Hoplite Phalanx ve Eski Yunan Vase Pictures'teki Depiction
Table of Contents
Bu yoğun savaşların kaderine karar vermek için umutlu ve etkili askeri formlar antik tarihte ortaya çıkıyor.Ölmüş yüzyıldan itibaren Yunan şehir devletleri bu yoğunluğa, özellikle de şaşırtıcı sayılarda hayatta kalan, bu tür antik Yunan resimleri ve heykelleri ortaya çıkarmak gibi antik Yunanlı tarihçileri ortaya koyuyordu.
Hoplite Phalanx: Bir Askeri ve Sosyal Kurum
phalanx sadece bir savaş oluşumu değildi; fiziksel bir embodiment of the PolisYunan şehri devlet. Her bir umut, kendi pahasına kendini silahlı bir vatandaştı. Ekipmanlar, bilindiği gibi bilinen ekipmandı. panopliaGenellikle bir bronz kask ekledi (kranos), bir korselet (thorax())Knemides() Büyük bir yuvarlak kalkan ()Aspis()) ve bir itika (kırık)DoryYaklaşık 2-2.5 metre uzunluğunda. ikincil bir kılıç (xiphos) Bu dişlinin ağırlığını tamamladı - 30 kilogramı aştı - uzun zaman boyunca çok fazla fiziksel bir stamina ve sürekli bir matkap tarafından değiştirildi: Korinthian kask, Chalcidian veya Attic kask gibi daha hafif versiyonları verdi ve ağır bronz korselet bazen hafif bir çizgi veya deri tarafından değiştirildi. linothorax. Vase resimleri bu değişiklikleri belgeliyor, hem dönem hem de kişisel zenginlikleri yansıtan çeşitli panoplies gösterir.
Fialanx'ta, umutlular omuza, genellikle sekiz sıraya veya daha fazla. kalkanları çakıÅtı, her adam saÄ tarafta askerlerin soluna güvendi. Bu, komÅunun kalkanına güvenerek, yavaÅ yavaÅ yavaÅ yavaÅ yavaÅ yavaÅ yavaÅ yavaÅ boruların sesine güveniyordu. Aulos), rütbeyi ve dosyayı mümkün olduÄunca sıkı tutmak. İki filinler tanıÅtıÄında, ön, vahÅi bir shoving maçında bilinen bir acımasız shoving maçında yer alıyor. OmosKilo, kütle ve sık sık sık karar verdi.
Arka rütbeleri ilerlemeye, ivme kazanmaya ve geri çekilmeyi önlemeye itti.Bu, erkekler birlikte toplandıÄı gibi, düÅmanın mızraklarına ve yakın savaÅın terörüne maruz kaldı. Vase ressamları sık sık sık sık çarpıÅma anılarını tasvir etti ve çatıÅmanın yoÄunluÄunu ele geçirdi.
Sosyal etkiler derindi. Hedefli panoply, orta sınıf statüsünün bir işaretiydi -the social effects were deep. Owning the Hopelite panoply was a sign of orta sınıf statüsü -the the orta sınıf statüsü -the zeugitai Atina'da, kendi zırhını ödeyebilenler, filizleyicinin arka kemiğini kurdular. Hoplites neredeyse hiç bireysel kahraman olarak gösterilmeyenler ve şehrin hayatta kalması için mücadele ettiler.Finans ve mızraklar büyük bir eşitleştiriciydi: zengin ve fakirlik yan yanaydı, disiplin ve paylaşılan riskle bağlıydı, bu kolektif ruh, grubun idealini vurgulayan bir sanatsal seçime yan yanayor - yerine aynı rakamlar olarak görünürler ve mızraklar ve mızraklar. homonoia (Agreement/unity) vatandaşları arasında.
Antik Yunan Vase Resmi Tarihsel Bir Kaynak Olarak Resim
Yunan pottery, özellikle de 7. yüzyıldan 5. yüzyıla kadar kara-bulunma ve kırmızı-bulutlar, depo, içme ve atletizm için kullanılan görüntüler ve resimlerin çoğu zaman doğal savaş için tasvir edilen sahneler ve savaşları ve diğer merkezlerin formülleri, Atina’nın ve diğer merkezlerinin sanatsal bir gelenek içinde çalışsa da, doğal savaşları ve diğer beş yıl boyunca, modern bir anlam ifade eden ve modern bir şekilde gerçekçi değildir.
