Haçlı Seferlerinin Belirlenmesi: Kutsal Savaştan Daha Fazla

Haçlı Seferleri, 11 ve 13. yüzyıllar arasında Latin Kilise tarafından yapılan bir dizi dini savaş, Avrupa'nın en belirgin dönemlerinden birini temsil ediyor, askeri fethetmek ve Avrupa ve İslam toplumları arasında ikili bir çatışmayı çoğunlukla azaltacak. Ancak, ilk Haçlı Seferleri, 1095 yılında Papa Urban II. Clermont tarafından başlatılan, Avrupa göçünün hareket dalgaları, askeri fethetmek ve bu yüzyıllardır büyük ölçüde gelişmiştir.

Bu etkileşimler olay değildi - hayatta kalma durumulardı. sahder devletler, kolektif olarak kolektif olarak bilinen kriusader devletler OutremerBu arada, Müslüman bir nüfusun ve daha güçlü İslam politlarının çevrelediği izole Latin Hristiyan enklavları olarak var.Bu arada, Müslüman akademisyenler, sanatçılar ve bazen ortak düşmanları ile askeri ittifaklar kurmak için, Avrupa'ya yüzyıllarca yayılan kültürel değişim için eşsiz bir laboratuvar yarattı.

Tarihi Arc: Invasion to Entanglement

İlk Haçlı Seferi ve Outremer Doğumu

İlk Haçlı Seferleri (1096-1099), 1099 Temmuz'da Kudüs'ün yakalamasıyla ilgili hedefi elde etti, hem Avrupalıları hem de Müslümanlara karşı şok edici bir zaferdi. zikta'nın Sistem – Müslüman yöneticiler tarafından kullanılan toprak formu – ve bölgesel yönetişim ve vergilendirmeyi anlayan yerel Hıristiyan ve Müslüman yöneticilere güvenmek öğrendi. Bu erken yerleşim dönemi Avrupa'yı İslam medeniyetiyle her gün temasa geçti, gözlem ve borçlandırma fırsatları yaratarak, on yıllar sonra yoğunlaşacak.

Müslümanlık ve Saladin Çağı

Müslüman direniş, yetenekli liderlerin başarılarının altında kristalleşmiştir. Imad ad-Din Zengi 1144'te Edessa'yı ele geçirdi, Avrupa'nın felaket başarısızlığına son verdi. Nur ad-DinSuriye'yi bir araya getiren ve jihad'ı dini ve politik bir ideal olarak teşvik etti. Saladin (Salah, 1187'de Hattin Savaşı'nda zafer ve daha sonraki Kudüs'ün yeniden ortaya çıkmasının ardından, hem Müslüman hem de Avrupalı kaynakları, kutsal sitelere erişime izin veren bir yerleşim haline getirdi.

Iberian Peninsula, Hıristiyan-Müslüman etkileşiminin paralel bir cephesini sundu. ReconquistaEl-Vealus'un kademeli Hristiyan reconquest, 1085'te yeniden sorgulanan Avrupa şövalyeleri ve yerleşimcilere maruz kalan Córdoba, Toledo ve Seville gibi sofistike şehir uygarlıklarından biri haline geldi, Levantliler'in yanı sıra faaliyet gösteren iki cepheli bir Avrupa entelektüel gelişimine maruz kaldı.

Mimarlık ve Sanat: Ortak Estetik inşa

Planlanmış Arch ve Gotik Innovation

İslam dünyasından en görünür ve tutarlı mimari ödünç almalardan biri, İslam dünyasından gelen borçlarydı. Bahsedilmiş arşive işaret edilen arşive işaret edilen arşive işaret edilen arşive işaret edilen arşive işaret edilen arşive işaret edilen arşive işaret edilen arşivAvrupa Romalı mimarisi, Kudüs'teki bu yapıları ele alırken, Şam ve Halep, kiliselerde uzun süredir arşivler dağıttılar, saraylar ve Ortadoğu'daki çılgınlar ve Kuzey Afrika'da hızla bir araya geldi. Haçlılar bu yapıları ele geçirdikten sonra, Avrupa Masonları Gotik tarzın belirleyici bir unsuru olarak işaret etti: Arches ağırlık daha verimli bir şekilde dağıtıldılar, daha hafif duvarlar ve daha büyük pencereler için izin verdi. Metropolitan Sanat Müzesi'nin kriusader sanata genel bakışı Bu borsaların ortaçağ Akdeniz'in görsel kültürünü nasıl şekillendirdiğini belgeler.

