Навыки древних воинов в отравлении и биологической войне
Table of Contents
Навыки древних воинов в отравлении и биологической войне
Конфликт затенил человеческую цивилизацию с самых ранних дней, и с каждым столкновением приходило неумолимое стремление к тактическому превосходству.В то время как народное воображение часто зацикливалось на зрелище стального столкновения и грома кавалерии по равнинам, на протяжении тысячелетий существовала гораздо более скрытая и коварная форма войны: преднамеренное использование ядов и биологических агентов.Древние воины понимали, что победа может быть обеспечена не только путем подавления противника в открытом бою, но и путем ослабления, тошноты или деморализации их до того, как был нарисован один меч. Эти методы, основанные на глубоких наблюдательных знаниях о естественном мире, представляют собой некоторые из самых ранних зарегистрированных примеров химической и биологической войны.Эта статья исследует историческое использование отравления и биологической тактики, исследует методы и этические соображения и прослеживает длительное наследие этих древних навыков, которые продолжают информировать современную военную этику и международное право.
Психологическое воздействие этого оружия невозможно переоценить. Армии, которые подозревали, что их вода была отравлена или что болезнь преследовала их лагеря, часто растворялись в панике до того, как произошло физическое нападение. Древние командиры признавали, что страх является множителем силы, и невидимая угроза яда или чумы может разрушить моральный дух более эффективно, чем любое видимое вражеское образование. Это понимание сформировало военную стратегию на разных культурах и континентах.
Историческое использование отравлений в войне
Стратегическое использование яда столь же старо, как и сам организованный конфликт.Древние тексты и археологические открытия показывают, что воины и правители по всему миру обращались к смертельным соединениям для устранения соперников, саботажных поставок и безопасных побед. От стрел с ядом ранних охотников-собирателей до сложных заговоров по убийству императорских судов отравление было универсальным инструментом, который требовал как ботанических знаний, так и тактической хитрости.Одно из самых ранних зарегистрированных применений происходит из древнего Китая, где лучники окунали свои наконечники стрел в смесь трав и яда животных во время династии Шан (1600-1046 гг. до н.э.). МахабхаратаДревний индийский эпос описывает воинов, размазывающих свое оружие ядом, предназначенным для медленной, мучительной смерти. Аналогично, скифы, кочевые воины евразийских степей, были печально известны своими отравленными стрелами, созданными погружением кончиков в смесь разлагающегося змеиного яда, крови и навоза - комбинация, которая обеспечивала смертельные инфекции даже в незначительных ранах.
Археологические данные периода неолита свидетельствуют о том, что яды стрел использовались уже в 7000 году до нашей эры в южной Африке, где общества охотников-собирателей применяли растительные токсины к своим точкам снаряда, что демонстрирует, что знание природных ядов предшествовало зарегистрированной истории и, вероятно, было фундаментальным навыком выживания, который естественным образом переходил от охоты к войне, поскольку человеческие общества стали более организованными и конкурентоспособными.
Греческие и римские инновации в отравлении
РСÑедиземномоÑÑе гÑеки и ÑимлÑне возвели оÑÑавление в ÑÑÑаÑегиÑеÑкое иÑкÑÑÑÑво. ÐÑеÑеÑкие гоÑÑдаÑÑÑва иÑполÑзовали ÑпеÑиализиÑованнÑе агенÑÑ Ð´Ð»Ñ Ð·Ð°ÑÐ°Ð¶ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð²ÑажеÑÐºÐ¸Ñ Ð·Ð°Ð¿Ð°Ñов Ð²Ð¾Ð´Ñ ÑокÑиÑнÑми ÑаÑÑениÑми, Ñакими как Ð°Ð´ÐµÐ±Ð¾Ñ Ð¸ подол. Ðо вÑÐµÐ¼Ñ ÐеÑвой ÑвÑÑенной Ð²Ð¾Ð¹Ð½Ñ (595-585 гг. до н.Ñ.) ÐмÑикÑионÑкий ÑоÑз обвинÑлÑÑ Ð² оÑÑавлении водоÑнабжение гоÑода ÐиÑÑа адебоÑом, вÑзÑÐ²Ð°Ñ Ð¼Ð°ÑÑовÑÑ Ð´Ð¸Ð°ÑÐµÑ Ð¸ изнÑÑÑÑ Ð·Ð°ÑиÑников наÑÑолÑко оÑноваÑелÑно, ÑÑо гоÑод падал Ñ Ð¼Ð¸Ð½Ð¸Ð¼Ð°Ð»ÑнÑм ÑопÑоÑивлением.
РимлÑне, маÑÑеÑа оÑадного ÑемеÑла, ÑегÑлÑÑно оÑÑавлÑли колодÑÑ Ð¸ Ð²Ð¾Ð´Ð¾Ñ ÑанилиÑа в оÑажденнÑÑ Ð³Ð¾ÑÐ¾Ð´Ð°Ñ . Ðни Ñакже иÑполÑзовали оÑÑавленнÑÑ Ð¿Ð¸ÑÑ Ð¸ вино как инÑÑÑÑÐ¼ÐµÐ½Ñ ÑабоÑажа, пÑÐ¾Ð½Ð¸ÐºÐ°Ñ Ð² вÑажеÑкие лагеÑÑ Ñ Ð°Ð³ÐµÐ½Ñами, неÑÑÑими безвкÑÑнÑе ÑокÑинÑ. Ðозможно, ÑамÑм пеÑалÑно извеÑÑнÑм пÑимеÑом ÑвлÑеÑÑÑ Ð¸ÑполÑзование акониÑа, Ñакже извеÑÑного как монаÑеÑÑво или волкÑбен, ÑимÑкими ÑбийÑами. ÐÑÑоÑик Ðивий запиÑÑваеÑ, как жена ÑимÑкого генеÑала иÑполÑзовала Ð°ÐºÐ¾Ð½Ð¸Ñ Ð´Ð»Ñ ÑÑÑÑÐ°Ð½ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¿Ð¾Ð»Ð¸ÑиÑеÑкого ÑопеÑника, демонÑÑÑиÑÑÑ, ÑÑо Ñд бÑл Ñаким же инÑÑÑÑменÑом внÑÑÑенней полиÑики, как и внеÑней De Materia MedicaÐÑо ÑÑандаÑÑÐ½Ð°Ñ ÑаÑмакологиÑеÑÐºÐ°Ñ ÑпÑавоÑÐ½Ð°Ñ Ð¸Ð½ÑоÑмаÑÐ¸Ñ Ð±Ð¾Ð»ÐµÐµ 1500 леÑ.
