Современное влияние древних воинов
Эволюция системы рангов самураев от Ашигару до Даймё
Table of Contents
Введение
ÐопÑлÑÑнÑй обÑаз ÑеодалÑной Японии ÑаÑÑо пÑедÑÑавлÑÐµÑ Ñобой жеÑÑкÑÑ, каÑÑовÑÑ ÑоÑиалÑнÑÑ Ð¿Ð¸ÑамидÑ. Ðа веÑÑине Ñидели импеÑаÑÐ¾Ñ Ð¸ ÑÑгÑн, за коÑоÑÑми Ñледовали могÑÑеÑÑвеннÑе ÐаймÑ, благоÑоднÑе ÑамÑÑаи и, наконеÑ, пÑоÑÑолÑдинÑ, кÑеÑÑÑÑне, ÑемеÑленники и кÑпÑÑ. Ð Ñо вÑÐµÐ¼Ñ ÐºÐ°Ðº ÑÑÐ¾Ñ ÑиÑокий ÑÐ´Ð°Ñ ÑоÑен Ð´Ð»Ñ Ð¼Ð¸Ñного пеÑиода Ðдо (1603-1868), он заÑлонÑÐµÑ Ð³Ð¾Ñаздо более ÑложнÑÑ, динамиÑнÑÑ Ð¸ ÑекÑÑÑÑ ÑеалÑноÑÑÑ. ÐÐ¸Ñ ÑамÑÑаев ÑпÑавлÑлÑÑ Ð³Ð¾Ñаздо более Ñложной внÑÑÑенней ÑиÑÑемой ÑанжиÑованиÑ, коÑоÑÐ°Ñ Ð´Ð¸ÐºÑовала вÑе Ð¾Ñ ÐºÐ°ÑеÑÑва бÑони и ÑазмеÑа ÑÑипендии до полиÑиÑеÑкой влаÑÑи и пÑава ездиÑÑ Ð½Ð° лоÑади. ÐÑа ÑиÑÑема не бÑла ÑÑаÑиÑной; она ÑазвивалаÑÑ Ð´ÑамаÑиÑеÑки на пÑоÑÑжении веков, в ÑоÑме жеÑÑÐ¾ÐºÐ¸Ñ Ð³ÑажданÑÐºÐ¸Ñ Ð²Ð¾Ð¹Ð½, Ð²Ð²ÐµÐ´ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¾Ð³Ð½ÐµÑÑÑелÑного оÑÑÐ¶Ð¸Ñ Ð¸ полиÑиÑеÑкой конÑолидаÑии ÑÑгÑнаÑа ТокÑгава.
Ðонимание ÑволÑÑии ÑиÑÑÐµÐ¼Ñ Ñангов ÑамÑÑаев до полÑавÑономного лоÑда ÐаймÑ, коÑоÑÑй поÑÑÑоил наÑÐ¸Ñ Ð¯Ð¿Ð¾Ð½Ð¸Ð¸. СиÑÑема никогда не бÑла единой, неизменной иеÑаÑÑ Ð¸ÐµÐ¹, а ÑкоÑее живой ÑÑÑÑкÑÑÑой, коÑоÑÐ°Ñ Ð°Ð´Ð°Ð¿ÑиÑовалаÑÑ Ðº поÑÑебноÑÑÑм каждой ÑÐ¿Ð¾Ñ Ð¸, вознагÑÐ°Ð¶Ð´Ð°Ñ Ð²Ð¾ÐµÐ½Ð½Ð¾Ðµ маÑÑеÑÑÑво во вÑемена Ð²Ð¾Ð¹Ð½Ñ Ð¸ бÑÑокÑаÑ
Происхождение класса воинов и ранней организации
Семена системы рангов самураев были посеяны в период Хэйан (794-1185 гг.), поскольку императорский двор в Киото все больше отрывался от провинций, появились могущественные местные кланы, такие как Минамото (Гендзи) и Тайра (Хейке), чтобы обеспечить порядок, собирать налоги и защищать свои земельные владения.ябусаме), и их социальное положение было определено меньше формальной системой ранга и больше их родословной, землей собственности и прямыми отношениями с лидером клана. Искусный воин низкого происхождения мог подняться через ряды, основанные исключительно на военном мастерстве, но самые высокие позиции были зарезервированы для вождей клана. Суд в Киото предоставил этим провинциальным силам официальные титулы, такие как Дзито (землевладелец) и Шуго (военный губернатор), создавая двойную систему, в которой переплетались имперская власть и военная мощь.
