑÑ ÑÑÐ½ÐºÐ°Ñ .
СовÑÐµÐ¼ÐµÐ½Ð½Ð°Ñ ÑеоÑÐ¸Ñ ÑпÑÐ°Ð²Ð»ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð²Ñе ÑаÑе пÑизнаеÑ, ÑÑо ÑÑиÑное лидеÑÑÑво ÑвлÑеÑÑÑ Ð´Ð²Ð¸Ð¶ÑÑей Ñилой долгоÑÑоÑного ÑÑÐ¿ÐµÑ Ð°. ÐпÑÐ¾Ñ Deloitte 2021 года показал, ÑÑо 83% ÑÑководиÑелей ÑÑиÑаÑÑ, ÑÑо ÑилÑÐ½Ð°Ñ ÐºÐ¾ÑпоÑаÑÐ¸Ð²Ð½Ð°Ñ ÑÐµÐ»Ñ Ð¿ÑÐ¸Ð²Ð¾Ð´Ð¸Ñ Ðº повÑÑÐµÐ½Ð¸Ñ Ð»Ð¾ÑлÑноÑÑи клиенÑов и 80% ÑÑиÑаÑÑ, ÑÑо ÑÑо ÑлÑÑÑÐ°ÐµÑ ÑепÑÑаÑÐ¸Ñ Ð±Ñенда. Bushido пÑÐµÐ´Ð»Ð°Ð³Ð°ÐµÑ ÐºÐ¾Ð½ÐºÑеÑнÑÑ, пÑовеÑеннÑÑ Ð² Ð±Ð¾Ñ ÑÑиÑеÑкÑÑ ÑиÑÑемÑ, коÑоÑÐ°Ñ Ð²ÑÑ Ð¾Ð´Ð¸Ñ Ð·Ð° Ñамки абÑÑÑакÑнÑÑ Ð·Ð°Ñвлений о ÐСÐ. Ðогда лидеÑÑ Ð²Ð¾Ð¿Ð»Ð¾ÑаÑÑ Ñвои пÑинÑипÑ, они ÑоздаÑÑ ÐºÑлÑÑÑÑÑ, в коÑоÑой ÑоÑÑÑдники ÑÑвÑÑвÑÑÑ ÑÐµÐ±Ñ ÑеннÑми, клиенÑÑ Ð´Ð¾Ð²ÐµÑÑÑÑ Ð±ÑендÑ, а инвеÑÑоÑÑ Ð´Ð¾Ð²ÐµÑÑÑÑ ÑпÑавлениÑ. Ðолее Ñого, ÐÑÑледование McKinsey о ÑеленапÑавленном лидеÑÑÑве ÐÑÑидо показÑваеÑ, ÑÑо оÑганизаÑии Ñ ÑеÑким ÑÑиÑеÑким напÑавлением пÑевоÑÑ Ð¾Ð´ÑÑ ÑÐ²Ð¾Ð¸Ñ ÐºÐ¾Ð»Ð»ÐµÐ³ по ÑоÑÑÑ Ð´Ð¾Ñ Ð¾Ð´Ð¾Ð² и вовлеÑенноÑÑи ÑоÑÑÑдников.
ÐÑÑидо обеÑпеÑÐ¸Ð²Ð°ÐµÑ ÑÑÑ Ð½Ð°Ð¿ÑавленнÑÑ ÑÑноÑÑÑ Ð±Ð»Ð°Ð³Ð¾Ð´Ð°ÑÑ ÑÐ²Ð¾ÐµÐ¼Ñ Ð±ÐµÑкомпÑомиÑÑÐ½Ð¾Ð¼Ñ Ð°ÐºÑенÑÑ Ð½Ð° Ñ Ð°ÑакÑеÑе, а не на ÑелеÑообÑазноÑÑи.
Основные принципы бусидо и их современное значение
Каждая из семи добродетелей Бушидо имеет прямое применение в современной бизнес-среде. Ниже мы расширяем первоначальный список, предоставляя реальный контекст для каждого.
Правильная (Gi) - моральная целостность в принятии решений
ÐÑÑмоÑа â оÑнова бÑÑидо. ÐÑо ознаÑÐ°ÐµÑ Ð¿ÑинÑÑие ÑеÑений, оÑнованнÑÑ Ð½Ð° Ñом, ÑÑо пÑавилÑно, а не на Ñом, ÑÑо ÑелеÑообÑазно. РбизнеÑе ÑÑо пÑÐ¸Ð²Ð¾Ð´Ð¸Ñ Ðº ÑÑиÑеÑÐºÐ¾Ð¼Ñ ÑпÑÐ°Ð²Ð»ÐµÐ½Ð¸Ñ ÑепоÑками поÑÑавок, ÑпÑÐ°Ð²ÐµÐ´Ð»Ð¸Ð²Ð¾Ð¼Ñ ÑенообÑÐ°Ð·Ð¾Ð²Ð°Ð½Ð¸Ñ Ð¸ оÑÐºÐ°Ð·Ñ Ð¾Ñ ÑÑлÑков, коÑоÑÑе наноÑÑÑ ÑÑеÑб заинÑеÑеÑованнÑм ÑÑоÑонам. ÐидеÑÑ Ñ Ð¿ÑÑмоÑой внÑÑаÑÑ Ð´Ð¾Ð²ÐµÑие, поÑÐ¾Ð¼Ñ ÑÑо Ð¸Ñ Ð´ÐµÐ¹ÑÑÐ²Ð¸Ñ ÑооÑвеÑÑÑвÑÑÑ Ð·Ð°ÑвленнÑм ÑенноÑÑÑм. ÐапÑимеÑ, когда ÐºÐ¾Ð¼Ð¿Ð°Ð½Ð¸Ñ Ð´Ð¾Ð±ÑоволÑно вÑÐ¿Ð¾Ð¼Ð¸Ð½Ð°ÐµÑ Ð´ÐµÑекÑнÑй пÑодÑкÑ, а не ÑкÑÑÐ²Ð°ÐµÑ Ð¿ÑоблемÑ, ÑÑо демонÑÑÑиÑÑÐµÑ Ð¿ÑÑмоÑÑ.
Такие дейÑÑÐ²Ð¸Ñ ÑаÑÑо ÑкÑеплÑÑÑ Ð»Ð¾ÑлÑноÑÑÑ ÐºÐ»Ð¸ÐµÐ½Ñов, как ÑÑо видно в ÑÐ°ÐºÐ¸Ñ ÑлÑÑаÑÑ , как оÑзÑв Johnson & Johnson Tylenol в 1982 Ð³Ð¾Ð´Ñ â клаÑÑиÑеÑкий пÑÐ¸Ð¼ÐµÑ ÑпÑÐ°Ð²Ð»ÐµÐ½Ð¸Ñ ÐºÑизиÑом, коÑоÑÑй оÑÑаеÑÑÑ ÑÑалоном ÑелоÑÑноÑÑи. Рболее позднем конÑекÑÑе Ñакие компании, как Patagonia, поÑÑÑоили Ñвой бÑенд на gi, пожеÑÑвовав 1% пÑодаж ÑкологиÑеÑким пÑиÑинам и оÑказавÑиÑÑ ÑÑаÑÑвоваÑÑ Ð² «зеленом пÑомÑвании». ÐÑавила Ñакже пÑименÑÑÑÑÑ Ðº внÑÑÑенним опеÑаÑиÑм: лидеÑÑ, коÑоÑÑе плаÑÑÑ ÑпÑаведливÑÑ Ð·Ð°ÑабоÑнÑÑ Ð¿Ð»Ð°ÑÑ Ð¸ оÑказÑваÑÑÑÑ Ð¸ÑполÑзоваÑÑ Ð»Ð°Ð·ÐµÐ¹ÐºÐ¸ в ÑÑÑдовом законодаÑелÑÑÑве, ÑигнализиÑÑÑÑ, ÑÑо они ÑенÑÑ Ð´Ð¾Ð»Ð³Ð¾ÑÑоÑнÑÑ ÑепÑÑаÑÐ¸Ñ Ð·Ð° кÑаÑкоÑÑоÑнÑÑ Ð¿ÑибÑлÑ. Ðело ÐаÑваÑдÑкой ÑÐºÐ¾Ð»Ñ Ð±Ð¸Ð·Ð½ÐµÑа о кÑлÑÑÑÑе подоÑÑеÑноÑÑи ÐÑо показÑваеÑ, ÑÑо ÑиÑÐ¼Ñ Ñ ÑилÑной пÑÑмоÑой полÑзÑÑÑÑÑ Ð±Ð¾Ð»ÐµÐµ низкими ÑÑдебнÑми ÑаÑÑ Ð¾Ð´Ð°Ð¼Ð¸ и более вÑÑоким ÑдеÑжанием ÑоÑÑÑдников.
Смелость (Yū) - смелость и расчетный риск
ÐÑжеÑÑво в ÐÑÑидо â ÑÑо не безÑаÑÑÑдÑÑво, а ÑеÑимоÑÑÑ Ð´ÐµÐ»Ð°ÑÑ Ñо, ÑÑо пÑавилÑно, неÑмоÑÑÑ Ð½Ð° ÑÑÑÐ°Ñ . РлидеÑÑÑве мÑжеÑÑво ознаÑÐ°ÐµÑ ÑложнÑе ÑазговоÑÑ, повоÑоÑÑ, когда ÑÑÑаÑÐµÐ³Ð¸Ñ ÑеÑÐ¿Ð¸Ñ Ð½ÐµÑдаÑÑ, и оÑÑÑаивание инноваÑий, даже когда ÑезÑлÑÑÐ°Ñ Ð½ÐµÑÑен. СоÑÑÑедиÑÐµÐ»Ñ Netflix Рид ХаÑÑÐ¸Ð½Ð³Ñ Ð¿ÑодемонÑÑÑиÑовал мÑжеÑÑво, когда он пеÑевел ÐºÐ¾Ð¼Ð¿Ð°Ð½Ð¸Ñ Ñ Ð¿ÑокаÑа DVD на поÑоковÑÑ Ð¿ÐµÑедаÑÑ, ÑÑÐ°Ð²Ñ Ð²ÐµÑÑ Ð±Ð¸Ð·Ð½ÐµÑ Ð½Ð° заÑождаÑÑÑÑÑÑ ÑÐµÑ Ð½Ð¾Ð»Ð¾Ð³Ð¸Ñ. ÐÑжеÑÑво Ñакже ознаÑÐ°ÐµÑ Ð·Ð°ÑиÑÑ Ñленов ÐºÐ¾Ð¼Ð°Ð½Ð´Ñ Ð¾Ñ Ð½ÐµÑÑиÑнÑÑ ÑÑебований â измеÑение, ÑаÑÑо ÑпÑÑкаемое из Ð²Ð¸Ð´Ñ Ð² ÑовÑеменной лиÑеÑаÑÑÑе лидеÑÑÑва. ÐÑжеÑÑвеннÑй Ð»Ð¸Ð´ÐµÑ Ð±ÑÐ´ÐµÑ Ð¾ÑÑалкиваÑÑÑÑ Ð¾Ñ Ð´Ð°Ð²Ð»ÐµÐ½Ð¸Ñ ÑовеÑа диÑекÑоÑов, ÑÑÐ¾Ð±Ñ ÑаздÑÑÑ Ð¿ÑибÑÐ»Ñ Ð¸Ð»Ð¸ пÑинÑÑÑ Ð½ÐµÐ±ÐµÐ·Ð¾Ð¿Ð°ÑнÑе ÑÑÐ»Ð¾Ð²Ð¸Ñ ÑÑÑда.
РмиÑе ÑÑаÑÑапов мÑжеÑÑво â ÑÑо Ñо, ÑÑо позволÑÐµÑ Ð¾ÑноваÑелÑм ÑйÑи Ð¾Ñ Ð¿ÑоÑÑÑÑ Ð¿Ñедложений по пÑиобÑеÑениÑ, ÑÑÐ¾Ð±Ñ ÑÐ¾Ñ ÑаниÑÑ Ð²Ð¸Ð´ÐµÐ½Ð¸Ðµ и кÑлÑÑÑÑÑ. ÐонÑепÑÐ¸Ñ Ñ Ñакже ÑаÑпÑоÑÑÑанÑеÑÑÑ Ð½Ð° ÑаÑÑеÑнÑй ÑиÑк в ÐÐÐÐÐ : Ñакие компании, как Apple пÑи СÑиве ÐжобÑе, вкладÑваÑÑ Ð·Ð½Ð°ÑиÑелÑнÑе ÑÑедÑÑва в пÑодÑкÑÑ, Ñакие как iPhone без доказанного ÑÑноÑного ÑпÑоÑа, довеÑÑÑ Ð¸Ñ Ð²Ð¸Ð´ÐµÐ½Ð¸Ñ â оÑганизаÑии, коÑоÑÑе пооÑÑÑÑÑ Ð¾ÑкÑÑÑое неÑоглаÑие и заÑиÑаÑÑ Ð¾ÑведомиÑелей. ÐидеÑÑкие идеи ForbesÐÑжеÑÑвеннÑе лидеÑÑ ÑÑÑоÑÑ ÐºÑлÑÑÑÑÑ, в коÑоÑÑÑ Ð»Ñди говоÑÑÑ, не позволÑÑ Ð¼ÐµÐ»ÐºÐ¸Ð¼ пÑоблемам пÑевÑаÑиÑÑÑÑ Ð² болÑÑие ÑкандалÑ.
