Раскрытие тайны ниндзя-танто: Компактный боевой нож
Table of Contents
Исторические корни ниндзя-танто
ТанÑо как клаÑÑ Ð¾ÑÑÐ¶Ð¸Ñ Ð¿ÑедÑеÑÑвовал подÑÐµÐ¼Ñ Ð½Ð¸Ð½Ð´Ð·Ñ Ð½Ð° неÑколÑко ÑÑолеÑий. Самое Ñаннее извеÑÑное ÑанÑо даÑиÑÑеÑÑÑ Ð¿ÐµÑиодом Ð¥Ñйан (794â1185), но ÑÑо бÑло во вÑÐµÐ¼Ñ Ð¿ÐµÑиода ÐÑÑомаÑи (1336â1573), ÑÑо ÑанÑо ÑазвилоÑÑ Ð² компакÑнÑÑ, ÑнивеÑÑалÑнÑÑ ÑоÑмÑ, наиболее ÑвÑзаннÑÑ Ñ Ñиноби. ÐÑа ÑÑа бÑла оÑмеÑена поÑÑоÑнной гÑажданÑкой войной, подÑемом клаÑÑа ÑамÑÑаев и ÑазвиÑием ÑпеÑиализиÑованной ÑакÑики кланами Ð½Ð¸Ð½Ð´Ð·Ñ Ðга и Ðога. ТанÑо Ð½Ð¸Ð½Ð´Ð·Ñ Ð²Ð¾Ð·Ð½Ð¸ÐºÐ»Ð¾ не как оÑделÑнÑй Ñип, а как адапÑаÑÐ¸Ñ ÑÑандаÑÑнÑÑ ÐºÐ¾Ð½ÑÑÑÑкÑий ÑанÑо, модиÑиÑиÑованнÑÑ Ð´Ð»Ñ ÑкÑÑÑноÑÑи и полезноÑÑи. РоÑлиÑие Ð¾Ñ Ð±Ð¾Ð³Ð°Ñо ÑкÑаÑенного ÑанÑо, пÑедпоÑиÑаемого ÑамÑÑаÑми Ð´Ð»Ñ ÑеÑемониалÑного изноÑа, ÑанÑо Ð½Ð¸Ð½Ð´Ð·Ñ ÑаÑÑо бÑли пÑоÑÑÑми, Ñ Ð¿Ð¾ÑеÑневÑими ÑиÑингами, ÑÑÐ¾Ð±Ñ ÑменÑÑиÑÑ Ð¾ÑÑажение и ÑкÑÑÑÑ Ð¾ÑÑжие в ÑемноÑе.
ÐÑÑоÑиÑеÑкие запиÑи из ÐанÑенÑÑкай РдÑÑÐ³Ð¸Ñ ÑÑководÑÑÐ²Ð°Ñ Ð¿Ð¾ Ð½Ð¸Ð½Ð´Ð·Ñ ÑанÑо пеÑеноÑиÑÑÑ Ð²Ð½ÑÑÑи ÑÑкавов, в Ð·Ð°Ð´Ð½Ð¸Ñ Ð¾Ð±ÑÐ¸Ð²ÐºÐ°Ñ Ð¸Ð»Ð¸ даже ÑпÑÑÑан в вÑдолбленнÑÑ ÑÑÑÐºÐ°Ñ Ð¿Ð¾Ð²ÑедневнÑÑ Ð¸Ð½ÑÑÑÑменÑов. ÐомпакÑнÑй ÑÐ°Ð·Ð¼ÐµÑ ÑанÑо â обÑÑно лезвие длиной Ð¾Ñ 15 до 30 ÑанÑимеÑÑов â Ñделал его идеалÑнÑм Ð´Ð»Ñ ÑабоÑÑ Ð² ближнем заÑÑбежÑе, где полноÑазмеÑÐ½Ð°Ñ ÐºÐ°Ñана бÑла Ð±Ñ Ð³Ñомоздкой. Ðго оÑÐ½Ð¾Ð²Ð½Ð°Ñ ÑÐ¾Ð»Ñ Ð±Ñла не в каÑеÑÑве оÑновного оÑÑжиÑ, а в каÑеÑÑве ÑезеÑвного Ð»ÐµÐ·Ð²Ð¸Ñ Ð´Ð»Ñ ÑиниÑа пÑоÑивника, ÑазÑÑва веÑевок, поиÑка оÑкÑÑÑÑÑ Ð´Ð²ÐµÑей или ÐºÐ¾Ð¿Ð°Ð½Ð¸Ñ Ð¾Ð¿Ð¾Ñ Ð² ÑÑÐµÐ½Ð°Ñ . ТанÑо ниндзÑ, ÑледоваÑелÑно, пÑедÑÑавлÑÐµÑ Ñобой Ñближение пÑакÑиÑеÑкого дизайна и ÑÑÑаÑегиÑеÑкой Ð½ÐµÐ¾Ð±Ñ Ð¾Ð´Ð¸Ð¼Ð¾ÑÑи.
The Ðга и Ðога ÐÑобенно плодовиÑÑми в ÑазÑабоÑке оÑÑÐ¶Ð¸Ñ Ñиноби бÑли ÑегионÑ. ÐоÑколÑÐºÑ Ð½Ð¸Ð½Ð´Ð·Ñ Ð´ÐµÐ¹ÑÑвовали в ÑÑÐ»Ñ Ð¿ÑоÑивника, Ð¸Ñ ÑнаÑÑжение должно бÑло бÑÑÑ Ð»ÐµÐ³ÐºÐ¾ ÑкÑÑÑÑм и многоÑÑнкÑионалÑнÑм. ТанÑо ÑаÑÑо пеÑевозили в боевÑÑ ÑÑловиÑÑ . Ñ Ð¸Ð·Ð°-оби (ÑкÑÑÑо) или в виде ÐÑби-оби ÐекоÑоÑÑе Ð½Ð¸Ð½Ð´Ð·Ñ Ð¼Ð¾Ð´Ð¸ÑиÑиÑовали ножнÑ, ÑÑÐ¾Ð±Ñ Ð²ÐºÐ»ÑÑиÑÑ Ð½ÐµÐ±Ð¾Ð»ÑÑое оÑделение Ð´Ð»Ñ Ð±ÑÑÑÑого доÑÑÑпа. меÑÑбÑÑи (Ñлепой поÑоÑок) или запаÑной ÑÑÑÐ¸ÐºÐµÐ½Ð Ð¾Ð»Ñ ÑанÑо в инÑилÑÑÑаÑии ÑаÑÑиÑилаÑÑ Ð·Ð° пÑÐµÐ´ÐµÐ»Ñ Ð±Ð¾Ñ; его можно бÑло иÑполÑзоваÑÑ Ð´Ð»Ñ ÑÐ´Ð°Ð»ÐµÐ½Ð¸Ñ ÑкÑанов ÑÑдзи, ÑÑÐµÐ·Ð°Ð½Ð¸Ñ Ð²ÐµÑевок на моÑÑÐ°Ñ Ð¸Ð»Ð¸ даже в каÑеÑÑве пеÑеклÑÑаÑÐµÐ»Ñ Ð´Ð»Ñ Ð²Ð¾ÑÑ Ð¾Ð¶Ð´ÐµÐ½Ð¸Ñ, Ð·Ð°ÐºÐ»Ð¸Ð½Ð¸Ð²Ð°Ñ Ð»ÐµÐ·Ð²Ð¸Ðµ в Ñели.
