Dini Motivasyonlar

Haçlı Seferlerinin özünde Hristiyanlığı savunmak ve onun etkisini genişletmek arzusuydu. Papa ve kilise liderleri kutsal bir savaşa ilahi bir görev olarak destek verdi.

Kutsal Savaşa Çağrı

1095 yılında, Papa Urban II, haçı terk eden Clermont Konseyi'nde, ilk Haçlı Seferi'ni kuşatmış ve Doğu Hıristiyanları baskıdan özgürleştirmek ve Kutsal Sepulchre'yi güvence altına almak için bir mücadele olarak kampanyayı çerçeveledi. Deus vult “Tanrı kalabalığından patlak verecek.” pope’nin mesajı Avrupa'ya vaazlar, mektuplar ve Peter gibi dolaşacak vaizlerin çabaları, sözde People's Haçlı Seferleri için binlerce köylüleri seferber etti.

Pilgrimage ve Penance

Ortaçağ Hıristiyanlar güçlü bir ruhsal hareket olarak hacı gördü. Kudüs'e yolculuk en kutsal olanıydı ve birçok kişi İsa'nın kurban ettiği kutsal toprakların yeniden canlandırılmasına katıldı.

Just War Theory and Papal Authority

Kilise, haklı niyetle haklı olarak, Papa Urban II ve sonraki popes'in iktidarını sürekli yöneticilerin ve İsa'nın meşru düşmanı olduğunu iddia ederek, bu inançtan ötürü, Tanrı'nın krallığına karşı savaştıklarına dair haklı ve ilham verici bir şövalyeye sahip olabilir. Dördüncü Lateran Konseyi 1215 Aykutlanmış haç ayrıcalıkları ve işe alım, finans ve nesiller için kriminalat etkisi olacak resmi bir çerçeve kurdu.

Popüler Piety ve Ekstraordinary Movements

Resmi Kilise kanallarının ötesinde, popüler dini hareketler kriosading idealinin etrafında dolaşıyor. Çocuk 1212 Haçlı SeferiAncak kötü belgelenmiş olsa da, mayınların ortaya çıkmasının derinliğini yansıtıyordu. Binlerce genç insan Akdeniz'e doğru yürüdü, Tanrı'nın denizlere karşı ayak uyduracağına inanıyorlardı, böylece Kudüs'ü barışçıl bir şekilde serbest bırakabilirlerdi.

Siyasi Motivasyonlar

Dini nedenlerle, siyasi faktörler önemli bir rol oynamıştır. Avrupa monarşileri ve soylular güçlerini ve topraklarını artırmayı çalıştılar. Haçlılar, rakip devletlerin zayıf bir şekilde nüfuz etmesini ve Doğu Akdeniz'e etkisini genişletmeyi sağladılar.

Feudal Ambition ve Dynastic Aims

11. Yüzyıllar yoğun feodal öncelikler tarafından işaret edildi. Küçük soyluların oğulları, bağımsız devletlerin kurulmasına ve Avrupa'nın egemenliğine paralel olarak, Doğu’nun egemenliğine ve egemenliğine sahip olan kralların, Doğu’nun egemenliğine karşı, Doğu’nun egemenliğine ve egemenliğine karşı, Doğu’nun egemenliğine ve egemenliğine karşı, bütünleşmiş bir Yahudilik yanlısı güçlerin kurulmasına yol açtı.

Bizans İmparatorluğu ile ilişkiler

Bizans İmparatoru Alexios I Komnenos, Batı'dan Seljuk ilerlemelerini temizlemek için askeri yardım talep etti. Bu yardım çağrısı, Papalık ve Avrupalı yöneticiler için siyasi bir açılıştı. Ancak, Haçlı Seferleri genellikle kendi gündemini talep etti ve İmparatorlar tarafından yapılan bir rolü kötüye kullandılar, çünkü onlar da kralların iktidarlarını ortadan kaldırmak için bir siyasi iradeye sahipler. Konstantinopolis'in Latin İmparatorluğu Dördüncü Haçlı Seferi sadece 57 yıl sürdü, ancak Kutsal Topraktan kaynak ve dikkat, geri kalan Haçlı Devletlerin kırılganlığına doğrudan katkıda bulundu.