Римляне разработали особенно сложные методы проверки пищи и питья на яд.Римские дворяне использовали дегустаторов, а некоторые историки предполагают, что развитие номенклаторРаб, объявивший посетителей, был частично мотивирован необходимостью проверять тех, кто мог принести отравленные подарки или еду.Распространенность отравления в римской политической жизни в конечном итоге привела к Lex Cornelia de Sicariis et Veneficis, закону, принятому в 81 году до нашей эры, который конкретно криминализировал отравление и установил суровые наказания для отравителей.
Отравление на Древнем Востоке и в Африке
Ðа пÑеделами клаÑÑиÑеÑкого миÑа ÑÑÑаÑегии оÑÑÐ°Ð²Ð»ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð±Ñли одинаково изоÑÑеннÑми и ÑаÑÑо более ÑиÑÑемаÑизиÑованнÑми. ÐÑÑÑ Ð°ÑаÑÑÑа (4 век до н.Ñ.), вÑеобÑемлÑÑий ÑÑакÑÐ°Ñ Ð¾ гоÑÑдаÑÑÑвенном ÑемеÑле, пÑипиÑÑваемÑй ЧанакÑе, поÑвÑÑил ÑелÑе Ð³Ð»Ð°Ð²Ñ Ð¸ÑполÑÐ·Ð¾Ð²Ð°Ð½Ð¸Ñ Ñда Ð´Ð»Ñ ÑбийÑÑва и войнÑ. Рнем подÑобно опиÑÑвалоÑÑ, как Ñд можно ÑмеÑиваÑÑ Ñ Ð¿Ð¸Ñей, наноÑиÑÑ Ð½Ð° одеждÑ, вводиÑÑ Ð² паÑÑÑмеÑÐ¸Ñ Ð¸Ð»Ð¸ даже ÑаÑпÑоÑÑÑанÑÑÑ ÑеÑез поÑÑелÑнÑе пÑинадлежноÑÑи. Ð ÑекÑÑе Ñакже опиÑÑвалиÑÑ Ð¼ÐµÑÐ¾Ð´Ñ ÑÐ¾Ð·Ð´Ð°Ð½Ð¸Ñ Ð¿ÑоÑивоÑдий и обÑÑÐµÐ½Ð¸Ñ ÑеÑÑиÑовÑиков Ñдов, ÑÑо ÑказÑÐ²Ð°ÐµÑ Ð½Ð° вÑÑокоÑазвиÑое понимание ÑокÑикологии. Ð ÑÑÑÐ°Ð½Ð°Ñ ÐÑÑики к ÑÐ³Ñ Ð¾Ñ Ð¡Ð°Ñ Ð°ÑÑ Ð²Ð¾ Ð¼Ð½Ð¾Ð³Ð¸Ñ ÐºÐ¾ÑолевÑÑÐ²Ð°Ñ Ð±Ñли ÑазÑабоÑÐ°Ð½Ñ Ð¼Ð¾ÑнÑе ÑÐ´Ñ ÑÑÑел, полÑÑеннÑе из ÑаÑÑений, ÑÐ°ÐºÐ¸Ñ ÐºÐ°Ðº СÑÑоÑанÑÑÑ Ð¥Ð¸ÑпидÑÑ (ÑодеÑжаÑие ÑеÑдеÑнÑе гликозидÑ, наÑÑÑаÑÑие ÑеÑдеÑнÑй ÑиÑм) и Acokanthera oppositifolia ÐоÑевÑе племена Ð¡Ð°Ñ Ð°ÑÑ Ð¸ÑполÑзовали ÑокÑиÑнÑй Ñок из овÑабина, коÑоÑÑй вÑзÑÐ²Ð°ÐµÑ Ð±ÑÑÑÑÑÑ Ð¾ÑÑÐ°Ð½Ð¾Ð²ÐºÑ ÑеÑдÑа.
ÑйÑоÑÐ¸Ñ Ð Ð°ÑÑение наклонÑÐµÑ ÑÑÑелÑ, ÑÐ¾Ð·Ð´Ð°Ð²Ð°Ñ Ð±ÑÑÑÑодейÑÑвÑÑÑий ÑеÑдеÑнÑй ÑеÑÑоÑаÑоÑ, коÑоÑÑй обеÑпеÑивал бÑÑÑÑое ÑбийÑÑво.ÐÑи локализованнÑе ÑазÑабоÑки подÑеÑкиваÑÑ ÑнивеÑÑалÑнÑй пÑинÑип: где Ð±Ñ Ð½Ð¸ ÑÑажалиÑÑ Ð²Ð¾Ð¸Ð½Ñ, они иÑкали пÑеимÑÑеÑÑво благодаÑÑ Ñ Ð¸Ð¼Ð¸Ð¸ и еÑÑеÑÑÐ²ÐµÐ½Ð½Ð¾Ð¼Ñ Ð½Ð°Ð±Ð»ÑдениÑ.
В Юго-Восточной Азии королевства Сиам и Бирма использовали яды, полученные из бирманских островов. Антиарис токсикология Дерево, известное как дерево упас, чей сок был настолько мощным, что, как говорили, вызывал смерть в течение нескольких минут после попадания в кровоток. ижок, изготовленные из сложной смеси растительных токсинов и ядов животных, которые вызвали как паралич, так и гангрену в месте раны.
Методы отравления в древних конфликтах
Древние воины разработали разнообразный арсенал методов отравления, каждый из которых приспособлен к конкретным тактическим целям. Эти методы можно в широком смысле классифицировать как прямое заражение оружием, саботаж на линиях снабжения и манипуляции с окружающей средой. Изощренность этих подходов показывает, что древние командиры понимали не только химию своих токсинов, но и психологию своих врагов.
