Уникальное братство: Рыцари Святого Лазаря в государствах крестоносцев

Среди религиозно-военных орденов, возникших во время крестовых походов, Рыцари Святого Лазаря — часто называемые братьями Прокаженными или лазаритами — занимали особое положение. Основанный в 12 веке в Иерусалимском королевстве, этот орден уникально слил призвание заботы о тех, кто страдает проказой, с воинскими обязанностями рыцарства. В течение почти двух веков присутствия крестоносцев на Святой Земле эти рыцари сражались вместе с более известными тамплиерами и госпитальерами, одновременно управляя больницами, которые лечили болезнь, опасавшуюся во всем средневековом христианском мире. Их история обеспечивает отличительную линзу в переплетенных ролях веры, войны и медицины в государствах крестоносцев, бросая вызов современным предположениям о том, как средневековое общество рассматривало болезни и инвалидность.

Происхождение и основание ордена

Орден ведет свое начало от прокаженного госпиталя, установленного за стенами Иерусалима, около ворот Святого Стефана, вероятно, незадолго до Первого крестового похода. После завоевания крестоносцами Иерусалима в 1099 году этот госпиталь попал под покровительство латинского королевства. По традиции, около 1123 года, группа рыцарей, заразившихся проказой, объединилась под религиозным правлением, посвятив себя святому Лазару — фигуре, воскресшей из мертвых в Евангелии от Иоанна, которая стала покровителем прокаженных. Орден Святого Лазаря получил официальное признание от папы Иннокентия II в 1142 году, поместив его под правление Святого Августина и предоставив привилегии, сопоставимые с теми, которыми пользуются другие военные ордена.

Отличием Лазаря были его члены: многие рыцари сами страдали проказой. В эпоху, когда прокаженных от общества подвергали остракизму, орден предлагал им не только духовный дом, но и путь для продолжения борьбы за христианский мир. Здоровые рыцари и сержанты часто служили вместе со своими больными братьями, а великий мастер ордена традиционно был прокаженным. Эта уникальная композиция придавала ордену грозную репутацию. Мусульманские летописцы, как сообщается, отмечали, что прокаженные рыцари сражались с отчаянной храбростью, рожденной от того, что им нечего терять, делая их грозными противниками на поле боя.

Главным домом ордена на Святой Земле была прокаженная больница Святого Лазаря в Иерусалиме, расположенная как раз за пределами городских стен, как того требует закон.Другие важные лазаритские заведения существовали в Акко, Тир, Кесарии, а позже и в Европе, в частности во Франции и Англии. Также орден владел значительными владениями в королевстве Сицилии, где прокаженные больницы под его опекой процветали.Эти европейские владения оказались бы решающими для выживания ордена после падения государств крестоносцев.

Создание ордена отражало более широкую модель в обществе крестоносцев, где военная необходимость и религиозная благотворительность часто сливались. Тамплиеры и госпитальеры уже продемонстрировали, что монахи могут быть воинами; лазариты расширили этот принцип, включив в него тех, кого общество обычно изгоняло. Их правление, основанное на августинской модели, требовало от братьев принятия обетов бедности, целомудрия и послушания — хотя с заметными исключениями для тех, кто заразился проказой до вступления в орден.

Военная роль во время крестовых походов

Рыцари святого Лазаря превратились из чисто благотворительного фонда в боевую силу, как того требовали потребности королевств крестоносцев.К концу 12 века орден имел признанную военную ветвь, а его рыцари сражались в большинстве крупных походов крестовых походов на Святой Земле.В их основные военные обязанности входило гарнизонирование ключевых крепостей, сопровождение караванов паломников и служба в полевых армиях наряду с тамплиерами и госпитальерами.

Крепости и стратегические холдинги

Орден имел несколько стратегических укреплений во всех государствах крестоносцев, хотя никогда не было столько, сколько тамплиеров или госпитальеров. Среди самых известных был замок Бетгибелин (современный Бейт Гуврин), предоставленный приказу короля Фулька Иерусалима в 1136 году. Эта грозная крепость охраняла подходы к Аскалону и служила базой для операций против Египта Фатимидов. Место было римским и византийским поселением, прежде чем оно перестало использоваться, и крестоносцы нашли его местоположение идеальным для контроля южных подходов к Иерусалиму.