Ekonomik Teşvikler ve İtalyan Şehir-Devletleri

Haçlılar yeni ticaret rotaları ve pazarlarını açtılar. İtalyan deniz cumhuriyetleri - Vanice, Genoa ve Pisa - ünlüler ve Kudüs gibi şehirlerin zenginlikleri neredeyse efsaneler olarak ortaya çıktı.Birçok haçlı ABD'de ticaret ayrıcalıkları kazandılar ve maddi kazançlar Doğu'dan daha az siyasi ve ekonomik sürücü için kuruldular. Martino da Canal Doğu'da toprak hibeleri ve vergi muafiyetleri karşılığında Genoese bankacıları finanse ederken, haçlı orduların sağladığı şaşırtıcı kârları kaydetti.

Royal Centralization and Taxation

Crusading ayrıca iktidara bakmak isteyen monarşilerin siyasi çıkarlarına hizmet etti. Kings, keşifleri finanse etmek için özel vergiler verdi - örneğin Saladin Tithe İngiltere ve Fransa'da 1188'de – parlamento onayı olmadan ulusal vergilendirme için öncekiler belirlediler.Bir krallığın başarısızlığı, ama başarılı geri dönüşler, Kral I of England ve Philip II gibi, Levant'taki askeri tecrübelerini, aksi takdirde krala karşı isyan eden soylu bir kralın yokluğunu, daha sonra İngiltere'nin son derece prestijli bir prestijini yaratarak, daha sonra İngiltere'nin büyük bir prestijini ortaya çıkardı.

Knightly Orders Rolü

Dağcılık ve dini askeri emirler, Templar, Hastaneler ve Teutonic Knights gibi, Haçlı Seferleri'ne merkeziydiler. Bu emirler askeri beceri ile bir araya getirildi.Onlar, tanınmış kaleler ve hastaneler için kuruldular ve üyeleri yoksulluk, şastlık ve itaatsizlikten yardım etti.

Askeri Siparişlerin Kökenleri

İlk askeri düzen, Şövalyeleri Templar, Hugues de Payens tarafından 1119 yılında kuruldu. orijinal görevi Kudüs'e seyahat eden hacı korumaktı. Troylar Konseyi 1129 Ve Avrupa'daki komutanlarla güçlü bir uluslararası organizasyona dönüştü. The Knights Hospitaller, 11. yüzyılda hastane düzeni olarak daha önce kuruldu, Santiago'nun ortası, Calatrava ve Alcántara'nın da, Iberia'daki Reconquista'nın ve aynı zamanda bu askeri emirlerin aynı şekilde benimsenmesi gibi, organik ödüllere de uygarlık yaptı.

Yapı, Vows ve Daily Life

Askeri emirler üyeleri katı bir kural altında yaşadılar, genellikle Saint Benedict’in kuralına dayanarak, Müslüman Kardeşlerin sözüne ve idari görevlerine dahil edildiler.Onlar Krak des Chevaliers (Hospitaller için beyaz haçlılar) ve güvenli bir şekilde Avrupa'nın batışları için beyaz haçlı askerlere ev sahipliği yaptı. Templars kuralıSaint Bernard of Clairvaux tarafından yazılan, bir austerity hayatı, yemeklerde sessizlik ve ustaya itaat etme, disiplinde karşılanmamış bir dövüş kuvveti oluşturma.

Askeri Katkılar ve Taktikler

Knightly emirleri Haçlılar için ayakta bir ordu sağladı.Davaklı vergilerden farklı olarak, üyeleri de Hattin Savaşı'nda 1187'de olduğu gibi, birçok Templar ve Hastaneler yakalandı ve idam edildi. La Forbie Savaşı 1244 Birleştirilmiş Templar, Hastaneler ve Khwarezmians'ın ellerindeki Teutonik kuvvetler, Avrupa'daki en disiplinli birliklerin kırılganlığını vurgularken, siparişler de trebuchets, madencilik ve saldırı kuleleri de dahil olmak üzere özel kuşatma tekniklerini geliştirdiler ve mühendisler Avrupa'daki laik lordlar tarafından arananlardır.

Kahraman Ağı ve Savunma

Askeri emirler Haçlı Devletleri'ndeki geniş bir bağıntı ve bakımından sorumluydu. Templar kalesi gibi Chastel Blanc ve Arsuf kontrollü anahtar yollar ve kıyı yaklaşımları, Hastaneler gibi güçlü inançlar Margat ve Krak des Chevaliers Bu kaleler, kaleleri kardeş-knights ile itham etti, düşmanlarını, 13. yüzyıldaki baskı altında bırakan sürekli bir askeri varlığını sürdürmek için kiraladılar.