- Отравленное оружие: Это самый прямой метод. Стрелы, джавелины, мечи и даже заминированные шипы (трибулус) были покрыты токсинами. Целью была не обязательно мгновенная смерть, а недееспособность и введение инфекции, которая захлестнула бы раненого воина в течение нескольких часов или дней. Китайцы использовали "Джиан Ду" (стрелочный яд) из растительных сапонинов и ядов животных, тщательно выдержанных для максимизации потенции. Галлы Западной Европы использовали концентрированные дрожжи в гнилом состоянии, считая, что это вызвало безумие у раненых, введя своего рода септический делирий. Воины-аборигены в Австралии использовали смесь змеиного яда и растительных смол для покрытия своих кончиков копья, создавая раны, которые были почти повсеместно смертельными.
- Загрязненные продукты и напитки: Саботаж линий снабжения противника был любимой тактикой древних генералов. Отравители проникали в вражеские лагеря, чтобы загрязнять запасы зерна, бочки с водой или вино. Римляне были особенно искусны в этом, используя яды, которые были безвкусными и без запаха, такие как хенбен и опиум. Любая внезапная болезнь среди войск могла быть признаком отравления, приводящего к панике и обвинениям, которые часто разрушали единство подразделения. Во время осады города отравление продовольствием могло привести к тому, что все население сдалось без прямого нападения, экономя как время, так и жизни — по крайней мере для нападавших.
- Экологическое отравление: Это включало крупномасштабное загрязнение поля битвы или осадного района. Отравление рек и колодцев было обычной практикой во всех культурах. Греки использовали токсичные листья рододендрона для загрязнения продовольственных магазинов; известно, что мед из рододендрона вызывал галлюцинации, рвоту и временный паралич. Горящие токсичные растения, такие как различные члены семейства пасленовых, включая хенбен и белладонну, вблизи вражеских позиций создавали облака вредного дыма, которые могли дезориентировать, заболеть или даже убить солдат, попавших в пары. Некоторые древние армии использовали дым от горящей серы для создания удушающих облаков, техника, которая предвещала химическую войну более двух тысячелетий.
Древние отравители также разработали сложные механизмы доставки. Скифы несли свои яды стрел в специализированных контейнерах, изготовленных из пузырьков животных или полых костей, тщательно запечатанных для сохранения потенции и предотвращения случайного воздействия. Китайские алхимики создавали ядовитые гранулы, которые можно было растворять в вине или воде, не изменяя внешний вид или вкус жидкости, позволяя убийцам вводить токсины на виду. Эти системы доставки требовали столько же навыков, сколько и сами яды.
Биологическая война в древние времена
Биологическая война — преднамеренное использование болезнетворных микроорганизмов или токсинов — имеет родословную, которая предшествовала микробной теории болезни на тысячелетия. Древние воины не понимали бактерий или вирусов, но они понимали заразность и связь между грязью и смертью. Они использовали эти знания с разрушительными результатами. Биологическая тактика часто была более страшной, чем обычное оружие, из-за их неизбирательной природы и потенциала для неконтролируемого распространения. Основной целью было ослабить способность противника бороться, вызывая широко распространенную болезнь, которая переполнит их способность заботиться о больных и поддерживать оборонительные позиции.
Древнее понимание передачи болезней было более сложным, чем это часто признается. Писатели Гиппократа отмечали, что болезни, по-видимому, распространяются от человека к человеку, а римские ученые отмечали, что болота и застойная вода порождают «миазмы», которые вызывают болезнь. Хотя их объяснения были неверными, их наблюдения были достаточно точными, чтобы позволить им разработать эффективную тактику биологической войны, основанную на эмпирическом опыте, а не на научном понимании.
Зараженные тела: Чумной снаряд
Ðдной из ÑамÑÑ ÑÐ°Ð½Ð½Ð¸Ñ Ð·Ð°Ð´Ð¾ÐºÑменÑиÑованнÑÑ Ð±Ð¸Ð¾Ð»Ð¾Ð³Ð¸ÑеÑÐºÐ¸Ñ ÑакÑик бÑло иÑполÑзование заÑажÑннÑÑ ÑÑÑпов в каÑеÑÑве ÑнаÑÑдов. Ðо вÑÐµÐ¼Ñ Ð¾ÑÐ°Ð´Ñ Ð°Ñмии ÑвÑÑÑли Ñела жеÑÑв ÑÑÐ¼Ñ Ð¸Ð»Ð¸ живоÑнÑÑ , ÑмеÑÑÐ¸Ñ Ð¾Ñ Ð±Ð¾Ð»ÐµÐ·Ð½Ð¸, над ÑÑенами гоÑода. Ðаиболее извеÑÑнÑм иÑÑоÑиÑеÑким пÑимеÑом ÑвлÑеÑÑÑ Ð¾Ñада ÐаÑÑÑ (1346) в ÐÑÑмÑ, где монголÑÑÐºÐ°Ñ Ð°ÑÐ¼Ð¸Ñ Ð¿Ñи Яни Ðеге каÑапÑлÑÑиÑовала в ÐенÑÑзÑкÑÑ ÐºÑепоÑÑÑ Ð¼ÑÑÑвÑÑ ÑолдаÑ, заÑаженнÑÑ Ð±Ñбонной ÑÑмой. СÑиÑаеÑÑÑ, ÑÑо кÑпÑÑ, бежавÑие из ÐаÑÑÑ, пеÑенеÑли ÑÑÐ¼Ñ Ð² ÐвÑопÑ, вÑзвав ÑемнÑÑ ÑмеÑÑÑ, коÑоÑÐ°Ñ ÑнеÑла Ð±Ñ Ð¼Ð¸Ð»Ð»Ð¸Ð¾Ð½Ñ Ð¶Ð¸Ð·Ð½ÐµÐ¹. Ðднако ÑÑо не бÑло новой ÑакÑикой.