Доброжелательность (Джин) - Сострадательное лидерство
ÐÑ ÑамÑÑаев ожидали пÑоÑÐ²Ð»ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¼Ð¸Ð»Ð¾ÑеÑÐ´Ð¸Ñ Ð¸ забоÑÑ Ð¾ дÑÑÐ³Ð¸Ñ . Ðа ÑегоднÑÑнем ÑабоÑем меÑÑе добÑожелаÑелÑноÑÑÑ Ð¾Ð·Ð½Ð°ÑÐ°ÐµÑ ÑоÑÑвÑÑвие, поддеÑÐ¶ÐºÑ Ð¿ÑÐ¸Ñ Ð¸ÑеÑкого здоÑовÑÑ Ð¸ подлиннÑÑ Ð·Ð°Ð±Ð¾ÑÑ Ð¾ благополÑÑии ÑоÑÑÑдников. Ðомпании, коÑоÑÑе оÑдаÑÑ Ð¿ÑиоÑиÑÐµÑ Ð´Ð¾Ð±ÑожелаÑелÑноÑÑи, Ñакие как Salesforce Ñ ÐµÐµ моделÑÑ 1-1-1 и ÑилÑнÑм акÑенÑом на здоÑовÑе ÑоÑÑÑдников, ÑообÑаÑÑ Ð¾ более вÑÑокой вовлеÑенноÑÑи и более низкой ÑекÑÑеÑÑи кадÑов. ÐобÑожелаÑелÑноÑÑÑ Ñакже ÑаÑпÑоÑÑÑанÑеÑÑÑ Ð½Ð° коÑпоÑаÑивнÑÑ ÑоÑиалÑнÑÑ Ð¾ÑвеÑÑÑвенноÑÑÑ - поддеÑÐ¶ÐºÑ ÑообÑеÑÑв и дейÑÑÐ²Ð¸Ñ Ð² каÑеÑÑве ÑÐ¸Ð»Ñ Ð´Ð¾Ð±Ñа. Ðо вÑÐµÐ¼Ñ Ð¿Ð°Ð½Ð´ÐµÐ¼Ð¸Ð¸ COVID-19 лидеÑÑ, коÑоÑÑе пÑедлагали гибкие ÑÑÐ»Ð¾Ð²Ð¸Ñ ÑабоÑÑ Ð¸ дни пÑÐ¸Ñ Ð¸ÑеÑкого здоÑовÑÑ, пÑодемонÑÑÑиÑовали джин, ÑÐ¾Ð·Ð´Ð°Ð²Ð°Ñ Ð±Ð¾Ð»ÐµÐµ глÑбокÑÑ Ð»Ð¾ÑлÑноÑÑÑ ÑÑеди ÑоÑÑÑдников.
ÐÑÑÐ»ÐµÐ´Ð¾Ð²Ð°Ð½Ð¸Ñ Gallup показÑваÑÑ, ÑÑо оÑганизаÑии Ñ Ð²ÑÑоким ÑоÑÑвÑÑвием к ÑÐ²Ð¾ÐµÐ¼Ñ ÑÑководÑÑÐ²Ñ Ð²Ð¸Ð´ÑÑ Ð±Ð¾Ð»ÐµÐµ вÑÑокÑÑ Ð´Ð¾Ñ Ð¾Ð´Ð½Ð¾ÑÑÑ Ð½Ð° 21%. ÐобÑожелаÑелÑноÑÑÑ Ñакже влиÑÐµÑ Ð½Ð° оÑноÑÐµÐ½Ð¸Ñ Ñ ÐºÐ»Ð¸ÐµÐ½Ñами: бÑендÑ, коÑоÑÑе иÑкÑенне забоÑÑÑÑÑ Ð¾ ÑезÑлÑÑаÑÐ°Ñ ÐºÐ»Ð¸ÐµÐ½Ñов - напÑимеÑ, Zappos Ñ ÐµÐ³Ð¾ полиÑикой возвÑаÑа без вопÑоÑов - заÑабаÑÑваÑÑ Ð¿Ð¾Ð²ÑоÑнÑй Ð±Ð¸Ð·Ð½ÐµÑ Ð¸ позиÑивнÑе Ñлова из ÑÑÑ Ð² ÑÑÑа. РпÑакÑиÑеÑком ÑмÑÑле добÑожелаÑелÑнÑе лидеÑÑ Ð¸Ð½Ð²ÐµÑÑиÑÑÑÑ Ð² пÑогÑÐ°Ð¼Ð¼Ñ ÑазвиÑÐ¸Ñ ÑоÑÑÑдников, ÑпонÑиÑÑÑÑ Ð¾Ð·Ð´Ð¾ÑовиÑелÑнÑе иниÑиаÑÐ¸Ð²Ñ Ð¸ гаÑанÑиÑÑÑÑ, ÑÑо Ñ
Уважение (Rei) - Смирение и внимание
Уважение ÑвлÑеÑÑÑ Ð¾Ñновой ÑоÑÑÑдниÑеÑÑва. Ð ÐÑÑидо Ñважение бÑло пÑодемонÑÑÑиÑовано ÑеÑез ÑÑÐ¸ÐºÐµÑ Ð¸ ÑиÑÑал; в бизнеÑе ÑÑо ознаÑÐ°ÐµÑ Ð°ÐºÑивное ÑлÑÑание, оÑÐµÐ½ÐºÑ ÑазлиÑнÑÑ Ð¿ÐµÑÑпекÑив и оÑноÑение ко вÑем - Ð¾Ñ Ð³ÐµÐ½ÐµÑалÑного диÑекÑоÑа до ÑÑажеÑа - Ñ Ð´Ð¾ÑÑоинÑÑвом. ÐидеÑÑ, коÑоÑÑе пÑакÑикÑÑÑ Ñважение, ÑоздаÑÑ Ð¸Ð½ÐºÐ»ÑзивнÑе ÑÑедÑ, где пÑоÑвеÑÐ°ÐµÑ ÑвоÑÑеÑÑво. ÐÑÑледование, пÑоведенное пÑоекÑом Google ÐÑиÑÑоÑелÑ, показало, ÑÑо пÑÐ¸Ñ Ð¾Ð»Ð¾Ð³Ð¸ÑеÑÐºÐ°Ñ Ð±ÐµÐ·Ð¾Ð¿Ð°ÑноÑÑÑ (коÑоÑÐ°Ñ Ð² знаÑиÑелÑной ÑÑепени завиÑÐ¸Ñ Ð¾Ñ ÑважениÑ) бÑла ÑамÑм важнÑм ÑакÑоÑом в вÑÑокопÑоизводиÑелÑнÑÑ ÐºÐ¾Ð¼Ð°Ð½Ð´Ð°Ñ . Уважение Ñакже пÑоÑвлÑеÑÑÑ Ð² Ñом, как оÑганизаÑии оÑноÑÑÑÑÑ Ðº Ñвоим клиенÑам: пÑозÑаÑное ÑенообÑазование, бÑÑÑÑое ÑазÑеÑение жалоб и иÑкÑеннÑÑ Ð±Ð»Ð°Ð³Ð¾Ð´Ð°ÑноÑÑÑ Ð·Ð° покÑовиÑелÑÑÑво.
Ðогда компании не пÑоÑвлÑÑÑ ÑÐ²Ð°Ð¶ÐµÐ½Ð¸Ñ - напÑимеÑ, игноÑиÑÑÑ ÐºÐ¾Ð½ÑиденÑиалÑноÑÑÑ Ð¿Ð¾Ð»ÑзоваÑелей или подвеÑÐ³Ð°Ñ ÑоÑÑÑдников микÑоменеджменÑÑ - они ÑÑÑадаÑÑ Ð¾Ñ ÑÑеÑки ÑаланÑов и ÑепÑÑаÑионного ÑÑеÑба. ÐапÑоÑив, Ñакие компании, как Ritz-Carlton, обÑÑаÑÑ ÑоÑÑÑдников обÑаÑаÑÑÑÑ Ðº гоÑÑÑм по имени и пÑедвидеÑÑ Ð¿Ð¾ÑÑебноÑÑи, вÑÑÑÐ°Ð¸Ð²Ð°Ñ Ñважение в каждÑÑ Ð´Ð¸Ð½Ð°Ð¼Ð¸ÐºÑ ÐºÐ¾Ð½ÐºÑÑенÑии: ÑважиÑелÑнÑе лидеÑÑ Ð¸Ð·Ð±ÐµÐ³Ð°ÑÑ ÐºÐ»ÐµÐ²ÐµÑниÑеÑÐºÐ¸Ñ ÐºÐ°Ð¼Ð¿Ð°Ð½Ð¸Ð¹ и вмеÑÑо ÑÑого ÑокÑÑиÑÑÑÑÑÑ Ð½Ð° ÑовмеÑÑнÑÑ ÑÑилиÑÑ Ð² оÑÑаÑли, ÑÐ°ÐºÐ¸Ñ ÐºÐ°Ðº обмен пеÑедовÑм опÑÑом в облаÑÑи ÑÑÑойÑивого ÑазвиÑиÑ. ÐÑинÑип ÑÐ²Ð°Ð¶ÐµÐ½Ð¸Ñ ÑвлÑеÑÑÑ ÑÑÑаÑегиÑеÑк
Честность (Макото) — прозрачность и подлинность
ЧеÑÑноÑÑÑ Ð²ÑÑ Ð¾Ð´Ð¸Ñ Ð·Ð° Ñамки не лгаÑÑ; ÑÑо ознаÑÐ°ÐµÑ Ð±ÑÑÑ Ð¿ÑозÑаÑнÑм о намеÑениÑÑ , возможноÑÑÑÑ Ð¸ пÑоизводиÑелÑноÑÑи. Ð ÑÐ¿Ð¾Ñ Ñ Ð´ÐµÐ·Ð¸Ð½ÑоÑмаÑии компании, коÑоÑÑе ÑеÑÑÐ½Ñ Ð¾ ÑÐ²Ð¾Ð¸Ñ Ð¿ÑодÑкÑÐ°Ñ Ð¸ пÑÐ¾Ð±Ð»ÐµÐ¼Ð°Ñ , ÑÑÑоÑÑ Ð±Ð¾Ð»ÐµÐµ ÑилÑнÑе бÑендÑ. ÐаÑагониÑ, напÑимеÑ, оÑкÑÑÑо пÑÐ¸Ð·Ð½Ð°ÐµÑ Ð²Ð¾Ð·Ð´ÐµÐ¹ÑÑвие на окÑÑжаÑÑÑÑ ÑÑÐµÐ´Ñ Ñвоей ÑепоÑки поÑÑавок, ÑÑÑемÑÑÑ ÑменÑÑиÑÑ ÐµÐµ. ÐÑа ÑеÑÑноÑÑÑ Ñоздала ÑÑоÑÑно лоÑлÑнÑÑ ÐºÐ»Ð¸ÐµÐ½ÑÑкÑÑ Ð±Ð°Ð·Ñ. ÐидеÑÑ, коÑоÑÑе пÑакÑикÑÑÑ ÑеÑÑноÑÑÑ, ÑпоÑобÑÑвÑÑÑ ÐºÑлÑÑÑÑе, где пÑÐ¾Ð±Ð»ÐµÐ¼Ñ ÑеÑаÑÑÑÑ Ñано, пÑедоÑвÑаÑÐ°Ñ Ð¼ÐµÐ»ÐºÐ¸Ðµ пÑоблемÑ, ÑÑÐ¾Ð±Ñ ÑÑаÑÑ ÐºÑизиÑами.