Dekoratif Sanat ve Haçlı Atölyesi

Haçlı patronları Avrupa ikonografisini İslam teknikleri ve motiflerle harmanladılar. Kudüs Krallığında sözde "Crusader Workshop", aydınlatılmış eller, ivory carvings ve metalwork, Romalıların lüks stillerini İslam arabesler ve geometrik desenlerle bir araya getirdi. MuqarnasAncak, İslam mimarisinde kullanılan karmaşık stalactite, Acre ve Kudüs'te paralel olmayan bir yapıya sahip oldu. Damask Şam'dan sonra ve brocade Weaves, Avrupa'nın hiçbirbilitesi olmayan lüks ürünler haline geldi. Haçlı Seferleri ve pilgrimler bu kumaşları eve getirdiler, Avrupa moda ve tekstil üretimini etkilemeye başladı.

Lyon'daki ipek endüstrisi, bu dönemde Müslüman weavers'den öğrenilen teknikleri takip edebilir.

Fortifications: Savunma Sanatı Öğrenmek

Haçlı kalesi, tıpkı gibi Krak des Chevaliers Suriye ve Suriye'de Kerak Jordan'da, Orta Çağların en etkileyici askeri mimarisinden bazılarını temsil ediyor. Bu kaleler saf Avrupa yaratımları değildi; yerel koşullara yanıt verdiler ve Bizans ve İslam savunma geleneklerinden ağır ödünç aldılar. Konsantrik tasarım, birçok duvar ve merkezi bir tutma ile, Müslüman fortifications'a maruz kalmak için geliştirildi. chicolations (Projektörleri düşürmek için galeriler) glacis (Köpektif deniz motorlarını görmezden gelmek için kazınmış üsler), ve daha sonra Orta Çağlar'da Avrupa'da kale tasarımını etkileyen sofistike su yönetim sistemleri kabul edildi. Örneğin, Kutsal Topraklarda öğrenilen elementler dahil edildi.

Bilim ve Tıp: Bilginin Transferi

Matematik ve Astronomi: Hala Kullandığımız Sayılar

Haçlılar sırasında İslam dünyası Yunan, Farsça ve Hint bilimsel geleneklerinin odak noktasıydı, yüzyıllardır tercüme edildi ve genişletildi. Avrupa akademisyenleri, İspanya'daki Müslüman entelektüellerle temasa geçti, Sicilya ve Levant, Roma'nın çöküşünden bu yana Batı'da kaybolmuş bilgiye erişim kazandı. Al-Khwarizm9. yüzyılda Bağdat'ta çalışan bir Farsça matematikçi, algebra'daki temel metin yazdı, Al-Kitāb al-Mukhta ⁇ ar fîh ⁇ isāb al-Jabr wa-al-Muqābala12. yüzyılda Robert of Chester tarafından Latina çevirip, bu çalışma Avrupa'yı sistematik olarak cebirsel düşünmeye tanıttı. Al-Khwarizm'in adı, Latinceleştirilmiş "Algorithmi" olarak verdi. Hint numerals (Bundan önce, Arapça çıplaklar olarak adlandırdığımız şey, Avrupa matematikçileri, Arap nümerallerinin kabul edilmesi, Avrupa ticaretini ve bilimini dönüştürmüşlerdir.