Ðойна Ðенпеев (1180-1185) законÑилаÑÑ Ð¿Ð¾Ð±ÐµÐ´Ð¾Ð¹ клана ÐинамоÑо, ÑÑо пÑивело к ÑÐ¾Ð·Ð´Ð°Ð½Ð¸Ñ ÑÑгÑнаÑа ÐамакÑÑа (1185-1333). ÐÑо ознаменовало Ñобой пеÑвое иÑÑинное наÑионалÑное военное пÑавиÑелÑÑÑво. СÑгÑн ÑоÑмализовал оÑноÑÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¼ÐµÐ¶Ð´Ñ Ñобой и Ñвоими ÑамÑми веÑнÑми воинами. ÐÑи пÑÑмÑе ваÑÑÐ°Ð»Ñ Ð±Ñли извеÑÑÐ½Ñ ÐºÐ°Ðº Ðокенин "Ðокенинам" бÑло пÑедоÑÑавлено пÑаво взимаÑÑ Ð½Ð°Ð»Ð¾Ð³Ð¸ Ñ Ð·ÐµÐ¼ÐµÐ»ÑнÑÑ ÑÑаÑÑков и взамен они обÑÐ·Ð°Ð½Ñ ÑÑгÑÐ½Ñ Ð°Ð±ÑолÑÑной военной ÑлÑжбой в миÑное вÑÐµÐ¼Ñ Ð¸ в войнÑ. ÐÑÐ¾Ñ ÑеодалÑнÑй конÑÑÐ°ÐºÑ ÑоÑÑавлÑл оÑÐ½Ð¾Ð²Ñ Ñанней ÑамÑÑайÑкой иеÑаÑÑ Ð¸Ð¸, оÑлиÑÐ°Ñ Ð¿ÑÑмÑÑ ÑелекÑионеÑов ÑÑгÑна Ð¾Ñ Ð´ÑÑÐ³Ð¸Ñ Ð¿ÑовинÑиалÑнÑÑ Ð²Ð¾Ð¸Ð½Ð¾Ð², коÑоÑÑе не имели Ñакой ÑвÑзи.
Хинин (неваÑÑалÑнÑе воинÑ) и Ронин (ÐезнаÑалÑнÑе воинÑ), лÑди, коÑоÑÑе ÑлÑжили менÑÑим лоÑдам или бÑодили без ÑоÑмалÑного лоÑда, ÑÑаÑÑÑ, коÑоÑÑй Ð½ÐµÑ Ð³Ð»ÑбокÑÑ ÑоÑиалÑнÑÑ ÑÑигмÑ. ÐÑа ÑаннÑÑ ÑÑÑÑкÑÑÑа бÑла оÑноÑиÑелÑно плоÑкой по ÑÑÐ°Ð²Ð½ÐµÐ½Ð¸Ñ Ñ Ñем, ÑÑо пÑÐ¸Ð´ÐµÑ Ð¿Ð¾Ð·Ð¶Ðµ, но ÑÑо заложило оÑÐ½Ð¾Ð²Ñ Ð´Ð»Ñ ÑложнÑÑ ÑиÑÑем ÑанжиÑÐ¾Ð²Ð°Ð½Ð¸Ñ Ð¿ÐµÑиодов Ð¡ÐµÐ½Ð³Ð¾ÐºÑ Ð¸ Ðдо.