ЧеÑÑноÑÑÑ Ñакже ознаÑÐ°ÐµÑ Ð¿ÑедоÑÑавление оÑкÑовенной обÑаÑной ÑвÑзи ÑоÑÑÑдникам - не пÑÐ¾Ð±Ð»ÐµÐ¼Ñ Ñ ÑÐ°Ñ Ð°Ñом, но обеÑпеÑение конÑÑÑÑкÑивной кÑиÑики Ñ Ñважением. Ð ÑÑÑаÑегиÑеÑком планиÑовании макоÑо ÑÑебÑÐµÑ Ð¾Ñ Ð»Ð¸Ð´ÐµÑов ÑÑÑанавливаÑÑ ÑеалиÑÑиÑнÑе Ñели и ÑообÑаÑÑ Ð¾ доÑÑижениÑÑ Ð¸ неÑдаÑÐ°Ñ Ð·Ð°Ð¸Ð½ÑеÑеÑованнÑм ÑÑоÑонам. Buffer, плаÑÑоÑма ÑпÑÐ°Ð²Ð»ÐµÐ½Ð¸Ñ ÑоÑиалÑнÑми ÑеÑÑми, пÑакÑикÑÐµÑ ÑадикалÑнÑÑ Ð¿ÑозÑаÑноÑÑÑ, пÑбликÑÑ Ð·Ð°ÑплаÑÑ ÑоÑÑÑдников и даннÑе о Ð´Ð¾Ñ Ð¾Ð´Ð°Ñ , заÑабаÑÑÐ²Ð°Ñ Ð´Ð¾Ð²ÐµÑие как Ð¾Ñ ÐºÐ»Ð¸ÐµÐ½Ñов, Ñак и Ð¾Ñ ÑоÑÑÑдников. Harvard Business Review о пÑозÑаÑноÑÑи подÑеÑкиваеÑ, ÑÑо ÑеÑÑÐ½Ð°Ñ ÐºÐ¾Ð¼Ð¼ÑникаÑÐ¸Ñ ÑÐ½Ð¸Ð¶Ð°ÐµÑ Ð½ÐµÐ¾Ð¿ÑеделенноÑÑÑ Ð¸ ÑлÑÑÑÐ°ÐµÑ Ð¿ÑинÑÑие ÑеÑений в оÑганизаÑии. Ðогда лидеÑÑ Ð¼Ð¾Ð´ÐµÐ»Ð¸ÑÑÑÑ ÑеÑÑноÑÑÑ, они ÑÑÑанавливаÑÑ ÑÑандаÑÑ, коÑоÑÑй пÑонизÑÐ²Ð°ÐµÑ Ð²ÑÑ ÐºÑлÑÑÑÑÑ ÐºÐ¾Ð¼Ð¿Ð°Ð½Ð¸Ð¸, ÑÐ½Ð¸Ð¶Ð°Ñ ÑиÑк Ñкандалов и повÑÑÐ°Ñ Ð¾Ð¿ÐµÑаÑионнÑÑ ÑÑÑекÑивноÑÑÑ.
Честь (Meiyo) — защита репутации и ценностей
ЧеÑÑÑ Ð² ÐÑÑидо ознаÑала заÑиÑÑ Ð´Ð¾Ð±Ñого имени и имени Ñвоего гоÑподина. РбизнеÑе ÑеÑÑÑ Ð¿Ð¾Ð´ÑазÑÐ¼ÐµÐ²Ð°ÐµÑ ÑÑиÑеÑкое поведение, коÑоÑое повÑÑÐ°ÐµÑ ÑепÑÑаÑÐ¸Ñ ÐºÐ¾Ð¼Ð¿Ð°Ð½Ð¸Ð¸. ÐÑо вклÑÑÐ°ÐµÑ Ð² ÑÐµÐ±Ñ Ð¾Ñказ Ð¾Ñ ÑокÑаÑÐµÐ½Ð¸Ñ Ñглов Ð´Ð»Ñ ÐºÑаÑкоÑÑоÑной вÑгодÑ, Ñважение инÑеллекÑÑалÑной ÑобÑÑвенноÑÑи и вÑполнение обÑзаÑелÑÑÑв. Ðомпании Ñ Ð²ÑÑокой ÑеÑÑÑÑ, Ñакие как: ÑабоÑодаÑели Ñ ÑамÑм вÑÑоким ÑейÑингом, ÑаÑÑо видÑÑ Ð¿ÑÑмÑÑ ÐºÐ¾ÑÑелÑÑÐ¸Ñ Ð¼ÐµÐ¶Ð´Ñ Ð¸Ñ ÑепÑÑаÑией и Ð¸Ñ ÑпоÑобноÑÑÑÑ Ð¿ÑивлекаÑÑ ÑаланÑÑ. ЧеÑÑÑ Ñакже ознаÑÐ°ÐµÑ Ð¿ÑинÑÑие оÑвеÑÑÑвенноÑÑи за оÑибки, а не пеÑекладÑвание винÑ.
Ðогда ÐºÐ¾Ð¼Ð¿Ð°Ð½Ð¸Ñ ÑÑалкиваеÑÑÑ Ñ Ð¿ÑблиÑнÑм пÑовалом, поÑеÑнÑй оÑÐ²ÐµÑ Ð·Ð°ÐºÐ»ÑÑаеÑÑÑ Ð² Ñом, ÑÑÐ¾Ð±Ñ Ð¸Ð·Ð²Ð¸Ð½Ð¸ÑÑÑÑ, иÑпÑавиÑÑ Ð¿ÑÐ¾Ð±Ð»ÐµÐ¼Ñ Ð¸ ÑеализоваÑÑ Ð¼ÐµÑÑ Ð¿ÑедоÑÑоÑожноÑÑи - дейÑÑвиÑ, коÑоÑÑе воÑÑÑанавливаÑÑ Ð´Ð¾Ð²ÐµÑие. ÐонÑепÑÐ¸Ñ meiyo ÑаÑпÑоÑÑÑанÑеÑÑÑ Ð½Ð° ÑелоÑÑноÑÑÑ Ð±Ñенда: компании, коÑоÑÑе поддеÑживаÑÑ ÑоглаÑованнÑе ÑÑандаÑÑÑ ÐºÐ°ÑеÑÑва и ÑÑиÑеÑкие ÑÑандаÑÑÑ Ð½ÐµÐ·Ð°Ð²Ð¸Ñимо Ð¾Ñ ÑÑноÑнÑÑ ÑÑловий, заÑабаÑÑваÑÑ ÑеÑÑÑ Ð±ÑÑÑ Ð¿ÑизнаннÑми заÑлÑживаÑÑими довеÑиÑ. ÐапÑимеÑ, пÑивеÑженноÑÑÑ Toyota каÑеÑÑÐ²Ñ Ð´Ð°Ð¶Ðµ во вÑÐµÐ¼Ñ Ð±ÑÑÑÑого ÑоÑÑа помогла ей ÑÐ¾Ñ ÑаниÑÑ ÑеÑÑÑ, неÑмоÑÑÑ Ð½Ð° ÑлÑÑайнÑе воÑпоминаниÑ. ÐидеÑÑ, коÑоÑÑе ÑделÑÑÑ Ð¿ÑиоÑиÑеÑное внимание ÑеÑÑи, ÑопÑоÑивлÑÑÑÑÑ Ð¸ÑкÑÑÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¿ÑеÑвелиÑиваÑÑ Ð¿ÑеÑензии на пÑодÑÐºÑ Ð¸Ð»Ð¸ вводиÑÑ Ð² заблÑждение инвеÑÑоÑов, понимаÑ, ÑÑо запÑÑÐ½Ð°Ð½Ð½Ð°Ñ ÑепÑÑаÑÐ¸Ñ Ð´Ð¾Ñого ÑÑÐ¾Ð¸Ñ ÑемонÑ. Ð ÑиÑÑовÑÑ ÑÐ¿Ð¾Ñ Ñ, когда ÑоÑиалÑнÑе ÑеÑи ÑÑиливаÑÑ ÐºÐ°Ðº Ð¿Ð¾Ñ Ð²Ð°Ð»Ñ, Ñак и кÑиÑикÑ, ÑеÑÑÑ - ÑÑо валÑÑа, коÑоÑÑÑ Ð½ÐµÐ¾Ð±Ñ Ð¾Ð´Ð¸Ð¼Ð¾ ÑÑаÑелÑно Ð¾Ñ ÑанÑÑÑ.
Лояльность (Чуги) — преданность миссии и людям
ÐоÑлÑноÑÑÑ Ð² ÐÑÑидо бÑла абÑолÑÑной, но в ÑовÑеменном конÑекÑÑе она взаимна. ÐидеÑÑ Ð·Ð°ÑабаÑÑваÑÑ Ð»Ð¾ÑлÑноÑÑÑ, бÑдÑÑи лоÑлÑнÑми Ñвоим ÑоÑÑÑдникам â заÑиÑÐ°Ñ Ð¸Ñ Ð²Ð¾ вÑÐµÐ¼Ñ Ñпадов, инвеÑÑиÑÑÑ Ð² Ð¸Ñ ÑазвиÑие и пÑопагандиÑÑÑ ÑпÑаведливое обÑаÑение. ÐÑлÑÑÑÑа лоÑлÑноÑÑи ÑÐ½Ð¸Ð¶Ð°ÐµÑ Ð¾Ð±Ð¾ÑÐ¾Ñ Ð¸ ÑÑÑÐ¾Ð¸Ñ Ð¸Ð½ÑÑиÑÑÑионалÑнÑе знаниÑ. ÐоÑÑко ÐÑимеÑом ÑÑого ÑвлÑÑÑÑÑ Ð²ÑплаÑÑ Ð·Ð°ÑабоÑной плаÑÑ Ð²ÑÑе пÑомÑÑленноÑÑи и пÑодвижение изнÑÑÑи, ÑÑо пÑÐ¸Ð²Ð¾Ð´Ð¸Ñ Ðº некоÑоÑÑм из ÑамÑÑ Ð½Ð¸Ð·ÐºÐ¸Ñ Ð¿Ð¾ÐºÐ°Ð·Ð°Ñелей ÑекÑÑеÑÑи кадÑов в ÑозниÑной ÑоÑговле. ÐоÑлÑноÑÑÑ Ñакже оÑноÑиÑÑÑ Ðº клиенÑам: бÑендÑ, коÑоÑÑе вознагÑаждаÑÑ Ð¿Ð¾Ð²ÑоÑное покÑовиÑелÑÑÑво Ñ Ð¿Ð¾Ð´Ð»Ð¸Ð½Ð½Ð¾Ð¹ ÑенноÑÑÑÑ - не ÑолÑко Ð±Ð°Ð»Ð»Ñ - ÑоздаÑÑ Ð´Ð¾Ð»Ð³Ð¾ÑÑоÑнÑе оÑноÑениÑ.
Ðа ÑабоÑем меÑÑе лоÑлÑнÑе лидеÑÑ Ð²ÑполнÑÑÑ Ñвои обÑзаÑелÑÑÑва по каÑÑеÑÐ½Ð¾Ð¼Ñ ÑоÑÑÑ ÑоÑÑÑдников, обеÑпеÑÐ¸Ð²Ð°Ñ Ð¾Ð±ÑÑение, наÑÑавниÑеÑÑво и возможноÑÑи Ð´Ð»Ñ Ð¿ÑодвижениÑ. ChÅ«gi Ñакже вклÑÑÐ°ÐµÑ Ð»Ð¾ÑлÑноÑÑÑ Ðº миÑÑии компании: лидеÑÑ Ð´Ð¾Ð»Ð¶Ð½Ñ Ð¾ÑÑаваÑÑÑÑ Ð²ÐµÑнÑми оÑновополагаÑÑим пÑинÑипам оÑганизаÑии, даже когда давление ÑÑнка побÑÐ¶Ð´Ð°ÐµÑ Ð¸Ñ Ð¿Ð¾Ð²Ð¾ÑаÑиваÑÑÑÑ Ð² ÑÑоÑонÑ, коÑоÑÐ°Ñ ÑазбавлÑÐµÑ Ð¸Ð´ÐµÐ½ÑиÑноÑÑÑ. ÐлаÑÑиÑеÑким пÑимеÑом ÑвлÑеÑÑÑ ÑÑанÑÑоÑмаÑÐ¸Ñ IBM пÑи ÐÑ ÐеÑÑÑнеÑе, коÑоÑÑй оÑÑалÑÑ Ð²ÐµÑен оÑновной ÑенноÑÑи обÑлÑÐ¶Ð¸Ð²Ð°Ð½Ð¸Ñ ÐºÐ»Ð¸ÐµÐ½Ñов пÑи пеÑеÑÑÑойке Ñвоей ÑÑÑÑкÑÑÑÑ. Ð ÑÐ¿Ð¾Ñ Ñ Ñкономики конÑеÑÑов и занÑÑоÑÑи без лоÑлÑноÑÑи, лидеÑÑ, коÑоÑÑе демонÑÑÑиÑÑÑÑ chÅ«gi вÑделÑÑÑÑÑ Ð¸ пÑивлекаÑÑ Ð¿ÑеданнÑÑ ÑаланÑов, желаÑÑÐ¸Ñ Ð¸Ð½Ð²ÐµÑÑиÑоваÑÑ ÑÐ²Ð¾Ñ ÐºÐ°ÑÑеÑÑ Ð²Ð¾ взаимоподдеÑживаÑÑей ÑÑеде.
