Bugün Mısır olarak bilinen eski Kemet uygarlığı, ilahi düzenin ilkeleri üzerine kurulmuş bir devletti, tarımsal bol bolluğa ve bu yapının kalbinde Firavun, yaşayan bir tanrı, Tanrı'nın, Tanrı'nın varlığını sürdürmekle suçladığı bir devletti. Ma'atGerçek, adalet ve düzenin kozmik dengesi – en sonunda, güçlerin güçleri Isfet (Şaşır) Bu görevi yerine getirmek için Firavun, sofistike bir askeri aparat verdi. Ancak, Mısırlı savaşçının rolü savaş alanının ötesine geçti.Bir kültürde, ritüel ve gerçeklerin iç içe geçtiği bir dönemde, askeri gücün ve dini otoritenin tarihteki entegrasyonunu görmek için özel bir lens sunuyordu.

Firavun'un Çarı

Mısır ordusu, Yeni Krallık'ın (c. 1550-1070) aracılığıyla, askerin ve muhafızların altında olduğu bir profesyonel, açıkça tanımlanmış birlikler, özel birimler ve farklı bir sosyal kimlik ile birlikte hareket ettiği bir fikre sahip olduğu bir devletçinin, daha geniş sosyal piramite ulaşan bir biçimde, daha geniş bir krala ulaşan bir kahraman haline geldi.

Firavun, İlahi Komutan olarak

Teorik olarak Firavun, ordunun en yüce komutanıydı. Resmi ikonografide her zaman askerlerini, düşmanlarının başını ve arabasını fray'a sokmak için tasvir edildi. Thutmose III ve Ramesses IIAktif savaş gemileri komutanları Thutmose III, genellikle "Mısır'ın Şanağı" olarak adlandırıldı, kendi ordusunu on yedi kampanyaya yönlendirdi. Kadesh SavaşıHittite İmparatorluğu'na karşı büyük bir savaş nişanı vardı. Firavun'un rolü hem stratejik hem de sembolikti; savaş alanına olan varlığı, Tanrısal müdahale yoluyla zafer garanti etmeye inanılıyordu.

Bu iki rol, savaşta ve törende mükemmel bir şekilde yakalandı. KhereshAma onun boğa kuyruğu sadece süs değil, Tanrıların gücünü kanalize eden kutsal nesnelerdi. Thutmose III'ün kampanyalarında daha fazla, bkz the see the the tail kilt were not just süslemes but kutsal nesneler. Encyclopaedia Britannica Girişi.

Elite Kuvvetleri: Medjay ve Maryannu

Firavunun altında, gücünün arka kemiği olarak hizmet eden seçkin savaşçılar vardı. Bunların en ünlüleri de bu. MedjayNubia (modern Sudan), Medjay, Yeni Krallık'ta Mısırlı askeri ve polis aygıtına dahil edildi. Onlar çöl tıkanıklığı, mezar koruyucuları ve Firavun'un kişisel korumaları olarak işaretlediler.

Eşit derecede prestijli, haklı olarak prestijliydi MaryannuO halde, seçkin savaş savaşçısı, savaşları ve savaşları ile zenginleştirilmiş, onlar da zırhı süslediler. Metropolitan Sanat Müzesi Heilbrun Zamanline Daha fazla bağlam sunar.

Bebek, Archers ve Mercenary Corps

Ordunun büyük kısmı, piyade'den yapılmıştı. Bu profesyonel askerler büyük tanrılardan sonra isimlendirilen rejimlere örgütlendiler, tıpkı büyük tanrılar gibi. Amun Bölünmesi Ve ve Ra. Onlar mızraklarla, baltalarla ve büyük kalkanlar gizlendi. Archery çok özel bir yetenekti; Mısırlıların arkeologlar, çoğu zaman Nubia'dan işe alındı, büyük mesafelerde piercing zırhı yetenekli güçlü kompozit yaylar. Sherden (Deniz Halkları), Libyalılar ve Canaanlılar.

Bu yabancı birliklerin, bu tür bir imparatorluğun bütün bilinen dünyayı tasvir eden savaşçıların katılımının sağlanmasına izin verildi. İngiliz Müzesi Kadesh yardımlarının Savaşı koleksiyonu paha biçilemez.

