The Portrayal of Sacrifice and Martyrdom in Warrior Epics from different Cultures

Savaşçı epikleri, bir toplumun en derin değerlerini yansıtan aynalar olarak uzun zamandır hizmet etti, özellikle de onur, görev ve kahramanlık için nihai fiyat. Across Civilizations, these storiess weave feda ve martyrdom into the Kumaş of their scenarios, and the ancient Cities of Mezopotamya, and the Nihatsal bir nedenden ötürü, bu epik hikâyelerin ne kadar hayatta kaldığını ortaya koyuyoruz.

Gilgamesh ve Antik Yakın Doğu

The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The Gilgamesh18. yüzyıldaki çamur tabletleri üzerine yazılmıştı, insanlık tarihinin en eski hayatta kalan büyük edebiyat eseri olarak duruyor. kalbinde, epik insan frail ve sonsuz yeniden uyanma arzusu arasındaki gerginliki araştırıyor.

Enkidu'nun epikteki rolü eşit derecede öğreticidir. Tanrılar tarafından Gilgamesh'in aşırılıkları karşısında bir mücadele olarak yaratılan bir savaşçıdır, Enkidu, tapınak Şamhat ile karşılaşmasıyla bir araya gelme süreci deneyimliyor.Enkidu'nun fedakârlığı, insan yemek yemeyi öğreniyor, giyimini ve nihayetinde Gilgamesh'in yanında Cedar Forest'a girişim yapan bir savaşçı haline gelir. GilgameshAncak, martyrdom, bir kişinin kendi egosu için ölmekten daha az ölmek üzere - yankıları yankılayan bir tema Bushido Kod ve Hint dharmaEski Mezopotamya fedakarlık anlayışı, bu nedenle bilgelik kaybıyla ilgili merkezler hakkında fikir üzerine kuruludur ve en büyük kahraman sadece fethetmek için hizmet etmeyi öğrenen kişidir.

Homer'in Iliad ve Yunan Savaşçısı Kültür

The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The Iliad Doğrudan savaşın haçına atlar. Yunan kavramı kleos-Şunutuşun - fedakârlığı motoru. Achilles'in uzun, karanlık bir yaşam ve kısa, görkemli bir ölüm epik ahlaki manzarayı tanımlar.Ama Achilles'in Hector'a karşı intikamını çektiğinde, onun inatçı sayısız Yunan askerinin hayatını onurlandırır; kendi adını ortaya koyan bir aziztir.

Hector, aksine, aile ve şehir için bir şehit görevidir. Troy'nın düşeceğini biliyor, ama karısı Andromache'yi ve çocuğunu, Astyanax'ı korumak için savaşıyor. Daha sonra Troya'nın ve çizgideki ünlü sahne, o kadar da onun dehşet verici oğlunu rahatlatır ki, onu ve onun intikamını yerine getirir. Iliad İki fedakârlık modeline sahiptir: Achilles'in kendini büyülemek ve Hector'un kendiniz toplum savunmasını sağlamak.Her ikisi de ölüm içinde sona ermektedir, ancak en sonunda Yunan oyunlarından biri asil. Ajax Ve Heracles'ın figürü kişisel onur ve toplumsal iyi arasındaki gerginliği daha da araştırıyor, ancak Iliad Batı savaşçı fedakarlığının temel taşı olmaya devam edin.

Yunan savaşçısı da aynı zamanda Batı savaşçısı kurban kavramını içeriyor. Arethino-Ekeşit veya erdem - topluluğun refahına kişisel başarı ile bağlar, bireysel hırs ve kolektif sorumluluk arasında karmaşık bir ilişki yaratır.

Dış kaynak: Britannica Iliad

Hint Epis: Mahabharata ve Ramayana

Hint altkontinent'te, Mahabharata ve Ramayana fedakârlık sadece dövüş bir zorunluluk olarak değil, kozmik bir görev olarak (dharmaBu epikler, eleştirellik, savaş ve Batı’nın onur kavramını aşabilmenin bir yolu içinde itaat ederler. karma karma karma- Sebep ve etki yasası - her eylem için ahlaki bir sonucun bir katmanını ekleyin, kişisel ihtişam yerine kozmik dengenin bir meselesini feda edin. savaşçının ölümü, doğumun devam eden döngüsünde bir geçiş değildir, ölüm ve yeniden doğum, ki bu temel olarak şehitlik anlamını değiştirir.