Ашигару: от призывной мафии до профессионального солдата
Ð Ñамом Ð½Ð¸Ð·Ñ Ð²Ð¾ÐµÐ½Ð½Ð¾Ð³Ð¾ оÑдена ÑÑоÑли ÐÑигаÑÑ "Ðегкие ноги" Ð ÑаннеÑÑедневековÑй пеÑиод ÑÑо бÑли наÑÑоÑÑие Ð¿ÐµÑ Ð¾ÑинÑÑ Ð¸ кÑеÑÑÑÑне-ÑÑоÑники, ÑмеÑеннÑе Ñо ÑÐ²Ð¾Ð¸Ñ Ð¿Ð¾Ð»ÐµÐ¹, полÑÑивÑие бамбÑковое копÑе и ÑоломеннÑÑ ÑлÑÐ¿Ñ Ð¸ бÑоÑеннÑе в Ñ Ð°Ð¾Ñ Ð±Ð¸ÑвÑ. Ðни бÑли Ð¿Ð»Ð¾Ñ Ð¾ обÑÑенÑ, Ð¿Ð»Ð¾Ñ Ð¾ бÑониÑÐ¾Ð²Ð°Ð½Ñ Ð¸ ÑаÑÑо ÑÑиÑалиÑÑ ÑкоÑее обÑзаÑелÑÑÑвом, Ñем акÑивом. Ðдного заÑÑда ÑлиÑÑ, ÑÑÑановленного ÑамÑÑаев, можно бÑло оÑпÑавиÑÑ Ð¾ÑÑÑд ÐÑигаÑÑ, ÑпаÑаÑÑÑ Ð±ÐµÐ³ÑÑвом. Ðднако, они бÑли не в ÑоÑÑоÑнии ÑпÑавиÑÑÑÑ Ñ ÑиÑÑаÑией. Ðойна Ðнин (1467-1477) и поÑледÑÑÑий пеÑиод Ð¡ÐµÐ½Ð³Ð¾ÐºÑ («ÐоÑÑÑие гоÑÑдаÑÑÑва») Ñоздал поÑÑоÑннÑй, маÑÑовÑй ÑпÑÐ¾Ñ Ð½Ð° ÑолдаÑ.
Ðойна кланов ÑÑала ÑоÑалÑной войной, и ÐÑигаÑÑ Ð¿Ð¾Ð´Ð²ÐµÑглаÑÑ ÑадикалÑной ÑÑанÑÑоÑмаÑии. СÑаÑÐ°Ñ Ð¼Ð¾Ð´ÐµÐ»Ñ Ð¾Ð¿Ð¾ÑÑ Ð½Ð° неболÑÑое колиÑеÑÑво ÑлиÑной кавалеÑии болÑÑе не бÑла ÑÑÑойÑивой, когда Ð´Ð¾Ð¼ÐµÐ½Ñ Ð±Ð¾ÑолиÑÑ Ð·Ð° вÑживание поколение за поколением.
Революция Нобунага
ÐоенаÑалÑник Ðда ÐобÑнага коÑеннÑм обÑазом изменил Ð²Ð¾Ð¹Ð½Ñ Ð² Японии. Ðн пÑизнал, ÑÑо колиÑеÑÑво Ð¸Ð¼ÐµÐµÑ Ñвое каÑеÑÑво, пÑи ÑÑловии, ÑÑо колиÑеÑÑво бÑло должнÑм обÑазом обÑÑено и оÑнаÑено. ÐобÑнага подвеÑг Ñвой ÐÑигаÑÑ ÑÑÑогим, ÑÑандаÑÑизиÑованнÑм ÑÑениÑм, пÑевÑаÑив Ð¸Ñ Ð² ÑплоÑеннÑе подÑазделениÑ, ÑпоÑобнÑе к ÑложнÑм маневÑам. ÐпÑеделÑÑÑий Ð¼Ð¾Ð¼ÐµÐ½Ñ Ð½Ð°ÑÑÑпил Ñ Ð²Ð²ÐµÐ´ÐµÐ½Ð¸ÐµÐ¼ в 1543 Ð³Ð¾Ð´Ñ Ð¿Ð¾ÑÑÑгалÑÑкими ÑоÑговÑами мÑÑкеÑа ÑпиÑеÑного замка. ÐобÑнага Ñвидел поÑенÑиал и маÑÑовое пÑоизводÑÑво ÑÑого оÑÑжиÑ, вооÑÑжив его ÐÑигаÑÑ Ð¸Ð¼Ð¸.