Astronomi ayrıca bir devrim yaşadı. astrolabeAncak, gök cisimlerinin yüksekliğini ölçmek için bir araç, İslam astronomları tarafından mükemmelleştirildi ve Andalusia ve crusader eyaletleri aracılığıyla Avrupa'ya getirildi. Encyclopedia Britannica'nın astrolabe girişi Bu cihazın daha doğru zaman koruma, navigasyon ve astrolojiye nasıl etkinleştirdiğini ayrıntıları. Aurillac'ın Gerbert (Lonter Pope Adsense II) İslam İspanya'da incelendi ve Latin Avrupa'ya astrolabe tanıttı. Al-Zarqali (Avrupa'da Arzachel olarak bilinir) yüzyıllar sonra Copernicus tarafından tercüme edildi ve kullanıldı. Bu bilgi aktarımı olmadan, Bilimsel Devrim ve Keşif Çağı imkansız olurdu.

Tıp: Bimaristan'dan Avrupa Hastanesi'ne

12. ve 13. yüzyıllardaki İslam tıbbı, Avrupa’daki meslektaşlarından çok daha ileri gitmişti. Bimaristans Bağdat, Kahire, Şam ve Halep gibi büyük şehirlerde var. Bunlar sadece bakım yerleri değil, farklı koşullar, eczaneler ve kütüphaneler için uzmanlaşmış kurumlara hizmet vermektedir. Al-Mansuri Hastanesi Kahire'de 1284 yılında kurulan, ateşler, göz hastalıkları ve cerrahi vakalar için ayrı bölümler vardı. Avrupa gezginler ve krusaatörler bu kurumlarla karşılaştılar ve konsepti modern hastane için temele koydular.

Tıbbi metinler dönemin en önemli çevirileri arasındaydı. İbn Sina (Avrupa'da Avicenna olarak bilinir) yazdı Kanlı TıpYunan ve İslam tıbbi bilgilerini sentezleyen kapsamlı bir ansiklopedi, Cremona Gerard tarafından Latinceye çevirip, 17. yüzyıla kadar Avrupa üniversitelerinde standart tıp ders kitabı haline geldi. Al-Zahrawi (Abulcasis olarak bilinir), Müslüman İspanya'da bir doktor, yazdı - Bölüm -30 ciltli tıbbi ansiklopedi, cerrahi aletleri ve prosedürleri ayrıntılı açıklamalar dahil etti. Kaliuterizasyon, lithotomy ve obstetriks yüzyıllardır Avrupa cerrahisini etkiledi. distillation İlaç ve parfüm hazırlamak için, ilaçların geliştirilmesi ve rups (Allah’a andolsun ki, Şarul) ve uygulama farmakoloji Bilimsel bir disiplin olarak Avrupa'ya İslam kanalları aracılığıyla girdi. Salerno'daki tıp okulu genellikle ilk Avrupa üniversitesi olarak, Arapça çevirilerden çok etkilendi.

Mühendislik ve Teknoloji: Pratik Yenilikler

Teorik bilimin ötesinde, Haçlılar pratik teknolojilerin transferini kolaylaştırdı. Kağıt üretimiİslam dünyasında geçen bir Çin icadı, 13. yüzyılın sonlarında Avrupa'ya Müslüman İspanya ve Sicilya ile geldi, rekor koruma, burs ve iletişim devrimi. RüzgarmillleriOrtadoğu’da ilk olarak karşılaştığı Avrupa’nın Avrupa koşulları için uyarılmış ve geliştirilmiş olması, yatay bir eksenle, haçlı rüzgar panoları tarafından görülen Farsça yatay rüzgarmills tarafından ilham alınabilir. Siege motorları Tıpkı böyle gibi trebuchet Kültürlerarası değişim yoluyla rafine edildi. Müslüman mühendisler karşı ağırlık sistemini geliştirdiler, bu silahları daha güçlü ve doğru hale getirdiler.

Avrupa orduları bu yenilikleri kabul etti, bu da daha sonraki Orta Çağlar boyunca kuşatmalarda kullanılacaktı. Su Saati Arapça mühendisliği tedavilerinde açıklanan diğer mekanik cihazlar da Avrupa'ya yol bulduklarını, Richard of Wallingford gibi ilham verici mucit mucitleri buldular.