ÐÑа адапÑивноÑÑÑ Ñделала ÑанÑо кÑаеÑголÑнÑм камнем набоÑа инÑÑÑÑменÑов ниндзÑ, наÑÑÐ´Ñ Ñ ÑанÑо. Шиноби-гама (ÑеÑп) и кÑÑаÑигама (ÑÐµÐ¿Ñ Ð¸ ÑеÑп).
Руководства Шиноби и Танто
Несколько исторических руководств по ниндзя, в том числе Бансеншукай 1676 г. Фудзибаяси Сабуджи и Шиноби спрятался (Тайные традиции ниндзя) тексты, описывающие использование танто в деталях. Бансеншукай рекомендует, чтобы танто переносилось во все времена, даже во время сна, и чтобы его заточили с обеих сторон, чтобы его последняя треть позволила сократить в узких местах. Шонинки (1681), предупреждает, что танто никогда не должно быть позволено ржаветь, так как ржавчина может загореться и предать позицию пользователя. шиноби-танто со специальными особенностями: одни имели съемные ручки для превращения в короткое копье, другие имели полые захваты для хранения игл или огневых наборов.Существование этих руководств подтверждает, что танто ниндзя было не мифом, а утонченным, специально построенным инструментом.
Дизайн и анатомия ниндзя-танто
ÐÑÑенÑиÑнÑе ÑанÑо Ð½Ð¸Ð½Ð´Ð·Ñ Ð¸Ð¼ÐµÑÑ Ð¼Ð½Ð¾Ð³Ð¾ обÑÐ¸Ñ ÑеÑÑ Ñо ÑÑандаÑÑнÑм ÑпонÑким ÑанÑо, но они ÑаÑÑо вклÑÑаÑÑ Ñонкие модиÑикаÑии, коÑоÑÑе ÑлÑÑÑаÑÑ ÑкÑÑÑие и полезноÑÑÑ. ÑелÑаки (наконеÑник), опÑимизиÑованнÑй Ð´Ð»Ñ ÑÑги. ÐекоÑоÑÑе пÑимеÑÑ Ð¿Ð¾ÐºÐ°Ð·ÑваÑÑ Ð¥Ð¸Ñа-зÑкÑÑи плоÑÐºÐ°Ñ ÑлиÑовка (без линии гÑебнÑ), коÑоÑÐ°Ñ Ð´ÐµÐ»Ð°ÐµÑ Ð»ÐµÐ·Ð²Ð¸Ðµ легÑе и легÑе заÑоÑиÑÑ, в Ñо вÑÐµÐ¼Ñ ÐºÐ°Ðº дÑÑгие иÑполÑзÑÑÑ Ð¨Ð¸Ð½Ð¾Ð³Ð¸-зÑкÑÑи Ñ Ð¾ÑделÑнÑм гÑебнем Ð´Ð»Ñ Ð´Ð¾Ð¿Ð¾Ð»Ð½Ð¸ÑелÑной жеÑÑкоÑÑи. Ñ Ð°Ð±Ð°ÐºÐ¸ (воÑоÑник) ÑаÑпÑоÑÑÑанен в ÑанÑо ниндзÑ, ÑÑо позволÑÐµÑ Ð»ÐµÐ·Ð²Ð¸Ñ Ð²ÑÑколÑзнÑÑÑ Ð¸Ð· Ð½Ð¾Ð¶Ð½Ñ Ð±Ð¾Ð»ÐµÐµ ÑÐ¸Ñ Ð¾ - кÑиÑиÑеÑÐºÐ°Ñ Ð¾ÑобенноÑÑÑ Ð´Ð»Ñ Ð¼Ð¾Ð»Ñаливого ÑбийÑÑва. ЦÑка, ÑаÑÑо длиннее, Ñем лезвие пÑопоÑÑионалÑно, ÑÑÐ¾Ð±Ñ Ð¿Ð¾Ð·Ð²Ð¾Ð»Ð¸ÑÑ Ð´Ð²ÑÑÑÑнÑе Ð·Ð°Ñ Ð²Ð°ÑÑ Ð¸Ð»Ð¸ дейÑÑвоваÑÑ ÐºÐ°Ðº коÑоÑкий колÑÑий ÑÑолб, когда завеÑнÑÑ Ð² ÑнÑÑ.
ЦÑка-иÑо (ÑÑÑÐ½Ð°Ñ Ð¾Ð±ÐµÑÑка) обÑÑно делаеÑÑÑ Ñ ÑеÑнÑм Ñелком или кожей в виде Ñ Ð¸Ð½ÐµÑи-маки (вкÑÑÑеннÑй) ÑиÑÑнок, обеÑпеÑиваÑÑий надежное ÑдеÑжание даже пÑи мокÑом Ñ ÐºÑовÑÑ Ð¸Ð»Ð¸ водой. Ð¼ÐµÐ½Ñ (оÑнаменÑалÑÐ½Ð°Ñ ÑиÑинги ÑÑеплениÑ) оÑÑÑÑÑÑвÑÑÑ Ð¸Ð»Ð¸ оÑÐµÐ½Ñ Ð¿ÑиглÑÑенÑ, ÑÑÐ¾Ð±Ñ Ð¸Ð·Ð±ÐµÐ¶Ð°ÑÑ Ð»Ð¾Ð²Ð»Ð¸ на одежде. ЦÑба (Ð¾Ñ Ñанник) ÑаÑÑо маленÑкий или оÑÑÑÑÑÑвÑеÑ; Ð¾Ñ Ñанник бÑÐ´ÐµÑ Ð¿ÑепÑÑÑÑвоваÑÑ ÑокÑÑÑÐ¸Ñ Ð¸ пойман в ÑÑÐºÐ°Ð²Ð°Ñ . ÑÑÑи (ÐÑейник) один или маленÑкий Ñпа (пÑоÑÑÑанÑÑво) Ð´Ð»Ñ Ð¿ÐµÑÐµÑ Ð¾Ð´Ð° на ножнÑ. Сам ножнÑ, или ÑайÑ, обÑÑно лакиÑÑеÑÑÑ Ð² ÑеÑном или Ñемно-коÑиÑневом ÑвеÑе Ñ Ð³ÑÑбой оÑделкой, ÑÑÐ¾Ð±Ñ Ð¿ÑиглÑÑиÑÑ Ð¾ÑÑажениÑ.