ÐиÑва пÑи ÐагаÑино (1575)ÐобÑнага ÑазвеÑнÑл за палиÑадом ÑÑи ÑÑÑÑÑи мÑÑкеÑеÑов ÐÑигаÑÑ. Ðни вÑаÑалиÑÑ Ð² ÑÑÐ´Ð°Ñ , ÑÑÐ¾Ð±Ñ Ð´Ð¾ÑÑавлÑÑÑ Ð½ÐµÐ¿ÑеÑÑвнÑе, ÑазÑÑÑиÑелÑнÑе залпÑ, ÑниÑÑÐ¾Ð¶Ð°Ñ Ð»ÐµÐ³ÐµÐ½Ð´Ð°ÑнÑе кавалеÑийÑкие заÑÑÐ´Ñ Ð¢Ð°ÐºÐµÐ´Ñ. ÐÑо ÑÑажение, подÑобно опиÑанное во Ð¼Ð½Ð¾Ð³Ð¸Ñ Ð¸ÑÑоÑиÑÑ Ð¾ Ñом, как они ÑÑажалиÑÑ. ЯпонÑÐºÐ°Ñ Ð²Ð¾ÐµÐ½Ð½Ð°Ñ ÑакÑика, ÑигнализиÑовал о конÑе конного ÑамÑÑÐ°Ñ ÐºÐ°Ðº ÑеÑаÑÑем ÑакÑоÑе на поле боÑ.Ðек индивидÑалÑного геÑоÑ-воина ÑÑÑÑпал меÑÑо диÑÑиплиниÑованной Ð¿ÐµÑ Ð¾Ñной ÑакÑике, пÑедвеÑавÑей ÑовÑеменнÑÑ Ð²Ð¾Ð¹Ð½Ñ.
Организация и продвижение Ашигару
По мере развития периода Сенгоку Ашигару стали узкоспециализированными, они были организованы в отдельные подразделения, основанные на их основном оружии:
- Яри-гуми (Спиарные подразделения): Основы большинства армий, используемые для ближнего боя и формирования оборонительных щук против кавалерии.
- Теппо-гуми Элитные мушкетеры, которые требовали обширной подготовки в перезарядке и стрельбе, часто практикуя методы залпового огня, которые требовали месяцев координации.
- Юми-гуми (Боу-подразделения): Традиционные лучники, часто используемые для стычек и преследований из-за укреплений или на пересеченной местности, где оружие было менее эффективным.
- Производители оборудования и пионеры• Роль поддержки, необходимая для логистики и осадных боев, включая ношение запасного оружия, строительство полевых укреплений и рытье траншей.
Успешный Ашигару может вырасти до Когасира (несовершеннолетний капитан) или Ашигару-гашира В некоторых могущественных кланах особо храброму или умелому ашигару мог быть даже предоставлен статус полного самурая, продвижение, навсегда изменившее социальное положение его семьи. Этот меритократический потенциал резко контрастировал с более жесткими классовыми структурами, которые последуют. Знаменитый Тоётоми Хидэёси, который поднялся из скромного сандалиста ашигару, чтобы стать правителем всей Японии, остается окончательным примером того, насколько изменчивой могла быть система в эпоху Сэнгоку.
Гокенин и основной класс самураев
Над Ашигару стоял полноценный самурай.В период Камакура и Муромати термин Самураи специально относился к тем, кто проходил военную службу для лорда. ГокенинИх статус определялся не только их рождением, но и их обременением. Гокенин получал феод или стипендию, измеряемую в коку В обмен на этот доход они должны были снабжать себя лошадьми, доспехами, оружием и слугами и отчитываться о воинской обязанности, когда их вызывали. Размер стипендии самурая напрямую коррелировал с тем, сколько человек он должен был принести в бой. Самурай с стипендией 200 коку мог принести себя и двух пехотинцев, в то время как самурай 1000 коку мог выставить небольшую компанию из десятка или более мужчин.