Ceremonial Regalia Dili

Mısırlı bir savaşçının ceremonisi karmaşık bir sembolik dildi. Her element, seçilen renklerden, giyicinin rütbesi hakkında belirli bilgiler, tanrılarla olan ilişkileri ve onların durumu içindeki işlevi, ağır altın yakaları ve onları canlı heykeller için tasarlanmıştı; bütün bunlar, kutsal semboller ve saraylarda, askerler savaşlarda, savaşlarda, kalelerin ve saraylarda, askerler savaşlarda pratik olarak pratik olarak yasaklanmışlar.

Linen, Gold ve Powers'ın Renkleri

Tüm Mısır kıyafetlerinin temeliydi linen linen linen linen linenAklın, akrepten yapılmış, çünkü göksel amaçlar, en yüksek kalitedeydi – neredeyse translucent, titizce, ve saf beyaz. Beyaz, üst Mısır tapınaklarıyla ilişkili olarak genellikle saf ve kutsallığı sembolize etti (yaklaşık olarak).NekhbetAncak tören gerekli renkteydi. Altın, göksel regalia'daki en baskın materyaldi. Sadece bir metal değildi; “Tanrıların enfleshi” ve ebedi, değişen mükemmeliyet sembolüydü.

  • Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Altın Tanrı'yı temsil eden güneş (Ra) ve ebedi güç.
  • Blue Blue Blue Blue Blue Blue Blue Blue Blue Blue Blue (Mısır faience veya lazuli’den yapılmış) gökyüzünü sembolize etti, Nile ve yaratımı. Kheresh taç.
  • Yeşil Yeşil Yeşil Yeşil Yeşil Yeşil Yeşil Yeşil Yeşil Yeşil Yeşil Yeşil Yeşil Yeşil Yeşil Yeşil Yeşil Yeşil Yeşil Yeşil Yeşil Yeşil Yeşil Yeşil (malachite) yeni hayatı, fertiliteyi ve Firavun'un kuralı altında toprağın gelişmesini sembolize etti.
  • Red Red Red Red Red Red Red (ochre) kaosu, ateş ve Tanrı seti imzaladı. Bir savaşçı bağlamında, aynı zamanda dövüşçü kürkü temsil etti ve kalkanlarda ve akışlarda kullanıldı.
  • Electrum (Bir altın-silver alaşımı) kutsal silahları ve arabaları süslemek için kullanıldı, güneşin ışığını yansıtıyordu.

Faience, kendi kendini uyandıran bir seramik, aynı zamanda mavi yeşil arılar için ve inlays üretmek için yaygın olarak kullanılmıştır. Eski Mısırlı faience endüstrisi oldukça yetenekliydi; Penn Müzesi ayrıntılı bir genel bakış sunar Üretim ve sembolü.

Savaşların Taçları: Kheresh ve Nemes

Belki de askeri törenlerin en ikonik parçası, KhereshÇoğu zaman “Mavi Savaş Taçı” olarak adlandırılırdı, bu panjur gibi, Firavun'un Mısır'ın düşmanlarıyla yendiği ve bir uraeus (kahka tanrıçası Wadjet), özellikle de ordu bağlamdaki kozmik mücadeleyle birlikte yaralandığını ilan etti. Nemes Baş giyim daha genel bir kral sembolüydü. uraeus ve bir serremonial sahte sakalla birleştiğinde, kralı Horus'un canlı görüntüsüne dönüştürdüler. Yüksek rütbeli savaşçılar, ya da silah, daha sonra da babaları giyerek sertleştirilmiş ketenleri giyerek, törenler için ağır yağlanmış ve kokuluyordu.

Adornment and Protection: Collars, Kilts ve Khopesh

Vücut daha geniş yakalarla dekore edildi (The body was further dekore with wideroads (Usekh(Bu yakalar, güneş tanrısının korunması için sembolik bir kalkan olarak hareket ederlerdi.) kilt, genellikle basit bir kıyafet değildi.The Kraliyet kilt sık sık sık sık sık bir tane daha vardı. Bull's kuyruk Arkadan asılı, virtili ve güç dolu eski bir sembolü Predynastic döneme geri döndü. elit savaşçılar için, kilt bir ya da metalik bir sash ile dekore edildi, rejimlerini veya özel onursal ünvanını tespit etti. KhopeshBu, Canaanite kökenli bir kılıç, kralın düşmana “kesin” yeteneğini imzalamak için hiçbir zaman çok zengin bir şekilde dekore edilmiş ve kalkanlar da çok dekore edilmiş.

Askeri Regalia Across Kingdoms

Askeri hiyerarşi ve onun törensel attire, Eski Krallık'tan Geç Dönem'e kadar, Mısırlı savaşçılar elbise teknolojik değişikliklere, yabancı etkilere ve dini emfazelere yanıt verdi.