ÐекоÑоÑÑе ÑÐ°Ð¹Ñ Ð¸Ð¼ÐµÑÑ Ð½ÐµÐ±Ð¾Ð»ÑÑой каÑман на конÑике Ð´Ð»Ñ ÑдеÑÐ¶Ð¸Ð²Ð°Ð½Ð¸Ñ ÐºÐ¾Ð³Ð°Ñана (маленÑкий нож) или Ðогай ÐÑи инÑегÑиÑованнÑе инÑÑÑÑменÑÑ ÑаÑÑиÑили ÑÑнкÑионалÑноÑÑÑ Ð¾ÑÑÐ¶Ð¸Ñ Ð·Ð° пÑÐµÐ´ÐµÐ»Ñ Ð±Ð¾Ñ, воплоÑÐ°Ñ Ð¿ÑинÑип Ð½Ð¸Ð½Ð´Ð·Ñ Ð¸ÑполÑÐ·Ð¾Ð²Ð°Ð½Ð¸Ñ ÐºÐ°Ð¶Ð´Ð¾Ð³Ð¾ пÑедмеÑа Ð´Ð»Ñ Ð½ÐµÑколÑÐºÐ¸Ñ Ñелей.
Геометрия клинков и сталь
Лезвие традиционного танто ниндзя было выковано из ТамахаганОднако, поскольку танто ниндзя должны были столкнуться с замками, деревянными стенами и броневыми зазорами, термообработка часто отдавала приоритет прочности над экстремальной твердостью. амон (температурная линия) обычно присутствует, но может быть тонкой — прямой сугуа скорее, чем в виде сложной чодо Некоторые виды оружия моносталь строительство для упрощения производства; ведь многие танто были массово произведены для воинов низшего статуса. Геометрия поперечного сечения может варьироваться: плоский восьмиугольный позвоночник для метания, треугольное поперечное сечение для глубокого проникновения или незначительное Тори-Зори (обратная кривая) для помощи при резке. Позвоночник часто имеет небольшую мекуги-ана (отверстие) для крепления ручки, но в некоторых примерах есть два отверстия, позволяющие осуществлять обратимое крепление.
Одна из уникальных особенностей, которую иногда можно найти, это хоримоно (схема) на лезвии, например, Кен (меч) или дракон, но танто ниндзя, как правило, просто, чтобы избежать обнаружения. Толщина позвоночника также варьируется: более толстый позвоночник добавляет вес для рубки, в то время как более тонкий позвоночник делает лезвие легче для быстрых тяг. Балансовая точка обычно близка к длине позвоночника. Цуба (если присутствует), но в танто с полой ручкой баланс сдвигается вперед для лучшей резки.
Фиттинги и особенности сокрытия
Ðозможно, наиболее оÑлиÑиÑелÑнÑм аÑпекÑом ÑанÑо Ð½Ð¸Ð½Ð´Ð·Ñ ÑвлÑеÑÑÑ Ð¸Ð½ÑегÑаÑÐ¸Ñ ÑекÑеÑнÑÑ Ð¾ÑÑеков. ÐаÑиÑа (ÐоммелÑ) Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÑ Ð¾ÑвинÑиÑÑÑÑ, ÑÑÐ¾Ð±Ñ Ð¾ÑкÑÑÑÑ Ð½ÐµÐ±Ð¾Ð»ÑÑое оÑделение Ð´Ð»Ñ Ñда, огненного кÑÐµÐ¼Ð½Ñ Ð¸Ð»Ð¸ завиÑой ноÑÑ. койгÑÑи (ÑÑÑÑе ÑкаббаÑда) иногда вклÑÑÐ°ÐµÑ Ð² ÑÐµÐ±Ñ ÐºÑоÑеÑнÑÑ Ð¿ÑÑжиннÑÑ Ð·Ð°ÑелкÑ, коÑоÑÐ°Ñ ÑдеÑÐ¶Ð¸Ð²Ð°ÐµÑ Ð¼ÐµÑ Ð½Ð° меÑÑе, еÑли не пÑиложено опÑеделенное давление. Сама ÑÑкоÑÑка Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÑ Ð±ÑÑÑ Ð²Ñдолблена Ð´Ð»Ñ Ñ ÑÐ°Ð½ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð·Ð°Ð¿Ð°Ñного ÑÑÑикен ÐÑи оÑобенноÑÑи, Ñ Ð¾ÑÑ Ð¸ не пÑиÑÑÑÑÑвÑÑÑ Ð½Ð° каждом пÑимеÑе, оÑлиÑаÑÑ ÑанÑо Ð½Ð¸Ð½Ð´Ð·Ñ Ð¾Ñ ÑипиÑного ÑамÑÑайÑкого ÑанÑо и подÑеÑкиваÑÑ ÐµÐ³Ð¾ ÑÐ¾Ð»Ñ Ð² каÑеÑÑве ÑкÑÑÑого инÑÑÑÑменÑа опеÑаÑий. Ðногие из ÑÑÐ¸Ñ Ð¼ÐµÑ Ð°Ð½Ð¸Ð·Ð¼Ð¾Ð² ÑокÑÑÑÐ¸Ñ Ð¾Ð¿Ð¸ÑÐ°Ð½Ñ Ð² ÑекÑÑÐ°Ñ Shinobi Hiden, коÑоÑÑе бÑли изÑÑÐµÐ½Ñ ÑовÑеменнÑми ÑепликаÑоÑами Ð´Ð»Ñ ÑÐ¾Ð·Ð´Ð°Ð½Ð¸Ñ ÑоÑнÑÑ ÑепÑодÑкÑий.
ÑÐ°Ð¹Ñ Ð¢Ð°ÐºÐ¶Ðµ Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÑ Ð±ÑÑÑ Ð¸Ð·Ð³Ð¾Ñовлена из вÑдолбленной бамбÑковой ÑекÑии, коÑоÑÐ°Ñ ÑвлÑеÑÑÑ Ð»ÐµÐ³ÐºÐ¾Ð¹ и Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÑ Ð±ÑÑÑ Ð»ÐµÐ³ÐºÐ¾ заменена пÑи повÑеждении.
Танто ниндзя в бою и инфильтрации
Ð ÑÑÐºÐ°Ñ Ð¾Ð±ÑÑенного Ñиноби ÑанÑо бÑло пÑодолжением Ñела, ÑпоÑобного доÑÑавлÑÑÑ ÑмеÑÑелÑнÑе ÑÑги в жизненно важнÑе облаÑÑи, Ñакие как гоÑло, подмÑÑка или Ð¿Ð°Ñ . Ðго неболÑÑой ÑÐ°Ð·Ð¼ÐµÑ Ð¿Ð¾Ð·Ð²Ð¾Ð»Ñл Ð½Ð¸Ð½Ð´Ð·Ñ ÑÑÑекÑивно ÑÑажаÑÑÑÑ Ð² огÑаниÑеннÑÑ Ð¿ÑоÑÑÑанÑÑÐ²Ð°Ñ : в ÑÐ·ÐºÐ¸Ñ ÐºÐ¾ÑидоÑÐ°Ñ , внÑÑÑи зданий или даже пÑи Ñ Ð²Ð°Ñке на земле. РоÑлиÑие Ð¾Ñ Ð±Ð¾Ð»ÐµÐµ длинной каÑанÑ, ÑанÑо можно бÑло ÑазвеÑнÑÑÑ Ð¸Ð· ÑидÑÑего положениÑ, не пÑÐ¸Ð²Ð»ÐµÐºÐ°Ñ Ð²Ð½Ð¸Ð¼Ð°Ð½Ð¸Ñ. ÐÑÑоÑиÑеÑкие оÑÑеÑÑ Ð¾Ð¿Ð¸ÑÑваÑÑ Ð½Ð¸Ð½Ð´Ð·Ñ, иÑполÑзÑÑÑего ÑанÑо Ð´Ð»Ñ Ð²Ð¾ÑÑ Ð¾Ð¶Ð´ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð½Ð° ÑÑенÑ, вÑÑавлÑÑ Ð»ÐµÐ·Ð²Ð¸Ðµ в Ñели в миномеÑе или коÑе деÑева. Ðго Ñакже можно бÑло иÑполÑзоваÑÑ Ð² каÑеÑÑве Ð»ÐµÐ·Ð²Ð¸Ñ Ð´Ð»Ñ Ð¾ÑкÑÑÑÐ¸Ñ Ð¾ÐºÐ¾Ð½ или ÑоÑÑиÑованнÑÑ Ð´Ð²ÐµÑей Ð²Ñ Ð¾Ð´Ð°, Ñ Ð½ÐµÐ±Ð¾Ð»ÑÑой Ð¾Ñ Ñаной, обеÑпеÑиваÑÑей ÑÑÑаг.