Dil ve Fikri Yaşam: Seyahat eden Kelimeler

Çeviri Hareketi: Toledo, Sicilya ve Öteki

12. ve 13. yüzyıllar dünya tarihinin en önemli entelektüel transferlerinden birine tanık oldu: Arapça bilimsel, felsefi ve matematiksel metinlerin Latinceye çevirisi. Bu hareket Latin'de merkezileştirildi. Toledoİspanya, 1085 Hristiyan reconquest of 1085'ten sonra, çok fazla tartışmacı bir bilim insanı, Arapça bilgiyi Latinceye dönüştürmek için çalıştı. Cremona (1114–1187) bu çevirmenlerin en prolific of the most prolific of these çevirmens, Ptolemy's de dahil 70'in üzerinde Latince versiyonlarını üretmiştir. AlmagestAristoteles'in Fizik Fizik Fizik Fizik FizikVe Avicenna'nın Canon of MedicineSicilya'da Kral Frederick II (1194-1250) dilbilimcinin Arapça ve Yunanca konuşmuş ve Müslüman akademisyenlerle karşılık verdi. Stanford Encyclopedia of Philosophy's entry on ortaçağ felsefesine giriş Arapça’nın bu iletiminin Scholastic geleneği nasıl şekillendirdiğini açıklıyor.

Bu çevirilerin içeriği dönüştürücü idi. Avrupalı akademisyenler Aristoteles'in tam korpusunu yeniden keşfetti, sadece mantığı değil, metafizik, etik ve doğal felsefe üzerine çalışıyorlardı. Avicenna (Ibn Sina) ve Averroes (Ibn Rushd) Aristoteles'in yorumculara göre, Avrupa felsefesi ve bilimin gelişimi temel olarak farklı bir yolu takip edecekti. Thomas Aquinas, Averroist yorumlarla ciddi bir şekilde meşguldü, hatta bu Arapça bursu olmadan, Avrupa felsefesinin ve bilimin gelişimi temel olarak farklı bir yolu takip ederdi.

Arapça Kredi Kelimeleri: Bir Linguistic Legacy

Haçlıların çoğu, özellikle de bilim ve matematikte egemen olan alanlardan sonra, yüzlerce Arapça kelime Avrupa vocabularyalara girdi. Algebra, Algori algoritma algoritma algoritma algoritma, alkali, zenith, Dörtücük, AlchemyTicaret ve ticarette: tarife tarife tarife tarife tarife tarife tarife tarife tarife tarife tarife tarife tarife tarife tarife tarife tarife tarife tarife tarife tarife tarife tarife tarife tarife tarife tarife tarife tarife tarife tarife tarife tarife tarife tarife tarife tarife tarife tarife tarife tarife tarife tarife tarife tarife tarife tarife tarife tarife tarife tarife tarife tarife tarife tarife tarife tarife tarife tarife tarife tarife tarife tarife tarife tarife tarife tarife tarife tarife tarife tarife tarife tarife tarife tarife tarife tarife tarife tarife tarife tarife tarife tarife tarife tarife tarife tarife tarife tarife tarife tarife tarife tarife tarife tarife tarife tarife tarife tarife tarife tarife tarife tarife tarife tarife tarife tarife tarife tarife tarife tarife tarife tarife tarife tarife tarife tarife tarife tarife tarife tarife tarife tarife tarife tarife tarife tarife tarife tarife tarife tarife tarife tarife (From (From) ta'rifTanım veya bildirim; check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check check (From (From) sakkk, yazılı bir düzen, kanepe (From (From) SuffaBir tezgah) navigasyon ve seyahat: ⁇ (From (From) Amir al-bahrDenizin komutanı) monsoon, cephane cephane cephane cephaneMutfakta ve günlük yaşamda: Şeker şeker şeker şeker şeker şeker şeker (From (From) Sukkar) pamuk pamuk pamuk pamuk pamuk pamuk pamuk pamuk pamuk (From (From) qutn) Saffron, portakal, limon limon, Spinach, ricotta (From (From) liquatEv eşyalarında taze peynir anlamına gelir: Yatak yatak yatak yatak yatak (From (From) matrahBir şey atmak için bir yer, kanepe, Maske maske maske maske maske maske maske maske maske maske maske maske maske maske maske maske maske maske maske maske maske maske maske maske maske maske maske maske maske maske maske maske maske maske maske maske (From (From) MaskeharaBu kelimeler çok doğal bir şekilde, çoğu İngilizce konuşmacının kökenlerinden asla şüphe etmediğinden, Arapça'nın Avrupa dillerindeki derin ve kalıcı etkisini, yüzyıllarca ticaret, çeviri ve kültürlerarası iletişimin mirasına işaret ederler.