Vase ressamlar, umutluları nasıl tasvir ettikleri konusunda olağanüstü tutarlılığa gösterdiler. Erkekler genellikle profilde gösterilir, ileriye dönük, mızraklar yükseltilir, dışla karşı karşıya kalırlar.episemaBir gorgon, aslan veya geometrik bir model gibi. Bu detaylar, akademisyenlerin sadece zırh tiplerini tanımlamalarına yardımcı olur, aynı zamanda makinedeki cihazların evrimi özellikle değerlidir: genellikle kişisel veya klan olarak hizmet ederler ve vazolarda görülen çeşitli özellikler, her türlü korumanın üniformalara rağmen özelleştirilmesini önerir.
En ünlü örneklerden biri, en ünlü örneklerden biri Chigi vazo (c. 640 BCE), erken bir polikrom proto-Corinthian o kipe, minyatür bir şekilde bir umutlu filal gösteren bir filizleyiciyi gösterir. Askerler, yakın formasyonda tasvir edilir ve mızraklar takar, tüm panjurlar ve greaves giyiyorlar. Dexileos stele (c. 394 BCE), bir vazodan ziyade bir mermer rahatlama, aynı sanatsal geleneğin bir parçası, bir cavalryman tramvayı düşmüş bir umutlu gösteren - filalanların yenilmez olmadığını hatırlatın, ancak Yunan ordusunun sırt kemiğini kaldı. Berlin Foundry Cup (c. 480 BCE) farklı bir bakış açısı sunuyor: Bir hayal heykeli üzerinde çalışmakta, zırh üretimine ve savaş çevreleyen ekonomik aktiviteye bilgi vermektedir.
Yaygın Motifs ve Temalar Vase Depictions of Hoplites
Savaş Sahneleri
En sık konu orduların çatışmasıdır. Vases iki umutlu kollektifleri kollamak, mızraklarla geçiş ve kalkanlar sorgulayıcı ile göstermektedir. çoğunlukla sahne, bir yaralanan asker veya bir anda bireysel kahramanlık kitlenin üniformasını vurgular: neredeyse aynı zırh giyiyorlar, aynı duruşları giyiyorlar ve bir tane olarak hareket ederler. homonoia Vatandaşlar arasında, ancak kitlesel, ressamlar bazen farklı bir kalkan cihazı veya cesur bir pozla ayırt edilen tek bir savaşçı dahil, belki de bir lider veya mitolojik kahraman temsil ediyor. Bu gerginlik, kolektif eylem ve bireysel prowess arasındaki bu gerginlik tekrarlanan bir tema.
Duels ve Aristocratic Ideals
Fialanx kolektif eylemi vurgularken, vazo resimleri de sık sık sık bir tane düello-birleri tasvir eder.Bu sahneler, şampiyonların toplandığı yerdeki tek savaşta savaşlara geri döndü. Bu tür görüntülerde, iki umutlu ve kalkanlar ortaya çıktı, daha küçük rakamlar veya konuşmacılar izlediler. Euphronios (6. yüzyıl BCE), Sarpedon'un ölümünü tasvir etmek için ünlü, arka planda umutlu dişlileri içeriyor ve efsane anlatıların çağdaş bir dövüş ayarı nasıl verildiğini gösteriyor.
Eğitim ve Atle Egzersizleri
Birçok vazo, savaş için hazırlanmayı umuyor - zırhta çalışan silahlarla uyumlu veya zırhta egzersiz yapmayı veya egzersiz yapmayı hedefliyor. palaestraPanathenaic amphorae, Athena festivalinde ödül olarak verilen, sık sık umutlu yarışlarda sporcular tasvir eder (thenaic amphoraee, given as prizes at Athena Festival of Athena, often tasvir sporcular in umuduylalite yarışlarında (the sporcular). umutlitodromosBu görüntülerde, erkekler tam bronz panoply'de koşuyor, kalkanlar taşıyor ve kask giyiyor, spor ve savaş sahneleri arasında daha fazla vurgu yapılıyor Yunan erkek kültürüne benzer bir dayanıklılık testi oldu ve ödül kendilerini hazineler haline getirdi, bazen spor ve savaş sahneleri arasında para ve savaş arasında bir bağlantı daha vurgulandı. Pankrasyon veya güreş, aynı kaslı, idealleşmiş bedenlerin hem sporcular hem de savaşçılar için kullanıldığı yerde.
