Bir İmparatorluğun Oğuna Dair Coronation

1206 ilkbaharında Onon Nehri'nin bankalarda, Moğol şeftainleri ve savaşçılar bir araya gelen bir olaya tanık oldu. Temüjin, sürgünden gelen bir suikastçının oğlu, korkunç bir atağa dönüştü, ilan edildi. Genghis Khan"Universal Ruler" Bu korosyon, dünyanın en büyük kontigasyonal toprakların altında olan siyasi hırs, ruhsal inanç ve kabile geleneğinin altındaydı, o gün ortaya çıkan ritüeller, yeni khan'ın otoritesini tek bir ulusa bağlamak için doğrulıyordu.

Bu anda ağırlıkları anlamak için, biri ilk olarak geç tasavvurundaki kaosu anlamalı - doğudaki Khingan Dağları'ndan batıda Altai'ye kadar, göçebe kabileler, kardalar, Tatarlar, Kereyids, Naimanslar, Merkits ve diğerleri – daha sonra zorlanamayacak kadar sert bir şekilde, Temüge'nin ve siyasi egemenliğini devirerek zorlanacaktı.

Jamukha gibi Rival liderleri -once Temüjin'in kan kardeşi (İngilizce).Şimdi[Kaçlar, bir sonraki bir hayvana karşı bir hayvan olarak savaşabilir, Temüjin’in 1185'ten 1205'e kadar askeri kampanyalara karşı savaştığı bir dünyaydı. Kuriltai Onon, bu on yıl süren savaşın, diplomasinin ve sert bir konsolidasyonun culminasyonuydu.Birlikte, başkomünleri, Şamanları ve onunla birlikte savaşan askeri komutanlar, Temüjin, en kısa sürede Pasifik'ten Caspian'a kadar uzanan bir egemenlik bildirimine dönüştü.

Keşfetin Rituals: Oath, Banner ve Kılıç

1206 korosu tek bir an değildi, ancak ritüellerin bir dizi, Moğol geleneğinde yeniden ortaya çıkan anlam katmanlarıydı. Bu eylemler hiçbir zaman emperyalist olmayan bir yönetici tarafından denemeden önce yapılmış bir amaç için yapıldı.

Kuriltai'yi selamlamak

İlk adım, çağrının çağrılmasıydı Kuriltai Bunun üzerine, Kuriltai, savaş, başarı veya politika konularında önceden belirlenmiş bir kabile lideriydi. Geleneksel olarak, bu toplantılar nispeten emel bir şekilde, bu çağrıları görmezden gelmek, pazarlık etmek ve bu kadar uzlaşmak için bir araya gelmek için bir araya geldi. 1206 Kuriltai, burktan gelen dağın önünden gelen bir kez burktan vazgeçmiş ve bu kutsal bahçeye giden bir şekilde bir hareket etmeyi reddetmemişti.

Loyalty'nin Oath: Blood and Brother

İlk ve en bağlayıcı ritüel, ilk ve en bağlayıcı ritüel oldu Ey Âdem'inBir zamanlar eşit olan Tribal liderler şimdi konu olarak öne sürüldüler. Bu yeminler sadece sözlü vaatler değil; onlar, ünlüler ve Akrabalar'a evlilikten vazgeçmiş olan ünlüler ile mühürlendiler.

En çok yemin kan paylaşımına karıştı. Bu ritüelde liderler avuçlarını bıçakla kesecek, kan bir bardak süte veya mayın mare'nin sütüne (veda) yatıracaklardı.hava) ve birlikte iç. Bu eylem, katılımcılarını doğaüstü bir bağ yarattı, dönüştürmeyi yarattı. Kan kardeşleri Khan, yeryüzündeki ruhlar ve gökler tarafından tanık edilen bir pakt tarafından, tarihçi Rashid al-Din, on dört. yüzyılın başlarında, bu yeminlerin Genghis Khan'ı sadece ölüm değil, sonsuza dek bütün örtücülüklere karşı işlediğine dair bir yemin olduğunu kaydetti. YassaBu genel birlik gösterisi, daha önce tek bir kabileye atıfta bulunan eski kabile kimliklerini yazmak için kasıtlı bir stratejiydi; bu Kuriltai'de Genghis Khan resmi olarak onu Tatar, Kereyid ve Naiman'ın eski isimleri için kabul etti.

