Влияние кельтской войны на ранних средневековых европейских рыцарей
Table of Contents
Ковка рыцаря: отслеживание влияния кельтской войны на раннесредневековую европейскую кавалерию
Рыцарь в сияющих доспехах, установленный на коне, является одним из самых прочных символов европейского средневековья.В то время как рыцарские кодексы и феодальные структуры определяли рыцаря как социальную и военную фигуру, физические инструменты боя и этос личного мастерства, которые лежали в основе рыцарства, не выходили из вакуума. Среди многих традиций, которые питали формирование рыцаря, война рыцарей и рыцарей. Кельтские народы От техник кузнечного дела, которые производили первые длинные мечи, до интимного стиля боя щит-щит, который определял ранние средневековые ближне-крестные бои, кельтская военная культура оставила неизгладимый след в том, как европейские воины сражались, вооружались и понимали честь.
Корни кельтской войны Этос: Воин перед рыцарем
ЧÑÐ¾Ð±Ñ Ð¿Ð¾Ð½ÑÑÑ ÐºÐµÐ»ÑÑÑкий вклад в ÑÑÑаÑÑÑво, нÑжно взглÑнÑÑÑ Ð½Ð° поздний железнÑй век и Ñанние века наÑей ÑÑÑ, когда келÑÑÑкие племена доминиÑовали на болÑÑей ÑаÑÑи Ðападной и ЦенÑÑалÑной ÐвÑопÑ. ÐелÑÑÑÐºÐ°Ñ Ð²Ð¾Ð¹Ð½Ð° не бÑла ÑоÑмализованнÑм, гоÑÑдаÑÑÑвеннÑм пÑедпÑиÑÑием; она бÑла глÑбоко лиÑной. ÐÐ¾Ð¸Ð½Ñ Ð±Ð¾ÑолиÑÑ Ð·Ð° поÑÑÑоение лиÑной ÑлавÑ, пÑиобÑеÑение богаÑÑÑва и поддеÑжание ÑепÑÑаÑии Ñвоей линии. индивидÑалÑное боевое маÑÑеÑÑÑво- ÑаÑÑо вÑÑÑÑпал в дÑÑлÑÑ Ð¼ÐµÐ¶Ð´Ñ Ñемпионами пеÑед более кÑÑпнÑм ÑÑажением - наÑел пÑÑмое ÑÑ Ð¾ в более Ð¿Ð¾Ð·Ð´Ð½Ð¸Ñ ÑÑÑниÑÐ°Ñ Ð¿Ð¾ вÑÑÑÑÐ¿Ð»ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¸ одиноÑнÑÑ Ð±Ð¾ÑÑ , коÑоÑÑе ÑенилиÑÑ ÑÑÑаÑÑми. ÐеÑÐ¾Ð´Ð¾Ñ Ð¸ дÑÑгие клаÑÑиÑеÑкие пиÑаÑели оÑмеÑали беÑÑÑÑаÑие келÑÑов и Ð¸Ñ ÑклонноÑÑÑ ÑÑажаÑÑÑÑ Ð³Ð¾Ð»Ñми или поÑÑи голÑми, не из-за оÑÑÑÑÑÑÐ²Ð¸Ñ Ð·Ð°ÑиÑÑ, но из ÑиÑÑалÑной бÑÐ°Ð²Ð°Ð´Ñ - мÑÑление, коÑоÑое пÑедвеÑало опаÑнÑÑ Ð¾Ð´ÐµÑжимоÑÑÑ ÑÑÑаÑÑ Ð´Ð¾ÐºÐ°Ð·ÑваÑÑ Ð¼ÑжеÑÑво.
ÐбÑÑение келÑÑÑкого воина наÑалоÑÑ Ð² деÑÑÑве, когда малÑÑики ÑÑилиÑÑ Ð¾Ð±ÑаÑаÑÑÑÑ Ñ Ð¾ÑÑжием и Ð¾Ñ Ð¾ÑиÑÑÑÑ; ÑÑо оÑÑажало более позднÑÑ ÑÑÑаниÑÑ Ð¸ ÑиÑÑÐµÐ¼Ñ ÑквайÑов, где бÑдÑÑие ÑÑÑаÑи бÑли подгоÑÐ¾Ð²Ð»ÐµÐ½Ñ Ð´Ð»Ñ Ð±Ð¾Ñ Ñ Ñаннего возÑаÑÑа. Ð¶ÐµÐ½Ð¸Ñ ÐÑландÑÐºÐ°Ñ Ð»ÐµÐ³ÐµÐ½Ð´Ð°, гÑÑÐ¿Ð¿Ñ Ð±ÐµÐ·Ð·ÐµÐ¼ÐµÐ»ÑнÑÑ Ð¼Ð¾Ð»Ð¾Ð´ÑÑ Ð²Ð¾Ð¸Ð½Ð¾Ð², коÑоÑÑе жили в пÑÑÑÑне, ÑÑÐ¾Ð±Ñ Ð¾ÑÑоÑиÑÑ Ñвои навÑки, ÑвлÑÑÑÑÑ Ð¿ÑÑмÑм пÑедвеÑÑником ÑÑÑаннÑÑ ÑÑÑаÑей ÑÑедневековой ÑоманÑики.