Определение статуса и власти
Место самурая в иерархии было заметно почти во всех аспектах его жизни.йорои для конного спорта, гусоку Для пешего боя длина и украшение их мечей, а также размер их свиты все сигнализировали о их ранге.В мирный период Эдо класс самураев стал наследственной бюрократией. Формализация Бушидо («Путь воина»), как описано в текстах Агакуре Ямамото ЦунетомоНо в хаотическую эпоху Сэнгоку ранг самурая был более непосредственно связан с его способностью выживать, завоевывать и управлять землей в жестокой конкурентной среде. Разница между высокопоставленным самураем и низким была не просто символической; она определяла, вел ли человек войска в бой или выполнял приказы, командовал ли он замковым гарнизоном или стоял на его стенах, будет ли его фамилия помниться или потеряна для истории.
Хатамото: те, кто стоит под знаменем
В классе самураев возникла отдельная элита, когда сёгунат стал более централизованным. ХатамотоПод сёгунатом Токугава (1603-1868) Хатамото были личными и наиболее надежными прямыми слугами сёгуна. Быть Хатамото означало иметь право на прямую аудиенцию с сёгуном, привилегию, которая ставила их социально выше обычного Гокенина. Они были частной армией и бюрократией сёгуна, сведенными в одну, насчитывавшую около 5000 человек в разгар периода Токугава. Их лояльность обеспечивалась не только их стипендиями, но и престижем и близостью к власти, которую давал титул.
Роли и обязанности
В отличие от самураев низшего ранга, которые могли томиться в провинциальных замках, Хатамото часто занимал ключевые административные и военные посты в столице сёгуна Эдо.
- Телохранители и личных помощников сёгуна, формирующих элиту Го-синбан единицы, которые защищали замок и личность Сёгуна.
- Комиссары (Bugyō) Он отвечал за финансы, строительство и религиозные дела, имея административную власть, которая соперничала с властью многих даймё.
- Инспекторы (Метсуке) Ему поручено следить за поведением Даймё и других должностных лиц, действуя как глаза и уши Сёгуна по всему миру.
- Капитаны элитных охранных подразделений замка СёгунОтветственность за безопасность замка Эдо и императорского дворца в Киото.
Хатамото были клеем, который держал центральное правительство Бакуфу вместе. Их стипендии варьировались от нескольких сотен до более десяти тысяч коку, ставя некоторых из самых богатых Хатамото на один уровень с самым низким Даймё. Однако их власть была строго получена и подчинена Сёгуну, не давая им создать свою собственную независимую область. Хатамото, который потерял благосклонность, мог потерять все в одно мгновение, постоянное напоминание о том, что их статус полностью зависел от доверия Сёгуна.
Даймё: феодальные лорды Японии
Вершиной системы ранжирования самураев была Даймё Даймё определялся простой экономической мерой: он был самурайским лордом, который владел доменом, оцениваемым в 10 000 коку или более. Это богатство позволяло им поддерживать свои собственные частные армии самураев и асигару, управлять своими собственными судами, управлять своими законами и управлять своими финансами. Они были суверенами в своих собственных землях, благодаря верности сёгуну, но осуществляя почти абсолютную власть в своих собственных владениях. Хан На пике периода Эдо было примерно 250-270 доменов Даймё, размером от крошечных владений чуть более 10 000 коку до обширных территорий, таких как домен Маэда Кага, оцененный в более чем миллион коку.
Классификация Даймё по Токугаве
Токугава сёгунат, добившись полной победы, глубоко подозрительно относился к даймё. Для предотвращения восстания бакуфу формализовал строгую иерархию среди даймё, основанную на их историческом отношении к правящему дому. Это был мастерский политический инструмент, призванный разделять и править.
- Шимпан Даймё (Связанные дома): Это были даймё, родственные по крови семье Токугава. Госанке Семьи Овари, Кии и Мито, которые имели право на наследника, если основная линия не удалась. Позже три дополнительных отделения кадетов, известные как Госанкё Они были созданы для той же цели.
- Фудай Даймё (наследственные лорды): Это были лорды, которые были союзниками и вассалами семьи Токугава до решающей битвы при Секигахаре в 1600 году. Они считались надежными и получили меньшие стратегически расположенные владения. Рёдзю (Совет старейшин) был зарезервирован исключительно для Фудай Даймё. В нем было около 150 домов Фудай, и они составляли административный костяк сёгуната.