Beyaz Bannerler ve Ruhsal Kılıcı

Yeminler kutsal nesnelerin sunumundan sonra, her biri kendi anlamını taşıyan. En çok venerated, en çok kullanılan şey idi. Beyaz Banner ( (() ( (())Tsagaan Tug), aynı zamanda da bilinir Dokuz Beyaz BannerBüyük bir merkez bayrağı sekiz küçük tarafından çevriliydi, khan'ın kuralı altında birleşmiş dokuz büyük kabileyi sembolize eden bir oluşumda düzenlendi. Bunlar sadece askeri standartlar değildi; Moğol ruhunun fiziksel olarak bir boşluk olarak kabul edildiler - Moğol ruhunun özü altında bir araya getirildiler. sülde (battle soul) ulusunu. Moğol şevrist geleneğine göre, pankartlar Moğol halkının koruyucu ruhlarını evlendirdi.Onları koronasyonda çağıran bir eylem asla ilahi korumayı çağırmazdı.

Merkezin bayrağını, çoğunlukla beyaz bir tezgahtan yapılmıştı - ongri'ye at attan - gökyüzündeki tanrıya doğrudan bir konduit olduğuna inanıyordu.

Bir başka önemli nesne ise, Ruhsal Kılıncı ( (() ( (())IldBu eğri bıçak, ongri'nin gökyüzündeki tüm toprakların üzerine teslim olduğunu söyledi. Bu hareket, Çin'in "Tanrı'nın" yerine getirilmesi için bir yetkiydi, ancak ongism'in kılıçını sunmuş ve Tanrı'nın bütün topraklarına egemen olacağını ilan etti.

Shamanic Blessing

Hiçbir korosyon, Shamans'ın aktif katılımı olmadan tamamlandı. Teb TengriO, kendi memleketinin en güçlü şafağıydı, törenin bu aşamasında merkezi bir rakamdı. O, gülümsüyordu ve bütün göklerin batılarına karşı atlatabileceğini umuyordu. Ruhsal aracı, a khagan Sözcük kararlarının ağırlığını taşıyan bu politik ve manevi otoritenin bu füzyonu Moğol emperyal ideolojisinin yataklı haline geldi.

Moğol Kültür Evreni Ritual

1206 koronation ritüelleri ince havadan ortaya çıkmadı. Onon Nehri'nin bankalarında gerçekleşen şeyin tam önemini anlamak için çok önemliydi.

10grism ve Cennetle Mandate

Moğol ruhsallığın kalbinde yer alan TengrismAma, ongrizme'ye giden yerli din, ibadetin ibadeti idi. TengriEbedi Mavi Gökyüzü – en yüce tanrı olarak, gök uzak, soyut bir Tanrı değildi, tüm insan işlerini gözetmiş bir varlık olduğuna inanılıyordu. Tüm güç, yaşam ve yasa kaynağı olduğuna inanıldı. sülde Tengri tarafından verilen (aslı güç) bu güç otomatik olarak miras alınmadı; askeri başarı, bilge yargı ve onküresel kararlarla gösterilmelidir. Buyan (merit) Genghis Khan'ın üstün kuvvetlere karşı zaferlerin dizesi, bu ilahi lehine sahip olduğu kanıt olarak alındı. Korotion, etkili bir şekilde, yeterince bir kamu gösterisine sahip olduğu için, yeterince büyük bir gösteriydi.

Buyan ve sülde Başlıka layık olmak gerekirse, yemin ritüelleri, pankart ve kılıç, Tengri'nin lehine kanala doğru tasarlandı. Beyaz pankart, sadece bir sembolü değildi; bu, gök enerjisi için bir gemiydi.