Колесницы и шок от атаки Swift
Одним из самых знаковых кельтских орудий боя была двухконная колесница. В то время как колесничная война исчезла в Греции и Риме, кельты сохранили ее в последние века до нашей эры Кельтская колесница была не просто транспортным средством; это было ударное оружие, предназначенное для быстрых ударов и бега. Воины ехали в линию противника, скатывались на пешую борьбу и быстро отступали. Эта тактика внезапного, насильственного нападения перед отходом, называемая современными историками «удар и бег» повлияла на раннесредневековую традицию стычка на конькахХотя средневековый рыцарь заменил колесницу самой лошадью, тактический принцип использования скорости и ударной ценности для разрушения вражеских формирований оставался кельтским наследием. Комментарий де Белло Галлико— описать ужас, вызванный врезанием колесниц в легионы, психологический эффект, который рыцари позже воспроизводили бы с их бронированными кавалерийскими зарядами.
Оружие, которое устанавливает шаблон
Кельты были мастерами-кузнецами, производя железное оружие, которое было функциональным и символическим. Ключевые примеры включают:
- Длиннолопастный железный меч - В отличие от более короткого римского гладиуса, кельтские мечи были предназначены для резания и рубки с лошади или пешком. Их длина (часто более 80 см) и обоюдоострый клинок стали стандартом для средневекового рыцарского меча. Сварные лезвия кельтских кузнецов были технологическими предками знаменитых мечей Ульфберта, используемых викингами и более поздними рыцарями.
- Круглые щиты - Свет, часто сделанный из дерева с железными боссами и ободами, они позволяли ловкость. Рыцарский щит, эволюционируя в большой змеиный щит, поддерживал принцип быть мобильным защитным инструментом, а не стационарной стеной. Центральный босс, особенность кельтских щитов, сохранялся на щитах в 12 веке.
- Схема электронной почты - Кельтам широко приписывают разработку кольчуги Hauberk, шерсти сцепленных железных колец. Лорика ХаматаЭти доспехи стали ядром рыцарской защиты на протяжении веков. В 11 веке в Байё-Гобелене изображены норманны, носящие почту, почти идентичную той, что была найдена в кельтских могилах.
Археологический сайт Ла Тен (Швейцария) предоставляет обширные свидетельства кельтского оружия - тщательно продуманные рукоятки, ножи и шлемы, украшенные бронзовыми фигурами и спиралями, - показывая, что оружие было не только инструментами, но и символами статуса, концепцией рыцарского класса, которую всецело приняли. Богатое украшение на кельтских мечах и ножницах предвещает украшение на рыцарском оружии, часто инкрустированное золотом и драгоценными камнями.
От кельтского воинского отряда до феодальных рыцарей: социальная структура
ÐелÑÑÑкое обÑеÑÑво бÑло иеÑаÑÑ Ð¸ÑеÑким и ÑоÑÑедоÑоÑено на воинÑкой ÑлиÑе, коÑоÑÐ°Ñ ÑлÑжила Ð²Ð¾Ð¶Ð´Ñ Ð¸Ð»Ð¸ коÑолÑ. ÐайÑаÑай на галлÑÑком ÑзÑке) ÑоÑÑоÑл из веÑнÑÑ ÑлÑг, коÑоÑÑе жили Ñ Ð²Ð¾Ð¶Ð´ÐµÐ¼, ÑÑажалиÑÑ Ð·Ð° него и бÑли вознагÑÐ°Ð¶Ð´ÐµÐ½Ñ Ð´Ð¾Ð±ÑÑей и землей. ÐÑа ÑиÑÑема «клиенÑ-воин» непоÑÑедÑÑвенно пÑедвеÑÐ°ÐµÑ ÑеодалÑÐ½Ð°Ñ Ð²Ð°ÑÑÐ°Ð»Ð¸Ñ ÐбÑзанноÑÑÑ ÑÑÑаÑÑ ÑÐ²Ð¾ÐµÐ¼Ñ Ð³Ð¾ÑÐ¿Ð¾Ð´Ð¸Ð½Ñ â пÑедоÑÑавлÑÑÑ Ð²Ð¾ÐµÐ½Ð½ÑÑ ÑлÑÐ¶Ð±Ñ Ð² обмен на Ñеод â оÑÑÐ°Ð¶Ð°ÐµÑ ÐºÐµÐ»ÑÑÑкÑÑ ÑвÑÐ·Ñ Ð¼ÐµÐ¶Ð´Ñ Ð´Ð²ÑÐ¼Ñ Ð¼Ð¸Ñами. глÑнÑевÑй (обÑзаÑелÑÐ½Ð°Ñ Ð²ÐµÑноÑÑÑ). ÐнамениÑÐ°Ñ Ð¸ÑÑоÑÐ¸Ñ Ð¾ ÐаллÑÑкий Ð²Ð¾Ð¶Ð´Ñ ÐÑеннÑÑ Ð Ð°Ð·Ð³Ñабление Рима в 390 Ð³Ð¾Ð´Ñ Ð´Ð¾ н.Ñ.