Ключевые укрепления, связанные с рыцарями Святого Лазаря, включали:

  • Бетгибелин - Крепость, подаренная королем Фулком, использовалась для защиты южной границы Иерусалимского королевства. Замок отличался сильным центральным удержанием и значительными внешними стенами, типичными для военной архитектуры крестоносцев 12-го века.
  • Ла Феве (аль-Фула) - Меньший замок в Галилее, который служил плацдармом для армий крестоносцев. Этот замок находился на главной дороге от Акко до Тиберии и часто использовался в качестве места сбора войск.
  • Башня Лазарита в Акко — Часть обороны города в течение 13 века, недалеко от гавани.После падения Иерусалима в 1187 году Акра стала штаб-квартирой ордена, а её башня была одной из ключевых оборонительных позиций вдоль городских стен.
  • Замок Святого Лазаря в Арсур - Прибрежное укрепление, защищавшее дорогу от Яффы до Кесарии. Этот замок также охранял один из главных маршрутов паломничества в Святую Землю.

Укрепления ордена были не только военными активами; они также служили убежищами для прокаженных и паломников.Каждый замок обычно включал небольшую больницу или лазарет, где орден мог продолжать свою благотворительную деятельность даже во время войны.Этот двухцелевой подход отличал лазаретов от других военных орденов, которые более строго отделяли свои военные и благотворительные функции.

Крупные сражения и кампании

Военная история ордена охватывает большинство крупных боев более поздних крестовых походов.Во время Третьего крестового похода орден участвовал в осаде Акры (1189—1191), одной из самых длинных и кровавых осад средневекового периода.Лазариты сражались вместе с королем Ричардом Львиное Сердце в битве при Арсуфе в 1191 году, где армия крестоносцев успешно отбила силы Саладина.Хроники отмечают, что прокаженные рыцари были размещены на передовой, их появление, как сообщается, раздражало мусульманских противников, которые видели в них людей, уже отмеченных смертью.

В злополучном Пятом крестовом походе (1217-1221) Лазарь Рыцари присоединились к кампании против Дамиетты в Египте, внося как боевых людей, так и медицинскую поддержку. Больница ордена в лагере крестоносцев лечила солдат, страдающих от болезней и боевых ранений, условий, которые унесли больше жизней, чем действия противника во время этой кампании. Провал Пятого крестового похода ослабил государства крестоносцев и уменьшил количество рыцарей, доступных ордену.

В битве при Ла-Форби в 1244 году, где крестоносцы потерпели катастрофическое поражение от хварезмийских турок, рыцари святого Лазаря сражались насмерть вместе с тамплиерами. Великий магистр ордена был среди убитых. Современные рассказы описывают лазарейцев, образующих последнюю позицию с тамплиерами, отказывающихся сдаться, несмотря на непреодолимые шансы. Эта битва ознаменовала поворотный момент, сильно истощив военную силу ордена.

Орден также участвовал в Седьмом крестовом походе при короле Франции Людовике IX, в том числе в катастрофической битве при аль-Мансуре в 1250 году, где было захвачено или убито много рыцарей.Сам Луи был взят в плен, а выкупные платежи, необходимые для освобождения крестоносцев, истощили ресурсы всех военных орденов.Для лазаритов, уже ослабленных потерями при Ла-Форби, это был очередной тяжелый удар.

Военная организация и тактика

Рыцари святого Лазаря организовали свои военные силы по аналогии с тамплиерами и госпитальерами. Рыцари-братья сформировали элитное ядро, смонтированное на тяжелых военных конях и оснащенное мечом, копьем и щитом. Сержанты, которые могли быть либо здоровыми, либо страдающими проказой, сражались как более легкая кавалерия или пехота. В ордене также использовались туркополи — местная легкая кавалерия, набранная из христианизированных турок или коренных сирийцев, которые служили разведчиками и стычками.

На поле боя лазариты обычно сражались вместе с другими военными орденами, часто формируя единую линию боя. Их репутация свирепости делала их эффективными ударными войсками, а командиры часто размещали их на позициях, где их психологическое воздействие было бы наибольшим. Вид рыцарей, несущих следы проказы, вступавшей в бой, по сообщениям, деморализовал вражеские войска, привыкшие видеть прокаженных изгоями и инвалидами.

На протяжении 13 века военная мощь ордена постепенно снижалась, поскольку государства-крестоносцы теряли территорию. Вербовка становилась все труднее, и орден изо всех сил пытался сохранить свой состав рыцарей. К моменту падения Акры в 1291 году у рыцарей святого Лазаря оставалось мало опорных пунктов. Современные отчеты говорят, что во время окончательной осады лазариты защищали свою башню с отчаянной доблестью. Большинство были убиты, а присутствие ордена на Святой Земле фактически закончилось крахом Иерусалимского королевства.

Медицинская и благотворительная работа

Даже во время сражения Рыцари Святого Лазаря никогда не отказывались от своей основной миссии: заботы о страдающих проказой и другими болезнями. Их больницы устанавливали стандарт для средневековой медицины и предлагали редкое убежище прокаженным, которых иначе избегало общество. Медицинская работа ордена была, возможно, более значительной, чем его военный вклад, поскольку она устанавливала модели ухода, которые влияли на европейскую больничную практику на протяжении веков.