Bu ruhsal çerçeve ayrıca Moğol konseptine de yükselmiştir evrensel kuralGökyüzü, ayrımcılık olmadan tüm toprakları kapsamışsa, o zaman görevin altında hükmeden Khan doğal olarak tüm insanların üzerinde domino hakkına sahip değildi. Bu inanç sadece takip eden fethleri haklı çıkarmadı - 1206'in ritüelleri, böylece Kore'den Macaristan'a kadar uzanan bir imparatorluk için ideolojik yakıt sağladı. Dünya Tarihi Ansiklopedi Notlar, ruhsal otorite Kuriltai'de, dokuz beyaz pankarttan koruyan olağanüstü sadakat ve disiplinde kritik bir faktör olduğunu iddia etti.

Birlik ve Bir Ulusun Birleştirilmesi

Rituals ayrıca derin bir şekilde hizmet etti Sosyal fonksiyon1206'dan önce bir avuç savaş klanı bir araya getirdiler, "Mongol" kelimesi bir kabile tasarımı değildi, ulusal değil. Korotion, Genghis Khan resmen adı kabul etti "Mongol" Yeni bir birleşik Moğollaşması için, sözde yenilgiye uğratılmış kabilelerin isimlerini bastırmak.Muhammedler ve onların varlığıyla, bu yeni kimliğin tarif edilmesiyle, Genghis Khan'ın kendisine karşı savaşan birkaç eski düşmanı, onları kendi iç çemberine entegre etmek ve ödüllendirmek için ödüllendirmek için teşvik etmek zorunda kalan bir Naiman savaşçısıydı.

ritüeller de açık bir şekilde kuruldu onur hiyerarşisiEn önemli şeftainler tören sırasında khan'a yakın pozisyon verildi, merkezi yangının etrafındaki ayrıcalıklı yerleri hissetti. Daha az lider bu oturma düzenlemesi, gelecekteki emperyal yönetimin yapısını dikkatlice yansıttı. nökör (kişisel yoldaşlar) geleneksel klan şeflerinin üzerinde yükseldi, khan’a sadakatin şimdi klana sadakatini vuracağını işaret ediyordu. Bu şekilde, korosyon sadece bir gün olayı değildi, ancak Moğol İmparatorluğu'nun tüm siyasi düzeni için mavi bir baskı değildi - her seviyede ritüelin dikkatli tekrarlanması için bir düzen.

Yassa ve Steppe Yasası

Törenlerden hemen sonra, Genghis Khan'ın ilk elementlerini ilan etmesi söyleniyor. Yassa- İmparatorlukta yöneten yasaların kodu. Yassa tek bir yazılı belge değil, daha sonra derlenen ve ortak olan binlerce Müslümanın tedavisi için katı bir kuraldı.

The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The Kesin (Emperyalist bekçiler) bu zamanda kuruldu. Komutanların ve kabile soylularının oğullarından çekilerek, her ikisine de bir kabile olarak hizmet etti. Bu tür askerler, yeni savaşçılar değildi; her defasında bir asker, bir imparatorluğa ve her zaman bir araya getirildi.

Miraç: Moğol Kralının Enduring Moldova

1206 ritüelleri, Moğol İmparatorluğu'nun başarı mücadeleleri ile sona ermemiş ve modern Moğolistan'ın geri kalanı için şablon haline geldiler.

Başarıcılarına Sahipler

Genghis Khan'ın oğlu Ögedei 1229'da khagan seçildi, bir Kuriltai Kerülen Nehri'nin kutsal topraklarına çağrıldı. Aynı yeminler uygulandı, aynı beyaz pankartlar da büyütüldü ve aynı Shamanic kutsamaları adı aldı. "Büyük Khan" Bu ritüellerin doğru şekilde gerçekleştirilmesinden sonra – siyasi manevra nedeniyle neredeyse iki yıl süren bir süreçtir. Bu model her başarıyla tekrarlandı. Güyük 1246'da khagan oldu, Kuriltai Avrupa'dan uzakta büyükelçiler tarafından katıldı, Franciscan friar John of Plano Carpini de dahil olmak üzere, törenlerin ayrıntılı açıklamalarını bıraktı.

Möngke 1251'de seçildi, Kuriltai'nin ritüellerin ne kadar önemli olduğunu vurgulayan dört yıllık gecikme, en güçlü iddiacının bile onlar olmadan kurala hükmetmemesiydi.

