Исторический фон копья Цянь

Китайское копье Цянь ( ⁇ ) стоит как одно из старейших и наиболее устойчивых вооружений в китайской военной истории, с археологическими свидетельствами, указывающими на его использование еще в династии Шан (c. 1600-1046 до н.э.). В то время как его название иногда ассоциируется с народом Цянь - этнической группой из западного Китая - само оружие развивалось независимо во многих китайских государствах. К периоду Воюющих государств (c. 475-221 до н.э.), Цян стал стандартным оружием для пехоты в армиях Цинь, Чжао и Чу. Его конструкция была усовершенствована на протяжении веков, с копьем, в конечном счете, с длинным деревянным валом, острым металлическим наконечником и часто кисточкой возле головы для отклонения крови или влаги.

Широкое распространение Цяна можно объяснить его простотой, низкой стоимостью и смертельной эффективностью. В отличие от мечей или топоров, которые требовали значительного металла и квалифицированной металлургии, копья могли быть массово произведены с минимальными ресурсами. Бронзовые наконечники уступили место железу и более поздней стали по мере продвижения китайского кузнечного дела. К династии Хань (206 г. до н.э.-220 г.

н.э.), Цян был основным оружием имперских армий призывников, и его тактическая роль расширилась далеко за пределы поля битвы - он использовался в учениях, церемониях и даже как символ военной власти.

Эволюция копья не прекратилась с Хань. В период Трех Королевств региональные военачальники разработали специализированную тактику копья для противодействия кавалерии и укрепленным позициям. Династия Тан видела, как Цян стандартизировался по обширной империи, с государственными арсеналами, производящими десятки тысяч ежегодно. К династии Мин копье сосуществовало с ранним огнестрельным оружием и артиллерией, но оставалось основой пехотных формирований. Для подробного обзора копья в истории Китая см.

Вступление Британники в копье.

Дизайн и особенности

Строительная и материалотехническая шахта

Вал копья Цяна обычно изготавливался из лиственных пород, таких как зола, дуб или бамбук, длиной от 2 до 3 метров (6,5 до 10 футов). Солдаты пешком предпочитали более длинные валы для достижения досягаемости и рычага, в то время как кавалерийские варианты использовали более короткие копья для маневренности. Вал часто был сужен к кончику, чтобы сбалансировать вес и уменьшить усталость. Некоторые элитные подразделения использовали валы, обработанные лаком или маслом, чтобы предотвратить деформацию и гниение во влажных условиях. Бамбуковые валы, в то время как более легкие, были завернуты шелковыми или кожаными полосами с интервалами, чтобы предотвратить расщепление во время боя.

Исторические записи показывают, что хорошо сделанный вал может длиться через несколько кампаний, если его правильно поддерживать.

Геометрия наконечника

Наконечник копья был наиболее важным компонентом. Ранние бронзовые кончики были листообразными с центральным гребнем для жесткости. По мере улучшения обработки железа наконечники стали более узкими и более алмазообразными, оптимизируя проникновение против мягких доспехов, распространенных в китайских армиях. Многие уцелевшие головы Хань-династий Цян имеют длину от 20 до 40 см (8-16 дюймов) с угловым вставкой в расколотый вал и закреплены заклепками или шнуровым ресником. Некоторые варианты имели колючие или крючковатые края.

Гоу Цян (Крючковое копье) — предназначено для сбивания конных лошадей или срыва врагов с баланса. Династия Мин ввела огнеобразные головы, которые делали раны более тяжелыми и могли ловить на одежде или доспехах. Наконечники копий часто затвердевали с помощью дифференциальной термообработки: края сохраняли твердость для резкости, в то время как позвоночник оставался более жестким, чтобы предотвратить щелчок.

Отличительная мишень

Одной из наиболее узнаваемых особенностей копья Цяна является красная или черная кисточка с конским волосом, привязанная сразу за головой. В то время как часто декоративная, кисточка выполняла практические функции: она блокировала взгляд противника на движение копья, поглощала кровь, поэтому вал не стал скользким, и помогала отвести влагу от рукоятки. В традиционных китайских боевых искусствах кисточка также используется на практике для указания правильной скорости и баланса. Некоторые руководства Мин описывают использование кисточки для отвлечения противника - скользя по ней к глазам перед ударом. Кавалерийские копья иногда показывали меньшую кисточку, чтобы уменьшить сопротивление ветра во время заряда.