Практическая реализация в лидерстве и культуре
Интеграция принципов Бушидо в лидерство требует больше, чем плакат на стене, - это требует ежедневной практики и системной поддержки. Ниже приведены ключевые области, где эти ценности непосредственно формируют эффективное лидерство и могут быть внедрены в организационную культуру.
Построение доверия через целостность
ÐовеÑие â ÑÑо валÑÑа лидеÑÑÑва. ÐидеÑÑ, коÑоÑÑе поÑледоваÑелÑно дейÑÑвÑÑÑ Ñ ÑеÑÑноÑÑÑÑ Ð¸ ÑеÑÑноÑÑÑÑ, ÑоздаÑÑ Ð¾ÑÐ½Ð¾Ð²Ñ Ð¿ÑÐ¸Ñ Ð¾Ð»Ð¾Ð³Ð¸ÑеÑкой безопаÑноÑÑи. Ðогда Ð»Ð¸Ð´ÐµÑ Ð¿ÑÐ¸Ð·Ð½Ð°ÐµÑ Ð¾ÑибкÑ, а не обвинÑÐµÑ Ð´ÑÑÐ³Ð¸Ñ , они заÑабаÑÑваÑÑ Ñважение. Ðогда Ð»Ð¸Ð´ÐµÑ Ð¾ÑказÑваеÑÑÑ ÑаздÑваÑÑ ÐºÐ²Ð°ÑÑалÑнÑе ÑиÑÑÑ, ÑÑÐ¾Ð±Ñ Ð¾Ð¿ÑавдаÑÑ Ð¾Ð¶Ð¸Ð´Ð°Ð½Ð¸Ñ Ð°Ð½Ð°Ð»Ð¸Ñиков, они ÑигнализиÑÑÑÑ, ÑÑо долгоÑÑоÑное здоÑовÑе Ð¸Ð¼ÐµÐµÑ Ð±Ð¾Ð»ÑÑее знаÑение, Ñем кÑаÑкоÑÑоÑÐ½Ð°Ñ Ð¾Ð¿Ñика. Такое поведение оÑÑÐ°Ð¶Ð°ÐµÑ Ð¿ÑивеÑженноÑÑÑ ÑамÑÑаев к gi (пÑавилÑноÑÑи).
ÐоÑнÑм ÑовÑеменнÑм пÑимеÑом ÑвлÑеÑÑÑ ÑÑанÑÑоÑмаÑÐ¸Ñ ÐºÑлÑÑÑÑÑ Microsoft Ð¾Ñ Â«Ð²Ñезнайки» к «вÑезнайке», подÑеÑÐºÐ¸Ð²Ð°Ñ ÑеÑÑноÑÑÑ Ð¸ ÑоÑÑ Ð½Ð°Ð´ Ñго. ÐÐ»Ñ ÑеализаÑии довеÑÐ¸Ñ Ð»Ð¸Ð´ÐµÑÑ Ð¼Ð¾Ð³ÑÑ Ð²Ð½ÐµÐ´ÑÑÑÑ Ð¿ÑозÑаÑнÑе коммÑникаÑионнÑе ÑиÑÑÐ°Ð»Ñ â Ñакие как ежемеÑÑÑнÑе ÑаÑÑÑи, где ÑÑководиÑели оÑвеÑаÑÑ Ð½Ð° неÑилÑÑÑованнÑе вопÑоÑÑ â и ÑÑÑанавливаÑÑ ÑеÑкие ÑÑиÑеÑкие ÑÑководÑÑие пÑинÑипÑ, коÑоÑÑе пÑименÑÑÑÑÑ Ðº ÐºÐ°Ð¶Ð´Ð¾Ð¼Ñ ÑÑÐ¾Ð²Ð½Ñ Ð¾ÑганизаÑии. ÐоÑÑÑоение довеÑÐ¸Ñ Ñакже вклÑÑÐ°ÐµÑ Ð¿ÐµÑиодиÑеÑкие пÑовеÑки ÑоблÑÐ´ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¿Ð¾Ð»Ð¸Ñики, Ñ Ð¿Ð¾ÑледÑÑвиÑми Ð´Ð»Ñ Ð½Ð°ÑÑÑений незавиÑимо Ð¾Ñ Ñанга. Ðогда ÑоÑÑÑдники видÑÑ, ÑÑо ÑелоÑÑноÑÑÑ Ð½Ðµ Ð¿Ð¾Ð´Ð»ÐµÐ¶Ð¸Ñ Ð¾Ð±ÑÑждениÑ, они инÑеÑнализÑÑÑ ÑÐ¾Ñ Ð¶Ðµ ÑÑандаÑÑ, ÑменÑÑÐ°Ñ Ð½ÐµÐ¾Ð±Ñ Ð¾Ð´Ð¸Ð¼Ð¾ÑÑÑ Ð² жеÑÑком надзоÑе.
Расширение возможностей команд с уважением и доброжелательностью
Уважение и добÑожелаÑелÑноÑÑÑ â ÑÑо не мÑгкие навÑки â они ÑвлÑÑÑÑÑ ÑÑÑаÑегиÑеÑкими пÑеимÑÑеÑÑвами. ÐидеÑÑ, коÑоÑÑе оÑноÑÑÑÑÑ Ðº Ñленам ÐºÐ¾Ð¼Ð°Ð½Ð´Ñ Ñ Ð¸ÑкÑенним Ñважением, ÑазблокиÑÑÑÑ Ð´Ð¸ÑкÑеÑионнÑе ÑÑилиÑ. ÐапÑимеÑ, многие гибкие меÑодологии подÑеÑкиваÑÑ ÑеÑÑоÑпекÑивÑ, где ÑÐ»ÐµÐ½Ñ ÐºÐ¾Ð¼Ð°Ð½Ð´Ñ Ð¼Ð¾Ð³ÑÑ Ð²ÑÑказÑваÑÑ Ð¾Ð¿Ð°ÑÐµÐ½Ð¸Ñ Ð±ÐµÐ· ÑÑÑÐ°Ñ Ð° â пÑÑмое пÑименение ÑважениÑ. ÐобÑожелаÑелÑнÑе лидеÑÑ Ñакже инвеÑÑиÑÑÑÑ Ð² благополÑÑие ÑоÑÑÑдников, понимаÑ, ÑÑо оÑÐ´Ð¾Ñ Ð½ÑвÑаÑ, здоÑÐ¾Ð²Ð°Ñ ÑабоÑÐ°Ñ Ñила более инноваÑионна. ÐÐ°Ð½Ð´ÐµÐ¼Ð¸Ñ ÑÑкоÑила ÑÑÑ ÑенденÑиÑ, Ñ ÐºÐ¾Ð¼Ð¿Ð°Ð½Ð¸Ñми, пÑедлагаÑÑими дни пÑÐ¸Ñ Ð¸ÑеÑкого здоÑовÑÑ Ð¸ гибкие гÑаÑики.
Такие пÑакÑики ÑоглаÑÑÑÑÑÑ Ñ Ð´Ð¶Ð¸Ð½Ð¾Ð¼ (благожелаÑелÑноÑÑÑ) и ÑпоÑобÑÑвÑÑÑ Ð³Ð»Ñбокой лоÑлÑноÑÑи. ЧÑÐ¾Ð±Ñ Ð²Ð½ÐµÐ´ÑиÑÑ Ñважение и добÑожелаÑелÑноÑÑÑ Ð² кÑлÑÑÑÑÑ, лидеÑÑ Ð´Ð¾Ð»Ð¶Ð½Ñ Ð¼Ð¾Ð´ÐµÐ»Ð¸ÑоваÑÑ Ð°ÐºÑивное ÑлÑÑание, избегаÑÑ Ð¿ÑеÑÑÐ²Ð°Ð½Ð¸Ñ Ð¸ оÑкÑÑÑо оÑдаваÑÑ Ð´Ð¾Ð»Ð¶Ð½Ð¾Ðµ идеÑм. Ðни Ñакже могÑÑ ÑоздаваÑÑ Ð³ÑÑÐ¿Ð¿Ñ ÑеÑÑÑÑов ÑоÑÑÑдников, коÑоÑÑе поддеÑживаÑÑ ÑазнообÑазие и инÑегÑаÑиÑ, пÑоводиÑÑ ÑегÑлÑÑнÑе инÑеÑвÑÑ Ð´Ð»Ñ Ð¿Ð¾Ð½Ð¸Ð¼Ð°Ð½Ð¸Ñ Ñого, ÑÑо важно Ð´Ð»Ñ Ñленов командÑ, и обеÑпеÑиваÑÑ ÑедÑÑÑ Ð¿Ð¾Ð»Ð¸ÑÐ¸ÐºÑ Ð¾ÑпÑÑка по ÑÑ Ð¾Ð´Ñ Ð·Ð° Ñебенком. ÐзвеÑÑнÑй пÑÐ¾ÐµÐºÑ Google ÐÑиÑÑоÑÐµÐ»Ñ Ð¾Ð±Ð½Ð°ÑÑжил, ÑÑо пÑÐ¸Ñ Ð¾Ð»Ð¾Ð³Ð¸ÑеÑÐºÐ°Ñ Ð±ÐµÐ·Ð¾Ð¿Ð°ÑноÑÑÑ, коÑоÑÐ°Ñ Ð²ÐºÐ»ÑÑÐ°ÐµÑ Ñважение и ÑÐ²Ð¾Ð±Ð¾Ð´Ñ Ð¿ÑинимаÑÑ ÑиÑки без ÑмÑÑениÑ,
Смелость вводить новшества и принимать сложные решения
СмелоÑÑÑ Ð½ÐµÐ¾Ð±Ñ Ð¾Ð´Ð¸Ð¼Ð° Ð´Ð»Ñ Ð¿ÑÐµÐ¾Ð´Ð¾Ð»ÐµÐ½Ð¸Ñ Ñбоев. ÐидеÑÑ Ð´Ð¾Ð»Ð¶Ð½Ñ Ð¸Ð¼ÐµÑÑ Ð¼ÑжеÑÑво оÑмениÑÑ Ð½ÐµÑдаÑнÑе пÑоекÑÑ, инвеÑÑиÑоваÑÑ Ð² недоказаннÑе ÑÐµÑ Ð½Ð¾Ð»Ð¾Ð³Ð¸Ð¸ и ÑеÑаÑÑ Ð¿ÑÐ¾Ð±Ð»ÐµÐ¼Ñ Ñ Ð½ÐµÑÑÑекÑивнÑми ÑезÑлÑÑаÑами напÑÑмÑÑ. РеÑение СÑива ÐжобÑа ÑбиÑÑ Ð»Ð¸Ð½Ð¸Ñ Newton PDA в 1998 Ð³Ð¾Ð´Ñ Ð±Ñло акÑом мÑжеÑÑва, коÑоÑÑй позволил Apple ÑоÑÑедоÑоÑиÑÑÑÑ Ð½Ð° iMac и более позднем iPhone. ÐналогиÑнÑм обÑазом, мÑжеÑÑво в ÑÑиÑеÑÐºÐ¸Ñ Ð²Ð¾Ð¿ÑоÑÐ°Ñ - ÑаздÑвание ÑвиÑÑка о внÑÑÑÐµÐ½Ð½Ð¸Ñ Ð¿ÑавонаÑÑÑениÑÑ - заÑиÑÐ°ÐµÑ ÐºÐ¾Ð¼Ð¿Ð°Ð½Ð¸Ñ Ð¾Ñ Ð±Ð¾Ð»ÐµÐµ кÑÑпнÑÑ Ñкандалов. РазоблаÑиÑели, Ñакие как Enron или Theranos, ÑаÑÑо ÑÑалкиваÑÑÑÑ Ñ Ð²Ð¾Ð·Ð¼ÐµÐ·Ð´Ð¸ÐµÐ¼, но оÑганизаÑии Ñ Ð¼ÑÑлением ÐÑÑидо бÑдÑÑ Ð·Ð°ÑиÑаÑÑ Ð¸Ñ ÐºÐ°Ðº ÑаÑÑÑ Ñвоего кодекÑа ÑеÑÑи.