ÐекоÑоÑÑе ÑанÑо бÑли ÑпÑоекÑиÑÐ¾Ð²Ð°Ð½Ñ Ñ Ð·ÑбÑаÑÑм позвоноÑником Ð´Ð»Ñ ÑаÑпиловки ÑеÑез веÑевки или бамбÑковÑе ÑеÑеÑки. Ð ÑлÑÑае Ð·Ð°Ñ Ð²Ð°Ñа ÑанÑо ÑлÑжило инÑÑÑÑменÑом ÑамоÑбийÑÑва: бÑÑÑÑÑй ÑолÑок к Ñонной аÑÑеÑии обеÑпеÑивал ÑÐ¸Ñ Ð¸Ð¹ конеÑ. ТанÑо Ñакже бÑл бÑоÑен в каÑеÑÑве поÑледнего ÑÑедÑÑва, Ñ Ð¾ÑÑ ÑÑÑикен бÑл пÑедпоÑÑиÑелен Ð´Ð»Ñ Ð´Ð°Ð»Ñни
Ð Ð¾Ð»Ñ ÑанÑо в инÑилÑÑÑаÑии ÑаÑпÑоÑÑÑанÑлаÑÑ Ð½Ð° пÑоÑÑв заÑиÑÑ. ÐаоÑÑÑеннÑй конÑик можно бÑло иÑполÑзоваÑÑ Ð´Ð»Ñ Ð²ÑбоÑа замков или ÑколÑзиÑÑ Ð¿Ð¾Ð´ двеÑнÑми ÑаÑе, ÑÑÐ¾Ð±Ñ Ð¿Ð¾Ð´Ð½ÑÑÑ Ð¸Ñ . ÐÐ¸Ð½Ð´Ð·Ñ Ñакже иÑполÑзовал ÑанÑо Ð´Ð»Ñ ÑÐ¾Ð·Ð´Ð°Ð½Ð¸Ñ Ð¿Ð»Ð°ÑдаÑмов в ÑÑÐµÐ½Ð°Ñ Ð·Ð°Ð¼ÐºÐ°, загонÑÑ ÐµÐ³Ð¾ в ÑÑеÑинÑ, а заÑем наÑÑÑÐ¿Ð°Ñ Ð½Ð° ÑÑÑкÑ. ÐÑа ÑÐµÑ Ð½Ð¸ÐºÐ°, извеÑÑÐ½Ð°Ñ ÐºÐ°Ðº ÑанÑо-Ñо (Ðазание по ножÑ), позволÑло безмолвно поднимаÑÑÑÑ Ð½Ð° каменнÑе ÑÑенÑ. ÐÑоÑноÑÑÑ Ð¾ÑÑÐ¶Ð¸Ñ Ð¿Ñи Ñаком напÑÑжении бÑла кÑиÑиÑеÑкой; лопаÑÑи, коÑоÑÑе лопалиÑÑ, оÑÑавлÑли Ð½Ð¸Ð½Ð´Ð·Ñ Ð² заÑÑÑдниÑелÑном положении.
ÐоÑÑÐ¾Ð¼Ñ ÑеÑмообÑабоÑка ÑанÑо Ð½Ð¸Ð½Ð´Ð·Ñ ÑаÑÑо ÑделÑла пÑиоÑиÑеÑное внимание гибкоÑÑи, Ñак же как и пÑÑÐ¶Ð¸Ð½Ð½Ð°Ñ ÑÑалÑ. ТанÑо, иÑполÑзÑемое Ð´Ð»Ñ ÑкалолазаниÑ, Ñакже имело Ð±Ñ ÑÑиленнÑÑ ÑÑкоÑÑкÑ, ÑаÑÑо полнÑÑ ÐºÐ¾Ð½ÑÑÑÑкÑиÑ, ÑÑÐ¾Ð±Ñ Ð²ÑдеÑжаÑÑ Ð²ÐµÑ Ð¿Ð¾Ð»ÑзоваÑелÑ.
Оригинальное название: Stealth and Disguise: Hiding the Tanto
СпоÑобноÑÑÑ Ð½ÐµÑÑи ÑанÑо незамеÑенной бÑла пеÑвоÑÑепенной. ÐÐ¸Ð½Ð´Ð·Ñ ÑпÑÑÑали оÑÑжие в ÑÐ²Ð¾Ð¸Ñ ÑÑÐºÐ°Ñ . оби (поÑÑ) Ñ Ð»ÐµÐ·Ð²Ð¸ÐµÐ¼, обÑаÑеннÑм вниз, ÑÐµÑ Ð½Ð¸ÐºÐ°, назÑÐ²Ð°ÐµÐ¼Ð°Ñ Ð³ÐµÐ´Ð°Ð½-но-камаÑÐекоÑоÑÑе ноÑили ÑанÑо гоÑизонÑалÑно на неболÑÑом заднем ÑиденÑе, невидимом под длиннÑм палÑÑо. Ðолее ÑкÑÑÑемалÑнÑй меÑод заклÑÑалÑÑ Ð² обеÑÑÑвании обÑивоÑного Ð»ÐµÐ·Ð²Ð¸Ñ Ð² ÑÐºÐ°Ð½Ñ Ð¸ пÑивÑзке его к внÑÑÑÐµÐ½Ð½ÐµÐ¼Ñ Ð±ÐµÐ´ÑÑ Ð¸Ð»Ð¸ ÑелеÑÑ, доÑÑÑÐ¿Ð½Ð¾Ð¼Ñ ÑеÑез бÑÑÑнÑÑ ÑелÑ. ТанÑо можно бÑло ÑпÑÑÑаÑÑ Ð²Ð½ÑÑÑи бÑÑк.