Ceremonial ve Dini Sahneler
Hopliteler ayrıca, Yunan savaşlarının ve askeri yükümlülüklerinin ritüelleştirilmesini ve askeri görevlerin yeniden tanımlanmasını sağlıyor.Bir savaşçı, savaş öncesindeki aileye, özgürlüklere, ya da yakalanan kollarla bir zafer sürecine geri dönüyor. Brygos Painter (c. 490-480 BCE), genç bir savaşçı bir kadın tarafından silahlılanıyor – annesi ya da eşi gibi. Sahne, askerin evine, evlere ve evlere olan rolü açıkça bağlar. Polis Bu hareket sahneleri genellikle kutsal elementleri içeriyordu: bir sunar, bir kütüphane kasesi veya bir tanrının görüntüsü, umutluların beklenen pastayı mahvediyor.
Mitolojik Savaşlar
Birçok vazo resimleri tarihsel kavgaları tasvir etmiyor ama oldukça mitolojik çatışmalar – Amazonomachy, Gigantomachy, Truva War ve Heracles savaşları. Bu sahnelerde, umutlular, tanrılar ve kahramanlarla savaşıyor, ancak hala farklı phalanx formasyonlarında gösteriliyorlar. Niobid Painter'in calyx-krater'ı (c. 460 BCE, Musée du Louvre) Yunanları ve Amazonları aynı panoply ve formasyonu benimsemiş olan ayarlamalarla aynı zamanda, filolojik sahnelerin evrensel standart olduğunu ifade ediyor.
Sanatçı Stylization vs. Historical Reality
vazo resimleri paha biçilmez olsa da, onları dikkatli bir şekilde ele almamalıyız. Sanatçılar fotoğraf kaydı vermeye çalışmıyorlardı: Çoğu zaman “seçmiş-on, bacakları-in-in-projektif” perspektifinde gösterilen figürler, özellikle de savaş alanında gösterilen askerlerden daha fazla, özellikle de bu tür bir savaşta, özellikle de gerçekçi olmayan bir mücadelede tasvir edilenler.
Bununla birlikte, ekipman detayları - nasıl Aspis (Solun sağ tarafında) Kolband Ve bir tarafı ele geçirmek, mızraklar nasıl taşındı, körler körüne nasıl bağlıydı - arkeolojik bulgularla oldukça tutarlıydı.Boston gibi sitelerden kurtarıldı, Dodona ve hatta Maraton'daki savaş alanlarının adanmışlıkları, sanat ve arkeoloji ile ilgili kanıtları birleştirdiğimizde, bir umutlu birincil kaynakların görünümünü ve işlevlerini yeniden yapılandırabiliriz.
Yunan Kültürünün Sembolizmi
Umutlu phalanx, bir sembolü haline geldi İdeal vatandaşÖrneğin, Athenian demokrasisinde, umutlu sınıf askerin temelini oluşturdu ve filalx'te hizmet siyasi hayatta katılım için ön şarttı.Bu bağlantıyı askeri hizmet ve sivil kimlik arasındaki güçlendiren Vase resimleri. Brygos Painter'in kylix Daha önce de bir asal örnek: Kol sahne, bir birim olarak savaşmış olan, askeri görevini ev ve şehire bağlayan bir evricisi olarak gerçekleşti.Ayrıca, filizlenen ideal ve yeni kolektif gerçeklik arasındaki bu gerginlik, Yunan sanatında bile, 5. yüzyılın başlarındaki elementleri bile barındıran bir tema olarak görülüyor.
Beyaz zemin lekythoi gibi eğlenceli vazolar genellikle kalkış veya ya da yalama sahneleri tasvir eder. Bu görüntüler, vatandaşın en büyük fedakârı olabileceğini işaret ediyor. Dexileos stele Yine de aklınızda bulundurun: cavalryman'ın atının altında düşmüş umutlu anonim değil, aynı zamanda bireysel kaybın kolektif bir formda bile hatırlandığını gösteriyor.Bu tür anıtlar ve vazolar birlikte, bir vatandaş olarak umutlu kimliğinin savaşçı olarak kabul edilebilir olduğunu vurgular.
Hoplite Vase Pictures'in Notable Örnekleri
Anahtar parçaları seçimi kanıtların aralığı ve kalitesini gösterir:
- Chigi Vase (c. 640 BCE, Museo Nazionale Etrusco di Villa Giulia, Roma) - bir fildeğin en erken tasvirlerinden biri, katlanarak kalkanları ve erkekleri profilinde gösteriyor; minyatür ölçek ve polikrom detayları olağanüstü bir sanattır.
- Macmillan aryballos (c. 655 BCE, British Museum) – kara-bulun tekniğinin en erken örneklerinden biri olan bir savaş sahnesini gösterir; küçük rakamlar olağanüstü hassastır.
- Berlin Kurucu Kupası (c. 480 BCE, Antikensamm akciğer Berlin) – bir bronz heykeli gösterir, zırhın üretimine ve savaşın ekonomisine dair bilgi sağlar.