Варианты копья Цянь

Китайские арсеналы разработали множество специализированных подтипов Цянь на протяжении тысячелетий. Известные примеры включают:

  • Да Цян (大 ⁇ ) - "Большое копье", тяжелый пехотный вариант с валом длиной до 4 метров, используемый в плотных образованиях для создания стенок точек. Часто применяемый для противодействия вражеским щучным образованиям.
  • Сяо Цян ( ⁇ ) «Маленькое копье» — более короткая версия (около 1,8 метра), которую офицеры и кавалерия предпочитают использовать одной рукой, позволяя другой руке держать щит или поводья.
  • Шуан Шу Цян ( ⁇ ) - Двуручное копье с широким клинком, похожее на щуку, выдаваемое ударным войскам. Этот вариант мог бы доставлять как мощные разрезы, так и тяги.
  • Тье Цян ( ⁇ ) - цельнометаллическое копье, используемое тяжелобронированными солдатами в династии Мин и Цин; редкое и дорогое, но почти небьющееся. Некоторые были сделаны полностью из кованого железа, весом до 5 килограммов.
  • Бяо Цян ( ⁇ ) - Вариант джавелина, предназначенный для метания. Легкая пехота будет нести два или три, запуская их перед тем, как вступить в ближний бой.

Для получения дополнительной информации об эволюции китайского оружия, обратитесь к Статья Метрополитен-музея об оружии Китая.

Тактическое значение в войне

Фаланкс и тактика формирования

Копье Цяна было основой ранней китайской пехотной тактики. В период Воюющих государств штат Вэй усовершенствовал свою пехотную тактику. канцзэн (квадратное формирование), где копьекопатели перекрывали свое оружие в несколько слоев, чтобы представить щетину изгороди точек. Это образование могло держаться против кавалерийских зарядов и прорывать вражеские пехотные линии через чистую плотность. Знаменитый Юши Учение («копье катапульты») включало синхронизацию тяги при ритмических ударах барабанов, гарантируя, что каждый солдат действовал как одно подразделение.

Династия Цинь расширила это стандартизированными учебными пособиями, которым должно было следовать каждое командование.

Позже, во время династии Хань, генерал Вэй Цин использовал тактику комбинированного оружия: копьеносцы экранировали лучников и арбалетчиков, формируя оборонительный кордон, в то время как дистанционные подразделения ослабляли противника.Когда противник колебался, копьеносцы выдвигались в линию, чтобы доставить окончательный тягу. Эта тактическая гибкость сделала Цян незаменимым как в открытых полевых боях, так и в осадных операциях. Гарнизоны Хань вдоль Великой стены были оснащены сверхдлинным Цяном для отражения лестничных атак, используя скоординированные тяги, чтобы сбить скальные лестницы со стен.

Роль антикавалерия

Одной из самых сильных сторон копья Цяна была его эффективность против всадников. Китайские армии сталкивались с частыми вторжениями со стороны степных кочевников, таких как Сюнну, а затем монголы. Спирмены были обучены формировать изгородь при первом признаке заряда, прижимая приклад копья к земле и зажимая точку вверх в грудь лошади или туловище всадника. Длинная досягаемость означала, что даже если лошадь была бронирована, копье могло поражать уязвимости в барде или обнаженных ногах всадника. В руководствах Хань-эры описывается конкретная техника: передний ранг колени и сажает их копья под углом 45 градусов, в то время как второй ранг стоит и бьет по их головам, создавая двойной слой точек.

В династии Мин (1368–1644) генерал Ци Цзигуан много писал о тактике копья в своем руководстве. Цзисяо Синьшу (Новый трактат о военной эффективности.) Он рекомендовал спаривать копьеносцев с солдатами-мечами и щитами в формации «волчьи зубы», где досягаемость копьеносцев защищала носителей щита, которые, в свою очередь, защищали копьеносцев от фланговых атак. Янцзя Цян (Ивовые копья) с широкими лезвиями, которые могли бы разрезать сухожилия лошадей при наведении на низкое.