иллÑÑÑÑиÑÑÐµÑ ÑмеÑÑелÑнÑÑ Ð»Ð¾ÑлÑноÑÑÑ ÐºÐµÐ»ÑÑÑÐºÐ¸Ñ Ð²Ð¾Ð¸Ð½Ð¾Ð² ног; ÑÑÑаÑÑ Ð¿Ð¾Ð·Ð¶Ðµ бÑл обÑзан Ñакой же веÑноÑÑи ÑÐ²Ð¾ÐµÐ¼Ñ Ð»Ð¾ÑдÑ-лÑÑÑ. Ðднако келÑÑÑ Ð½Ðµ имели ÑоÑмализованнÑÑ ÑаинÑÑв ÑÑÑаÑÑÑва; именно геÑманÑкие и более поздние Ñ ÑиÑÑианÑкие влиÑÐ½Ð¸Ñ Ð½Ð°Ð»Ð¾Ð¶Ð¸Ð»Ð¸ ÑелигиознÑй Ð¾Ð±ÐµÑ Ð½Ð° ÑÑÐ¸ÐºÑ Ð²Ð¾Ð¸Ð½Ð°, но ÑÑÑой Ñаблон пÑоÑеÑÑионалÑной воинÑкой ÑлиÑÑ Ð¿ÑиÑел Ð¾Ñ ÐºÐµÐ»ÑÑов. ÐÑакÑика лоÑда и ÑмоÑÑиÑелÑ, делÑÑÐ¸Ñ ÐµÐ´Ñ Ð¸ ÑпÑÑÐ¸Ñ Ð² Ñом же зале, как опиÑано в иÑландÑÐºÐ¸Ñ ÑÐ°Ð³Ð°Ñ , ÑÐ°ÐºÐ¸Ñ ÐºÐ°Ðº: Таин Ðо ÐÑайлÑнжРÑÑедневековом доме лоÑда еÑÑÑ ÑÐ²Ð½Ð°Ñ Ð¿Ð°ÑаллелÑ, где ÑÑÑаÑи ели в болÑÑом зале и Ñпали ÑÑдом.
Comitatus vs. The Gaisatai (альбом)
Ðногие иÑÑоÑики ÑÑавниваÑÑ ÐºÐµÐ»ÑÑÑкий военнÑй поÑÑ Ñ Ð³ÐµÑманÑким. комиÑаÑТем не менее, келÑÑÑÐºÐ°Ñ Ð²ÐµÑÑÐ¸Ñ ÑаÑÑо бÑла более ÑоÑÑедоÑоÑена на индивидÑалÑной Ñлаве, когда Ð²Ð¾Ð¸Ð½Ñ ÑоÑевновалиÑÑ, ÑÑÐ¾Ð±Ñ Ð¿ÐµÑвÑми нанеÑÑи ÑÐ´Ð°Ñ Ð¸Ð»Ð¸ пÑеÑендоваÑÑ Ð½Ð° Ð³Ð¾Ð»Ð¾Ð²Ñ Ñемпиона в каÑеÑÑве ÑÑоÑеÑ. ÐÑÐ¾Ñ Ð°ÐºÑÐµÐ½Ñ Ð½Ð° лиÑной доблеÑÑи - иногда Ñеной диÑÑÐ¸Ð¿Ð»Ð¸Ð½Ñ - бÑл обоÑдооÑÑÑÑм меÑом, коÑоÑÑй ÑÑÑаÑÑкий ÐºÐ¾Ð´ÐµÐºÑ Ð¿ÑÑалÑÑ ÑмеÑиÑÑ Ð¸Ð´ÐµÐ°Ð»Ð°Ð¼Ð¸ милоÑеÑÐ´Ð¸Ñ Ð¸ Ñ ÑиÑÑианÑкого долга. "Ð¾Ñ Ð¾Ñа за головой" келÑÑов (взÑÑие голов вÑага в каÑеÑÑве ÑÑоÑеев) пÑевÑаÑилаÑÑ Ð² ÑÑÑаÑÑкÑÑ Ð¿ÑакÑÐ¸ÐºÑ ÑÐ¾Ñ ÑÐ°Ð½ÐµÐ½Ð¸Ñ ÑÑÐ»Ñ Ð¿Ð¾Ð±ÐµÐ¶Ð´ÐµÐ½Ð½Ð¾Ð³Ð¾ пÑоÑивника или меÑа как Ñимвол победÑ, менее кÑоваваÑ, но ÑимволиÑеÑки Ð¿Ð¾Ð´Ð¾Ð±Ð½Ð°Ñ ÑÑадиÑиÑ. ÐелÑÑÑкий обÑÑай воинов Ñ Ð²Ð°ÑÑаÑÑÑÑ Ñвоими делами пеÑед ÑÑажением, как запиÑано в книге «ÐÐ¾Ð¸Ð½Ñ Ð·Ð° победÑ».