- Niobid Painter tarafından kırmızı-bulunma (c. 460 BCE, Musée du Louvre) - hem Yunanlılar hem de Amazonlar umutlu dişli, çağdaş savaşla efsaneyi karıştırıyor ve phalanx'ın evrenselliğini gösteriyor.
- Tydeus Painter amphora (c. 560 BCE, Musée du Louvre) - bir Corinthian kask giyen ve bir Boeotian kalkanı taşıyan bir savaşçı ile kara-bulun.
- Euphronios (c. 515–510 BCE, eski Metropolitan Müzesi, şimdi İtalya'ya döndü) – özellikle Sarpedon'un ölümü için bilinen, arka planda umutlu figürler ve zırhlar içeriyor, çağdaş askeri dişli entegrasyonunu efsaneye gösteriyor.
- Bir Panathenaic amphora (c. 530 BCE, çeşitli müze) - genellikle umutludromos tasvir etmek, bu vazolar, atletik-askeri bağlantıyı anlamak için anahtardır.
Bu nesneler artık dünya çapında büyük müzelerde tutuluyor ve yüksek çözünürlüklü görüntüler online olarak mevcuttur. Yunan savaşlarında modern bursun arka kemiğini oluştururlar, edebi kaynaklarla birlikte. British Museum, Metropolitan Sanat MüzesiVe Louvre Louvre.
Batı Sanatı ve Düşüncesinde Hoplite Phalanx'in mirası
Bir kalkan ve bristling mızraklarının görüntüsü, 18. yüzyılda Jacques-Louis gibi antik antik pottery'ye benzeyen eski ressamlar tarafından yeniden ortaya çıktı. Rönesans sanatçıları, Yunan vazolarını yeniden keşfetti, eski savaşları bir filizleyici düzenlemede tasvir etmeye başladı. Leonidas at Thermopylae (1814) David'in resmi Spartans'ı filalanx formasyonda gösteriyor, kalkanları antik vazolara benzeyen cihazlarla emblazoned. Bu, Yunan vazo resimdeki kalıcı etkisini gösteriyor.
Bugün, umutlu phalanx, tarihsel yeniden yapılanmanın bir temelidir, video oyunları ve film. Ancak antik vazolar, umutluların yaşadığı deneyimle en doğrudan bağlantıdır.Sadece phalanx'ın mekanik olarak nasıl çalıştığını gösteriyorlar, ama bu konuda savaşan insanlara ne demekti. Kantharos Ya da bir ya da olModern reenactors ve tarihçiler, zırh montajlarından her şeyi savaş taktiklerine yeniden inşa etmek için bu görüntülere güveniyorlar. vazolar ayrıca resim, heykel ve grafik romanlarında filizlenen çağdaş sanatçılara ilham veriyor.
Ayrıca okuma ve Dış Kaynaklar
Daha derinlikteki konuyu araştırmakla ilgilenen okuyucular aşağıdaki yazara dayalı kaynaklara başvurabilirler:
- Metropolitan Sanat Müzesi – Yunan Savaşı Arkeoloji ve Klasik Dönemlerde - silah, zırh ve koleksiyonlarından gelen görüntülerle mükemmel bir bakış.
- Livius – Phalanx (encient history anencyclopedia) - bir bilimkurgu ama phalanx formunda erişilebilir bir giriş.
- Eski Tarih Ansiklopedi – Hoplite - vazo resimlerine referanslarla kapsamlı bir makale.
- British Museum – Macmillan aryballos (hoplite vazo) - anahtar eserlerden birine doğrudan bağlantı.
- Dünya Tarih Ansiklopedi – Antik Yunan Vase Picture - teknikler ve ikonografi üzerine arka plan.
Sonuç Sonuç Sonuç Sonuç Sonuç Sonuç Sonuç Sonuç
Antik Yunan vazo resimleri sadece dekoratif nesneler değildir - umutlu filallerin keskin bir şekilde odaklanmasını sağlayan tarihsel belgelerdir. onlarca hayatta kalan parça boyunca, zırhlının gelişimini, taktiklerin gelişimini ve vatandaşların derin kültürel önemini takip edebiliriz. kibarlar- Savaş ve barış sahneleri ile süslenmiş bir medeniyetin sahneleriyle süslenmiş ressamları sayesinde, bu iki buçuk yıl sonra da, bu vazoları incelediğimizde, sadece savaşçıları göremiyoruz; Batı demokrasisini ve vatandaşlık ve kolektif savunmayı yeniden düşünmeye devam eden bir medeniyetin değerlerini görüyoruz.