Больницы и медицинская практика

Главная больница ордена в Иерусалиме располагалась за пределами городских стен, как того требовал закон для домов прокаженных. Она могла вместить несколько сотен пациентов и включала церковь, аптеку и отдельные помещения для пациентов мужского и женского пола. Братья следовали режиму, основанному на строгой чистоте, регулярной молитве и диетических правилах — замечательный подход для того времени, когда большинство больниц предлагали чуть больше, чем убежище. Дизайн больницы отделял пациентов в соответствии с тяжестью их состояния, с теми, кто на поздних стадиях заболевания, размещенными отдельно от недавно диагностированных случаев.

Медицинский подход к заказу включал:

  • Гигиенические протоколы Регулярное купание и чистые постельное белье для лечения кожных поражений и предотвращения вторичных инфекций. Это было необычно прогрессивно в течение периода, так как большинство средневековых больниц уделяли мало внимания чистоте.
  • Диетический менеджмент Диета, которая избегала определенных продуктов, которые, как считается, усугубляют состояние, включая соленое мясо и кислые продукты. Пациенты получали свежий хлеб, овощи и умеренное количество вина.
  • Травяные средства - Птицы и мази из трав, таких как кофри, ромашка и алоэ для лечения боли и ухода за ранами. Фармацевтика ордена в Иерусалиме была хорошо укомплектована импортными специями и лекарственными растениями.
  • Духовная забота — Регулярное исповедание, причастие и молитва, так как проказа часто рассматривалась как божественное наказание или испытание верой.Священники ордена оказывали как сакраментальную заботу, так и эмоциональную поддержку.

Лазаритские больницы не только лечат прокаженных, но и заботятся о паломниках, заболевших во время путешествий, крестоносцах, раненых в боях, и даже местных христианах и мусульманах в трудные времена. Эта широкая благотворительная миссия заслужила орденскую доброжелательность на культурных рубежах Святой Земли.В периоды чумы или эпидемии больницы ордена часто становились общеоздоровительными центрами, заботясь обо всех, кто приходил к их воротам независимо от религии или происхождения.

Медицинская практика ордена отражала лучшие доступные знания того времени.Великие медицинские школы Салерно и Монпелье влияли на протоколы лечения лазаритов, и некоторые братья путешествовали изучать медицину, прежде чем служить в больницах ордена. Особое внимание орден уделял чистоте, предшествовавшей веками микробной теории болезни. Хотя они не понимали бактериальную причину проказы, они заметили, что чистота уменьшает осложнения и улучшает результаты лечения пациентов.

Отношения с другими заказами

Рыцари святого Лазаря поддерживали тесные связи с рыцарями-госпитальерами и тамплиерами.Госпитальеры, которые также управляли больницами по всей Святой Земле, служили хранителями правления святого Лазаря и часто сотрудничали с лазаретами в медицинских и военных операциях.Два ордена делились медицинскими знаниями и иногда обменивались личным составом.Однако временами возникали трения по поводу собственности, церковных привилегий и границ своих соответствующих благотворительных миссий.

Отношения с тамплиерами были более строго военными.Два ордена сражались бок о бок в многочисленных сражениях, и правление тамплиеров влияло на военную организацию лазаретов.Однако богатство и престиж тамплиеров намного превышали таковые у лазаретов, что порой приводило к напряженности в отношении ресурсов и влияния.Несмотря на эти случайные конфликты, ордена в целом поддерживали сердечные отношения, объединённые общей целью защиты государств-крестоносцев.

Орден был меньше своих собратьев, редко насчитывавших в свое время более нескольких десятков рыцарей на Святой Земле. Тем не менее, он имел огромное влияние из-за символической силы прокаженных, которых общество считало «живыми мертвецами», брать в руки оружие для веры. Эта символика резонировала во всем латинском христианском мире, привлекая пожертвования и новобранцев из благородных семей, которые видели службу с лазаретами как особенно благочестивый акт.

Орден также имел уникальное исключение: поскольку многие рыцари были прокаженными, они не были связаны теми же обетами безбрачия, которые управляли другими военными орденами. Они могли иметь семьи и передавать имущество, хотя сам орден формально находился под властью папы. Этот необычный статус способствовал как его привлекательности, так и его более поздним трудностям, поскольку он размывал границы между религиозным орденом и мирским братством.