каÑа (ÑÐ¾Ð»Ð¾Ð¼ÐµÐ½Ð½Ð°Ñ ÑлÑпа) или закаÑÐ°Ð½Ð½Ð°Ñ Ð² ÑвиÑок. кÑноиÑи) ÑаÑÑо ноÑил ÑанÑо, замаÑкиÑованнÑй под ÑпилÑÐºÑ Ð¸Ð»Ð¸ ÑкÑÑÑÑй внÑÑÑи ÑÑÑки венÑилÑÑоÑа. ÑÑкÑÐ´Ð·Ñ ÐÑÐ¾Ñ Ð°ÐºÑÐµÐ½Ñ Ð½Ð° ÑкÑÑÑноÑÑи обÑÑÑнÑеÑ, поÑÐµÐ¼Ñ Ð¼Ð½Ð¾Ð³Ð¸Ð¼ вÑживÑим ÑанÑо-Ð½Ð¸Ð½Ð´Ð·Ñ Ð½Ðµ Ñ Ð²Ð°ÑÐ°ÐµÑ Ð²Ð¸Ð´Ð¸Ð¼Ð¾Ð¹ Ð¾Ñ ÑÐ°Ð½Ñ - ЦÑба Ðн ловил ножнÑ, когда ÑиÑовал и ÑигнализиÑовал о пÑиÑÑÑÑÑвии оÑÑжиÑ. ÐекоÑоÑÑе ÑанÑо даже имели ÑпеÑиалÑное оÑÑжие. ÑÐ°Ð¹Ñ (ÑкаббаÑд), коÑоÑÑй можно бÑло пеÑевеÑнÑÑÑ Ñак, ÑÑÐ¾Ð±Ñ Ð¾ÑÑжие вÑглÑдело коÑоÑким деÑевÑннÑм ÑÑеÑжнем.
Обучение и техники
Ð¨ÐºÐ¾Ð»Ñ Ð±Ð¾ÐµÐ²ÑÑ Ð¸ÑкÑÑÑÑв, поÑвÑÑеннÑе ниндзÑÑÑ, Ñакие как: ТогакÑÑе-ÑÑ Ð¸ ÐÑкко-ÑÑ, ÑÐ¾Ñ Ñанили ÑанÑо каÑа, коÑоÑÑе до ÑÐ¸Ñ Ð¿Ð¾Ñ Ð¿ÑакÑикÑÑÑÑÑ ÑегоднÑ. ÐÑи ÑоÑÐ¼Ñ Ð¿Ð¾Ð´ÑеÑкиваÑÑ Ð¿Ð»Ð°Ð²Ð½Ñе движениÑ, внезапнÑе Ð¸Ð·Ð¼ÐµÐ½ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð½Ð°Ð¿ÑÐ°Ð²Ð»ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¸ иÑполÑзование ÑанÑо Ð´Ð»Ñ ÑпÑÐ°Ð²Ð»ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¾ÑÑжием пÑоÑивника. СÑÑденÑÑ ÑÑаÑÑÑ Ð¿Ð°ÑиÑоваÑÑ ÑÐ´Ð°Ñ Ð¼ÐµÑа Ñзади Ð»ÐµÐ·Ð²Ð¸Ñ (иÑполÑзÑÑ Ð¿Ð¾Ð·Ð²Ð¾Ð½Ð¾Ñник, а не кÑай), а заÑем ÑипоÑÑ Ñ ÑдаÑом в живоÑ. ÐеÑÐ¾Ð´Ñ Ð·Ð°Ñ Ð²Ð°Ñа вклÑÑаÑÑ ÑанÑо как оÑÑжие близкого конÑакÑа; лезвие иÑполÑзÑеÑÑÑ Ð´Ð»Ñ Ð½Ð°ÑÐµÐ»Ð¸Ð²Ð°Ð½Ð¸Ñ Ð½Ð° глаза, гоÑло и внÑÑÑенние бедÑа. ÐлаÑÑиÑеÑÐºÐ°Ñ ÑÐµÑ Ð½Ð¸ÐºÐ° назÑваеÑÑÑ ÐанÑеки Ðаге Ðн вклÑÑÐ°ÐµÑ Ð² ÑÐµÐ±Ñ Ð¿ÑиÑвоÑÑÑво капиÑÑлÑÑии, а заÑем ÑÑнÑл ÑкÑÑÑÑй ÑанÑо, ÑÑÐ¾Ð±Ñ ÑдаÑиÑÑ Ð½Ð¾Ð³Ð¾Ð¹ пÑоÑивника пÑи падении.
ТайдзÑÑÑ ÐÑи ÑÐµÑ Ð½Ð¸ÐºÐ¸ не пÑоÑÑо иÑÑоÑиÑеÑкие кÑÑÑезÑ; они пÑеподаÑÑÑÑ Ð² ÑовÑеменнÑÑ ÑÐºÐ¾Ð»Ð°Ñ Ð½Ð¸Ð½Ð´Ð·ÑÑÑ Ð¸ помогаÑÑ Ð¿ÑакÑикÑÑÑим понÑÑÑ Ð¿Ð¾ÑенÑиал оÑÑжиÑ.
Современная тренировка с танто также подчеркивает осознание ограничений оружия. Поскольку лезвие короткое, бойцы должны быстро приближаться, часто используя работу ног от танто. кошидзюцу (манипулирование телом) Передовые студенты практикуют танто-дори (танто-прием) методы, чтобы обезоружить противника, владеющего танто. Буджинкан и Генбукан Школы отражают их историческую важность, и многие практикующие имеют свои собственные знания. танто для Кобудо Международное научное общество ниндзюцу ведет базу данных известных ката, и практикующие могут получить доступ к таким ресурсам, как: Буджинкан Додзё для учебных ссылок.
Танто в мифологии ниндзя против реальности
ÐопÑлÑÑÐ½Ð°Ñ ÐºÑлÑÑÑÑа ÑаÑÑо изобÑÐ°Ð¶Ð°ÐµÑ Ð½Ð¸Ð½Ð´Ð·Ñ ÐºÐ°Ðº ноÑение ÑанÑо в каÑеÑÑве оÑновного оÑÑжиÑ, но иÑÑоÑиÑеÑкие даннÑе ÑвидеÑелÑÑÑвÑÑÑ Ð¾Ð± обÑаÑном. ниндзÑ-Ñо (пÑÑмой коÑоÑкий меÑ) и ÑазлиÑнÑе инÑÑÑÑменÑÑ Ð´Ð°Ð»Ñнего дейÑÑвиÑ. ТанÑо бÑло ÑезеÑвной копией, или ÐÐ¾Ð´Ð¾Ð³Ñ (маленÑкий инÑÑÑÑменÑ), иÑполÑзÑемÑй, когда ÑкÑÑÑноÑÑÑ ÑÑебовала менÑÑего пÑоÑилÑ. ФилÑÐ¼Ñ Ð¸ видеоигÑÑ Ð¿ÑеÑвелиÑиваÑÑ ÑÐ¸Ð»Ñ ÑанÑо, изобÑÐ°Ð¶Ð°Ñ ÐµÐ³Ð¾ ÑпоÑобнÑм пÑоÑезаÑÑ Ð±ÑÐ¾Ð½Ñ Ð¸Ð»Ð¸ бÑÑÑ Ð±ÑоÑеннÑм Ñо ÑвеÑÑ ÑеловеÑеÑкой ÑоÑноÑÑÑÑ. РдейÑÑвиÑелÑноÑÑи, бÑÐ¾Ð½Ñ (оÑобенно ламеллÑÑ) ÐÑои Ð-ÐÑои ÐÑполÑзÑемÑй ÑамÑÑаÑми) мог оÑклонÑÑÑ ÑÑÐ³Ñ ÑанÑо, еÑли он не наÑеливалÑÑ Ð½Ð° Ñели в подмÑÑеÑной впадине, Ð¿Ð°Ñ Ñ Ð¸Ð»Ð¸ лиÑе.