Бросание и Мели Версатилли

Хотя это в первую очередь ударное оружие, Цян также мог быть брошен. Некоторые легкие пехотные подразделения несли два или три джавелина. бяо цианЭта тактика была особенно эффективна для разрушения щитовых стен или нацеливания на офицеров. В ближнем бою копье использовалось не только для тяги, но и для подтягивания, подметания и удара валом. Передовые практики могли парировать и связывать оружие противника, используя гибкость вала.

В руководствах Мин записывают методы, такие как «ломание меча» — круговой паритет, который отклоняет лезвие, в то время как копье зажимает под руку.

Обучение подчеркивало экономию движения: быстрые прямые тяги к горлу, подмышке или паху — небронированные области даже в тяжелой броне. Классическая техника «heng qiang» (горизонтальное копье) включала подметание точки в широкой дуге, чтобы очистить путь, а затем щелкание его назад для вертикальной тяги. Другая техника, «dian qiang» (наведение копья), нацеливалась на глаза или лицо быстрыми, мелкими ударами, чтобы заставить противника поднять свою охрану, обнажая туловище.

Стратегическое использование и воздействие

Контроль над территорией и оборонительные линии

Копье Цяня позволило китайским генералам доминировать на ключевой местности. На узких горных перевалах или речных переходах несколько сотен копьекопателей могли сдерживать гораздо большие силы. Длина копья означала, что сломанная земля или высокая трава не препятствовали его эффективности — в отличие от кавалерийских мечей или короткоручных топоров. В период Трех королевств (220-280 гг. н.э.)

знаменитый стратег Чжуге Лян использовал копьевые фаланги для защиты длинных линий снабжения от кавалерии Вэй, полагаясь на способность оружия создавать непрерывный барьер из стали. В морской войне копья Цяня были адаптированы в щуки для посадки, использовались для отражения вражеских моряков или оттеснения огневых кораблей.

Доктрина комбинированных вооружений

Китайская военная теория, кодифицированная в текстах, подобных Искусство войны и позже Уджин ЗонъяоСпирмены были якорем любой армии: они держали линию, когда арбалетчики стреляли, затем продвинулись, когда враг был неупорядочен. Кавалерия, когда она была доступна, использовала пробелы, созданные тягами копья. Этот подход с комбинированным вооружением достиг своего зенита при династии Тан (618-907 гг. н.э.), где Цян был выпущен всем фронтовым пехотным подразделениям вместе с дао (однорукий меч) и арбалет. Армии Тан использовали систему «трехволновой»: лучники стреляли, в то время как копьекопатели стояли на коленях за щитами, затем копьекопатели стояли, чтобы толкнуть, а затем солдаты с мечом и щитом затирали.

Стратегическое влияние Цяна невозможно переоценить. Это позволило китайским армиям выставить большие, относительно необученные пехотные силы, которые все еще могли противостоять профессиональным солдатам. Низкая стоимость оружия означала, что даже досовременные государства могли оснастить массивные армии - некоторые кампании Хань-династии выставили более 500 000 копьекопателей. Цян также повлиял на логистику: поезда снабжения несли запасные валы и головы, а солдаты были обучены заменять сломанные компоненты в поле.

Известные битвы с участием Цяна

  • Битва при Чанпине (260 г. до н.э.) - Армия Цинь использовала длинные копья Цяна, чтобы опередить пехоту Чжао, в сочетании с арбалетными залпами, чтобы сломить вражеское формирование. Это сражение, одно из самых кровавых в древней истории, привело к более чем 400 000 жертв и укрепило роль копья как решающего инструмента. Цинь отмечает, что копья были настолько плотными, что «точки затеняли солнце».
  • Битва на красных скалах (208 г. н.э.) - В то время как известные морской тактики, сухопутные силы с обеих сторон полагались на Qiang копья, чтобы обеспечить точки посадки и отразить попытки посадки. Спирс использовались, чтобы оттолкнуть огневые корабли и очистить пандусы. Силы Сунь Куана использовали крючковатые копья, чтобы захватить веревки и подтянуть вражеские суда ближе к посадке.
  • Битва за реку Дафей (630 г. н.э.) - Танский генерал Ли Цзин возглавил отряд копьеносцев, использовавший новую технику: солдаты держали копье двумя руками во время езды, позволяя им толкнуть на джавелины вражеских всадников. Гибкость Цяна была ключевой в этой победе над восточными турками. Тактика Ли Цзина стала стандартной в руководстве по кавалерии Тан.
  • Осада Суйян (757 г. н.э.) - Во время восстания Ан-Лушан защитники использовали копья Цяна, чтобы отбиться от осадных лестниц и горных партий. Спирмены бросали тяжелые камни на лестницы, набрасываясь на альпинистов, продержавшись десять месяцев против подавляющего числа.