Eski Krallık: Mace ve Linen Kilt

Eski Krallık sırasında, Mısır'ın ordusu büyük ölçüde bölge nomarşileri altında işlenmiş köylülerden oluşuyordu. Bir otobüsle kısa bir süre sonra, bir make ve bir scepter taşıyan askerler, Kral Nard hattının paleti (c. 3100 BCE) zaten bu kez, kraliyet gücünün sembolü olarak gösteriliyordu.

Orta Krallık: Kalelerin Yükselişi ve Crocodile Tanrı

Orta Krallık ilk profesyonel ayakta orduyu gördü. Kaleler Nubian sınırında inşa edildi ve askerler daha standart ekipmanla görünmeye başladı. Ceremonial attire now kilts with a gold- around design, bazen triangular front apron. Omit Baş elbise, sıkı bir kap, memurlar için yaygın hale geldi. Tanrı Yanibek (crocodile) askeri ile ilişkilendirildi ve onun imajı - genişledi, dişler, su sembolleri - kalkanlar ve standartlarda gözlendi.

Mavi faience, kişisel süslemeler için yaygın olarak kullanılmaya başladı ve ilk ölçek örnekleri Orta Krallık sanatında ortaya çıktı, ancak Yeni Krallık'ta ortaya çıktı.

Yeni Krallık: Imperial Splendor ve Yabancı Etkiler

Yeni Krallık, Mısırlı askeri regalia'nın altın çağıydı. Hyksos'un at arabası, kompozit cephe ve ileri bronz dökümü. Ordu bu dönemde tanıtıldı ve yabancı paralı askerlerle kaplı zırhlı bir şekilde ele geçirildi: Sherden'in korkunç kaskları, Libyalılar'ın taşlarını ve Canaanlılar'ın uzun ceketlerini yansıttı.

Devlet Propagandası Olarak Ceremonies

Mısırlı savaşçının hiyerarşisi ve regalia, büyük ölçekli devlet törenlerinde nihai ifadelerini buldu. Bu olaylar sosyal düzeni güçlendirmek için tasarlanmış titiz performanslarydı ve Firavun'un gücünü ortaya koydu ve tanrıların lehine her detayı garanti altına aldı.

Triumphal Procession

En dramatik askeri tören, ordunun başarılı bir kampanyadan zafere dönüşüydü. Firavun, Thebes'e, başkente, büyük bir süreçle büyük tapınaka büyük bir adım atacaktı. Amun-Ra, KarnakSokaklar seyircilerle paraleldi. Ordunun arkasında savaşların bozulmasıyla yürüdü: ilk olarak yabancı paralı askerler, o zaman onların boynuna, onların elleri bağlıydı.Ama sonunda Firavun'un altın arabasına verdiği zaferle karşı karşıya kaldı. Yabancı Toprakların Başları (enemy şeftains) genellikle sınır pozlarında tasvir edildi, ayrı kıyafetleri ve onları aşağılamak ve Mısırlı baskınlığı kutlamak için titiz bir şekilde arabaladı.

Karnak rahatlamalarının sanal turu için, Karnak rahatlamalarının sanal bir turu için, Karnak Temple Project Mükemmel kaynaklar sağlar.

Sed Festivali ve Funerary Rites

Tüm törenler yabancı savaş hakkında değildi. Heb-SedO ya da Sed Festivali, kralın gücünü ve kuralını yenilemek için tasarlanmış bir kraliyet jürisiydi. Bu antik ritüelde kral, Tanrı'nın regalia'sında sık sık sık sık sık sık sık sık bir araya gelen bir grup askere eşlik edecekti. Tutankhamun Askeri dişli zenginlikleri vardı - yani, kalkanlar, körler ve savaşlar - tüm ustaca yaşamdaki törensel kullanım için gerekliydi. "mannequin" onun mezarında bulundu, bir arıtılmış korselet giyiyordu, muhtemelen onun tören zırhı için bir stand olarak kullanılmıştı, onun dövüş kimliğinin sonsuz varlığına temel olduğunu gösterdi.

Dini Festivaller: Opet Akşam

Opet Festivali, Tanrı Amun-Ra'nın Kumpanya'dan Luxor Tapınağı'na kadar bir süreçle karıştı. Askerler rotayı sıraladılar, Opet'nun amblemileri taşıyan standartlar sadece güvenlik için değildi; bu, Tanrı'nın yolculuğunun güçleriyle süsledi. sekhem scepter ( otorite personeli) ve akh işaret, dövüşçü ve ruhsal gücü harmanlayın.