ÐаÑинг ÐмеÑ, Ð½Ð°Ñ Ð¾Ð´Ð¸Ñ Ñвое ÑÑ Ð¾ в ÑоÑмалÑном заÑвлении ÑÑÑаÑÑ Ð¾ его ÑодоÑловной и Ð¿Ð¾Ð´Ð²Ð¸Ð³Ð°Ñ Ð½Ð° ÑÑÑниÑÐ°Ñ .
Обучение и всадничество
В то время как кельтские воины в основном сражались пешком или с колесниц, их культура придавала большое значение верховой езде. Галлы и британцы были известны своими квалифицированными вспомогательными кавалерийскими отрядами в римской службе. Кельтское разведение лошадей, особенно крепкого галльского пони, способствовало горам, используемым раннесредневековыми рыцарями. Кельтский метод обучения лошадей войне, включая возгласы к шуму и запаху крови, был передан через римские руководства и позже принят франкскими и нормандскими заводчиками лошадей. одноимённое «кельтское» седлоС его высокими передними и задними поммельями, найденными в некоторых ранних средневековых могилах, всаднику была обеспечена большая стабильность - предшественник тяжелого кавалерийского седла, которое прибыло с перемешиванием.
Культурное и тактическое перекрестное оплодотворение в раннем средневековье
Ðогда ÐÐ°Ð¿Ð°Ð´Ð½Ð°Ñ Ð Ð¸Ð¼ÑÐºÐ°Ñ Ð¸Ð¼Ð¿ÐµÑÐ¸Ñ ÑÑÑ Ð½Ñла в 5-м веке, ÐÑиÑанÑкие оÑÑÑова оÑÑалиÑÑ ÐºÐµÐ»ÑÑÑкими опоÑнÑми пÑнкÑами. Brythonic Celts ÐеликобÑиÑании и Ðайки ÐÑÐ»Ð°Ð½Ð´Ð¸Ñ ÑÐ¾Ñ Ñанила много воинÑÐºÐ¸Ñ ÑÑадиÑий. ÐÐµÐ¶Ð´Ñ Ñем ÑÑанки и дÑÑгие геÑманÑкие племена Ð½Ð°Ñ Ð¾Ð´Ð¸Ð»Ð¸ÑÑ Ð¿Ð¾Ð´ влиÑнием келÑÑÑÐºÐ¸Ñ Ð¿ÑиÑмов коÑвенно ÑеÑез ÑимÑкие иÑÑоÑники. ÐÑÑинное ÑобÑание келÑÑÑÐºÐ¸Ñ Ð¸ ÑÑÑаÑÑÐºÐ¸Ñ ÑÑадиÑий пÑоизоÑло во вÑÐµÐ¼Ñ ÐаÑолингÑкий пеÑиод (8-9 века)Ðогда аÑмии ÐаÑла Ðеликого ÑÑажалиÑÑ Ñ ÑакÑонÑами, аваÑами и лангобаÑдами, многие из коÑоÑÑÑ Ð²Ð¿Ð¸Ñали в ÑÐµÐ±Ñ ÐºÐµÐ»ÑÑÑкие военнÑе пÑакÑики. ÐÑоÑÐ¶ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð²Ð¸ÐºÐ¸Ð½Ð³Ð¾Ð² ÐÑивезли ÑкандинавÑÐºÐ¸Ñ Ð²Ð¾Ð¸Ð½Ð¾Ð², коÑоÑÑе иÑполÑзовали Ð¿Ð¾Ñ Ð¾Ð¶Ð¸Ðµ кÑÑглÑе ÑиÑÑ Ð¸ ÑвейнÑÑ Ð¿Ð¾ÑÑой, и Ñе викинги имели обÑиÑнÑй конÑÐ°ÐºÑ Ñ ÐºÐµÐ»ÑÑÑким наÑелением в ÐÑландии и ШоÑландии.