Mahabharata: Dharma ve Savaş Maliyeti

The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The Mahabharata Kuru hanedanlığın tıbbî bir bilgesi, Kurukşet Savaşı'nda hüküm süren bir dürülüyor, özellikle de Arjuna, kendi kinini öldürme düşüncesinde tereddüt eden bir dür. Lord Krishna'nın Gita'yı – Arjuna'nın sonuç vermemesi gerektiği, savaşçı görevini yerine getirmemesi gerektiği (Bhagavad Gita)Kshatriya dharmaBu, kişisel duyguları feda etmek anlamına gelir. Bu, metafizik teslimiyet olarak şehit edilir: savaşçı egoya ve arzularına ölür, evrensel düzen için savaşır. Gita'nın öğretisi, ruhun sonsuz olduğunu ve kurban doğasını temel olarak yeniden öldüremeyeceğinin - sadece bir elbisenin içine atıldığı, bilge savaşçılar da ölülere acı verir.

epik kurban örnekleriyle doludur. Bhishma, Kuru hanedanın büyükleri, tahtı ve ömür boyu hizmetten tahta korkunç bir yemin aldı, kendi onurunu feda ediyor ve sonunda Duryodhana'ya sadakatini yalanlıyor, onun seçmenin bir zamanında bile kendini keşfetti, kendini kınayan bir zafere, krallığa ve ahirete fedakârlığa karşı, merhametsizliğe, merhametsizliğe ve merhametine karşı, bir merhametliliğe sahip olmak için. dharmaSon mesaj, kozmik dengeyi korumak için fedakarlık gereklidir ve gerçek şehitlik haklı olarak ne olursa olsun hareket eder. Mahabharata'nın kurban tedavisi eşsiz bir şekilde kapsamlıdır, sadece savaş ölümlerini kapsar, aynı zamanda kadınların kurbanlarını, kralları ve ascetics'i kapsar.

Ramayana: Rama'nın Exile ve Sita'nın Ateşi

The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The Ramayana Prens Rama, babasının sözüne saygı göstermek için 14 yıllık bir sürgün kabul ediyor - marital sadakat ve şerefin fedakârlığı için derin bir eylem. Iliad“Şunut-görüyor, Ramayana“Şafak sessiz, dayanık ve inançla cezalandırılır.

Ravana kendisi Rama'nın sakrifi erdemine karmaşık bir karşı nokta sunuyor. Öğrenilen bir Brahmin ve Shiva'nın bir adanmışlığı olarak Ravana'nın aşağılığı, iktidar veya bilgi eksikliğinden değil, ancak onun egosuyu feda etmeyi reddediyor. dharmaÖlüm bir şehit değil, ama kozmik bir düzeltme. Ramayana, gerçek kurbanın sadece dış malları vazgeçmeye istekli olmadığını öğretir, aynı zamanda Hanuman'ın da övgüyü bırakmanın içsel disiplini olur. bhakti (günlük) herkes tarafından uygulanabilir olan fedakârlık, sadece savaşçılar değil.

Dış kaynak: Mahabharata'daki Eski Tarih Ansiklopedi

Japon samuray ve Bushido'nun Yasası

Japonlar samuray samuray samuray samuray samuray samuray samuray samuray Sınıf, Edo dönemindeki dayanım (1603-1868), bir savaşçı etik olarak bilinen bir savaşçı geliştirdi Bushido-"Bu kodun merkezi sadakat (gösterme) idi.chugi(Allah)meiyoyo) ve kendi kendine ait bir inanç. Bu fedakârlığın nihai ifadesiydi seppuku (Dünsel intihar, çaresizlik eyleminden dolayı) seppuku Bir samurayın başarısızlığı için bir samurayya izin veren, haksız bir lordu protesto etmek veya aile onurunu korumak için bir samuray oldu.Son bir ajans ve sadakat eylemi olarak şehit oldu. Kaishakunin Onun acısını sonlandırmak için onu yönlendirecektir.