ÐоÑаздо ÑанÑÑе, в 4 веке до наÑей ÑÑÑ, ÑкиÑÑ Ð¸ÑполÑзовали ÑÑÑелÑ, замазаннÑе ÑазложивÑейÑÑ ÑеловеÑеÑкой кÑовÑÑ Ð¸ ÑекалиÑми, ÑÑÐ¾Ð±Ñ Ð²ÑзваÑÑ ÑепÑиÑеÑкие инÑекÑии, коÑоÑÑе бÑли поÑÑи одинаково ÑмеÑÑелÑÐ½Ñ Ð² ÑÐ¿Ð¾Ñ Ñ Ð´Ð¾ анÑибиоÑиков. РимÑкие аÑмии вÑÐµÐ¼Ñ Ð¾Ñ Ð²Ñемени оÑÑавлÑли колодÑÑ ÑÑÑами мÑÑÑвÑÑ Ð¶Ð¸Ð²Ð¾ÑнÑÑ , ÑÐ¾Ð·Ð´Ð°Ð²Ð°Ñ Ð±Ð¸Ð¾Ð¾Ð¿Ð°ÑноÑÑÑ, коÑоÑÐ°Ñ Ð²ÑзÑвала дизенÑеÑиÑ, Ñ Ð¾Ð»ÐµÑÑ Ð¸ бÑÑÑной ÑÐ¸Ñ ÑÑеди вÑажеÑÐºÐ¸Ñ Ð¿Ð¾Ð¿ÑлÑÑий
Защитники, видевшие, как над их стенами запускаются тела жертв чумы, знали, что смерть наступает в такой форме, в которой они не могут сражаться. Беспомощность, вызванная биологической атакой, часто заставляла города сдаваться до того, как болезнь успела распространиться, достигая целей нападавших только террором.
Загрязненные водопроводные системы
Ðомимо ÑÑÑпов, аÑмии намеÑенно вводили биологиÑеÑкие агенÑÑ Ð² иÑÑоÑники водÑ. ÐÑевние гÑеки и ÑимлÑне понимали, ÑÑо заÑÑÐ¾Ð¹Ð½Ð°Ñ Ð¸Ð»Ð¸ гÑÑÐ·Ð½Ð°Ñ Ð²Ð¾Ð´Ð° вÑзÑÐ²Ð°ÐµÑ Ð±Ð¾Ð»ÐµÐ·Ð½Ð¸. Ðни поÑли на ÑÑÐ¾Ñ Ñаг далÑÑе, ÑбÑаÑÑÐ²Ð°Ñ Ð¾ÑÑ Ð¾Ð´Ñ Ñеловека и живоÑнÑÑ , гниÑÑее ÑаÑÑиÑелÑное веÑеÑÑво и даже болÑнÑе Ñкани в водоÑнабжение вокÑÑг вÑажеÑÐºÐ¸Ñ Ð»Ð°Ð³ÐµÑей. Ðо вÑÐµÐ¼Ñ ÐелопоннеÑÑкой Ð²Ð¾Ð¹Ð½Ñ ÐµÑÑÑ ÑообÑÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¾ ÑпаÑÑанÑÐ°Ñ , загÑÑзнÑÑÑÐ¸Ñ ÐºÐ¾Ð»Ð¾Ð´ÑÑ ÐÑин ÑмеÑÑÑ Ñекалий и ÑазлагаÑÑегоÑÑ Ð¾ÑганиÑеÑкого маÑеÑиала. ÐÑа ÑакÑика бÑла оÑобенно ÑÑÑекÑивна, поÑÐ¾Ð¼Ñ ÑÑо ÑиÑÑÐ°Ñ Ð²Ð¾Ð´Ð° бÑла Ð½ÐµÐ¾Ð±Ñ Ð¾Ð´Ð¸Ð¼Ð° Ð´Ð»Ñ Ð²ÑÐ¶Ð¸Ð²Ð°Ð½Ð¸Ñ Ð¸ гигиенÑ.
ÐеÑколÑко дней пиÑÑÑ Ð¸ÑпоÑÑенной Ð²Ð¾Ð´Ñ Ð¼Ð¾Ð³Ð»Ð¸ нанеÑÑи вÑед Ñелой аÑмии Ñ Ð¶ÐµÐ»ÑдоÑно-киÑеÑнÑми заболеваниÑми, Ñакими как дизенÑеÑиÑ, Ñ Ð¾Ð»ÐµÑа или бÑÑÑной ÑиÑ, ÑменÑÑÐ°Ñ Ð±Ð¾ÐµÐ²ÑÑ ÑÐ¸Ð»Ñ Ð½Ð°Ð¿Ð¾Ð»Ð¾Ð²Ð¸Ð½Ñ Ð¸Ð»Ð¸ более без единой жеÑÑÐ²Ñ Ð¾Ñ Ð¿ÑÑмого боÑ. ÐÑинÑÐºÐ°Ñ ÑÑма 430 года до наÑей ÑÑÑ, коÑоÑÐ°Ñ Ñбила до ÑÑеÑи наÑелениÑ, возможно, бÑла ÑÑилена загÑÑзненнÑми водоÑнабжением, Ñ Ð¾ÑÑ Ð¸ÑÑоÑики ÑпоÑÑÑ, намеÑенно ли ÑпаÑÑанÑÑ Ð²Ð²ÐµÐ»Ð¸ Ð±Ð¾Ð»ÐµÐ·Ð½Ñ Ð¸Ð»Ð¸ она пÑибÑла еÑÑеÑÑвеннÑм пÑÑем ÑеÑез ÑоÑговÑе пÑÑи.
В древних военных руководствах часто содержались инструкции по проверке безопасности воды. Солдатам преподавали наблюдать, пили ли местные животные из источника воды, проверять на необычные цвета или запахи, а также кипятить воду, когда это было возможно. Эти практики отражают практическое понимание того, что вода может быть использована в качестве оружия, даже если конкретные патогены остаются неизвестными.