ТанÑо никогда не пÑедназнаÑалоÑÑ Ð´Ð»Ñ Ð·Ð°Ð¼ÐµÐ½Ñ ÐºÐ°ÑанÑ, но Ð´Ð»Ñ Ð´Ð¾Ð¿Ð¾Ð»Ð½ÐµÐ½Ð¸Ñ ÐµÐµ. ÐÑо ÑазлиÑие важно Ð´Ð»Ñ ÐºÐ¾Ð»Ð»ÐµÐºÑионеÑов и маÑÑеÑов боевÑÑ Ð¸ÑкÑÑÑÑв, коÑоÑÑе иÑÑÑ Ð¿Ð¾Ð´Ð»Ð¸Ð½Ð½Ð¾ÑÑÑ.
Сравнение с самураем Танто
СамÑÑаи Ñакже ноÑили ÑанÑо, но Ð¸Ñ ÑанÑо ÑаÑÑо бÑли богаÑо ÑкÑаÑÐµÐ½Ñ Ð·Ð¾Ð»Ð¾Ñом. ÑÑÑи и ÑÑаÑелÑно пÑодÑманнÑй ЦÑбаТанÑо ÑамÑÑаев бÑло Ñимволом ÑÑаÑÑÑа, как и оÑÑжие, ноÑивÑее ÑоÑмалÑнÑй наÑÑд. РоÑлиÑие Ð¾Ñ ÑÑого, ÑанÑо Ð½Ð¸Ð½Ð´Ð·Ñ Ð±Ñло лиÑено ÑкÑаÑений, Ñ Ð¸Ð·Ð¾Ð±Ñажением поÑеÑневÑего. ÑÐ°Ð¹Ñ Ð¸ пÑоÑÑой ЦÑка-иÑо- Ðон Ñам. лезвие полÑÑкое Также бÑло по-дÑÑгомÑ: ÑамÑÑаи-ÑанÑо бÑли оÑполиÑÐ¾Ð²Ð°Ð½Ñ Ð´Ð¾ зеÑкалÑной оÑделки, ÑÑÐ¾Ð±Ñ Ð¿Ð¾ÐºÐ°Ð·Ð°ÑÑ, ÑÑо они не могÑÑ Ð±ÑÑÑ Ð¿Ð¾Ñ Ð¾Ð¶Ð¸Ð¼Ð¸ на дÑÑÐ³Ð¸Ñ .
Ñ Ð°Ð´Ð¸Ñ (зеÑновой ÑиÑÑнок), в Ñо вÑÐµÐ¼Ñ ÐºÐ°Ðº ÑанÑо Ð½Ð¸Ð½Ð´Ð·Ñ ÑаÑÑо заканÑивалиÑÑ ÑÑпÑм или маÑовÑм лаком, ÑÑÐ¾Ð±Ñ ÑменÑÑиÑÑ Ð±Ð»Ð¸ÐºÐ¸. амон ТанÑо Ð½Ð¸Ð½Ð´Ð·Ñ Ð¾Ð±ÑÑно пÑÑмое и Ñзкое, в Ñо вÑÐµÐ¼Ñ ÐºÐ°Ðº ÑамÑÑайÑкие ÑанÑо ÑаÑÑо имеÑÑ Ð·Ð°Ð¼ÑÑловаÑÑй вид. ÑеÑедина ÐÑи ÑазлиÑÐ¸Ñ ÑвлÑÑÑÑÑ ÐºÐ»ÑÑевÑми в опÑеделении пÑедполагаемого ÑанÑо ниндзÑ.
Современный интерес и коллекционирование
Ð¡ÐµÐ³Ð¾Ð´Ð½Ñ ÑанÑо Ð½Ð¸Ð½Ð´Ð·Ñ Ð·Ð°Ð½Ð¸Ð¼Ð°ÐµÑ ÑникалÑнÑÑ Ð½Ð¸ÑÑ Ð² миÑе ÑбоÑа оÑÑÐ¶Ð¸Ñ Ð¸ иÑÑоÑиÑеÑÐºÐ¸Ñ Ð±Ð¾ÐµÐ²ÑÑ Ð¸ÑкÑÑÑÑв. ÐÑÑенÑиÑнÑе анÑиÑнÑе ÑанÑо, коÑоÑÑе можно доÑÑовеÑно оÑнеÑÑи к иÑполÑÐ·Ð¾Ð²Ð°Ð½Ð¸Ñ Ð½Ð¸Ð½Ð´Ð·Ñ, кÑайне Ñедки â болÑÑинÑÑво ÑÐ¾Ñ ÑанивÑÐ¸Ñ ÑÑ ÑанÑо бÑли ÑÐ´ÐµÐ»Ð°Ð½Ñ Ð´Ð»Ñ ÑамÑÑаев, и лиÑÑ Ð½ÐµÐ¼Ð½Ð¾Ð³Ð¸Ðµ имеÑÑ Ñвное пÑоиÑÑ Ð¾Ð¶Ð´ÐµÐ½Ð¸Ðµ как оÑÑжие Ñиноби. Ð ÑезÑлÑÑаÑе коллекÑионеÑÑ ÑаÑÑо ÑоÑÑедоÑаÑиваÑÑÑÑ Ð½Ð° вÑÑококаÑеÑÑвеннÑÑ ÑепÑодÑкÑиÑÑ , ÑделаннÑÑ ÑовÑеменнÑми ÑпонÑкими ÑаблÑми Ñ Ð¸ÑполÑзованием ÑÑадиÑионнÑÑ ÑÐµÑ Ð½Ð¸Ðº. ÐÐ¸Ñ Ð¾Ð½Ñо Токен Хозон СинÑа ЯпонÑкое обÑеÑÑво Ð¾Ñ ÑÐ°Ð½Ñ Ð¼ÐµÑей оÑиÑиалÑно не ÑеÑÑиÑиÑиÑÑÐµÑ Â«Ð½Ð¸Ð½Ð´Ð·Ñ ÑанÑо» как клаÑÑиÑикаÑиÑ, поÑÑÐ¾Ð¼Ñ Ð¿Ð¾ÐºÑпаÑели Ð´Ð¾Ð»Ð¶Ð½Ñ Ð¿Ð¾Ð»Ð°Ð³Ð°ÑÑÑÑ Ð½Ð° иÑÑоÑиÑеÑкÑÑ Ð´Ð¾ÐºÑменÑаÑÐ¸Ñ Ð¸ ÑкÑпеÑÑнÑÑ Ð¾ÑенкÑ. ÐÑÑжие Ð½Ð¸Ð½Ð´Ð·Ñ ÐÑик Ð¨Ð°Ñ ÐµÐ½ и СекÑеÑÑ Ð½Ð¸Ð½Ð´Ð·Ñ ÐÑида Ðим, Ñ Ð¾ÑÑ Ð¿Ð¾ÑледнÑÑ Ð¼ÐµÐ½ÐµÐµ наÑÑнаÑ.