- Тозама Даймё (внешний лорд): Это были могущественные лорды, подчинившиеся Токугаве только после поражения при Секигахаре. К ним относились с подозрением, их владения часто были большими, но располагались далеко от политической столицы Эдо, и их систематически исключали из числа занявших сколько-нибудь значительное положение в центральном сёгунате. Мощные кланы Тозама, такие как Симазу Сацумы и Мори Чошу, веками таили в себе обиду, которая в конце концов разразилась в Реставрации Мэйдзи.
Система Санкина Котай: инструмент контроля
Самым мощным ограничением силы Даймё сёгуната была Санкин Котай (альтернативная посещаемость)Этот закон требовал, чтобы каждый даймё проводил в Эдо ещё один год, проживая в великолепных резиденциях, построенных недалеко от замка Сёгуна.
- Финансовый спад: Расходы на содержание двух роскошных поместий и передвижение между доменом и Эдо с массивной свитой были огромными, истощая казначейские облигации Даймё и не давая им накапливать ресурсы для восстания.Некоторые Даймё потратили полностью половину своего доменного дохода на обязательства Санкина Котай.
- Система заложников: Хотя Даймё не был строго заложником, он был вынужден оставить своих жен и детей в Эдо навсегда в качестве гарантии их хорошего поведения, что гарантировало, что ни один Даймё не сможет восстать, не рассчитывая на цену для своей семьи.
- Культурное объединение: Постоянная миграция Даймё и их самурайских свит создала массовый поток товаров, идей и культуры по всей Японии, помогая стандартизировать японский язык и городскую культуру.Шоссе Японии, в частности дорога Токайдо, стали артериями национальной коммуникации и торговли.
Динамика самураев-даймё и система Баку-Хан
ÐÑноÑÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¼ÐµÐ¶Ð´Ñ ÑÑгÑном, Ð´Ð°Ð¹Ð¼Ñ Ð¸ Ð¸Ñ ÑамÑÑаÑми ÑÑоÑмиÑовали ÐакÑ-Хан ÐÑо бÑла полиÑиÑеÑÐºÐ°Ñ ÑÑÑÑкÑÑÑа пеÑиода Ðдо. ÐакÑÑÑ (ШогÑнаÑ) конÑÑолиÑовал ÑенÑÑалÑное пÑавиÑелÑÑÑво, внеÑнÑÑ Ð¿Ð¾Ð»Ð¸ÑÐ¸ÐºÑ Ð¸ наÑионалÑнÑÑ Ð¾Ð±Ð¾ÑонÑ, в Ñо вÑÐµÐ¼Ñ ÐºÐ°Ðº каждÑй из Ð½Ð¸Ñ Ð±Ñл в ÑоÑÑоÑнии конÑÑолиÑоваÑÑ Ð¾Ð±Ð¾ÑонÑ. Хан (Ðомен) ÑпÑавлÑл Ñвоими внÑÑÑенними делами, ÑобиÑал ÑобÑÑвеннÑе налоги и ÑпÑавлÑл пÑавоÑÑдием. ÐÑа Ð´Ð²Ð¾Ð¹Ð½Ð°Ñ ÑиÑÑема бÑла ÑдивиÑелÑно ÑÑÑойÑивой, позволÑÑ Ð¼ÐµÑÑной авÑономии, гаÑанÑиÑÑÑ, ÑÑо ни одна облаÑÑÑ Ð½Ðµ Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÑ Ð±ÑоÑиÑÑ Ð²Ñзов ÑенÑÑалÑной влаÑÑи. СиÑÑема Ñанга ÑамÑÑаев дейÑÑвовала на Ð¾Ð±Ð¾Ð¸Ñ ÑÑовнÑÑ .