Биологические атаки на животных
ÐаÑаженнÑй ÑÐºÐ¾Ñ Ð±Ñл Ñакже загнан в ÑÑоÑÐ¾Ð½Ñ Ð²ÑажеÑÐºÐ¸Ñ Ð»Ð¸Ð½Ð¸Ð¹, ÑÑÐ¾Ð±Ñ ÑаÑпÑоÑÑÑаниÑÑ Ð±Ð¾Ð»ÐµÐ·Ð½Ñ ÑÑеди ÑобÑÑвеннÑÑ Ð¶Ð¸Ð²Ð¾ÑнÑÑ Ð¿ÑоÑивника, коÑоÑÑе бÑли кÑиÑиÑеÑким иÑÑоÑником пиÑи, ÑÑанÑпоÑÑа и коннÑÑ Ð³Ð¾Ñ. ÐÑÐ½Ð½Ñ Ð±Ñли извеÑÑÐ½Ñ ÑÑой ÑакÑикой, как и ÑазлиÑнÑе ÑÑепнÑе коÑевники, коÑоÑÑе намеÑенно вводили ÑеÑоÑÐºÑ Ð¸Ð»Ð¸ ÑибиÑÑкÑÑ ÑÐ·Ð²Ñ Ð² ÑÑада пÑоÑивника. ÐоÑеÑÑ ÑкоÑа могла нанеÑÑи ÑÑеÑб логиÑÑике аÑмии и ÑменÑÑиÑÑ ÐµÐµ мобилÑноÑÑÑ, Ð´ÐµÐ»Ð°Ñ ÐµÐµ ÑÑзвимой Ð´Ð»Ñ Ð½Ð°Ð¿Ð°Ð´ÐµÐ½Ð¸Ñ. РнекоÑоÑÑÑ ÑлÑÑаÑÑ ÐºÑÑÑÑ Ð¸Ð»Ð¸ дÑÑгие гÑÑзÑнÑ, неÑÑÑие Ð±Ð»Ð¾Ñ , заÑаженнÑÑ ÑÑмой, бÑли вÑпÑÑÐµÐ½Ñ Ð² оÑажденнÑе гоÑода, ÑакÑика, коÑоÑÐ°Ñ ÑÑебовала ÑÑаÑелÑного вÑемени, ÑÑÐ¾Ð±Ñ Ð¸Ð·Ð±ÐµÐ¶Ð°ÑÑ Ð·Ð°ÑÐ°Ð¶ÐµÐ½Ð¸Ñ ÑÐ°Ð¼Ð¸Ñ Ð½Ð°Ð¿Ð°Ð´Ð°Ð²ÑÐ¸Ñ . ÐÑевний киÑайÑкий ÑÑÑаÑег СÑÐ½Ñ Ð¦Ð·Ñ, в Ñ Ð¾Ð´Ðµ войнÑ, бÑл вÑнÑжден оÑÑановиÑÑ Ð±ÑодÑг.
ÐÑкÑÑÑÑво войнÑ, ÑÑÑлалÑÑ Ð½Ð° иÑполÑзование болÑнÑÑ Ð¶Ð¸Ð²Ð¾ÑнÑÑ Ð² каÑеÑÑве пÑÐ¸Ñ Ð¾Ð»Ð¾Ð³Ð¸ÑеÑкого инÑÑÑÑменÑа Ð´Ð»Ñ ÑаÑпÑоÑÑÑÐ°Ð½ÐµÐ½Ð¸Ñ ÑжаÑа, Ñ Ð¾ÑÑ ÐµÐ³Ð¾ ÑÑÑлки коÑÑе и Ð¿Ð¾Ð´Ð»ÐµÐ¶Ð°Ñ Ð¸Ð½ÑеÑпÑеÑаÑии.Ðолее пÑÑмо, ÑимÑкий авÑÐ¾Ñ Ðлиний СÑаÑÑий опиÑал меÑÐ¾Ð´Ñ ÑÐ¾Ð·Ð´Ð°Ð½Ð¸Ñ Â«Ñда» пÑÑем помеÑÐµÐ½Ð¸Ñ ÑдовиÑой Ð¶Ð°Ð±Ñ Ð² конÑÐµÐ¹Ð½ÐµÑ Ð¸ позволÑÑ ÐµÐ¹ ÑазлагаÑÑÑÑ, а заÑем иÑполÑзÑÑ Ð¿Ð¾Ð»ÑÑеннÑÑ Ð¶Ð¸Ð´ÐºÐ¾ÑÑÑ Ð´Ð»Ñ Ð·Ð°Ð³ÑÑÐ·Ð½ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¿Ð¸Ñи.
Некоторые древние культуры развивали особенно творческую биологическую тактику.Карфагеняне, по некоторым источникам, наполнили глиняные горшки ядовитыми змеями и катапультировали их на вражеские корабли во время морских сражений, вызвав панику и жертвы, не имевшие ничего общего с обычным боем.Это сочетание биологической и психологической войны продемонстрировало понимание того, что террор сам по себе является оружием.
Древнее знание токсинов и патогенов
ÐÑÑекÑивноÑÑÑ ÑÑÐ¸Ñ Ð´ÑÐµÐ²Ð½Ð¸Ñ Ð¼ÐµÑодов завиÑела Ð¾Ñ Ð½Ð°ÐºÐ¾Ð¿Ð»ÐµÐ½Ð½ÑÑ ÑмпиÑиÑеÑÐºÐ¸Ñ Ð·Ð½Ð°Ð½Ð¸Ð¹, пеÑедаваемÑÑ ÑеÑез поколениÑ. Ðа пÑоÑÑжении веков воинÑ, ÑÐ°Ð¼Ð°Ð½Ñ Ð¸ ÑÑавники Ñазвивали глÑбокÑÑ ÑаÑÐ¼Ð°ÐºÐ¾Ð¿ÐµÑ Ð¿ÑиÑоднÑÑ ÑокÑинов. Ðни понимали, какие ÑаÑÑÐµÐ½Ð¸Ñ Ð²ÑзÑвали паÑÐ°Ð»Ð¸Ñ (кÑÑаÑÑ Ð² Южной ÐмеÑике, иÑполÑзÑемÑе коÑеннÑми племенами Ð´Ð»Ñ Ð¾Ð¿ÑокидÑÐ²Ð°Ð½Ð¸Ñ Ð´ÑоÑиков), ÑÑо вÑзÑвало оÑÑÐ°Ð½Ð¾Ð²ÐºÑ ÑеÑдÑа (Ñабаин из Южной ÐмеÑики). ÐкоканÑеÑаЦиÑÑовка из лиÑиÑÑ, и коÑоÑÐ°Ñ Ð²Ñзвала некÑоз (ожоги ÑдовиÑого плÑÑа, пÑзÑÑи-жÑки, коÑоÑÑе пÑоизводили канÑаÑидин). ÐодгоÑовка Ñдов ÑÑÑел ÑаÑÑо бÑла ÑвÑÑеннÑм иÑкÑÑÑÑвом, пеÑедававÑимÑÑ ÑеÑез Ð¿Ð¾ÐºÐ¾Ð»ÐµÐ½Ð¸Ñ ÑпеÑиалиÑÑов, коÑоÑÑе понимали ÑложнÑе пÑоÑеÑÑÑ ÐºÐ¾Ð½ÑенÑÑаÑии, ÑÑаÑÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¸ пÑименениÑ, Ð½ÐµÐ¾Ð±Ñ Ð¾Ð´Ð¸Ð¼Ñе Ð´Ð»Ñ Ð¿Ð¾Ð»ÑÑÐµÐ½Ð¸Ñ Ð½Ð°Ð´ÐµÐ¶Ð½Ð¾ ÑмеÑÑелÑного пÑодÑкÑа.