Sosyal ve Ekonomik Dönüşümler

Ticaret Ağı ve Ticari Devrim

Haçlılar Akdeniz ticareti yaratmadı, ancak dramatik bir şekilde genişletildiler ve yeniden yoğunlaştılar. Doğu malları için Avrupa talebi - resimleri, ipekler, değerli taşlar, parfümler ve tıbbi otlar - klübünler ve pilgrimler Levant'ta elde edilen lezzetlerle eve döndüler. Acre Acre, ÇekVe - Venedik, Genoese ve Pisan tüccarların Müslüman ve Yahudi meslektaşları ile ticaret yaptığı uluslararası ticaret merkezleri haline geldi. Bu İtalyan deniz cumhuriyetleri, haçlı devletlerin ticaretlerini güvence altına aldı, haç krallığının kendileri tarafından sona erdiğini garanti altına aldı. biber, cinnamon, SelamlarVe ⁇ — Hindistan ve Güneydoğu Asya'da ortaya çıkan ve Müslüman aracılar aracılığıyla geçti – Avrupa ticaretinin arka kemiğini ele geçirmek. Bu baharat rotalarına doğrudan erişim arayışı daha sonra Portekiz ve İspanyol keşif yolculuklarını götürecekti.

Avrupa tüccarları modern finans için temeli oluşturan Arapça iş uygulamalarını kabul etti. değişim faturasıAncak, tüccarların fiziksel olarak hareket eden para transfer etmelerine izin veren bir kredi cihazı, İslam'dan adapte edildi. sakkk. Çift kişilik kitap korumaİtalyan tüccarlara sık sık atfedilir, daha önceki Arapça muhasebe yöntemlerinden evrimleşmiş olabilir.The ⁇ Bir partinin sermaye sağladığı ve başka bir sağlanan iş için bir ortaklık düzenlemesi İslam'a benzerdi. mudaraba. Sigorta Sigortası Deniz ticareti için sözleşmeler de İslam ticari uygulamalarından önce ortaya çıktı. Bu finansal yenilikler, Akdeniz ticaret ağları aracılığıyla aktarıldı, daha sonra Orta Çağların Ticari Devrimi'ni ve Avrupa kapitalizminin yükselişine yardımcı oldu.

Günlük Yaşam ve Materyal Kültürü

Outremer'de yerleşik Haçlılar, Avrupa'da kalan kontemporaryleri için düşünülemez hale gelme yollarının içinde yerel gümrüklere adapte oldular: Rahat giyimleri iklime uygun şekilde benimsemişlerdir: Turbans, caftansVe ışık kumaşları gibi muslin ve pamuk pamuk pamuk pamuk pamuk pamuk pamuk pamuk pamuk.Onlar dahil bir diyet yediler Couscous, hummus, falafelVe Tarihler tarihleri... sherbet (Allah'tan ŞarbaBir içki) ve daha sonra kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve kahve. Halk banyolarında sık sık banyo uygulaması, Avrupa'nın Roma dönemi sonrasında büyük ölçüde terk ettiği, İslam hijyen geleneklerine maruz kalma yoluyla yeniden canlandı. Hammams crusader şehirlerde inşa edildi ve düzenli banyo alışkanlığı Avrupa'ya yayıldı, Paris ve Londra gibi şehirlerde banyohanelerin gelişimini etkiledi. parfüm parfüm ve Gül su Avrupa elitleri arasında moda oldu. Bu materyal ve vücut uygulamaları, insanların nasıl giyindiğini, yıkandığını ve kokulandığını şekillendiren kültürel değişimin en samimi biçimlerinin bazılarını temsil ediyor.