Упадок и трансформация после крестовых походов

После потери Акры в 1291 году рыцари святого Лазаря отошли на Кипр, а затем в Европу.Приказ уже установил существенные владения во Франции, Англии и Сицилии, где продолжали действовать госпитали прокаженных.В Европе орден отошёл от военной деятельности и полностью сосредоточился на благотворительности, хотя некоторые отделения сохраняли церемониальный рыцарский характер.Потеря Святой Земли устранила основную причину военного существования ордена, а его европейские владения поддерживали чисто благотворительную работу.

К 14 веку военная ветвь фактически расформировалась.Имущество ордена в Англии, например, было конфисковано при роспуске монастырей при Генрихе VIII. Английская ветвь оперировала больницами в Бертон-Лазарсе в Лестершире и в других местах по всему королевству, но они были закрыты и их доходы конфискованы.В Шотландии имущество ордена было аналогично утрачено во время Реформации.

Во Франции орден был впитан в орден Святого Мориса в XVI веке, слияние, фактически положившее конец самостоятельному существованию французских лазаретов.Объединённый орден сохранил некоторые благотворительные функции, но утратил свою самобытность.Однако рыцари святого Лазаря выжили в различных формах по всей Европе.В Италии орден возродился как братство по уходу за прокажёнными и продолжился в современность, сохранив больницы в нескольких итальянских городах.

Одним из значительных событий стало создание в 19 и 20 веках Ордена Святого Лазаря Иерусалимского как международной благотворительной организации.Сегодня несколько орденов-«преемников» претендуют на преемственность со средневековыми рыцарями, хотя историки обсуждают их прямое происхождение. Эти современные организации действуют под именем «Святой Лазарь» и сосредоточены на гуманитарных проектах, в том числе на поддержке больных проказой, работе в больницах и другой благотворительной деятельности.В то время как их историческая связь со средневековым орденом сложна, они продолжают традицию служения, которая определила первоначальных рыцарей Святого Лазаря.

Наследие и историческое значение

Рыцари святого Лазаря оставили сложное и непреходящее наследие. Они были одновременно воинами и целителями, прокаженными и рыцарями. Их больница в Иерусалиме была образцом для средневековых домов прокаженных, и их готовность принять больных в военное братство бросала вызов современным предрассудкам. Хотя никогда не были такими большими или богатыми, как тамплиеры или госпитальеры, уникальная идентичность ордена сделала его предметом восхищения для более поздних историков, романистов и кинематографистов.

В современной науке орден изучается не только по военной истории, но и по тому, что он раскрывает о средневековом отношении к болезням, инвалидности и религиозной преданности. Идея о том, что прокаженные могли служить боевыми людьми — и даже офицерами — была радикальной для своего времени. Это предполагает, что государства крестоносцев иногда отдавали приоритет военной необходимости над социальной стигмой, находка, которая усложняет наше понимание средневековых социальных иерархий. Орден также демонстрирует гибкость религиозных институтов в средние века, показывая, как церковь могла приспособиться к необычным договоренностям, когда они служили практическим и духовным целям.

Медицинское наследие ордена также значительно. Лазаритские больницы были одними из первых в Европе, которые специализировались на конкретном заболевании, создав модель, которая позже повлияла на развитие специализированных больниц. Их акцент на гигиене и управлении питанием предвосхитил более поздние разработки в области госпитальной медицины. В то время как их лечение было ограничено медицинскими знаниями своего времени, их подход к уходу за пациентами был сострадательным и систематическим.

Для дальнейшего чтения, обратитесь к авторитетному исследованию Дэвида Маркомба. Рыцари-прокаженцы: Орден Святого Лазаря Иерусалимского в Святой Земле и Европе, 1100-1300 (Boydell Press, 2003), которая остается стандартной англоязычной трактовкой предмета. Полезный обзор можно найти в соответствующих статьях на веб-сайте WEB Энциклопедия БританникаДополнительный археологический и исторический контекст доступен через Группа Castle StudiesДля медицинского измерения, в статье профессора Джона Хендерсона исследуется Медицинские практики средневековых больницНаконец, читатели, заинтересованные в более широком контексте военных заказов, должны проконсультироваться с ними. Всемирная история Энциклопедия Сравнительный материал о тамплиерах и госпитальерах.

В итоге рыцари святого Лазаря воплощали напряжение в сердце крестовых походов: те же люди, которые несли мечи против врагов христианского мира, также одевали раны бедных и больных. Их история является напоминанием о том, что государства крестоносцев были не только о завоевании, но и о сложных социальных и религиозных учреждениях, которые пытались осмыслить страдания и служение в жестоком мире. Лазариты оспаривали границы между священным и непосвященным, здоровым и больным, воином и целителем - и при этом оставили наследие, которое продолжает очаровывать и наставлять нас сегодня.