ÐÐ°Ð¹Ð¼Ñ Ð±Ñл веÑÑ Ð¾Ð²Ð½Ð¾Ð¹ влаÑÑÑÑ Ð² его ХанÑ, ÑанжиÑÑÑ ÐµÐ³Ð¾ ÑобÑÑвеннÑÑ Ð²Ð°ÑÑалов-ÑамÑÑаев Ð¾Ñ ÑÑаÑÑÐ¸Ñ ÑовеÑников до Ð½Ð¸Ð¶Ð½Ð¸Ñ Ð¿ÐµÑ Ð¾ÑинÑев. СамÑÑай, коÑоÑÑй ÑлÑжил Ð²Ð¸Ð´Ð½Ð¾Ð¼Ñ Ð¢Ð¾Ð·Ð°Ð¼Ðµ ÐÐ°Ð¹Ð¼Ñ Ð² его оÑдаленном замке, мог командоваÑÑ Ð±Ð¾Ð»ÐµÐµ вÑÑокой ÑÑипендией, но имеÑÑ Ð±Ð¾Ð»ÐµÐµ низкий полиÑиÑеÑкий пÑеÑÑиж, Ñем ХаÑамоÑо Ñ Ð±Ð¾Ð»ÐµÐµ низкими ÑÑипендиÑми, ÑлÑжаÑий непоÑÑедÑÑвенно под СÑгÑном в Ðдо. ÐÑа ÑÐ»Ð¾Ð¶Ð½Ð°Ñ ÑеÑÑ Ñангов и пÑеданий Ñоздала ÑÑабилÑное, миÑное обÑеÑÑво, коÑоÑое длилоÑÑ Ð±Ð¾Ð»ÐµÐµ 250 леÑ. СиÑÑема ÐакÑ-Хан бÑла наÑÑолÑко ÑÑÑекÑивной, ÑÑо Ð¯Ð¿Ð¾Ð½Ð¸Ñ Ð½Ðµ иÑпÑÑÑвала кÑÑпнÑÑ Ð²Ð½ÑÑÑÐµÐ½Ð½Ð¸Ñ Ð²Ð¾Ð¹Ð½ Ð¾Ñ Ð²Ð¾ÑÑÑÐ°Ð½Ð¸Ñ Ð¨Ð¸Ð¼Ð°Ð±Ð°Ñа в 1638 Ð³Ð¾Ð´Ñ Ð´Ð¾ Ð²Ð¾Ð¹Ð½Ñ ÐоÑина в 1868 годÑ.
Упадок и отмена: конец ордена самураев
Прибытие в 1853 году «Черных кораблей» коммодора Мэтью Перри обнажило жесткую систему Токугава в суровых реалиях современной промышленной войны. Неспособность сёгуната отразить иностранцев привела к массовому внутреннему конфликту, известному как период Бакуматсу. Во время войны Бошина (1868-1869) области, выровненные против сёгуната, привели к восстановлению Мэйдзи. Новое правительство Мэйдзи, состоящее в основном из самураев более низкого ранга из областей Сацума и Чошу, поняло, что для выживания и модернизации Япония должна отменить феодальную классовую структуру. Эти люди знали систему близко, потому что они жили в ее ограничениях, и они признали, что старый порядок был несовместим с требованиями современного национального государства.
Акты роспуска
Разрушение самурайской иерархии было быстрым и решающим.
- Возвращение земель (1869-1871): Даймё были «поощрены» вернуть свои права на владение императором. Хан В итоге их заменили префектурами.КенЭта бескровная передача суверенитета была мастерским ходом политической реорганизации.
- Упразднение классовой системы (1871): Юридические различия между сёгуном, даймё и самураем были упразднены.Старый класс воинов был переименован в ШизокуЭто титул, который нес престиж, но не имел юридических привилегий.
- Хайторейский эдикт (1876): Ношение мечей, конечного символа и привилегии самураев, было запрещено, этот акт был глубоко символическим, лишив самураев их наиболее заметного маркера статуса.
- Стипендия коммутация: Самурайские стипендии были заменены государственными облигациями, что быстро привело к финансовому краху и растворению класса в общем населении.Многие бывшие самураи, неспособные адаптироваться к новой экономике, попали в нищету, а другие стали основой современных японских военных и бюрократии.