Ðолее надежнÑе иÑÑоÑники Ð´Ð»Ñ Ð¸ÑÑледований вклÑÑаÑÑ Ð¼ÑзейнÑе коллекÑии, Ñакие как мÑзейнÑе коллекÑии. ÐÑзей ÐеÑÑополиÑен ЯпонÑÐºÐ°Ñ ÐºÐ¾Ð»Ð»ÐµÐºÑÐ¸Ñ Ð¾ÑÑÐ¶Ð¸Ñ Ð¸ доÑÐ¿ÐµÑ Ð¾Ð²ÐºÐ¾ÑоÑÑй ÑодеÑÐ¶Ð¸Ñ Ð½ÐµÑколÑко обÑазÑовÑÑ ÑаÑÑей. Токен ÐидзÑÑÑ Ð¡Ð°Ð¹Ñ Ð¿ÑÐµÐ´Ð»Ð°Ð³Ð°ÐµÑ Ð¸Ð½ÑоÑмаÑÐ¸Ñ Ð¾Ð± оÑенке клинков Ð´Ð»Ñ ÑÐµÑ , кÑо инÑеÑеÑÑеÑÑÑ Ð¸ÑÑоÑиÑеÑким конÑекÑÑом, ÐÑÑÑпление в Britannica на TantÅ ÐÑедоÑÑавлÑÐµÑ ÑолиднÑй обзоÑ.
Подлинность vs. репродукция
ÐоÑколÑÐºÑ ÑÑнок заÑоплен деÑевÑми ÑепÑодÑкÑиÑми, ÑаÑÑо пÑоизводимÑми в ÐакиÑÑане или ÐиÑае Ñ Ð½ÐµÑжавеÑÑей ÑÑалÑÑ Ð¸ ÑинÑеÑиÑеÑкой обеÑÑкой ÑÑкоÑÑки, коллекÑоÑÑ Ð´Ð¾Ð»Ð¶Ð½Ñ Ð½Ð°ÑÑиÑÑÑÑ ÑазлиÑаÑÑ Ð¿Ð¾Ð´Ð»Ð¸Ð½Ð½Ñе оÑобенноÑÑи. ÐодлиннÑй анÑикваÑнÑй ÑанÑо Ð½Ð¸Ð½Ð´Ð·Ñ Ð±ÑÐ´ÐµÑ Ð´ÐµÐ¼Ð¾Ð½ÑÑÑиÑоваÑÑ Ð¿Ñизнаки возÑаÑÑа: Ð»ÐµÐ³ÐºÐ°Ñ Ñмка на лезвии, воÑÑÑанавливаемÑй Ñ Ð°Ð¼Ð¾Ð½ и ЦÑка-иÑо, коÑоÑÑй ÑоглаÑÑеÑÑÑ Ñ Ð¼Ð°ÑеÑиалами пеÑиода (Ñ Ð»Ð¾Ð¿Ð¾Ðº или Ñелк, а не нейлон). СÑÐ°Ð»Ñ Ð´Ð¾Ð»Ð¶Ð½Ð° бÑÑÑ Ð¼Ð°Ð³Ð½Ð¸Ñной, еÑли она вÑÑокоÑглеÑодиÑÑÐ°Ñ Ð¢Ð°Ð¼Ð°Ñ Ð°Ð³Ð°Ð½Ðµ; низкокаÑеÑÑÐ²ÐµÐ½Ð½Ð°Ñ Ð½ÐµÑжавеÑÑÐ°Ñ ÑаÑÑо немагниÑна. ÐÑÑгой показаÑелÑ: подлиннÑе Ð»ÐµÐ·Ð²Ð¸Ñ Ð¸Ð¼ÐµÑÑ Ð¿Ð°ÑинÑ, назÑваемÑÑ Ð¿Ð°Ñиной. джи-ни СовÑеменнÑе ÑепÑодÑкÑии, еÑли они пÑедназнаÑÐµÐ½Ñ Ð´Ð»Ñ ÑеконÑÑÑÑкÑии, ÑаÑÑо иÑполÑзÑÑÑ ÑÑÐ°Ð»Ñ 1095 или 5160 и ÑвлÑÑÑÑÑ Ð¿Ð¾Ð»Ð½Ñми Ñ Ð¿Ð¾Ð¼Ð¾ÑÑÑ ÑÑиÑÑа.
ХоÑÑ Ð¾Ð½Ð¸ иÑÑоÑиÑеÑки не ÑоÑÐ½Ñ Ð² меÑаллÑÑгии, они могÑÑ Ð±ÑÑÑ Ð¾ÑлиÑнÑми ÑÑнкÑионалÑнÑми инÑÑÑÑменÑами Ð´Ð»Ñ Ð¾Ð±ÑÑÐµÐ½Ð¸Ñ Ð±Ð¾ÐµÐ²Ñм иÑкÑÑÑÑвам. ÐекоÑоÑÑе ÑважаемÑе пÑоизводиÑели ÑепÑодÑкÑии вклÑÑаÑÑ Ð² ÑебÑ: Ð¥Ð¾Ð»Ð¾Ð´Ð½Ð°Ñ ÑÑÐ°Ð»Ñ Ð¸ ХанвÑй, оба из коÑоÑÑÑ Ð¿ÑоизводÑÑ ÑанÑо, Ð²Ð´Ð¾Ñ Ð½Ð¾Ð²Ð»ÐµÐ½Ð½Ñе иÑÑоÑиÑеÑкими пÑоекÑами. ÐеждÑнаÑоднÑй ÑоÑÑм ÐеÑа ÐÑедоÑÑавÑÑе дополниÑелÑнÑе ÑекомендаÑии по оÑенке каÑеÑÑва ÑанÑо.
Забота о танто
ÐÑÐ´Ñ Ñо ÑÑаÑинное или ÑовÑеменное, ÑанÑо ÑÑебÑÐµÑ ÑÑаÑелÑного обÑлÑживаниÑ, ÑÑÐ¾Ð±Ñ ÑÐ¾Ñ ÑаниÑÑ ÐµÐ³Ð¾ ÑенноÑÑÑ Ð¸ пÑоизводиÑелÑноÑÑÑ. ÐÐµÐ·Ð²Ð¸Ñ Ð¸Ð· ÑглеÑодиÑÑой ÑÑали Ð´Ð¾Ð»Ð¶Ð½Ñ Ð¿ÐµÑиодиÑеÑки маÑлÑÑÑÑÑ Ð»ÐµÐ³ÐºÐ¸Ð¼ минеÑалÑнÑм маÑлом (напÑимеÑ, маÑлом Ñодзи) Ð´Ð»Ñ Ð¿ÑедоÑвÑаÑÐµÐ½Ð¸Ñ ÑжавÑинÑ. Ðикогда не Ñ ÑаниÑе ÑанÑо в кожаной ножниÑе в ÑеÑение длиÑелÑного вÑемени, поÑколÑÐºÑ ÐºÐ¾Ð¶Ð° ÑÐ¾Ñ ÑанÑÐµÑ Ð²Ð»Ð°Ð³Ñ Ð¸ Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÑ ÑазÑедаÑÑ Ð»ÐµÐ·Ð²Ð¸Ðµ. ÐмеÑÑо ÑÑого иÑполÑзÑйÑе деÑевÑннÑÑ ÑайÑ, облиÑованнÑÑ Ð½ÐµÐ¾Ð±ÑабоÑанной дÑевеÑиной павловнии. ÐÑли ÑÑка-иÑо ÑÑановиÑÑÑ ÑÑÑ Ð»Ñм, его ÑледÑÐµÑ Ð¿Ð¾Ð²ÑоÑно обеÑнÑÑÑ Ð¿ÑоÑеÑÑионалом Ñ Ð¸ÑполÑзованием ÑÑадиÑионнÑÑ Ð¼ÐµÑодов.