Tarihi hikaye The historical story of the the historical story of the 47 Ronin (circa 1703) Bushido'nun gizli mantığını geri almak için epitoya, efendisinden sonra, Lord Asano, taahhüt etmeye zorlanır. seppuku Bir mahkeme yetkilisine saldırmak için 47 koruyucu ustasız samuray haline gelir (roninBir yıl boyunca intikam planlıyorlar, eylemlerini bilmek kendi infazlarını getirecek. Resmi öldürürler ve sonra da taahhütler taahhüt ederler. seppuku Bir grup olarak – Japonya'yı hayret eden ve ulusal bir efsane haline getiren kolektif bir şehit oldu. Bu hikaye Bushido'da kurban bireysel bir ihtişam değil, sosyal uyumun mutlak sadakat yoluyla restorasyonu. seppuku ritüelin kendisi, kesin görgü tanığıyla, erdemin bir performansına dönüşür. 47 Ronin sayısız oyun, film ve kitaplarda kutlandı, Bushido'nun sakrifal idealinin kesin örneği olarak hizmet ediyor.

Daha sonra, figürü Yamamoto TsunetomoEmekli bir samuray, derleyicileri derle HagakureBu devletler, “Savaşçının yolu ölmekte bulunuyor.” Bu aşırı görüş - bir samuray herhangi bir anda ölmeye hazır olmalıdır - ölümcül olarak hazırlıklı olduğu gibi, Japon askerlerinin ilham verici nesiller ve Doğu Asya dövüş kültüründeki modern öz-sacrifice kavramlarına yol açtı. Hagakure Bir samurayın günlük ölüm hakkında meditasyon yapması gerektiğini öğretir, böylece şu an geldiğinde, grup sadakati ve onurla buluşabilir. Bu sürekli ölüm paradoksal olarak savaşçının tam özgürlükle hareket etmesine izin verir, Bushido'nun mirası samuray sınıfından modern Japon kültürüne kadar uzanır, grup sadakati, kendini tanıma ve sosyal değerlerin şekillenmesine devam eder.

Dış kaynak: Bushido'da Japonya Kılavuzu

Norse Sagas ve Alman Savaşçısı Ethos

Kuzey Avrupa, sakrificial martyrdom için başka canlı bir arena sunuyor. Norse sagas gibi Volsunga Saga, Beowulf (Anglo-Saxon, ancak İskandinav kahraman geleneğine dayanıyor), ve Elder Edda Savaşçıların ölümleri korkunç bir cesaretle kucakladığı bir dünyayı boya. Norse konsepti drengskapr (Muhammed) bir savaşçının kaderini çakmadan karşı karşıya kaldığı ve savaşta ölmesinin en önemli yolu, Odin'in ordu için Ragnarok için öldürülen savaşçılardır. Norse dünya görüşü derinden ölümcül değildir, ancak bu ölümcüllik iyi ölmeye yol açar, el ve dudaklarda bir şarkıyla.

Odin kendisi bir cimri bilgeliği paradigması: dokuz gece boyunca dünya ağacı Yggdrasil'i asır, kendi mızraklarından yaraladı, runların bilgi kazanmak için. Bu öz-sacrifice yankılandı HávamálYüksek Birinin sözlerini şöyle anlatıyor: Savaşçının ölümü sona ermedi, ancak Valhalla'da sonsuz bir bayrama ve savaşarak, öldürülen kahramanların Ragnarok'daki son savaş için günlük olarak bayram ve trene geçmesi, Sigurd gibi karakterler, ihanete uğramış ama yeniden adlandırılmış, BeowulfO, hayatını ejderhayı öldürmek ve halkını korumak için feda eden, şöhretli et sağlayan bir şehitlik sahibi. Njáls SagaKahraman Gunnar, yeminini bozmak yerine ölmeyi tercih eder, evinin içinde yanmayı tercih eder - yasal bütünlüğün için bir şehitlik. Norse epis, fedakârlık ve sosyal bağlara sık sık güvenliğe ve sosyal bağlara hizmet ettiğini gösteriyor.