Ðногие кÑлÑÑÑÑÑ ÑÑиÑали, ÑÑо Ñд обладал дÑÑ Ð¾Ð²Ð½Ð¾Ð¹ Ñилой, а его иÑполÑзование ÑÑебовало ÑиÑÑалÑного оÑиÑÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¸ ÑпеÑиÑиÑеÑÐºÐ¸Ñ Ð·Ð°ÐºÐ»Ð¸Ð½Ð°Ð½Ð¸Ð¹.
Передача знаний токсикологии была удивительно сложной. Чарака Самхита и Сушрута СамхитаЭти тексты классифицировали яды по их происхождению (растение, животное, минерал) и механизму действия. Китайские медицинские тексты аналогично каталогизировали токсичные вещества и их использование, а алхимики, такие как Ге Хун (4 век н.э.), описывали приготовление как ядов, так и антидотов. Этот систематический подход к токсикологии представляет собой раннюю форму научного мышления, применяемого к войне.
Региональные токсичные традиции
- Азия: Китайские тексты из династии Чжоу (1046–256 до н.э.) описывают использование аконита, мышьяка и киноваря (сульфида ртути) в войне. Японский ниндзя знаменито использовал небольшое количество цианида, извлеченного из персиковых ям, а также ядов, полученных из персиковых ям. фугу Рыба (тетродотоксин), вызвавшая паралич при оставлении жертвы в сознании.В Шри-Ланке древние воины использовали соки Антиарис токсикология Дерево, чтобы наконечники стрел, яд, который остановил сердце в течение нескольких минут после попадания в кровоток. Корейские воины разработали яды из комбинации яда змеи и растительных токсинов, которые были применены к наконечникам стрел и наконечникам копий.
- Африка: Яд, сделанный из коры Эритрофлеум суавеоленс Дерево, известное как дерево испытаний, использовалось западноафриканскими королевствами как для судебных разбирательств, так и для ведения войны. Это вызвало сильные судороги и остановку сердца. Сан-люди южной Африки использовали личинок жуков и растительные токсины для создания мощного яда для охоты, позже примененного в конфликте. Пигмеи Центральной Африки разработали яды стрел из лука. Строфантус В Восточной Африке масаи использовали яды, полученные из слонов, которые могли бы уничтожить слонов, что делает их одинаково эффективными против человеческих врагов. Акокантера Дерево, содержащее уабаин, мощный сердечный гликозид.
- Америка: Доколумбовые цивилизации, такие как ацтеки и амазонские племена, использовали кураре, нервно-мышечно-блокирующий агент, который вызывает паралич и смерть от удушья, оставляя жертву полностью в сознании. Кураре был подготовлен сложным процессом кипения и концентрации коры определенных лоз, процесс, который может занять несколько дней. Ацтеки также использовали комокасохитлгаллюциноген, полученный из Датура Растить, запутать врагов перед боем, бросая воинов в дезориентированные государства, которые делали их лёгкими мишенями.Ирокезы и другие североамериканские племена использовали яд змей и растительные токсины для отравления своего оружия, хотя они чаще использовались для охоты, чем для войны.
- Европа: Кельтские и германские племена использовали яды, полученные из камбалы, тиса и хенбена. Друиды Галлии и Британии были особенно осведомлены о растительных токсинах, и они готовили яды как для военных действий, так и для ритуального использования. Норвежцы использовали кожу жабы и других амфибий для загрязнения водных ресурсов, полагая, что токсины вызовут болезни и смерть. В Восточной Европе сарматы и скифы разработали сложные яды стрел, которые сочетали несколько токсинов для максимального эффекта.
Оборонительные меры и противоядия
Широкое применение отравлений в античной войне естественно привело к разработке оборонительных мер. Армии научились проверять еду и воду перед употреблением, используя методы, которые включали кормление животных подозрительными предметами, наблюдение за цветом и запахом воды, а также использование рабов или пленных в качестве дегустаторов. Римская армия, в частности, разработала систематические процедуры проверки и очистки воды, включая кипячение воды перед использованием и добавление вина (которое имело некоторые антибактериальные свойства) к питьевой воде. Римские военные лагеря были спроектированы с тщательным вниманием к санитарии, с уборными, расположенными вниз по течению от источников воды и районов утилизации мусора, расположенных вдали от жилых помещений.
Греческий врач Митридат VI Понтийский (132-63 до н.э.) так боялся быть отравленным, что систематически тестировал яды на заключенных и разработал универсальное противоядие, известное как «антидот». митридатиумХотя эффективность таких универсальных антидотов сомнительна, попытка демонстрирует серьезность, с которой древние правители рассматривали угрозу отравления. Римские медицинские тексты включали рецепты антидотов к конкретным ядам, используя такие ингредиенты, как молоко, древесный уголь и различные травы, которые, как полагают, противодействуют токсинам. Некоторые из этих антидотов, такие как использование активированного угля для некоторых ядов, имели подлинную эффективность, основанную на принципах, которые будут поняты только с научной точки зрения столетия спустя.