гобелен ÐÑебеÑг ФÑагменÑÑ, на коÑоÑÑÑ Ð¸Ð·Ð¾Ð±ÑÐ°Ð¶ÐµÐ½Ñ Ð²Ð¾Ð¸Ð½Ñ Ñ ÐºÑÑглÑми ÑиÑами и длиннÑми меÑами, коÑоÑÑе могли бÑÑÑ Ð¸ÑполÑÐ·Ð¾Ð²Ð°Ð½Ñ Ð»Ð¸Ð±Ð¾ викингом, либо келÑÑÑким воином.Ð 10 векÑ, ТÑжелÑй кавалеÑиÑÑ ÐоÑвилиÑÑ â пÑоÑо-ÑÑÑаÑÑ. Ðго ÑнаÑÑжение: лонгÑвоÑд, копÑе, кÑÑглÑй или кайÑовÑй ÑÐ¸Ñ Ð¸ поÑÑовÑй Ñ Ð°ÑбеÑк. ÐÑе ÑÑи пÑедмеÑÑ Ð¸Ð¼ÐµÑÑ ÑеÑÐºÐ¸Ñ ÐºÐµÐ»ÑÑÑÐºÐ¸Ñ Ð¿ÑедÑеÑÑвенников. ÐопÑе изнаÑалÑно бÑло келÑÑÑким копÑем (гезÑмСедло и пеÑемеÑивание, Ñ Ð¾ÑÑ Ð¸ не келÑÑÑкие изобÑеÑениÑ, вÑкоÑе бÑли обÑÐµÐ´Ð¸Ð½ÐµÐ½Ñ Ñ ÐºÐµÐ»ÑÑÑким ÑÑилем доÑÐ¿ÐµÑ Ð¾Ð² и меÑа Ð´Ð»Ñ ÑÐ¾Ð·Ð´Ð°Ð½Ð¸Ñ ÐºÐ»Ð°ÑÑиÑеÑкого ÑÑÑаÑÑ. Ðамок ÐайнаÑда РаÑкопки в Ðондоне вÑÑвили ÑÑагменÑÑ Ð¿Ð¾ÑÑÑ, коÑоÑÑе ÑмеÑиваÑÑ Ñомано-келÑÑÑкий и ÑÑанкÑкий ÑÑили, иллÑÑÑÑиÑÑÑ ÑÑо ÑлиÑние.
Оригинальное название: Chivalry: Transforming the Celtic War Ethos
ÐонÑепÑÐ¸Ñ ÑÑÑаÑÑÑво ÐÑо, поÑвивÑееÑÑ Ð² 12-м веке, добавило моÑалÑнÑÑ Ð¸ ÑелигиознÑÑ Ð¾ÑÐ½Ð¾Ð²Ñ Ðº ÑомÑ, ÑÑо по ÑÑÑи бÑло келÑÑÑким кодекÑом воинов. СвиÑÐµÐ¿Ð°Ñ Ñ ÑабÑоÑÑÑ ÐелÑÑ Ð±Ñл напÑавлен в вежливÑй геÑоизм ÐÐµÐ³ÐµÐ½Ð´Ñ ÐÑÑÑÑа, коÑоÑÑе ÑвлÑÑÑÑÑ Ð¿Ð¾Ð»ÑлегендаÑнÑми келÑÑÑкими иÑÑоÑиÑми о бÑиÑанÑком вожде, ÑÑажаÑÑемÑÑ Ð¿ÑоÑив ÑакÑонÑÐºÐ¸Ñ Ð·Ð°Ñ Ð²Ð°ÑÑиков, ÑÑали оÑновополагаÑÑими миÑами о ÑÑÑаÑÑÑве. ÐоÑÐ¾Ð»Ñ ÐÑÑÑÑ Ð¸ его ÑÑÑаÑи ÐÑÑглого ÑÑола ÑвлÑÑÑÑÑ Ð¿ÑÑмÑми поÑомками келÑÑÑÐºÐ¸Ñ Ñказок о геÑоÑÑ , подобнÑÑ Ñказкам о ÑакÑонÑÐºÐ¸Ñ Ð·Ð°Ñ Ð²Ð°ÑÑÐ¸ÐºÐ°Ñ . ÐÑ Ð§Ñлайнн и Фион Ðак ÐÑÐ¼Ñ ÐµÐ¹Ð»ÐÑи иÑÑоÑии подÑеÑкивали веÑноÑÑÑ, ÑÐ¸Ð»Ñ Ð¸ ÑеÑÑÑ Ð² Ð±Ð¾Ñ â ÑенноÑÑи, полноÑÑÑÑ ÑовмеÑÑимÑе Ñ Ð±Ð¾Ð»ÐµÐµ Ñанним келÑÑÑким военнÑм дÑÑ Ð¾Ð¼. ФигÑÑÑ ÐанÑелоÑа Ñ ÐµÐ³Ð¾ ÑÑÑаÑÑкой пÑеданноÑÑÑÑ ÐвиневÑе можно ÑаÑÑмаÑÑиваÑÑ ÐºÐ°Ðº пеÑеоÑмÑÑление келÑÑÑкого геÑоÑ.
гейÑÑвÑÑенное обÑзаÑелÑÑÑво, коÑоÑое должно бÑÑÑ Ð²Ñполнено даже Ñеной болÑÑÐ¸Ñ Ð»Ð¸ÑнÑÑ Ð·Ð°ÑÑаÑ.