Decline ve Legacy

1291'de Acre'nin çöküşü, Haçlı Seferi'nin sona ermesini işaret etti. Ordu emirleri, 16. yüzyılda Roma'nın kral Philip IV'ten gelen manastırın askeri savunma ve savunma alanlarındaki askeri savunma ve siyasi baskıları ortadan kaldırdı.

Etkisi ve Miras

Haçlılar Avrupa ve Orta Doğu'da kalıcı bir etki bıraktılar. Kültür değişimlerini, ticaretlerini ve bilgi aktarımını kolaylaştırdılar. Ancak, Hıristiyanlar ve Müslümanlar arasında da gerginlikler arttılar.

Kültürel ve Fikri Değişim

Haçlılar Doğu tıbbı, matematik ve mimarlık hakkında bilgi getirdiler. Yunan filozoflarının eserleri, Müslüman akademisyenler tarafından korunmuş ve Avrupa'ya Toledo ve Sicilya gibi şehirlerde yapılan çeviriler yoluyla girdiler. Ancak, bu değişim genellikle çatışma ve tekstiller için bir ortamda meydana geldi. 12. yüzyılın çeviri hareketi Doğu'ya astronomi, alchemy ve cerrahi hakkında Arapça metinleri almak için seyahat eden Avrupalı akademisyenler, daha sonra Paris ve Oxford'daki üniversite curricula'ya dahil edilen birçok kişi Suriye Hristiyan ve Müslüman sanatlarını patronize etti ve Romalı mimari stillerinin füzyonu Kutsal Sepulchre'nin kulesi ve Raf kulesi gibi farklı binalar üretti.

Olumsuz Ramifications

Haçlılar dini hoşgörüsüzlükleri teşvik etti. Yahudilerin çoğunluğu, 1204'te Romalılar Katolik ve Ortodoks kiliseleri arasındaki çelişkiyi derinleştirdi. Renland 1096 katliamıKont Emicho of Flonheim tarafından yönetilen, tüm Yahudi toplulukları Speyer, Worms, Mainz ve Köln'de yok edilen bazı yerel piskoposlar onları korumaya çalışıyorlardı. Bu olaylar, ortaçağ döneminde yeniden kabul edilen bir kritatizm modeli kurdu ve 19 ve 20. yüzyıllarda anti-Semitik propagandistler tarafından daha sonra kuruldu.

Knighthood ve War

Knightly, savaşları için para ödünç almalarına izin verdi ve hastane ağı, daha sonra bu emirlerin örneklerinden dolayı Avrupa'nın en iyi şekilde kabul edilen bölgelerin kodlarını tanıttılar. Caernarfon Castle in Galler ve Fransa'da CoucyAskeri emirler, kuşatma motorları ve süvari taktikleri incelendi ve laik ordular tarafından finanse edilen bir ordu konsepti, emirlerin ilk önce öncüldiği emirler tarafından finanse edildi. Ya da 15. Yüzyıl Fransa, Roma döneminden beri Avrupa'daki ilk ayakta ordu, Templar ve Hastaneler'in örgütsel ilkelerine geri çekildi.

Tarihsel hafıza ve Modern Perceptions

Batı'da, haçlı bir sembol olarak kalıyorlar, bazen kahramanca maceralar olarak ya da sömürgeci saldırganlığa karşı mahkum edildiler. Müslüman dünyada, haçlılar Batı müdahalesi için bir metafor olarak sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık, bu olayların karmaşıklığı anlayışımızı derinleştirdiler, ancak tarihsel rolü daha pratikti: onlar, dini ve dini, modern sanatçılara karşı, modern sanatçılara karşı, modern bir dizi kampanyaya karşı şekillendirilmişti. Jonathan Riley-Smith ve Christopher Tyerman Kültür ve ekonomik boyutları kabul ederken dini motivasyonun merkeziliğini vurguladı ve bu ortaçağ kampanyalarının medeniyetler arasındaki çatışmanın sembolleri olarak sürekli gücünü ortaya koydu.

Sonuç Sonuç Sonuç Sonuç Sonuç Sonuç Sonuç Sonuç

Haçlı Seferleri tek bir nedenden ötürü azaltılamazlar. Onlar, dini zeal, siyasi hırs, ekonomik fırsat ve sosyal baskının bir aradan beri, bu motivasyonların etkili askeri hareketle kanallaşmıştır.