Ragnar Lothbrok'un hikayesi başka bir güçlü örnek sunar. Ragnar'ın SonlarıRagnar, Kral Aella of Norjayria tarafından yakalanır ve yılanların bir çukuruna atılır. Öldüğünde, birçok savaşını anlatan bir şiir okur ve oğullarının onu intikamın bir kehanetine dönüştüreceğini söyler. orlög- Kaderin kozmik yasası – Norse’nin kurbanını nasıl anladığının altını çizer: Bir savaşçı onun atanmış ölümünü değiştiremez, ama nasıl tanıştığını seçebilir ve bu seçim onun onurunu tanımlar. Bu ölümcül kahramanlık, Batı edebiyatında kalıcı bir baskı bıraktı, çünkü, Tolkien'in Orta-gününü çağdaş bir fanteziye bıraktı.

Dış kaynak: Akıllı İnsanlar için Mitoloji

Kelt ve Batı Afrika Gelenekleri

Táin Bó Cúailnge ve İrlandalı Kahraman Sacrifice

İrlandalı epik Táin Bó Cúailnge ("The Cattle Raid of Cooley"), Connacht ordusundan Ulster'i kurban etmek için trajik istekli olan, sonunda muhteşem bir iş dizisi gerçekleştiriyor - ve sonunda kendini feda etmek için trajik istekli tarafından kandırılıyor. geasa (taboos), ölümüne yol açtı. geasa Kişisel yasaklar veya ihlal edilirse, kahramana doom getirir. Cú Chulainn'in geasa Köpek eti yemesi yasaklanmıştır ve misafirperverliği asla reddetmemek için - sonuçta diğerine onurlandırmak zorunda kaldığında onun aşağılığa yol açan bir kombinasyon.

Cú Chulainn kendini ayakta bir taşla bağlar, böylece ayakları üzerinde ölür, düşmanla yüzleşebilir, hatta ravens cesedini yiyor. Bu çaresizlik görüntüsü - ölüm içinde düşmeyi arzu eder - bir savaşçının son duruşunun herhangi bir zafer kadar önemli olduğu. fían- dışarıda yaşayan genç, topraksız savaşçılar ve kahramanca eylemler gerçekleştirdi -onlar Kelt savaşçı kültürünün iğrenç doğasını vurgulamaktadır. fían Savaşçılar, onurun katı bir koduyla yaşamak ve sevinçle yüzleşmek, işlerini nesiller için bards tarafından güneş altında olacağını bilmek için bekleniyorlardı. Táin Ayrıca, ordulara liderlik eden Connacht'in Medb'i ve tek bir savaşta olan kadın savaşçılar ve kraliçeleri de sunar, kahramanca kurban edebilecekleri kapsamını genişletir.

Sundiata'nın Episası: Batı Afrika Kralı ve Kristalliği

The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The SundiataBatı Afrika'nın Mali İmparatorluğu'ndan farklı bir model sunuyor. Sundiata Keita, "Lion King", sürgüne, engelliliğe ve yoksulluğuna karşı, Mandinka halkının baskıcı büyücülere devrilmesini sağlıyor - Sundiata'nın fedakârlığı, Batı Afrika'nın hizmet ve stratejik alçakgönüllülük yaşam boyu süren bir tehdittir.

epik fedakarlık tedavisi, savaş alanının ötesine uzanır. Sundiata'nın annesi Sogolon, oğlunun sürgünde yükseltmesi ve onu adımın diğerlerinden koruması için kendi hırslarını feda eder. Bu anne fedakarlığı, aile ve çizgiyi bir dövüşçü prowes olarak yansıtan bir kültüre çok derin bir ağırlık verir. (oral tarihçi) kendisi, bir tür fedakarlık gerçekleştiriyor, bir medeniyetin savaş sırasında ölmesini sağlıyor.The Sundiata epik böylece savaşçı sınıfın ötesindeki en zengin ve en etkili olan bir şehir olan Timbuktu'nun efsanevi kentinden biri olmaya devam edecekti.