«Кельтский воин был прототипом рыцаря: обученный с юности, оснащенный дорогими металлическими изделиями и связанный со своим господином клятвой верности, которая ценила смерть за позор.Разница в том, что рыцарь позже поклялся Богу, но мускулы и железо его профессии уже были выкованы в печах Ла Тена». Древние кельты
Шивалрик-джустинг, центральный элемент рыцарского спорта, имеет параллели в кельтских спортивных соревнованиях и гонках на колесницах. Интенсивный бой один на один, демонстрация верховой езды и использование расширенного копья можно рассматривать как конную версию кельтской дуэли колесниц. Сам круглый стол Это было место встречи воинов равного статуса, концепция, которая перекликается с кельтской воинской группой, где все благородные воины теоретически были равны вокруг праздничного стола вождя. Ритуал рыцарского бдения перед получением его шпор, часто проводимый в часовне, имеет аналогии в кельтских практиках поста и сновидений перед великим сражением, ища предзнаменования или вдохновение от богов.
Археологические свидетельства: связи Ла Тена и Гальштата
ЧÑÐ¾Ð±Ñ ÐºÐ¾Ð½ÐºÑеÑно ÑвÑзаÑÑ ÐºÐµÐ»ÑÑÑкÑÑ Ð²Ð¾Ð¹Ð½Ñ Ñ ÑÑÑаÑÑми Ñаннего ÑÑедневековÑÑ, нÑжно ÑолÑко изÑÑиÑÑ Ð¿ÑедмеÑÑ Ð¼Ð¾Ð³Ð¸Ð»Ñ. ÐÑлÑÑÑÑа галÑÑÑаÑа (8-5 вв. до н.Ñ.) пÑоизвели некоÑоÑÑе из ÑамÑÑ ÑÐ°Ð½Ð½Ð¸Ñ Ð¶ÐµÐ»ÐµÐ·Ð½ÑÑ Ð¼ÐµÑей, найденнÑÑ Ð² СевеÑной ÐвÑопе, Ñ Ð¾ÑлиÑиÑелÑнÑми лиÑÑообÑазнÑми лезвиÑми, коÑоÑÑе поÑвлÑÑÑÑÑ Ð² келÑÑÑÐºÐ¸Ñ ÐºÐ¾Ð½ÑекÑÑÐ°Ñ Ðа Тена. ÐÐµÑ Ð²Ð¸ÐºÐ¸Ð½Ð³Ð¾Ð² (ÑаÑÑо в ÑÑиле ÐаÑолингов) и ÑаннеÑÑедневекового ÑÑÑаÑÑкого меÑа, извеÑÑного как «вооÑÑженнÑй меÑ».Ðедавние меÑаллÑÑгиÑеÑкие иÑÑÐ»ÐµÐ´Ð¾Ð²Ð°Ð½Ð¸Ñ Ð¿ÑоÑледили ÑаÑпÑеделение железнÑÑ ÑÑд, иÑполÑзÑемÑÑ Ð² келÑÑÑÐºÐ¸Ñ , а заÑем ÑÑÑаÑÑÐºÐ¸Ñ Ð¼ÐµÑÐ°Ñ , показÑваÑ, ÑÑо ÑÐ°Ñ ÑÑ Ð² авÑÑÑийÑÐºÐ¸Ñ ÐлÑÐ¿Ð°Ñ (облаÑÑÑ ÐалÑÑÑаÑ) поÑÑавлÑли ÑÑÑÑе на пÑоÑÑжении веков, даже в ÑÑедневековÑй пеÑиод.
ÐоÑмалÑÐ½Ð°Ñ ÑÑÐ°Ð»Ñ ÐÑедпоÑÑение ÑимÑÐºÐ¸Ñ Ð¸ более Ð¿Ð¾Ð·Ð´Ð½Ð¸Ñ Ð³ÐµÑманÑÐºÐ¸Ñ ÐºÑзнеÑов бÑло пÑÑмÑм келÑÑÑким ÑкÑпоÑÑом.
Раскопки раннесредневековых рыцарских могил, например, в Бюдинген в Германии или Понтеведра в Испании — показать, что круглый щит с центральным боссом оставался в использовании до 12-го века, когда он был постепенно заменен щитом воздушного змея. Пфалзфельд и Глауберг По конструкции почти идентична доспехам, которые носили рыцари в Байе (11 век). Преемственность предполагает передачу боевых технологий через завоеванные римские территории, а затем через торговлю и войну. котел Gundestrup (2-1 век до н.э.), с его панелями, изображающими кельтских воинов с длинными щитами и хохлатыми шлемами, показывает оборудование, которое можно было бы принять за рыцаря 10-го века.
Техники металлообработки
Кельтские кузнецы усовершенствованы сварка по образцу- кузнечная техника скручивания и складывания железных прутьев для создания сильного, гибкого лезвия, которое держало острый край. Этот метод был использован германскими и раннесредневековыми мечестроителями и виден в мечах из лука Торсбергский причал (3-й век н.э.) и более поздние мечи Ульфберта (9-11-е века). Таким образом, рыцарский меч был прямым технологическим потомком кельтской металлургии. Кроме того, кельтские методы эмалирования, используя яркие красные и желтые цвета на металлоконструкциях, сохранились в украшении рыцарских ножниц и фитингов рукоятки. 8-й век Евангелия Линдисфарна, созданные в кельтском монашеском контексте, показывают сложные шаблоны чередования, которые позже появились на рыцарских значках паломничества и арматуры.