İmparatorluğa, Yuan Dynasty'ye parçalanmış olsa bile, İlkhanate, Chagatai Khanate ve Altın Horde, her yönetici, orijinal 1206 şablonuyla resmi olarak tanınmayı istedi. beyaz pankart, bu yeni doğan devletlerin bütün bu yeni doğan devletlerinde merkezi bir sembolü kaldı. Beyaz ThroneVe khan'ın yatırımı, birçok Moğol yöneticisinin diğer inançlarına dönüştürüldüğü gibi, Xiongnu'nun adımlarına geri dönen ve Genghis Khan'ın kendi koroid al-Din'i gibi tarihçilere dönüştürmeye devam eden bir ritüel.

Yassa, Yaşam Yasası Olarak

Yassa 1206 koronation, Moğol toplumunu Genghis Khan'ın ölümünden uzun süre yönetmeye devam etti; Yassa'nın tam metni kayboldu; tam metinleri Moğol sahaları içinde özgürce uygulamadı (İngilizce).YamBu, imparatorluğu sona erdirmek için bağladı. Tüm erkeklerin askeri hizmet için kayıtları gerekli ve yılın önemli anlarında cezaya çarptırıldı. jarghuchi (Kahka tarafından atanan ve imparatorluğun Yassa’nın hükümlerine göre adaletsizliği geri döndürdü. Yassa her korosyonda ve büyük devlet törenlerinde, yasa, ritüel ve ilahi görev arasındaki bağlantının kırılmadığını belirtti.

Genghis Khan'ın Cult

Belki en dikkat çekici miras, Genghis Khan'ın külçeleri Bu onun ölümünden sonra ortaya çıktı. Korotion'ı çevreleyen ritüeller, özel bir tapınakta harap oldu - Doğum yeri, Delüün Boldog ve Onon Nehri ve Burkhan Khaldun dağı etrafında kutsal manzara, özel bir tapınakta harap oldu - beyaz pankartlar özel bir tapınakta büyülendi. Genghis Khan'ın Mausoleum Ordos, İç Moğolistan - bugün hala ayaktalar. Geleneğe göre, mausoleum evleri sülde Genghis Khan ve pankartlar onuneditary bakımtakers tarafından biliniyordu DarkhadYüzyıllar için tek görev olan özel bir grup aile kutsal yenidenlicleri korumak için olmuştur. Her yıl, törenler orijinal 1206 korotion elementlerini yeniden birleştirmektedir: beyaz atların teklifini ve dokuz beyaz pankartın yükseltilmesini sağlamak.

On yedinci yüzyıldan itibaren Moğolistan'ı kontrol eden Qing Dynasty, bu ritüellerin siyasi önemini tanıdı ve Genghis Khan'ın bakımına destek verdi. yıllık Genghis Khan Equestrian Festivali Festival, 1206 Kuriltai'nin yeniden bir araya gelmesiyle, yeminle, paniğe ve Moğol Şamanlığı tarafından yapılan kutsal kutsamalara saygı duyan binlerce katılımcıyı ele alır.

Modern Moğolistan Kimlik Etkisi

Modern Moğolistan için, Genghis Khan'ın korosu tarihsel bir olaydan daha fazlasıdır; Tsonjin Boldog'daki Sovyet Birliği'nin çöküşünden sonra, Moğolistan, voghis Khan'ın imajıyla ilgili ön-komünist mirasına sahip oldu. Yassa Moğolistan yasasının temeli olarak siyasi söylemde sıkça görülür ve sadakatin yemini, devlete bağlı modern anayasaya bağlılık sözü olarak belirtilmiştir.

Bugün, Onon Nehri ilham kaynağı korunmuş bir tarihsel alandır ve arkeolojik projeler, tapınaktan gelen eserler ortaya çıkarmaya devam etmektedir.Onlara sadakatin önemi ve Naadam festivallerinde yeniden yapılanmalar, Moğol kültürünü kutlayan geleneksel yaz oyunları.

Dış bağlantılar için daha fazla okuma için