ЧÑÐ¾Ð±Ñ ÑазвиваÑÑ Ð¼ÑжеÑÑво, лидеÑÑ Ð´Ð¾Ð»Ð¶Ð½Ñ Ð¿Ð¾Ð¾ÑÑÑÑÑ Ð¸Ð½ÑеллекÑÑалÑнÑй ÑиÑк, даже когда он ÑеÑÐ¿Ð¸Ñ Ð½ÐµÑдаÑÑ, оÑкÑÑÑо обÑÑждаÑÑ Ð¸Ð·Ð²Ð»ÐµÑеннÑе ÑÑоки и ÑоздаваÑÑ ÐºÐ°Ð½Ð°Ð»Ñ Ð´Ð»Ñ Ð¸Ð½Ð°ÐºÐ¾Ð¼ÑÑÐ»Ð¸Ñ Ð±ÐµÐ· ÑÑÑаÑа: пÑекÑаÑение неÑÑÑекÑивнÑÑ ÑоÑÑÑдников, коÑоÑÑе наноÑÑÑ ÑÑеÑб моÑалÑÐ½Ð¾Ð¼Ñ Ð´ÑÑ Ñ ÐºÐ¾Ð¼Ð°Ð½Ð´Ñ Ð¸Ð»Ð¸ пÑекÑаÑаÑÑ Ð¿ÑибÑлÑнÑе, но неÑÑиÑнÑе линии пÑодÑкÑов. Ðогда лидеÑÑ Ð¿Ð¾ÑледоваÑелÑно дейÑÑвÑÑÑ Ñ Ð¼ÑжеÑÑвом, они ÑоздаÑÑ Ð¿ÑеÑеденÑ, коÑоÑÑй позволÑÐµÑ Ð´ÑÑгим говоÑиÑÑ Ð¸ внедÑÑÑÑ Ð¸Ð½Ð½Ð¾Ð²Ð°Ñии, наÑÑÑÐ°Ñ Ð¸Ð½ÐµÑÑиÑ, коÑоÑÐ°Ñ ÑаÑÑо дÑÑÐ¸Ñ ÑоÑÑ.
Лояльность как улица с двумя путями
СовÑеменнÑе ÑÑÑдовÑе оÑноÑÐµÐ½Ð¸Ñ ÑаÑÑо ÑвлÑÑÑÑÑ ÑÑанзакÑионнÑми, но лидеÑÑ Ð¼Ð¾Ð³ÑÑ ÑпоÑобÑÑвоваÑÑ Ð»Ð¾ÑлÑноÑÑи, бÑдÑÑи лоÑлÑнÑми пеÑвÑми. ÐÑо ознаÑаеÑ, ÑÑо ÑледÑÐµÑ Ð¸Ð·Ð±ÐµÐ³Ð°ÑÑ ÑволÑнений в каÑеÑÑве пеÑвого оÑвеÑа, обеÑпеÑÐ¸Ð²Ð°Ñ ÑедÑое вÑÑ Ð¾Ð´Ð½Ð¾Ðµ поÑобие, когда ÑÑо Ð½ÐµÐ¾Ð±Ñ Ð¾Ð´Ð¸Ð¼Ð¾, и инвеÑÑиÑÑÑ Ð² пеÑеквалиÑикаÑиÑ. ÐÐ¸Ð·Ð½ÐµÑ Ð¿Ð¾ ÑÐ¾Ñ ÑÐ°Ð½ÐµÐ½Ð¸Ñ ÑаланÑов Ðомпании, коÑоÑÑе пÑакÑикÑÑÑ Ð»Ð¾ÑлÑноÑÑÑ - напÑимеÑ, Ñ ÑилÑнÑми внÑÑÑенними пÑогÑаммами пÑÐ¾Ð´Ð²Ð¸Ð¶ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¸ ÑазвиÑÐ¸Ñ ÐºÐ°ÑÑеÑÑ - видÑÑ Ð·Ð½Ð°ÑиÑелÑно более низкие заÑÑаÑÑ Ð½Ð° Ð½Ð°Ð±Ð¾Ñ Ð¿ÐµÑÑонала и более вÑÑокÑÑ Ð¿ÑоизводиÑелÑноÑÑÑ. ÐоÑлÑноÑÑÑ Ñакже ÑаÑпÑоÑÑÑанÑеÑÑÑ Ð½Ð° клиенÑов: лоÑлÑÐ½Ð°Ñ ÐºÐ»Ð¸ÐµÐ½ÑÑÐºÐ°Ñ Ð±Ð°Ð·Ð° деÑевле ÑÐ¾Ñ ÑанÑÑÑ Ð¸ более Ð¾Ñ Ð¾Ñно пÑедоÑÑавлÑÑÑ Ð¾Ð±ÑаÑнÑÑ ÑвÑÐ·Ñ Ð´Ð»Ñ ÑлÑÑÑениÑ. ÐÐ»Ñ ÑеализаÑии лоÑлÑноÑÑи лидеÑÑ Ð¼Ð¾Ð³ÑÑ Ð¸Ð½Ð²ÐµÑÑиÑоваÑÑ Ð² Ð¿Ð»Ð°Ð½Ñ Ð²Ð»Ð°Ð´ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð°ÐºÑиÑми ÑоÑÑÑдников (ESOP), ÑаÑпÑеделение пÑибÑли и пÑоÑнÑÑ ÐºÐ°ÑÑеÑÑ.
Ðо вÑÐµÐ¼Ñ Ñпадов пÑозÑаÑÐ½Ð°Ñ ÐºÐ¾Ð¼Ð¼ÑникаÑÐ¸Ñ Ð¾ ÑинанÑовом здоÑовÑе и ÑовмеÑÑном ÑокÑаÑении ÑаÑÑ Ð¾Ð´Ð¾Ð² (напÑимеÑ, добÑоволÑное ÑокÑаÑение заÑабоÑной плаÑÑ Ð´Ð»Ñ ÑÑководиÑелей до ÑволÑнений) демонÑÑÑиÑÑеÑ, ÑÑо лидеÑÑÑво ÑазделÑÐµÑ Ð±ÑемÑ. РоÑноÑениÑÑ Ñ ÐºÐ»Ð¸ÐµÐ½Ñами пÑогÑÐ°Ð¼Ð¼Ñ Ð»Ð¾ÑлÑноÑÑи Ð´Ð¾Ð»Ð¶Ð½Ñ Ð²ÑÑ Ð¾Ð´Ð¸ÑÑ Ð·Ð° Ñамки Ñкидок, ÑÑÐ¾Ð±Ñ Ð²ÐºÐ»ÑÑаÑÑ Ð¿ÐµÑÑонализиÑованнÑй опÑÑ, меÑопÑиÑÑÐ¸Ñ Ð¿Ð¾ ÑÐ¾Ð·Ð´Ð°Ð½Ð¸Ñ ÑообÑеÑÑва и возможноÑÑи Ð´Ð»Ñ ÐºÐ»Ð¸ÐµÐ½Ñов вноÑиÑÑ Ñвой вклад в напÑавление пÑодÑкÑа. Ðогда лоÑлÑноÑÑÑ Ð²Ð·Ð°Ð¸Ð¼Ð½Ð°, как ÑоÑÑÑдники, Ñак и клиенÑÑ ÑÑановÑÑÑÑ Ð¿Ð¾Ð´Ð»Ð¸Ð½Ð½Ñми паÑÑнеÑами в миÑÑии компании.
Бизнес-стратегии, вдохновленные Бушидо
Помимо лидерского поведения, Бушидо может информировать целые бизнес-стратегии. В следующих разделах описывается, как компании могут реализовать эти древние ценности.
Этическая цепочка поставок и правильность
ÐÑÑмоÑа ÑÑебÑеÑ, ÑÑÐ¾Ð±Ñ ÐºÐ¾Ð¼Ð¿Ð°Ð½Ð¸Ñ Ð²Ð·Ñла на ÑÐµÐ±Ñ Ð¾ÑвеÑÑÑвенноÑÑÑ Ð·Ð° вÑÑ ÑÐ²Ð¾Ñ ÑепоÑÐºÑ ÑÐ¾Ð·Ð´Ð°Ð½Ð¸Ñ ÑÑоимоÑÑи. ÐÑо ознаÑÐ°ÐµÑ Ð°ÑÐ´Ð¸Ñ Ð¿Ð¾ÑÑавÑиков на ÑÑÐ»Ð¾Ð²Ð¸Ñ ÑÑÑда, воздейÑÑвие на окÑÑжаÑÑÑÑ ÑÑÐµÐ´Ñ Ð¸ коÑÑÑпÑиÑ. «ХÑоники оÑпеÑаÑков» ÐаÑагонии и Ðлан ÑÑÑойÑивого ÑазвиÑÐ¸Ñ Unilever ÑвлÑÑÑÑÑ Ð¿ÑимеÑами ÑÑÑаÑегий, оÑнованнÑÑ Ð½Ð° gi. ÐÑи иниÑиаÑÐ¸Ð²Ñ Ð½Ðµ ÑолÑко ÑмÑгÑаÑÑ ÑиÑк, но и пÑивлекаÑÑ ÑознаÑелÑнÑÑ Ð¿Ð¾ÑÑебиÑелей. СоглаÑно 2023 Ð³Ð¾Ð´Ñ Ðоклад "ÐелойÑа"79% поÑÑебиÑелей, ÑкоÑее вÑего, бÑдÑÑ Ð¿Ð¾ÐºÑпаÑÑ Ñ ÐºÐ¾Ð¼Ð¿Ð°Ð½Ð¸Ð¹, демонÑÑÑиÑÑÑÑÐ¸Ñ ÑÑиÑеÑкие пÑакÑики.
СделаÑÑ Ð¿ÑавоÑÑ ÑÑÑаÑегиÑеÑким ÑÑолпом, а не Ñлажком Ð´Ð»Ñ Ð¿ÑовеÑки ÑооÑвеÑÑÑвиÑ, диÑÑеÑенÑиÑÑÐµÑ Ð±ÑÐµÐ½Ð´Ñ Ð½Ð° пеÑеполненнÑÑ ÑÑÐ½ÐºÐ°Ñ . Ðомпании могÑÑ Ð¿Ð¾Ð¹Ñи далÑÑе, пÑбликÑÑ ÑезÑлÑÑаÑÑ Ð°ÑдиÑа поÑÑавÑиков, инвеÑÑиÑÑÑ Ð² ÑеÑÑиÑикаÑÐ¸Ñ ÑпÑаведливой ÑоÑговли и ÑазÑÑÐ²Ð°Ñ Ð¾ÑноÑÐµÐ½Ð¸Ñ Ñ Ð¿Ð°ÑÑнеÑами, коÑоÑÑе наÑÑÑаÑÑ ÑÑиÑеÑкие ÑÑандаÑÑÑ. ÐÑÐ¾Ñ ÑÑÐ¾Ð²ÐµÐ½Ñ Ð¿ÑозÑаÑноÑÑи ÑкÑеплÑÐµÑ Ð´Ð¾Ð²ÐµÑие поÑÑебиÑелей и изолиÑÑÐµÑ ÐºÐ¾Ð¼Ð¿Ð°Ð½Ð¸Ñ Ð¾Ñ Ñкандалов в ÑепоÑке поÑÑавок. ÐапÑимеÑ, индÑÑÑÑÐ¸Ñ Ð¼Ð¾Ð´Ñ Ñвидела ÑоÑÑ Ð±Ñендов «медленной модÑ», коÑоÑÑе оÑдаÑÑ Ð¿ÑиоÑиÑÐµÑ ÑÑиÑеÑким иÑÑоÑникам и пÑозÑаÑноÑÑи, пÑÐ¸Ð²Ð»ÐµÐºÐ°Ñ Ð±Ð¾Ð»ÐµÐµ молодÑÑ Ð´ÐµÐ¼Ð¾Ð³ÑаÑиÑ, коÑоÑÐ°Ñ ÑÐµÐ½Ð¸Ñ ÑÑÑойÑивоÑÑÑ.