Тренировки и дрели

Основная работа ног и ржавчина

Китайские военные учебные пособия описывают систематическое прогрессирование для методов Цяна. Рекруты сначала изучили базовую работу ног - смещение веса, легирование и отступление - удерживая копье на высоте талии. Фундаментальная тяга, называемая цзы цзы ( ⁇ ), практиковался против деревянных манекен или соломенных целей, пока солдат не мог нанести точный удар на небольшую площадь (например, цель, представляющая собой щель для глаз). Обучение также включало «пустые тяги» — практику против воображаемых противников, чтобы развить чувство дистанции. Солдаты учили выдыхать на тяге, чтобы поддерживать равновесие и избегать телеграфирования движения.

Групповые дрели для формирования

Как только индивидуальные навыки были освоены, солдаты обучались в строю. И зи Чжэнь (однолинейное образование) учило ряды копьеносцев продвигаться в унисон, сохраняя их точки выровненными и не пересекая валы. yue zhen (Скачкообразование) включало в себя коленопреклонение передних чинов, чтобы позволить второму чину надавить на них - тактика, которая удвоила плотность точек в небольшом пространстве. Эти учения повторялись ежедневно, поскольку сплоченность и время были жизненно важны, чтобы избежать дружеских жертв. Срочники Хань-эры проводили по крайней мере два часа каждый день на копьях, часто под наблюдением ветеранов, которые наносили удары по поздним стажерам бамбуковым прутом.

Учебное пособие Ци Цзигуана

Генерал Ци Цзигуан (1528-1588) написал окончательное руководство по династии Мин по обучению копьям. Он подчеркнул упражнения по кондиционированию с использованием взвешенных копий и упражнения по балансировке для укрепления запястья. Spear Fighting Глава включает 24 основных метода, каждый с названием, как «Змея ползет вниз» (для низких тяг) и «Дракон летит» (для прыжков тяги). Ци также интегрировал огнестрельное оружие и копьелюди в тех же единицах — революционный подход, который позволил залпам следовать немедленно копье наступление, ловя врагов при перезарядке. Анализ тактики Ци Цзигуаня в Silkqin.

Тренировка с помощью весового копья

Передовые тренировки включали в себя практику с копьем, которое было на треть тяжелее стандартного выпуска. Солдаты выполняли тяги, подметания и парирование в течение часа каждое утро, наращивая силу и скорость. Как только взвешенное копье чувствовало себя нормально, стандартное копье казалось легким и быстрым. Этот метод, описанный в источниках Тана, производил солдат, которые могли доставлять до шестидесяти тяг в минуту без усталости. Некоторые подразделения использовали заполненные песком шахты для дальнейшего повышения сопротивления.

Сравнительный анализ: Цян против европейских Пайков и японских Яри

Копье Цянь имеет много общих черт с европейской щукой и японской яри, но в дизайне и использовании появляются четкие различия. Европейская щука эпохи Возрождения была, как правило, длиннее (до 6 метров) и тяжелее, предназначена для массовых пехотных блоков (см. рис. ниже). щука квадратовЦян, напротив, был более универсальным: короче и легче, он позволял отдельным солдатам переключаться между метанием, тягой и рукопашным боем.

Китайские армии редко использовали статические формирования щуки; вместо этого они подчеркивали маневренность и комбинированное вооружение.