Укрепления: от кельтской Оппиды до рыцарских замков
До сих пор мы сосредоточились на оружии и социальной структуре, но кельтское влияние на рыцарскую войну распространялось на укрепления. аппидаУкрепленные поселения на вершине холма с массивными каменными стенами — обеспечили шаблон для ранних средневековых крепостей и более поздних каменных замков. Мюр Галликус Техника строительства (галльской стены), используя деревянную шнуровку и каменную облицовку, была использована галлами во 2-1-м веках до нашей эры Этот метод был вновь открыт и использован ранними средневековыми строителями в 9-10-х веках, как видно из истории. Хедеби Стены и более поздние англосаксонские бурги.Рыцарский замок с его высокими каменными стенами и воротами во многом обязан кельтской традиции укрепленных опорных пунктов, призванных выдержать осаду и служить базой для конных набегов.Концепция лордского зала в оборонительном корпусе — дубинка Ирландский язык — прямой предвестник пребывания в нормандском замке.
Ограничения и нюансы: не один поток
Ðажно не пÑеÑвелиÑиваÑÑ ÐºÐµÐ»ÑÑÑкое влиÑние. ÐеÑманÑкие племена, ÑимлÑне, а позднее аÑÐ°Ð±Ñ Ð¸ визанÑийÑÑ Ð²Ð½ÐµÑли Ñвой вклад в ÑÑÑаÑÑкÑÑ Ð²Ð¾Ð¹Ð½Ñ. ÐеÑемеÑивание, напÑимеÑ, пÑиÑло Ñ ÐоÑÑока и пÑоизвело ÑеволÑÑÐ¸Ñ Ð² ÑÑ Ð²Ð°Ñке. ТÑжелое копÑе, ÑпÑÑÑанное под ÑÑкой - оÑлиÑиÑелÑÐ½Ð°Ñ ÑеÑÑа ÑдаÑного заÑÑда ÑÑÑаÑÑ - бÑло ÑÑанкÑким новÑеÑÑвом. ÐелÑÑÑ Ñделали ÑÑо.
не Ñазвивали ÑÑжелÑÑ ÐºÐ°Ð²Ð°Ð»ÐµÑиÑ; воевали пÑеимÑÑеÑÑвенно пеÑком или Ñ ÐºÐ¾Ð»ÐµÑниÑ, однако пÑÐ¸Ñ Ð¾Ð»Ð¾Ð³Ð¸ÑеÑкий и маÑеÑиалÑнÑй ÑÑÐ½Ð´Ð°Ð¼ÐµÐ½Ñ Ð·Ð°Ð»Ð¾Ð¶Ð¸Ð»Ð¸ келÑÑÑ: акÑÐµÐ½Ñ Ð½Ð° ÐндивидÑалÑÐ½Ð°Ñ Ð±ÑÐ¾Ð½Ñ ÐндивидÑалÑÐ½Ð°Ñ Ð±ÑÐ¾Ð½Ñ (Ð ÑÑаÑÑ Ð¿ÑедÑÑавлÑл Ñобой огÑомнÑе ÑкономиÑеÑкие заÑÑаÑÑ, как и Ð²Ð¾ÐµÐ½Ð½Ð°Ñ ÑÐµÑ Ð½Ð¸ÐºÐ° келÑÑÑкого двоÑÑнина), иÑполÑзование вÑÑококаÑеÑÑвенной поÑÑÑ Ð¸ геÑоиÑеÑкой кÑлÑÑÑÑÑ Ð²Ð¾Ð¸Ð½Ð¾Ð², где лиÑÐ½Ð°Ñ ÑепÑÑаÑÐ¸Ñ Ð±Ñла пеÑвоÑÑепенной. ÐелÑÑÑÐºÐ°Ñ Ð²Ð¾Ð¹Ð½Ð° обеÑпеÑивала ÑÑÑÑÑ ÑÑдÑ, из коÑоÑой бÑл Ð·Ð°Ð±Ð¸Ñ ÑÑÑаÑÑ. РаÑпÑоÑÑÑанение келÑÑÑкого военного влиÑÐ½Ð¸Ñ Ð½Ðµ вÑегда бÑло пÑÑмÑм; оно ÑаÑÑо пÑÐ¾Ñ Ð¾Ð´Ð¸Ð»Ð¾ ÑеÑез ÑимÑÐºÐ¸Ñ Ð¸ геÑманÑÐºÐ¸Ñ Ð¿Ð¾ÑÑедников. Тем не менее оÑновнÑе ÑлеменÑÑ - меÑ, поÑÑа, кÑÑглÑй ÑиÑ, воинÑкий дÑÑ - оÑÑаÑÑÑÑ Ð±ÐµÐ·Ð¾ÑибоÑно келÑÑÑким по пÑоиÑÑ Ð¾Ð¶Ð´ÐµÐ½Ð¸Ñ.