Уважение клиентов как конкурентное преимущество
Уважение (rei) в бизнеÑ-ÑÑÑаÑегии ознаÑÐ°ÐµÑ Ð¿Ð¾-наÑÑоÑÑÐµÐ¼Ñ ÑениÑÑ ÐºÐ»Ð¸ÐµÐ½Ñов за пÑеделами Ñделки. ÐÑо вклÑÑÐ°ÐµÑ Ð² ÑÐµÐ±Ñ Ð¿ÑозÑаÑное ÑенообÑазование, оÑзÑвÑивое обÑлÑживание клиенÑов и ÑовмеÑÑное Ñоздание пÑодÑкÑов на оÑнове обÑаÑной ÑвÑзи. ÐдеÑжимоÑÑÑ Amazon клиенÑÑким опÑÑом, Ñ Ð¾ÑÑ ÑаÑÑо кÑиÑикÑеÑÑÑ Ð·Ð° ÑÑÐ»Ð¾Ð²Ð¸Ñ ÑабоÑÑ, показÑваеÑ, как Ñважение к клиенÑÑ Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÑ ÑÑимÑлиÑоваÑÑ Ð´Ð¾Ð¼Ð¸Ð½Ð¸Ñование на ÑÑнке. Ðднако, ÑоглаÑованнÑй Ñ ÐÑÑидо Ð¿Ð¾Ð´Ñ Ð¾Ð´ Ñакже бÑÐ´ÐµÑ ÑважаÑÑ ÑоÑÑÑдников - ÑÑавновеÑÐ¸Ð²Ð°Ñ Ð²Ð¾ÑÑоÑг клиенÑов ÑпÑаведливÑм оÑноÑением к ÑабоÑникам. Такие компании, как Zappos (ÑепеÑÑ ÑаÑÑÑ Amazon) поÑÑÑоили легендаÑнÑÑ ÐºÑлÑÑÑÑÑ, ÑÐ²Ð°Ð¶Ð°Ñ ÐºÐ°Ðº клиенÑов, Ñак и ÑоÑÑÑдников ÑеÑез Ð¸Ñ ÑилоÑоÑÐ¸Ñ Â«ÐоÑÑавка ÑÑаÑÑÑÑ».
ÐÐ»Ñ Ð¾Ð±ÐµÑпеÑÐµÐ½Ð¸Ñ ÑÐ²Ð°Ð¶ÐµÐ½Ð¸Ñ ÐºÐ»Ð¸ÐµÐ½Ñов пÑедпÑиÑÑÐ¸Ñ Ð¼Ð¾Ð³ÑÑ Ð¾ÑÑÑеÑÑвлÑÑÑ Ð²ÑеканалÑнÑÑ Ð¿Ð¾Ð´Ð´ÐµÑжкÑ, ÑÑÑÑанÑÑÑ ÑкÑÑÑÑе ÑбоÑÑ Ð¸ пÑедлагаÑÑ ÑедÑÑÑ Ð¿Ð¾Ð»Ð¸ÑÐ¸ÐºÑ Ð²Ð¾Ð·Ð²ÑаÑа. Ðни Ñакже могÑÑ ÑоздаваÑÑ ÐºÐ¾Ð½ÑÑлÑÑаÑивнÑе ÑовеÑÑ ÐºÐ»Ð¸ÐµÐ½Ñов, коÑоÑÑе влиÑÑÑ Ð½Ð° доÑожнÑе каÑÑÑ Ð¿ÑодÑкÑов, гаÑанÑиÑÑÑ, ÑÑо ÐºÐ¾Ð¼Ð¿Ð°Ð½Ð¸Ñ ÑлÑÑаеÑ, а не дикÑÑеÑ. Уважение Ñакже ознаÑÐ°ÐµÑ Ð·Ð°ÑиÑÑ ÐºÐ¾Ð½ÑиденÑиалÑноÑÑи даннÑÑ ÐºÐ»Ð¸ÐµÐ½Ñов: компании, коÑоÑÑе оÑноÑÑÑÑÑ Ðº даннÑм Ñ Ð¾ÑÑоÑожноÑÑÑÑ, избегаÑÑ ÑепÑÑаÑионного ÑÑеÑба, понеÑенного Ñакими ÑиÑмами, как Facebook. Ðогда клиенÑÑ ÑÑвÑÑвÑÑÑ ÑÐµÐ±Ñ Ð¿Ð¾-наÑÑоÑÑÐµÐ¼Ñ ÑважаемÑми,
Непрерывное совершенствование (Kaizen) и дисциплина
ÐÑÑидо подÑеÑÐºÐ¸Ð²Ð°ÐµÑ Ð¿Ð¾ÑÑоÑнное ÑамоÑовеÑÑенÑÑвование (kaizen). РбизнеÑе ÑÑо пÑÐ¸Ð²Ð¾Ð´Ð¸Ñ Ðº опеÑаÑÐ¸Ð¾Ð½Ð½Ð¾Ð¼Ñ ÑовеÑÑенÑÑÐ²Ñ - ÑÑÑÑÐ°Ð½ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¾ÑÑ Ð¾Ð´Ð¾Ð², ÑÑоÑÐ½ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¿ÑоÑеÑÑов и пооÑÑÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¸Ð½Ð½Ð¾Ð²Ð°Ñий, ÑпÑавлÑемÑÑ ÑоÑÑÑдниками. ÐÑоизводÑÑÐ²ÐµÐ½Ð½Ð°Ñ ÑиÑÑема Toyota ÑвлÑеÑÑÑ Ñ Ð¾ÑоÑо извеÑÑнÑм воплоÑением кайдзена, но пÑинÑип пÑименим к лÑÐ±Ð¾Ð¼Ñ Ð±Ð¸Ð·Ð½ÐµÑÑ. ÐиÑÑиплиниÑованнÑй Ð¿Ð¾Ð´Ñ Ð¾Ð´ к ÑовеÑÑенÑÑÐ²Ð¾Ð²Ð°Ð½Ð¸Ñ Ð¾Ð·Ð½Ð°ÑÐ°ÐµÑ Ð¿Ð¾ÑÑÐ°Ð½Ð¾Ð²ÐºÑ Ð¸Ð·Ð¼ÐµÑимÑÑ Ñелей, пÑоведение ÑегÑлÑÑнÑÑ Ð¾Ð±Ð·Ð¾Ñов и пÑазднование поÑÑепеннÑÑ Ð¿Ð¾Ð±ÐµÐ´. ÐидеÑÑ, коÑоÑÑе моделиÑÑÑÑ Ð´Ð¸ÑÑиплинÑ, Ð²Ð´Ð¾Ñ Ð½Ð¾Ð²Ð»ÑÑÑ Ñвои ÐºÐ¾Ð¼Ð°Ð½Ð´Ñ Ð½Ð° пÑинÑÑие подобной ÑÑÑогоÑÑи.
ÐапÑимеÑ, команда пÑодаж, коÑоÑÐ°Ñ ÑаÑÑмаÑÑÐ¸Ð²Ð°ÐµÑ ÐµÐ¶ÐµÐ½ÐµÐ´ÐµÐ»ÑнÑе показаÑели и ÑкÑпеÑименÑÑ Ñ Ð½Ð¾Ð²Ñми меÑодами Ð¾Ñ Ð²Ð°Ñа, пÑакÑикÑÐµÑ ÐºÐ°Ð¹Ð´Ð·ÐµÐ½. ÐиÑÑиплина Ñакже ÑаÑпÑоÑÑÑанÑеÑÑÑ Ð½Ð° ÑинанÑовое ÑпÑавление - Ð¸Ð·Ð±ÐµÐ³Ð°Ñ Ð½ÐµÐ½ÑжнÑÑ Ð´Ð¾Ð»Ð³Ð¾Ð² и поддеÑÐ¶Ð¸Ð²Ð°Ñ Ð·Ð´Ð¾ÑовÑе денежнÑе ÑезеÑвÑ, поÑколÑÐºÑ ÑамÑÑаи избегаÑÑ ÑкÑÑÑаваганÑноÑÑи. Ðомпании могÑÑ Ð¿Ð¾Ð¾ÑÑÑÑÑ ÐºÐ°Ð¹Ð´Ð·ÐµÐ½, ÑÐ¾Ð·Ð´Ð°Ð²Ð°Ñ ÑиÑÑÐµÐ¼Ñ Ð²Ð½ÑÑениÑ, пÑÐ¾Ð²Ð¾Ð´Ñ ÑегÑлÑÑнÑе ÑеминаÑÑ Ð¿Ð¾ ÑлÑÑÑÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¿ÑоÑеÑÑов и пÑивÑзÑÐ²Ð°Ñ Ð¾Ð±Ð·Ð¾ÑÑ Ð¿ÑоизводиÑелÑноÑÑи к непÑеÑÑÐ²Ð½Ð¾Ð¼Ñ Ð¾Ð±ÑÑениÑ. ÐиÑÑиплина кайдзен гаÑанÑиÑÑеÑ, ÑÑо оÑганизаÑии не ÑÑановÑÑÑÑ ÑамодоволÑнÑми; они поÑÑоÑнно адапÑиÑÑÑÑÑÑ Ðº изменениÑм ÑÑнка, оÑÑаваÑÑÑ Ð²ÐµÑнÑми Ñвоей ÑÑиÑеÑкой оÑнове. ÐÑÐ¾Ñ Ð¿ÑинÑип бÑл пÑинÑÑ ÑиÑоко за
Программы лояльности, которые становятся все глубже
ÐоÑлÑноÑÑÑ (ÑÑги) Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÑ Ð±ÑÑÑ Ð²ÑÑÑоена в ÑÑÑаÑегии взаимооÑноÑений Ñ ÐºÐ»Ð¸ÐµÐ½Ñами. ТÑадиÑионнÑе пÑогÑÐ°Ð¼Ð¼Ñ Ð»Ð¾ÑлÑноÑÑи вознагÑаждаÑÑ Ð¿Ð¾Ð²ÑоÑнÑе покÑпки, но пÑогÑамма, Ð²Ð´Ð¾Ñ Ð½Ð¾Ð²Ð»ÐµÐ½Ð½Ð°Ñ Ð±ÑÑидо, Ñакже вознагÑÐ°Ð¶Ð´Ð°ÐµÑ ÑÑиÑное поведение (напÑимеÑ, пеÑеÑабоÑка, ÑÑаÑÑие в ÑообÑеÑÑве) и ÑоглаÑÑеÑÑÑ Ñ ÑенноÑÑÑми компании. ÐапÑимеÑ, бÑенд, коÑоÑÑй жеÑÑвÑÐµÑ Ð¿ÑоÑÐµÐ½Ñ Ð¾Ñков лоÑлÑноÑÑи на пÑиÑинÑ, о коÑоÑÑÑ Ð·Ð°Ð±Ð¾ÑÑÑÑÑ ÐºÐ»Ð¸ÐµÐ½ÑÑ, демонÑÑÑиÑÑÐµÑ Ð²Ð·Ð°Ð¸Ð¼Ð½ÑÑ Ð»Ð¾ÑлÑноÑÑÑ. ÐнÑÑÑи ÑÑÑаÑегии лоÑлÑноÑÑи вклÑÑаÑÑ Ñазделение пÑибÑли, Ð¿Ð»Ð°Ð½Ñ Ð²Ð»Ð°Ð´ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð°ÐºÑиÑми ÑоÑÑÑдников (ESOP) и пÑозÑаÑнÑÑ ÐºÐ¾Ð¼Ð¼ÑникаÑÐ¸Ñ Ð¾ ÑабоÑе компании. ÐÑи пÑакÑики ÑоздаÑÑ ÐºÑлÑÑÑÑÑ, в коÑоÑÑÑ Ð²Ñе ÑÑвÑÑвÑÑÑ ÑÐµÐ±Ñ Ð²Ð»Ð¾Ð¶ÐµÐ½Ð½Ñми в ÑÑÐ¿ÐµÑ ÐºÐ¾Ð¼Ð¿Ð°Ð½Ð¸Ð¸, Ñак же, как воинÑ-ÑамÑÑаи бÑли инвеÑÑиÑÐ¾Ð²Ð°Ð½Ñ Ð² ÑеÑÑÑ Ñвоего лоÑда.
ÐнеÑне ÑÑÑаÑегии лоÑлÑноÑÑи могÑÑ Ð²ÐºÐ»ÑÑаÑÑ Ñанний доÑÑÑп к запÑÑÐºÑ Ð¿ÑодÑкÑов Ð´Ð»Ñ Ð»Ð¾ÑлÑнÑÑ ÐºÐ»Ð¸ÐµÐ½Ñов, ÑкÑклÑзивнÑе меÑопÑиÑÑиÑ, коÑоÑÑе ÑоздаÑÑ ÑообÑеÑÑво, и подлиннÑе пÑиглаÑÐµÐ½Ð¸Ñ Ð´Ð»Ñ ÑÐ¾Ð·Ð´Ð°Ð½Ð¸Ñ Ð½Ð¾Ð²ÑÑ Ð¿Ñедложений. ÐÑи подлинном иÑполнении ÑÑи пÑогÑÐ°Ð¼Ð¼Ñ ÑоздаÑÑ ÑмоÑионалÑнÑе ÑвÑзи, коÑоÑÑе вÑживаÑÑ Ð¿Ñи конкÑÑенÑном Ñнижении Ñен и ÑбоÑÑ ÑÑнка. ÐлÑÑ Ð·Ð°ÐºÐ»ÑÑаеÑÑÑ Ð² Ñом, ÑÑÐ¾Ð±Ñ Ð¸Ð·Ð±ÐµÐ¶Ð°ÑÑ ÑÑанзакÑионного мÑÑлениÑ: лоÑлÑноÑÑÑ - ÑÑо оÑноÑениÑ, а не обмен ÑоÑками.