Karşılaştırmalı Temalar ve Kültür İşaretleri

Bu çeşitli kültürlerde, birkaç iplik ortaya çıkıyor. İlk olarak, fedakarlık ve martyrdom neredeyse her zaman bir sosyal amaç hizmet ediyor: grubun değerlerini güçlendiriyorlar -her ikisine de saygı, erdemli bir türün Yunan ve Norse epiklerinde, geçmişteki bu değerlerin tek başına, daha büyük bir kozmik veya feodal düzenin ahlaki bir şekilde şekillenmesine devam ederken, bir asil ölümün yaşam tarzının da anlam verdiği inancı paylaşıyorlar.

İkincisi, kurban yöntemi yaygın olarak değişir: Yunan kahramanı bir kahraman savaş alanı ölümü arıyor; Japon samuray, ritüel intiharı gerçekleştirebilir; Batı Afrikalı savaşçı, kralın nedeni için anonim olarak ölür; Norse savaşçısı kendi ölümlerine karşı nasıl yüz yüzendır.

Üçüncü olarak, yaşam veya mirasın kavramı önemli bir konudur. Yunanlılar Hades ve şöhrete sahiptir (kleos); Norse Valhalla; Hindular yeniden hapsedilmiş ve dharmaJaponlar soyulmuş bir anı var; Batı Afrika gelenekleri, bireysel ölümsüzlüğün yerine toplumun ve çizginin sürekliliğini vurgulamaktadır. feda etme istekliliği genellikle bir sonraki ne söz konusu ile bağlantılıdır - ne somut bir ödül (hikayede bir özellik) veya bir maneviyat (ölüm içinde)mokshaAma yine de, göklerin ve ailenin sürekliliği konusunda daha az endişe, bir sonraki yaşamla ilgili olarak, imparatorluğun ve aile hattının sürekliliğiyle karşı karşıya kalırken, Norse bilgeler, bir bayram ve savaş süresine söz verir.

Dördüncü olarak, bu sakrificial anlatılardaki kadınların rolü karmaşık ve sık sık göz ardı edilir. Sita, Andromache, Sogolon ve Norse mitolojinin tüm önemli bir kahramanlık ekonomisinden daha çok acı verici ve daha az üzüntülüdür.

Modern zamanlarda, bu epikler hala ulusal kimlik şekillendiriyor. Iliad Batı askeri idealleri bilgilendirir ve modern savaş teorisine her şeyi chivalric kodlarından haklı çıkarmak için kullanılmıştır. Bushido Japon emperyal askerleri etkilemiş ve dövüş sanatları ve iş kültürü içinde görünmeye devam etmektedir. Ramayana Milyonlarca yıldır yaşayan bir metin olarak, Güney ve Güneydoğu Asya'daki drama ve ritüeli. Farklı kültürlerin fedakarlıklarının evrensel bir insan sorununa farklı cevapları takdir etmemize yardımcı oluyor: küresel çatışma ve değerlerin bir çağında, bu eski anlatılar, insan varoluşunun en derin sorularını ortaya çıkarmak için güçlerini koruyor.

Dış kaynaklar: Dünya Tarih Ansiklopedi, Trinity College Dublin Táin Bó Cúailnge

Bu epikleri karşılaştırarak, belirli kodların değiştiğinde, temel tema sürekli kalır: Kendi kültürlerinin hafızalarında kendini feda eden savaşçı, Uruk duvarları aracılığıyla, Achilles'in duvarlarına, pyre of Achilles'in duvarlarına, seppuku Bıçak, Gunnar'ın barınağında ya da Cú Chulainn'in ayakta taşlarından, savaşçı epiklerinde şehitlik, ahlaki kimliklerin nihai iddiasıdır - bize kim olduğumuzu ve değer verdiğimizi söylüyoruz, çünkü bu öyküler her bir kültürün ötesine geçen bir gerçekle ilgilidir: bir hayat daha büyük bir şey hizmette yaşadı ve bu nedenle bu nedenle, bu konuda fedakarlıkta sona ermektedir.