Как подробно в Всесторонние исторические обзоры эпохи самураевЭто была не жестокая крестьянская революция, а перестройка, навязанная изнутри элиты. Многие бывшие самураи стали новыми промышленниками, политиками, учителями и военными офицерами современной Японской империи. Восстание Сацумы 1877 года, возглавляемое легендарным Сайго Такамори, было последней отчаянной позицией самураев, отказавшихся принять новый порядок, и его поражение ознаменовало окончательный конец класса воинов как политической силы. Для подробного описания того, как самураи превратились в современных военных офицеров, см. Научный анализ военных реформ Мэйдзи.
Заключение
ÐволÑÑÐ¸Ñ ÑиÑÑÐµÐ¼Ñ Ñангов ÑамÑÑаев ÑвлÑеÑÑÑ Ð·ÐµÑкалом Ñамой ÑпонÑкой иÑÑоÑии. Ðна наÑалаÑÑ ÐºÐ°Ðº плавнÑй, оÑнованнÑй на заÑлÑÐ³Ð°Ñ ÐºÐ¾Ð½ÑÑÐ°ÐºÑ Ð¼ÐµÐ¶Ð´Ñ Ð¿Ð¾Ð»ÐµÐ²Ñми командиÑами и Ð¸Ñ ÐºÐ¾Ð½Ð½Ñми поÑледоваÑелÑми. Ðна ÑволÑÑиониÑовала, ÑÑÐ¾Ð±Ñ Ð²ÐºÐ»ÑÑиÑÑ Ð² ÑÐµÐ±Ñ ÑкÑомного ÐÑигаÑÑ, ÑÑи диÑÑиплиниÑованнÑе ÑÑÐ´Ñ Ð¼ÑÑкеÑной Ð¿ÐµÑ Ð¾ÑÑ ÑазÑÑÑили ÑÑаÑÑй Ð¼Ð¸Ñ Ð¾ÑделÑнÑÑ ÐºÐ°Ð²Ð°Ð»ÐµÑийÑÐºÐ¸Ñ Ð³ÐµÑоев. Ðод ÑÑгÑÐ½Ð°Ñ Ð¢Ð¾ÐºÑгава она заÑвеÑдела в жеÑÑкÑÑ, наÑледÑÑвеннÑÑ Ð±ÑÑокÑаÑиÑ, пÑедназнаÑеннÑÑ Ð´Ð»Ñ Ð½Ð°Ð²ÑзÑÐ²Ð°Ð½Ð¸Ñ Ð¼Ð¸Ñа и поÑÑдка. Ð, наконеÑ, она бÑла ÑмеÑена в одном поколении, ее ÑÐ»ÐµÐ½Ñ Ð±Ñли поглоÑÐµÐ½Ñ ÑовÑеменнÑм наÑионалÑнÑм гоÑÑдаÑÑÑвом.
ÐÑ Ñамого низкого ÐÑигаÑÑ Ð´Ð¾ Ñамого моÑного ÐÐ°Ð¹Ð¼Ñ ÑиÑÑема ÑанжиÑÐ¾Ð²Ð°Ð½Ð¸Ñ ÑамÑÑаев бÑла не пÑоÑÑо ÑоÑиалÑной ÑÑÑÑкÑÑÑой; ÑÑо бÑла опеÑаÑÐ¸Ð¾Ð½Ð½Ð°Ñ ÑиÑÑема ÑеодалÑной Японии, опÑеделÑÑÑÐ°Ñ Ð²Ð»Ð°ÑÑÑ, долг и иденÑиÑноÑÑÑ Ð² ÑеÑение поÑÑи ÑÑÑÑÑи леÑ. ÐаÑледие ÑÑой ÑиÑÑÐµÐ¼Ñ ÑÐ¾Ñ ÑанÑеÑÑÑ Ð² ÑовÑеменном Японии. ÑилÑное ÑÑвÑÑво иеÑаÑÑ Ð¸Ð¸, долга и коллекÑивной иденÑиÑноÑÑи, ÑÐ¸Ñ Ð¾Ðµ ÑÑ Ð¾ миÑа, где Ñанг Ñеловека бÑл напиÑан в ÑÑали его меÑа и ÑиÑа в его ÑÑипендии.