Этические соображения и кодексы чести
ÐеÑмоÑÑÑ Ð½Ð° ÑакÑиÑеÑкÑÑ ÑÑÑекÑивноÑÑÑ ÑдовиÑой и биологиÑеÑкой войнÑ, многие дÑевние кÑлÑÑÑÑÑ ÑаÑÑмаÑÑивали ÑÑи меÑÐ¾Ð´Ñ Ñ Ð³Ð»Ñбоким подозÑением и ÑаÑÑо оÑкÑовеннÑм оÑÑждением. ÐонÑÑие «поÑеÑного» Ð±Ð¾Ñ Ð±Ñло ÑилÑно во Ð¼Ð½Ð¾Ð³Ð¸Ñ Ð²Ð¾Ð¸Ð½ÑÐºÐ¸Ñ Ð¾Ð±ÑеÑÑÐ²Ð°Ñ , а Ñд ÑаÑÑмаÑÑивалÑÑ ÐºÐ°Ðº оÑÑжие ÑÑÑÑа. ÐÑеки, напÑимеÑ, ÑÑиÑали оÑÑавление водопÑоводом или иÑполÑзование ÑдовиÑÑÑ ÑÑÑел пÑеÑÑÑплением пÑоÑив как богов, Ñак и лÑдей. ÐлиадаÐеÑои ÐомеÑа ÑÑажаÑÑÑÑ ÐºÐ¾Ð¿Ñем и меÑом; Ñд Ñедко ÑпоминаеÑÑÑ Ð¸ никогда не иÑполÑзÑеÑÑÑ Ð³Ð»Ð°Ð²Ð½Ñм геÑоем. ÐÐ´ÐµÑ Ð·Ð°ÐºÐ»ÑÑалаÑÑ Ð² Ñом, ÑÑо иÑÑÐ¸Ð½Ð½Ð°Ñ Ð´Ð¾Ð±Ð»ÐµÑÑÑ ÑÑебовалаÑÑ Ð´Ð»Ñ Ñого, ÑÑÐ¾Ð±Ñ Ð¿ÑоÑивоÑÑоÑÑÑ Ð²ÑÐ°Ð³Ñ Ð² оÑкÑÑÑом боÑ, а не ÑбиваÑÑ ÐµÐ³Ð¾ Ñ Ð¿Ð¾Ð¼Ð¾ÑÑÑ Ñ Ð¸ÑÑоÑÑи или ÑкÑÑÑноÑÑи.
ÐÑ Ð°ÑмаÑаÑÑÑа ÐÐ°ÐºÐ¾Ð½Ñ Ð¿ÑÑмо запÑеÑали пÑименение оÑÑавленного оÑÑжиÑ, поÑколÑÐºÑ Ð¾Ð½Ð¾ пÑиÑинÑло ненÑжнÑе ÑÑÑÐ°Ð´Ð°Ð½Ð¸Ñ Ð¸ наÑÑÑало пÑинÑип Ð°Ñ Ð¸Ð¼Ñа РимÑкий пÑавовой кодекÑ, как извеÑÑно, наказÑвал оÑÑавиÑелей ÑÑÑовÑми наказаниÑми, вклÑÑÐ°Ñ ÑмеÑÑÑ Ð¾Ñ ÑÐ¶Ð¸Ð³Ð°Ð½Ð¸Ñ Ð¸Ð»Ð¸ бÑоÑÐµÐ½Ð¸Ñ Ð´Ð¸ÐºÐ¸Ð¼ живоÑнÑм, а иÑполÑзование Ñда в войне ÑаÑÑо оÑÑждалоÑÑ ÐºÐ°Ðº Ð°ÐºÑ Ð²Ð°ÑваÑов, а не ÑивилизованнÑÑ Ð°Ñмий.
Ðднако ÑÑи ÑÑиÑеÑкие ноÑÐ¼Ñ ÑаÑÑо игноÑиÑовалиÑÑ Ð½Ð° пÑакÑике. Те же гÑеки, коÑоÑÑе оÑÑждали Ñд, Ñвободно иÑполÑзовали его пÑоÑив «ваÑваÑÑÐºÐ¸Ñ Â» вÑагов или в гÑажданÑÐºÐ¸Ñ ÐºÐ¾Ð½ÑликÑÐ°Ñ . РимлÑне, неÑмоÑÑÑ Ð½Ð° Ñвои ÑÑидиÑеÑкие кодекÑÑ, иÑполÑзовали оÑÑавленнÑе колодÑÑ Ð²Ð¾ вÑÐµÐ¼Ñ Ð¾Ñад и иÑполÑзовали ÑÐ±Ð¸Ð¹Ñ Ð´Ð»Ñ ÑÑÑÑÐ°Ð½ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¿Ð¾Ð»Ð¸ÑиÑеÑÐºÐ¸Ñ ÑопеÑников. ÐÑÐ¾Ñ Ð´Ð²Ð¾Ð¹Ð½Ð¾Ð¹ ÑÑандаÑÑ ÑаÑкÑÑÐ²Ð°ÐµÑ Ð¿ÑагмаÑиÑеÑкÑÑ ÑеалÑноÑÑÑ: когда на каÑÑÑ ÑÑавилоÑÑ Ð²Ñживание, моÑалÑнÑе ÑгÑÑÐ·ÐµÐ½Ð¸Ñ ÑаÑÑо оÑÑÑÑпали. ÐÑиÑеÑÐºÐ°Ñ Ð½Ð°Ð¿ÑÑженноÑÑÑ Ð¼ÐµÐ¶Ð´Ñ ÑеÑÑÑÑ Ð¸ Ð½ÐµÐ¾Ð±Ñ Ð¾Ð´Ð¸Ð¼Ð¾ÑÑÑÑ ÑвлÑеÑÑÑ Ð¿Ð¾Ð²ÑоÑÑÑÑейÑÑ Ñемой в дÑевней войне, и иÑÑоÑÐ¸Ñ Ð¾ÑÑÐ°Ð²Ð»ÐµÐ½Ð¸Ñ ÑвлÑеÑÑÑ ÑÑким пÑимеÑом ÑÑой дилеммÑ.
ÐвÑÑмÑÑленноÑÑÑ ÑаÑÑо ÑазÑеÑалаÑÑ Ð¿ÑÑем дегÑманизаÑии вÑага - еÑли пÑоÑивник не ÑÑиÑалÑÑ Ð¿Ð¾Ð»Ð½Ð¾ÑÑÑÑ Ñеловеком или ÑивилизованнÑм, Ñо ÑÑиÑеÑкие огÑаниÑениÑ, коÑоÑÑе пÑименÑлиÑÑ Ðº конÑликÑам Ð¼ÐµÐ¶Ð´Ñ ÑавнÑми, не пÑименÑлиÑÑ.