Наследие в средневековой литературе и геральдике
Средневековые романы наполнены рыцарями, которые проявляют кельтские черты: яростную независимость, трагические раны и магическое оружие. Сэр Гавейн и Зеленый рыцарь имеет прямые параллели с ирландским мифом о Праздник БрикриуЗелёный рыцарь, с его кельтским происхождением, воплощает неприрученный воинский дух, которым рыцарь должен был овладеть. мабиногияВ сборнике валлийских сказок рассказывается о приключениях таких героев, как Калхвч, чьи поиски напоминают квесты Артурских рыцарей. Геральдика также имеет кельтские корни - многие ранние английские и шотландские гербы происходят от символов, используемых кельтскими вождями: кабаны, вороны и переплетенные драконы. Настойки и металлы геральдического дизайна (гулы или лазурные) были доступны кельтским эмалерам столетия назад, и использование мотивов животных сохраняется от кельтского тотемизма до рыцарских знаков отличия.
Рыцари тамплиеров и кельтских крестов
культовый Кельтский крестКольцо, окружавшее перекресток, было принято некоторыми ранними рыцарскими орденами, в том числе рыцарями-тамплиерами, в их часовнях в Ирландии и Шотландии. Эта визуальная связь укрепляет идеологический мост между дохристианскими воинскими традициями и религиозным рыцарством крестовых походов. Кольцо символизировало вечность и солнце; для тамплиеров оно стало символом вечного правления Христа — идеальный пример трансформации, а не изобретения. Росслин и Килмартин Выставка резных фигурок рыцарей с кельтским переплетением, показывающая, что визуальный язык кельтского искусства сохранился в средневековых военных религиозных орденах.
Оригинальное название: The Unbroken Thread of War
РаннеÑÑедневековÑй ÑÑÑаÑÑ Ð½Ðµ ÑÑоÑмиÑовалÑÑ Ð¿Ð¾Ð»Ð½Ð¾ÑÑÑÑ Ð¸Ð· пепла Рима. Ðн бÑл ÑинÑезом Ð¼Ð½Ð¾Ð³Ð¸Ñ Ð²Ð¾Ð¸Ð½ÑÐºÐ¸Ñ ÑÑадиÑий, но ниÑи келÑÑÑкой Ð²Ð¾Ð¹Ð½Ñ ÑвлÑÑÑÑÑ Ð¾Ð´Ð½Ð¸Ð¼Ð¸ из ÑамÑÑ ÑÑÐ¾Ð¹ÐºÐ¸Ñ Ð¸ оÑÑзаемÑÑ . ÐÑ Ð´Ð»Ð¸Ð½Ð½Ð¾Ð³Ð¾ меÑа и поÑÑового Ñ Ð°ÑбеÑка до Ð²Ð´Ð¾Ñ Ð½Ð¾Ð²Ð»ÐµÐ½Ð½Ð¾Ð³Ð¾ колеÑниÑей конного заÑÑда и индивидÑалиÑÑиÑеÑкой военной ÑÑики келÑÑÑ Ð¿ÑедоÑÑавили как инÑÑÑÑменÑÑ, Ñак и ÑемпеÑаменÑ. Ðогда ÑÑÑаÑÑ Ð¿Ð¾ÐºÐ»ÑлÑÑ Ð·Ð°ÑиÑаÑÑ Ñвоего лоÑда, он повÑоÑил келÑÑÑкÑÑ ÐºÐ»ÑÑÐ²Ñ Ð²Ð¾Ð¸Ð½Ñкой гÑÑппÑ. Ðогда он оÑполиÑовал Ñвой клинок Ñ ÐµÐ³Ð¾ ÑваÑеннÑм по обÑазÑÑ ÑдÑом, он оÑполиÑовал ÑÐµÑ Ð½Ð¸ÐºÑ, ÑÑовеÑÑенÑÑвованнÑÑ ÑÑолеÑиÑми Ñанее в гоÑнÑÑ ÑоÑÑÐ°Ñ Ð¥Ð°Ð»Ð»ÑÑÑаÑÑа и Ðа Тена.
Ð ÑÑаÑÑ ÑаÑÑо ÑаÑÑмаÑÑиваеÑÑÑ ÐºÐ°Ðº пÑодÑÐºÑ Ñеодализма и Ñ ÑиÑÑианÑÑва, но под кÑеÑÑом и коÑоной Ð»ÐµÐ¶Ð¸Ñ ÑинÑÑ ÐºÐµÐ»ÑÑÑкого воина - ÑÑоÑÑнÑй, гоÑдÑй и вÑноÑливÑй.
Для дальнейшего чтения изучите ресурсы из Британский музей на древних кельтах и Всемирная энциклопедия истории кельтской войныПодробные исследования металлоконструкций La Tène можно найти в Историческая среда ШотландииСвязь между кельтским искусством и средневековыми рукописями охватывается Национальная галереяДля рыцарской перспективы, см. Средневековые.net для академических статей по развитию кавалерии. Журнал археологии В статье приведены подробности о технологии кельтского меча и ее наследии.