ÐокажиÑе ÑанÑо гоÑизонÑалÑно или веÑÑикалÑно Ñ ÐºÑаем лезвиÑ, обÑаÑеннÑм ввеÑÑ - ÑÑадиÑÐ¸Ð¾Ð½Ð½Ð°Ñ Ð¼Ð¾Ñо-Ñ Ð°Ð±Ð°ÐºÐ¸ - оÑиенÑаÑиÑ. - ÐзбегаÑÑ Ð¿Ð¾ÐºÐ°Ð·Ð° его под пÑÑмÑми ÑолнеÑнÑми лÑÑами, ÑÑÐ¾Ð±Ñ Ð¿ÑедоÑвÑаÑиÑÑ Ð·Ð°ÑÑÑ Ð°Ð½Ð¸Ðµ лака. - ÐоллекÑионеÑÑ Ð´Ð¾Ð»Ð¶Ð½Ñ Ð²ÐµÑÑи ÑÑÐµÑ Ð¿ÑоиÑÑ Ð¾Ð¶Ð´ÐµÐ½Ð¸Ñ ÐºÐ»Ð¸Ð½ÐºÐ°, вклÑÑÐ°Ñ Ð»ÑбÑе ÑеÑÑиÑикаÑÑ Ð¸Ð· ÑинÑÑÑ Ð¸Ð»Ð¸ ÑкÑпеÑÑнÑе заклÑÑениÑ. - ÐÐ»Ñ ÑÑÑÐ°Ñ Ð¾Ð²ÑÑ Ñелей ÑекомендÑеÑÑÑ Ð¿ÑоÑеÑÑионалÑÐ½Ð°Ñ Ð¾Ñенка. - ÐÑиÑÑка должна пÑоводиÑÑÑÑ Ð¼Ñгкой ÑканÑÑ; никогда не иÑполÑзÑйÑе абÑазивнÑе полиÑовки, коÑоÑÑе могÑÑ ÑазÑÑÑиÑÑ Ð»ÐµÐ·Ð²Ð¸Ðµ; паÑина и ÑнизиÑÑ ÑÑоимоÑÑÑ.
Наследие и культурное воздействие
ТанÑо Ð½Ð¸Ð½Ð´Ð·Ñ Ð¿ÑÐ¾Ð´Ð¾Ð»Ð¶Ð°ÐµÑ Ð·Ð°Ñ Ð²Ð°ÑÑваÑÑ Ð²Ð¾Ð¾Ð±Ñажение в попÑлÑÑной кÑлÑÑÑÑе. ÐÐ¸Ð½Ð´Ð·Ñ ÑбийÑа видеоигÑÑ, Ñакие как ÐÑизÑак ЦÑÑÐ¸Ð¼Ñ Ð·Ð°ÐºÑепили обÑаз Ñиноби, владеÑÑего коÑоÑким клинком в каÑеÑÑве ÑиÑменного оÑÑжиÑ. Ðднако ÑовÑеменнÑе изобÑÐ°Ð¶ÐµÐ½Ð¸Ñ ÑаÑÑо пÑеÑвелиÑиваÑÑ ÑазмеÑÑ Ð¸ возможноÑÑи ÑанÑо (бÑоÑание его ÑеÑез ÑÑенÑ, напÑимеÑ). РдейÑÑвиÑелÑноÑÑи ÑанÑо бÑл Ñонким инÑÑÑÑменÑом, пÑедназнаÑеннÑм Ð´Ð»Ñ Ð¼Ð¾Ð¼ÐµÐ½Ñов кÑиÑиÑеÑкой Ð½ÐµÐ¾Ð±Ñ Ð¾Ð´Ð¸Ð¼Ð¾ÑÑи. Ðго наÑледие Ñакже ÑÐ¾Ñ ÑанÑеÑÑÑ Ð² ÑанÑо.
ÑанÑодзÑÑÑ Ð¿Ñеподавал в законнÑÑ ÑÐºÐ¾Ð»Ð°Ñ Ð½Ð¸Ð½Ð´Ð·ÑÑÑ Ð¸ в маÑÑеÑÑÑве ÑовÑеменнÑÑ Ð¼Ð°ÑÑеÑов меÑей, коÑоÑÑе пÑодолжаÑÑ ÐºÐ¾Ð²Ð°ÑÑ ÑÑи клинки Ñ Ð¸ÑполÑзованием дÑÐµÐ²Ð½Ð¸Ñ Ð¼ÐµÑодов. ТанÑо воплоÑÐ°ÐµÑ ÑилоÑоÑÐ¸Ñ Ð½Ð¸Ð½Ð´Ð·Ñ "Ðазамоно" ÐÑÐ´Ñ Ñо пÑоÑмоÑÑ ÑеÑез пÑÐ¸Ð·Ð¼Ñ Ð¸ÑÑоÑии, боевÑÑ Ð¸ÑкÑÑÑÑв или коллекÑиониÑованиÑ, ÑанÑо Ð½Ð¸Ð½Ð´Ð·Ñ Ð¾ÑÑаеÑÑÑ ÑбедиÑелÑнÑм пÑедмеÑом - неболÑÑим, но моÑнÑм аÑÑеÑакÑом из миÑа Ñеней и ÑекÑеÑноÑÑи.
Танто в современных боевых искусствах
Многие современные боевые искусства, в том числе Кобудо и Арнис, приняли танто в качестве учебного пособия. Комбато Система использует танто-подобный нож для дефеса пессоаль (личная защита). Международный Кодокан Дзюдо Также учит основным защитным силам танто. гошин-дзюцу Это перекрестное опыление показывает непреходящую актуальность танто для тех, кто заинтересован в изучении реальных методов, Международный ниндзюцу Сайт предоставляет ресурсы и ссылки на сертифицированных инструкторов.
Для тех, кто хочет глубже погрузиться в историю танто и шиноби, Сайт Art of Warring предлагает практические поломки различных видов оружия. Дальнейшее чтение включает академические работы по оружию периода Сенгоку, такие как: Оригинальное название: The Shadow Warrior Стивен Тернбулл (Osprey Publishing), который предоставляет хорошо изученный обзор оборудования, используемого тайными оперативниками Японии. Танто, как инструмент и символ, продолжает оставаться воротами в понимание сложного мира ниндзя - мира, где самый маленький клинок может изменить ход истории.