Религиозные кодексы также касались употребления яда. Дхармашастра Запрещено отравленное оружие, но этот запрет часто игнорировался на практике. Артхашастра Исламская традиция, появившаяся позже, также обратилась к проблеме, причём некоторые учёные утверждали, что отравление допустимо в отношении вражеских комбатантов, в то время как другие осуждали его как нарушение правил войны, установленных пророком Мухаммедом.Эти религиозные и этические дебаты продолжались веками и до сих пор находят отклик в современных дискуссиях о химическом и биологическом оружии.
Наследие и современные последствия
ÐÑевние навÑки оÑÑÐ°Ð²Ð»ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¸ биологиÑеÑкой Ð²Ð¾Ð¹Ð½Ñ Ð¾ÑÑавили неизгладимÑй Ñлед в военной ÑÑÑаÑегии и междÑнаÑодном пÑаве. Ðни пÑодемонÑÑÑиÑовали, ÑÑо победа Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÑ Ð±ÑÑÑ Ð´Ð¾ÑÑигнÑÑа не ÑолÑко благодаÑÑ Ð¿ÑевоÑÑ Ð¾Ð´Ð½Ð¾Ð¹ Ñиле, но и благодаÑÑ Ð¿ÑевоÑÑ Ð¾Ð´Ð½Ð¾Ð¼Ñ Ð·Ð½Ð°Ð½Ð¸Ñ Ð¿ÑиÑÐ¾Ð´Ñ Ð¸ ее опаÑнÑÑ ÑлеменÑов. ÐÑа ÑакÑика заÑÑавила аÑмии ÑазÑабаÑÑваÑÑ ÐºÐ¾Ð½ÑÑмеÑÑ â иÑпÑÑÐ°Ð½Ð¸Ñ Ð¿Ð¸Ñи, ÑилÑÑÑаÑии водÑ, поддеÑÐ¶Ð°Ð½Ð¸Ñ Ð±Ð¾Ð»ÐµÐµ ÑÑÑогой ÑаниÑаÑии и ÑазÑабоÑки медиÑинÑÐºÐ¸Ñ Ð¾ÑвеÑов на оÑÑÐ°Ð²Ð»ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¸ болезни. ÐаÑледие ÑÑÐ¸Ñ Ð¿ÑакÑик наиболее оÑевидно в ÑовÑеменнÑÑ Ð·Ð°ÐºÐ¾Ð½Ð°Ñ Ð²Ð¾Ð¹Ð½Ñ. ÐаагÑÐºÐ°Ñ ÐºÐ¾Ð½Ð²ÐµÐ½ÑÐ¸Ñ 1899 года и ÐеневÑкий пÑоÑокол 1925 года Ñвно запÑеÑаÑÑ Ð¸ÑполÑзование Ñ Ð¸Ð¼Ð¸ÑеÑкого и биологиÑеÑкого оÑÑжиÑ.
ÐонвенÑÐ¸Ñ 1972 года о биологиÑеÑком оÑÑжии далее запÑеÑÐ°ÐµÑ Ð¸Ñ ÑазÑабоÑÐºÑ Ð¸ накопление. ÐÑи договоÑÑ Ð±Ñли пÑÑмÑм оÑвеÑом на ÑжаÑÑ Ñ Ð¸Ð¼Ð¸ÑеÑкой Ð²Ð¾Ð¹Ð½Ñ Ð² ÐеÑвой миÑовой войне, но Ð¸Ñ ÐºÐ¾Ñни Ð»ÐµÐ¶Ð°Ñ Ð² дÑевнем пÑизнании Ñого, ÑÑо Ñд и Ð±Ð¾Ð»ÐµÐ·Ð½Ñ ÑвлÑÑÑÑÑ Ð¾ÑÑжием, коÑоÑое нелÑÐ·Ñ ÐºÐ¾Ð½ÑÑолиÑоваÑÑ Ð¿Ð¾Ñле оÑвобождениÑ.
Этические споры, которые вели древние воины об использовании яда и биологических агентов, продолжаются на современных форумах.То же напряжение между военной необходимостью и гуманитарной сдержанностью, которое беспокоило греческих философов и индийских законодателей, находит отражение в современных дискуссиях об использовании химических агентов, биологического оружия и даже новых технологий, таких как автономные системы вооружений.Фундаментальный вопрос остается: где грань между законной защитой и жестоким, неизбирательным вредом?
Изучение древних отравлений и биологической войны обеспечивает ценный контекст для современных дискуссий об этике современного оружия, в том числе об использовании токсинов в тайных операциях, угрозе биотерроризма и разработке новых химических агентов. Оно напоминает нам, что грань между законной обороной и жестоким, неизбирательным вредом является одновременно древней и чревата моральной сложностью. Изобретательность древних воинов в использовании природного мира против своих врагов продолжает информировать современную военную науку, а также служит предостерегающим рассказом об опасностях вооружения болезней и ядов. Уроки истории остаются ясными: после освобождения такие агенты могут легко выйти за пределы контроля своих создателей, одинаково поражая друзей и врагов с равным безразличием.
Современные военные продолжают изучать древние методы отравления для понимания разработки стратегий химической и биологической защиты. Понимание того, как древние воины готовили и развертывали токсины, помогает современным исследователям предвидеть методы, которые могут использоваться негосударственными субъектами или государствами-изгоями. Исторический отчет о древней биологической войне также предоставляет тематические исследования для эпидемиологов, изучающих распространение болезни, поскольку многие исторические вспышки могли быть вызваны или усугублены преднамеренным загрязнением.
Дальнейшее чтение и ресурсы
Для тех, кто заинтересован в более глубоком изучении этой темы, следующие внешние ресурсы предоставляют авторитетные перспективы:
- Британника: история химического и биологического оружия Предлагает всеобъемлющую временную шкалу от древнего до современного времени.
- HistoryNet: Древняя химическая война: яд, огонь и болезни Подробная статья, посвященная конкретным древним историческим событиям.
- Национальный центр биотехнологической информации: история биологической войны Академический обзор эволюции биологического оружия.
- Ядовитые стрелы древнего мира / Poison Arrows of the Ancient World Научная статья, посвященная использованию отравленных снарядов в разных культурах.
- Всемирная энциклопедия истории: яд в Древней Греции и Риме Доступный обзор классических методов отравления.