Interfaith İlişkileri: Coexistence ve Sınırları

Sürekli dini savaşın görüntüsü, kaçakçılık devletlerindeki iç ilişkilerin karmaşık gerçekliğinden habersizdir ve şiddet ve ayrımcılık gerçek olsa da, günlük yaşam işbirliği ve işbirliği biçimleri gereklidir. Birçok şehirde, Hristiyanlar, Müslümanlar ve Yahudiler yakın bir şekilde yaşadılar, iş paylaşımı, paylaşım pazarları ve bazen sendika yasal sistemi, kriminalader yasal sistemi, bilinen kriusader yasal sistemi. Kudüs'ün asırlarıYerel özel hukuk unsurları dahil ve Müslüman ve Yahudi topluluklarının yasal bir özerkliğe sahip olmasına izin verdi. Pazar günüTicari anlaşmazlıkları ele alan, genellikle İslam hukukundan elde edilen ilkeler altında işletilmiş, bu da yerel köylüleri, hem Hıristiyan hem de Müslümanları çalışan iyi gelişmiş bir mülk geleneği olan bir dizi inanç, Müslüman yöneticileri, doktorlar ve zanaatkarlar, ancak dini topluluklar arasındaki sınırların gerçek olmasına rağmen, ikna edici ve bu ikna edici fikirlerle pazarlık edilmiş, hem de Müslümanları her zaman barış içinde bir şekilde işgal eden mallar ve bu pragmatik bir varlıktı.

Enduring Legacy: Rönesanstan Modern Dünyaya

Haçlılar ve Müslüman dünya arasındaki kültürel etkileşimler 1291'de Acre'nin düşmesiyle sona ermedi ve son derecelendirilen çevirilerin ve kotaların geri getirilmesiyle devam etti. Avrupa RönesansKlasik öğrenme ve ampirik gözlem üzerine vurgusu ile, İslam dünyasının bilimsel ve felsefi geleneklerine ağır bir şekilde geri çekildi. Ptolemy'nin coğrafyasının iyileşmesi daha iyi haritalama yaptı; Galen ve Hippocrates'in Arapça versiyonlarıyla çevirileri gelişmiştir; algebra ve trigonometrinin gelişmiş ve navigasyon çalışmaları. Keşfet Çağı Bu kanallar aracılığıyla aktarılan navigasyon araçları ve matematiksel bilgiler olmadan imkansız olurdu.

Mimari ve sanatsal mirası eşit derecede kalıcıdır. Gotik katedraller, işaretli arşivler ve ribbedozlar ile İslam dünyasından gelen bir tasarım inovasyonuna anıtlar olarak duruyorlar. Alhambra Granada ve Muqarnas İslam saraylarının tonlanması yüzyıllardır Avrupa dekoratif sanatlarını etkilemiştir. Müzikte müzikte, lute (Allah'tan (Şahir)) ve gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar gitar Yerliler için atalarının soylarını izler. Mutfakta, Haçlılar sırasında getirilen baharatlar ve yemek teknikleri Avrupa gastronomi haline geldi. Üniversite üniversitesiAvrupa kurumlarına dayanıyorken, daha yüksek öğrenme ve burs merkezleri olarak İslam delirasas modeli tarafından etkilenmiştir.

Belki de en derin miras entelektüeldir. İslam felsefesi ile çatışma sadece tercüme edilmedi; Avrupa'nın düşünce, inanç ve bilgi doğası, İslamsal geleneği şekillendiren ve nihayetinde, Aydınlanma'nın eserleri tartışıldı; Avrupa'nın düşünce ve bütünleşmiş bir şekilde tartışılmıştı.

Haçlılar şiddet, fethetmek ve dini hoşgörüsüzlüğün zamanıydılar, aynı zamanda bir araya gelmek, değişim ve karşılıklı etki.Mülteciler ve Müslüman dünya arasındaki kültürel etkileşimler, her iki toplumda da kalıcı bir işaret bıraktı.Bu paylaşılan mirasın mirası, hala bir "kırıklıkların" ve kültürlerin gerçekte nasıl etkileşime girdiğimiz sayıların ötesinde hareket etmiyoruz.