Мужество в кризисные времена
Ðо вÑÐµÐ¼Ñ ÐºÑизиÑов ÑаÑе вÑего пÑоÑвлÑеÑÑÑ ÑÑÑаÑегиÑеÑкое мÑжеÑÑво. ÐÐ°Ð½Ð´ÐµÐ¼Ð¸Ñ COVID-19 заÑÑавила лидеÑов пÑинимаÑÑ Ð±ÑÑÑÑÑе ÑеÑÐµÐ½Ð¸Ñ â пеÑÐµÑ Ð¾Ð´Ð¸ÑÑ Ðº Ñдаленной ÑабоÑе, менÑÑÑ Ð¿ÑодÑкÑовÑе линейки или ÑокÑаÑаÑÑ ÑаÑÑ Ð¾Ð´Ñ. Ðомпании Ñ Ð¼ÐµÐ½ÑалиÑеÑом ÐÑÑидо обÑабаÑÑвали ÑÑи ÑеÑÐµÐ½Ð¸Ñ Ñ Ð¿ÑозÑаÑноÑÑÑÑ Ð¸ акÑенÑом на долгоÑÑоÑнÑÑ ÑепÑÑаÑиÑ. ÐапÑимеÑ, некоÑоÑÑе авиакомпании возвÑаÑали билеÑÑ, даже когда ÑÑо не ÑÑебовалоÑÑ, заÑабаÑÑÐ²Ð°Ñ Ð´Ð¾Ð±ÑожелаÑелÑноÑÑÑ, коÑоÑÐ°Ñ Ð¾ÐºÑпалаÑÑ, когда возобновлÑлиÑÑ Ð¿Ð¾ÐµÐ·Ð´ÐºÐ¸. ÐÑжеÑÑво Ñакже ознаÑÐ°ÐµÑ Ð¾Ñказ Ð¾Ñ ÐºÑаÑкоÑÑоÑной пÑибÑли, коÑоÑÐ°Ñ ÑÑÐ°Ð²Ð¸Ñ Ð¿Ð¾Ð´ ÑгÑÐ¾Ð·Ñ ÑенноÑÑи, Ñакие как оÑказ Ð¾Ñ Ð¿Ñодажи полÑзоваÑелÑÑÐºÐ¸Ñ Ð´Ð°Ð½Ð½ÑÑ Ð±ÐµÐ· ÑоглаÑÐ¸Ñ â позиÑиÑ, коÑоÑÐ°Ñ Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÑ ÑÑоиÑÑ Ð½ÐµÐ¼ÐµÐ´Ð»ÐµÐ½Ð½Ð¾Ð³Ð¾ Ð´Ð¾Ñ Ð¾Ð´Ð°, но ÑÐ¾Ð·Ð´Ð°ÐµÑ ÑÑÑойÑивое довеÑие.
Ðо вÑÐµÐ¼Ñ ÐºÑизиÑов ÑмелÑе лидеÑÑ Ð¾Ð±ÑаÑÑÑÑ Ñано и ÑеÑÑно, даже когда новоÑÑи Ð¿Ð»Ð¾Ñ Ð¸Ðµ. Ðни Ñакже пÑизнаÑÑ Ð½ÐµÐ¾Ð¿ÑеделенноÑÑÑ, вÑÐ´Ð²Ð¸Ð³Ð°Ñ Ð¿ÑинÑÐ¸Ð¿Ñ Ð¿ÑинÑÑÐ¸Ñ ÑеÑений. Ðни Ñакже заÑиÑаÑÑ Ñвои командÑ, поглоÑÐ°Ñ Ð²Ð¸Ð½Ñ, а не оÑклонÑÑ ÐµÐµ. ÐÑÐ¾Ñ Ð²Ð¸Ð´ мÑжеÑÑва ÑкÑеплÑÐµÑ Ð¾ÑганизаÑионнÑÑ ÑÑÑойÑивоÑÑÑ, поÑÐ¾Ð¼Ñ ÑÑо ÑоÑÑÑдники довеÑÑÑÑ, ÑÑо лидеÑÑÑво бÑÐ´ÐµÑ Ð½Ð°Ð¿ÑавлÑÑÑ Ð¸Ñ ÑеÑез невзгодÑ, не жеÑÑвÑÑ ÑелоÑÑноÑÑÑÑ. ÐоÑÑкÑизиÑнÑе компании, коÑоÑÑе дейÑÑвовали мÑжеÑÑвенно, ÑаÑÑо ÑÑановÑÑÑÑ ÑилÑнее, как видно из ÑиÑм, коÑоÑÑе
Тематические исследования: Бушидо в действии
Чтобы проиллюстрировать практическое применение Бушидо, давайте рассмотрим три компании, которые намеренно или естественно приняли его принципы.
Panasonic: философия Коносуке Мацуситы
ÐоноÑÑÐºÑ ÐаÑÑÑиÑа, оÑноваÑÐµÐ»Ñ Panasonic, Ð½Ð°Ñ Ð¾Ð´Ð¸Ð»ÑÑ Ð¿Ð¾Ð´ ÑилÑнÑм влиÑнием бÑÑидо и дзен-бÑддизма. Ðн ÑÑоÑмÑлиÑовал коÑпоÑаÑивнÑÑ ÑилоÑоÑиÑ, коÑоÑÐ°Ñ Ð¿Ð¾Ð´ÑеÑкивала «вклад в обÑеÑÑво», ÑÑо оÑÑÐ°Ð¶Ð°ÐµÑ Ð´Ð¾Ð»Ð³ ÑамÑÑÐ°Ñ Ð¿ÐµÑед болÑÑим благом. ÐаÑÑÑиÑа ÑÑиÑал, ÑÑо оÑновной ÑелÑÑ ÐºÐ¾Ð¼Ð¿Ð°Ð½Ð¸Ð¸ ÑвлÑеÑÑÑ Ð½Ðµ пÑибÑлÑ, а благополÑÑие лÑдей. Ðод его ÑÑководÑÑвом Panasonic пÑоÑвеÑал благодаÑÑ Ð²ÑÑококаÑеÑÑвенной пÑодÑкÑии, ÑÐ²Ð°Ð¶ÐµÐ½Ð¸Ñ Ðº ÑоÑÑÑдникам (Ð´Ð»Ñ Ð¼Ð½Ð¾Ð³Ð¸Ñ Ð¿Ð¾Ð¶Ð¸Ð·Ð½ÐµÐ½Ð½Ð°Ñ Ð·Ð°Ð½ÑÑоÑÑÑ) и диÑÑиплиниÑованнÑм инноваÑиÑм. ÐÑивеÑженноÑÑÑ ÐºÐ¾Ð¼Ð¿Ð°Ð½Ð¸Ð¸ ÑÑим ÑенноÑÑÑм помогла ей пеÑежиÑÑ Ð¿Ð¾ÑлевоеннÑÑ ÑÐ¿Ð¾Ñ Ñ Ð¸ ÑÑаÑÑ Ð³Ð»Ð¾Ð±Ð°Ð»ÑнÑм гиганÑом ÑлекÑÑоники.
Ðе Ð´Ð»Ñ Ñ Ð»ÐµÐ±Ð° в одиноÑеÑÑвеÐн Ð»Ð¸Ñ Ð¾ Ñказал: «ÐÐ¸Ð·Ð½ÐµÑ Ð±Ð¸Ð·Ð½ÐµÑа â ÑÑо повÑÑение ÑÑаÑÑÑÑ Ð²ÑÐµÑ Ð»Ñдей». ÐÑа ÑилоÑоÑÐ¸Ñ Ð½Ð°Ñ Ð¾Ð´Ð¸Ñ Ð¾Ñклик в акÑенÑе ÐÑÑидо на добÑожелаÑелÑноÑÑÑ Ð¸ ÑеÑÑÑ. ÐÑлÑÑÑÑа поÑÑоÑнного ÑовеÑÑенÑÑÐ²Ð¾Ð²Ð°Ð½Ð¸Ñ Panasonic (kaizen) и ее долгоÑÑоÑÐ½Ð°Ñ Ð¾ÑиенÑаÑÐ¸Ñ ÑвлÑÑÑÑÑ Ð¿ÑÑмÑми оÑголоÑками ÑамÑÑайÑкой диÑÑиплинÑ. Ðаже ÑÐµÐ³Ð¾Ð´Ð½Ñ ÐºÐ¾ÑпоÑаÑивнÑй ÑÑÑав Panasonic вклÑÑÐ°ÐµÑ Ð² ÑÐµÐ±Ñ Â«Ð³Ð°ÑÐ¼Ð¾Ð½Ð¸Ñ Ð¸ ÑоÑÑÑдниÑеÑÑво» в каÑеÑÑве оÑновнÑÑ Ð¿ÑинÑипов, оÑÑажаÑÑÐ¸Ñ Ð¾Ð±ÑиннÑй дÑÑ ÐÑÑидо.
Трансформация IBM под руководством Лу Герстнера
ХоÑÑ ÑÑо Ñвно не пÑинÑÑие ÐÑÑидо, повоÑÐ¾Ñ ÐÑ ÐеÑÑÑнеÑа в IBM в наÑале 1990-Ñ Ð³Ð¾Ð´Ð¾Ð² воплоÑил неÑколÑко доÑÑоинÑÑв ÐÑÑидо: мÑжеÑÑво (ÑÑÑÑанение непÑоÑилÑнÑÑ Ð¿ÑедпÑиÑÑий), ÑеÑÑноÑÑÑ (пÑоÑивоÑÑоÑние иÑÑине о неÑÑÑекÑивноÑÑи IBM) и лоÑлÑноÑÑÑ (поддеÑжание оÑновнÑÑ ÑенноÑÑей компании пÑи болезненнÑÑ ÑокÑаÑениÑÑ ). ÐÑо Ñказал, ÑÑо ÑÐ»Ð¾Ð½Ñ Ð½Ðµ ÑмеÑÑ ÑанÑеваÑÑ? ÐÑа кÑлÑÑÑÑа - ÑÑо вÑе - ÑÑвÑÑво, коÑоÑое ÑезониÑÑÐµÑ Ñ Ð°ÐºÑенÑом ÐÑÑидо на Ñ Ð°ÑакÑÐµÑ Ð½Ð°Ð´ пÑавилами. Ðго диÑÑиплиниÑованнÑй акÑÐµÐ½Ñ Ð½Ð° обÑлÑживании клиенÑов и подоÑÑеÑноÑÑи ÑоÑÑÑдников возÑодил ÑепÑÑаÑÐ¸Ñ Ð¸ пÑибÑлÑноÑÑÑ IBM. ÐеÑÑÑÐ½ÐµÑ Ñакже пÑодемонÑÑÑиÑовал Ñважение, инвеÑÑиÑÑÑ Ð² пеÑеподгоÑÐ¾Ð²ÐºÑ ÑоÑÑÑдников, а не пÑоÑÑо ÑокÑаÑение ÑабоÑÐ¸Ñ Ð¼ÐµÑÑ, и он пÑоÑвил ÑеÑÑноÑÑÑ, оÑказÑваÑÑÑ Ð¼Ð°Ð½Ð¸Ð¿ÑлиÑоваÑÑ Ð´Ð¾Ñ Ð¾Ð´Ð°Ð¼Ð¸ Ð´Ð»Ñ Ð´Ð¾ÑÑÐ¸Ð¶ÐµÐ½Ð¸Ñ ÐºÑаÑкоÑÑоÑнÑÑ Ñелей.
Ðело IBM иллÑÑÑÑиÑÑеÑ, ÑÑо пÑинÑÐ¸Ð¿Ñ ÐÑÑидо могÑÑ Ð¿ÑименÑÑÑÑÑ Ð´Ð°Ð¶Ðµ без Ñвной кÑлÑÑÑÑной ÑÑÑлки; ÑнивеÑÑалÑнÑй Ñ Ð°ÑакÑÐµÑ Ð´Ð¾Ð±ÑодеÑелей, ÑÐ°ÐºÐ¸Ñ ÐºÐ°Ðº мÑжеÑÑво и ÑеÑÑноÑÑÑ, позволÑÐµÑ Ð»Ð¸Ð´ÐµÑам Ð½Ð°Ñ Ð¾Ð´Ð¸ÑÑ Ð¸Ñ Ð² лÑбой ÑÑиÑеÑкой ÑÑадиÑии.