Iconic Imagery: Temple Art

Mısırlı savaşçının elbiseleri tapınak rahatlamaları ve mezar resimleriyle uyumluydu; genel olarak standart bir taşıyıcıdan daha büyük bir sanatsal kongreler takip ettiler ve Firavunlar bütün bu tasvirleri inceleyerek, devlet tarafından amaçlanan görsel hiyerarşiyi deşifre edebiliriz.

Smiting Sahnesinin Sembolizmi

Mısır askeri gücünün en kalıcı simgesi, Kheresh taç ve aktif askeri rolünü gösteren bir gruptur.Bu sahneler içinde Firavun her zaman düşmanlarının mutlak yıkımını temsil ediyor. Montu (Savaş tanrısı) veya Amun-RaO, bir kılıç ya da bir imitar. Düşmanlar genellikle belirli fiziksel özelliklerle tasvir edilirler - bu özel yabancı türleri ve kulaklarını gösteren Libyalılar, gerçek dünyada zaferlerini kendileri fark ederler.

Yabancı Savaşçıların Temsilleri

Firavun ideal, zamansız formlarda tasvir edilmiş olsa da, Mısır ordusunda yabancı paralı askerler daha doğal bir detayla tasvir edildi. Sherden Paracenaries, korkunç kaskları ve yuvarlak kalkanları tarafından kolayca tanımlanabilir. Meşhur Libyalılar, Mısır İmparatorluğunun çeşitliliğini kutladılar, dünyanın en iyi savaşçılarını ona hizmet etmek için zorladılar.Bu yüzden açıkça, Mısırlıların dış dünya üzerindeki "kahraman"ı Mısırlı düzenin kontrolü altında verdiler. UCL Digital Egypt kaynakları Geniş bir rahatlama örneği sunar.

Tanrıçanın ve Kadın Savaşçısının Rolü

Kadınlar nadiren Mısırlı sanatta askerler olarak görünüyor, ancak askeri sembolizme merkeziydiler. Sekhmet Güneşin yıkıcı gücünün bir yanıydı; bir güneş diski ve bir uraeus giyiyordu ve bir yay ve ok taşıdı. tapınak festivallerinde, Sekhmet rahipleri bazen zırh benzeri regalia – o kadar daaded korselets ve metal zırdarlar – tanrıçayı temsil ediyor. Nefertari ve Tiye Üçüncü Orta Çağda Amun'un “Divine Adoratrice”, askeri standartlarda da ortaya çıkan bir koruma sembolünü tasvir etti.

Modern Keşfetler ve Arkeolojik Kanıtlar

Mısırlı savaşçı hiyerarşileri ve törensel attire anlayışımız arkeolojik keşifler tarafından büyük ölçüde zenginleştirildi. yüksek rütbeli yetkililer ve kraliyet önbellekleri Deir el-Bahari'de gerçek tekstil örnekleri, tören dişlileri ve deriler elde etti.

Tutankhamun Mezarı

Tutankhamun'un 1922 yılında oğlu Howard Carter tarafından yapılan keşif, Yeni Krallık askeri regalia'nın bilgilendirilmesiyle sonuçlandı: binlerce nesne arasında bir törensel savaş, altın ve ivory inlay'da, bir katlama kampı yatakları, altın ölçeklerle dekore edilmiş bir deri korselet ve mahkumlar tarafından dekore edildi; onlar gerçek törenlerden sonra, gerçek törenler için yapılmıştı. Griffith Institute's Tutankhamun archive Kapsamlı bir katalog sağlar.

Tanis ve Geç Dönem Hazinesi

Üçüncü Orta Çağdan itibaren Firavun'un mezarı Psusennes I Tanis, Mısır'ı bu dönemde yöneten Libyalılar, Mısır'ı Mısır'ı kabul eden bir taşrayı ancak kendi stillerini eklediler – bu eserler, Tanis'de bulunan bronz kalkanları, Tanrıların ve kralların eski dilini korurken, bu kez Mısır'ı terk eden Libyalılar, Mısır'ın imparatorluğunu bile reddettiler.

Sonuç: Ebedi Savaşçı

Eski Mısırlıların atışı, Tanrı'nın kutsal bir görev olarak gördüğü bir medeniyeti ortaya çıkarır. Medjay muhafızı, Maryannu savaş arabası, şaraplar ve her biri, bir kraliyet savaş makinesinin altınları için özel bir görsel niş işgal etti. Güçlendirme töreni.