Еще одно ключевое отличие - конструкция. Европейские щуки часто имели деревянную розетку или ленжеты (металлические полоски) для усиления вала, в то время как китайский Цян использовал крепление из танга и навеса, что делало оружие более гибким и менее склонным к разрыву на шее. У кисточки Цяна также не было европейского эквивалента - европейские копья иногда имели кожаную хватку, но не ткань или кисточку для волос. Эти варианты дизайна отражают различные тактические приоритеты: китайцы ценили быстрые, повторяющиеся тяги над неподвижными действиями удержания.

По сравнению с японским яри, Цян, как правило, был длиннее и использовался двумя руками чаще. Яри приходил во многих длинах, но часто имел прямой, обоюдоострый клинок с четким тангом, который был приварен к розетке. Вставка Цяна в тан-и-вал дала ему большую гибкость, которую китайские воины использовали для методов подметания и крючка, которые были менее распространены в японских копье. Кроме того, японская тренировка яри (содзюцу) подчеркивала линейные тяги и точность, в то время как китайские методы включали круговые пари и вращательные движения, отражающие различные боевые философии.

Наследие копья Цянь

Влияние на боевые искусства

Даже после появления пороха Цян был отправлен в церемониальное использование, он оставался центральным оружием в китайских боевых искусствах (вушо). Копье считается одним из «Четырех великих орудий» наряду с посохом, мечом и саблей. Тайцзицюань в стиле Чэнь и Копье Эмей Сохраняют древние формы, обучают скорости, балансу и точности. Копье до сих пор используется в современных соревнованиях ушу, где исполнители демонстрируют вращающиеся тяги и сложную работу ног. Многие школы учат копье как второму оружию после посоха, так как оно наращивает силу запястья и выравнивание тела.

Многие школы боевых искусств подчеркивают копье как учебный инструмент, потому что его длина заставляет практикующего поддерживать сильную центральную линию и развивать силу всего тела. Знаменитая поговорка в китайских боевых искусствах гласит: «Меч - это нога, копье - это рука, а посох - это удар» - это означает, что копье расширяет ци и намерение пользователя. Формы копья, преподаваемые сегодня, часто восходят к мастерам династии Цин, которые синтезировали техники поля боя с искусством исполнения.

Культурный символизм

Копье Цянь появляется в китайской мифологии и литературе как оружие героев.Обезьяний король Сунь Укун обладает магическим посохом (который может расширяться и сжиматься), но многие другие легендарные фигуры несут копья: воин Гуань Юй использовал копье. Циньлун Яньюэдао (тяжелое лезвие на шесте), но его соперник Чжао Юн прославился своим копьевидным искусством. Роман о трех королевствахКопье Чжао Юна описывается как «серебряный дракон, танцующий ночью». Более поздние истории, такие как «Водная маржа», изображают бандитов и повстанцев, владеющих копьями Цяна, как символы неповиновения коррумпированным чиновникам.

Сегодня копье Цяна является символом китайской боевой добродетели - дисциплины, силы и адаптивности. Оно появляется в бесчисленных фильмах, аниме и видеоиграх. Герой (2002) в пользу Воины династии Его наследие продолжается как исторический артефакт, так и живая традиция. В современном Китае некоторые военные академии до сих пор преподают базовые копья как форму физической подготовки и культурного наследия.

Для дальнейшего чтения о Цян в китайской культуре, см. Страница TravelChinaGuide о древнем китайском оружииЕще один отличный ресурс – это SOAS Китайский исторический проектЭто касается военной техники во всех династиях.

Заключение

Китайское копье Цяня было гораздо больше, чем простое оружие — это была военная система, которая формировала ход древней войны. От массовых рядов пехоты Цинь до искусных формирований генералов Мин, копье обеспечивало досягаемость, универсальность и тактическую глубину. Его конструкция, усовершенствованная в течение двух тысячелетий, сбалансированная сила и ловкость, позволяя как крестьянским призывникам, так и элитным охранникам удерживать линию или вести борьбу с врагом. В то время как современное огнестрельное оружие давно заменило его на поле боя, копье Цяна остается свидетельством изобретательности китайского оружия и непреходящей важности копья в истории человечества. Его влияние сохраняется в боевых искусствах, литературе и популярной культуре, напоминая нам, что даже самое простое оружие, когда им владеет мастерство и дисциплина, может формировать империи.