Toyota: кайдзен, уважение и долгосрочная лояльность
Toyota, пожалÑй, Ñамое извеÑÑное коÑпоÑаÑивное воплоÑение пÑинÑипов, Ð²Ð´Ð¾Ñ Ð½Ð¾Ð²Ð»ÐµÐ½Ð½ÑÑ ÐÑÑидо. Ðе пÑоизводÑÑÐ²ÐµÐ½Ð½Ð°Ñ ÑиÑÑема поÑÑÑоена на поÑÑоÑнном ÑлÑÑÑении (кайзен) и Ñважении к лÑдÑм (Ñважение и добÑожелаÑелÑноÑÑÑ). ÐÑивеÑженноÑÑÑ Toyota каÑеÑÑÐ²Ñ Ð¸ долгоÑÑоÑÐ½Ð¾Ð¼Ñ Ð¼ÑÑÐ»ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¾ÑÑÐ°Ð¶Ð°ÐµÑ Ð´Ð¸ÑÑÐ¸Ð¿Ð»Ð¸Ð½Ñ Ð¸ ÑеÑÑÑ ÑамÑÑаев. Ðо вÑÐµÐ¼Ñ ÐºÑизиÑа оÑзÑва 2009-2010 годов Toyota пÑодемонÑÑÑиÑовала мÑжеÑÑво, бÑÑÑÑо пÑизнав пÑоблемÑ, оÑÑановив пÑоизводÑÑво и внедÑив ÑÑÑогие пÑовеÑки безопаÑноÑÑи - оÑвеÑ, оÑнованнÑй на ÑеÑÑноÑÑи и ÑеÑÑи. ÐÐ¾Ð¼Ð¿Ð°Ð½Ð¸Ñ Ñакже демонÑÑÑиÑÑÐµÑ Ð»Ð¾ÑлÑноÑÑÑ Ñвоим ÑоÑÑÑдникам ÑеÑез пÑакÑÐ¸ÐºÑ Ð¿Ð¾Ð¶Ð¸Ð·Ð½ÐµÐ½Ð½Ð¾Ð¹ занÑÑоÑÑи (Ñ Ð¾ÑÑ Ð² поÑледние Ð³Ð¾Ð´Ñ Ð¾Ð½Ð° бÑла пÑекÑаÑена) и пÑоÑнÑе оÑноÑÐµÐ½Ð¸Ñ Ñ Ð¿Ð¾ÑÑавÑиками, оÑнованнÑе на взаимном Ñважении.
СпоÑобноÑÑÑ Toyota поддеÑживаÑÑ Ñвои оÑновнÑе ÑенноÑÑи, одновÑеменно ÑазвиваÑÑÑ Ð²Ð¾ вÑем миÑе, ÑвлÑеÑÑÑ ÑвидеÑелÑÑÑвом пÑоÑной ÑÐ¸Ð»Ñ ÑÑиÑеÑкой ÑÑÑÑкÑÑÑÑ ÐÑÑидо. ФилоÑоÑÐ¸Ñ ÐºÐ¾Ð¼Ð¿Ð°Ð½Ð¸Ð¸, задокÑменÑиÑÐ¾Ð²Ð°Ð½Ð½Ð°Ñ Ð² ÐÑÑÑ Ð¢Ð¾Ð¹Ð¾ÑÑРней подÑеÑкиваеÑÑÑ, ÑÑо долгоÑÑоÑнÑй ÑÑÐ¿ÐµÑ Ð²ÑÑÐµÐºÐ°ÐµÑ Ð¸Ð· пÑинÑипиалÑнÑÑ Ð¿ÑоÑеÑÑов, а не из кÑаÑкоÑÑоÑной пÑибÑли. ÐÑо идеалÑно ÑоглаÑÑеÑÑÑ Ñ Ð°ÐºÑенÑом ÑамÑÑÐ°Ñ Ð½Ð° ÑеÑÑÑ Ð¸ долг над лиÑной вÑгодой.
Проблемы и критика применения Бушидо
Ð Ñо вÑÐµÐ¼Ñ ÐºÐ°Ðº ÐÑÑидо пÑÐµÐ´Ð»Ð°Ð³Ð°ÐµÑ Ð¼Ð½Ð¾Ð³Ð¾ пÑеимÑÑеÑÑв, он не лиÑен недоÑÑаÑков, когда пÑименÑеÑÑÑ Ð½ÐµÐ¿Ð¾ÑÑедÑÑвенно к ÑовÑÐµÐ¼ÐµÐ½Ð½Ð¾Ð¼Ñ Ð±Ð¸Ð·Ð½ÐµÑÑ. ÐÑиÑики ÑÑвеÑждаÑÑ, ÑÑо акÑÐµÐ½Ñ ÐºÐ¾Ð´Ð° на Ñлепой лоÑлÑноÑÑи Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÑ Ð¿ÑивеÑÑи к гÑÑÐ¿Ð¿Ð¾Ð²Ð¾Ð¼Ñ Ð¼ÑÑÐ»ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¸Ð»Ð¸ неÑÑиÑÐ½Ð¾Ð¼Ñ Ð¿Ð¾ÑлÑÑаниÑ, как видно в ÑÐ°ÐºÐ¸Ñ ÑлÑÑаÑÑ , как Ñкандал Ñ ÑалÑÑивÑми ÑÑеÑами Wells Fargo, где лоÑлÑноÑÑÑ Ðº ÑелÑм пÑодаж пеÑекÑÑÐ²Ð°ÐµÑ ÑÑикÑ. СовÑеменное пÑименение должно пеÑеоÑмÑÑлиÑÑ Ð»Ð¾ÑлÑноÑÑÑ ÐºÐ°Ðº взаимнÑÑ, а не иеÑаÑÑ Ð¸ÑеÑкÑÑ. ÐналогиÑно, конÑепÑÐ¸Ñ ÑеÑÑи Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÑ ÑÑаÑÑ ÑокÑиÑной, еÑли лидеÑÑ ÑаÑÑÑавлÑÑÑ Ð¿ÑиоÑиÑеÑÑ ÑепÑÑаÑии над ÑÑÑеÑÑвеннÑм ÑлÑÑÑением - ловÑÑка ÑпÑÐ°Ð²Ð»ÐµÐ½Ð¸Ñ ÑепÑÑаÑией, в коÑоÑÑÑ Ð¿Ð¾Ð¿Ð°Ð´Ð°ÑÑ Ð¼Ð½Ð¾Ð³Ð¸Ðµ компании. ЧÑÐ¾Ð±Ñ Ð¸Ð·Ð±ÐµÐ¶Ð°ÑÑ ÑÑÐ¸Ñ Ð»Ð¾Ð²ÑÑек, лидеÑÑ Ð´Ð¾Ð»Ð¶Ð½Ñ ÑпаÑиваÑÑ ÐÑÑидо Ñ ÑовÑеменнÑми ÑÑÑÑкÑÑÑами, Ñакими как ÑÑиÑеÑкие модели пÑинÑÑÐ¸Ñ ÑеÑений, заÑиÑа инÑоÑмаÑоÑов и ÑаÑпÑеделенное лидеÑÑÑво, коÑоÑое пооÑÑÑÐµÑ ÐºÐ¾Ð½ÑÑÑÑкÑивное инакомÑÑлие.
ÐÑÑÐ³Ð°Ñ Ð¿Ñоблема - ÑÑо кÑлÑÑÑÑное пÑиÑвоение. ÐападнÑе компании, пÑинимаÑÑие Ñакие конÑепÑии, как ÐÑÑидо, Ð´Ð¾Ð»Ð¶Ð½Ñ Ð´ÐµÐ»Ð°ÑÑ ÑÑо Ñ Ð¿Ð¾Ð´Ð»Ð¸Ð½Ð½Ñм пониманием и Ñважением, а не как ÑÑÑк Ñ Ð±Ñендингом. ÐÑÑÑий Ð¿Ð¾Ð´Ñ Ð¾Ð´ - ÑоÑÑедоÑоÑиÑÑÑÑ Ð½Ð° ÑнивеÑÑалÑнÑÑ ÑÑиÑеÑÐºÐ¸Ñ Ð¿ÑинÑÐ¸Ð¿Ð°Ñ , коÑоÑÑе пÑедÑÑавлÑÐµÑ ÐÑÑидо,
Заключение
ÐкÑÑалÑноÑÑÑ ÐÑÑидо в ÑовÑеменнÑÑ Ð»Ð¸Ð´ÐµÑÑÐºÐ¸Ñ Ð¸ бизнеÑ-ÑÑÑаÑегиÑÑ Ð³Ð»Ñбока. Ðго оÑновнÑе пÑинÑÐ¸Ð¿Ñ â пÑавилÑноÑÑÑ, мÑжеÑÑво, добÑожелаÑелÑноÑÑÑ, Ñважение, ÑеÑÑноÑÑÑ, ÑеÑÑÑ Ð¸ лоÑлÑноÑÑÑ â обеÑпеÑиваÑÑ Ð¼Ð¾ÑалÑнÑÑ Ð¾ÑновÑ, коÑоÑÐ°Ñ Ð²ÑÑ Ð¾Ð´Ð¸Ñ Ð·Ð° Ñамки вÑемени и геогÑаÑии. Ðогда ÑÑи ÑенноÑÑи обÑединенÑ, они ÑпоÑобÑÑвÑÑÑ Ð´Ð¾Ð²ÐµÑиÑ, Ð²Ð´Ð¾Ñ Ð½Ð¾Ð²Ð»ÑÑÑ Ð¸Ð½Ð½Ð¾Ð²Ð°Ñии, ÑоздаÑÑ ÑÑÑойÑивÑе оÑганизаÑии и ÑоздаÑÑ ÑÑÑойÑивÑÑ ÑенноÑÑÑ Ð´Ð»Ñ Ð·Ð°Ð¸Ð½ÑеÑеÑованнÑÑ ÑÑоÑон. СамÑÑаи понимали, ÑÑо иÑÑÐ¸Ð½Ð½Ð°Ñ Ñила иÑÑ Ð¾Ð´Ð¸Ñ Ð¾Ñ Ñ Ð°ÑакÑеÑа, а не Ð¾Ñ Ð²Ð»Ð°ÑÑи. Ð ÑегоднÑÑнем Ñложном деловом ландÑаÑÑе лидеÑÑ, коÑоÑÑе пÑинимаÑÑ Ð´ÑÑ ÐÑÑидо, не ÑолÑко добÑÑÑÑÑ ÑÑÐ¿ÐµÑ Ð°, но и оÑÑавÑÑ Ð½Ð°Ñледие ÑеÑÑноÑÑи и ÑеÑÑи.
Ðод оÑÑаеÑÑÑ ÑÑководÑÑвом Ð´Ð»Ñ ÑÐµÑ , кÑо ÑÑÑемиÑÑÑ Ðº лидеÑÑÑÐ²Ñ Ñ ÑелÑÑ, диÑÑиплиной и ÑеÑдÑем. Ðо меÑе Ñого, как ÑÐµÐ¼Ð¿Ñ Ð¸Ð·Ð¼ÐµÐ½ÐµÐ½Ð¸Ð¹ ÑÑкоÑÑÑÑÑÑ, а ÑÑиÑеÑкие пÑÐ¾Ð±Ð»ÐµÐ¼Ñ ÑмножаÑÑÑÑ, дÑевнÑÑ Ð¼ÑдÑоÑÑÑ ÑамÑÑаев бÑÐ´ÐµÑ Ð·Ð°ÐºÐ»ÑÑаÑÑÑÑ Ð² Ñом, ÑÑо они не ÑолÑко ÑÑÑоÑÑ Ð»ÑÑÑие пÑедпÑиÑÑиÑ, но и ÑпоÑобÑÑвÑÑÑ Ð±Ð¾Ð»ÐµÐµ ÑпÑÐ°Ð²ÐµÐ´Ð»Ð¸Ð²Ð¾Ð¼Ñ Ð¸ поÑеÑÐ½Ð¾Ð¼Ñ Ð¾Ð±ÑеÑÑвÑ. ÐÑÑÑ Ð½Ð°ÑинаеÑÑÑ Ñ Ð¾Ð´Ð½Ð¾Ð³Ð¾ ÑеÑениÑ: веÑÑи Ñ ÑеÑÑноÑÑÑÑ, дейÑÑвоваÑÑ Ñ Ð¼ÑжеÑÑвом и оÑноÑиÑÑÑÑ Ðº ÐºÐ°Ð¶Ð´Ð¾Ð¼Ñ Ð·Ð°Ð¸Ð½ÑеÑеÑÐ¾Ð²Ð°Ð½Ð½Ð¾Ð¼Ñ Ð»Ð¸ÑÑ Ñ Ñважением, коÑоÑого они заÑлÑживаÑÑ.
Для дальнейшего чтения изучите «Бусидо: душа Японии» Иназо Нитобе, который предлагает классическое введение в код, или современные тексты, такие как «Лидер самураев» Джорджа Т. Сяо, которые применяют философию к управлению.