Batı Japonya'nın samurayları genellikle popüler hayal gücünün içinde yakalanır, çünkü Japon kültürel mirasın korunması ve gelişmesi, yaklaşık 700 yıl boyunca bir yandan tarih boyunca hareket etmek, diğer yandan da sanatların patronları değildi, onların dövüşçü prowessları efsanevi, onları sadece askerlere en kalıcı katkılarını göz ardı eder: Japon kültürel mirasın korunması ve büyütülmesi.

Samuray'ın ve Bushido'nun Codification'sinin Ortaya Çıkarılması

Saman'ın kökenleri Heian dönemine geri dönebilir (794–1185), Kyoto'daki emperyal mahkemenin emri yerine getirmediği bir zaman, Kamakura Shogun'u inşa etmek için, öncelikle Minamoto ve Taira'yı, işe yaramış muhafızlardan güçlü bir askeri aristokrat haline getirterek, bu değişimden önce Genpei Savaşı'nda (1180–1185), Kamakura Shogun'u kurmaymaya karar verdi.

Tarih boyunca samuraydan ayrılan şey, onların bağlılıklarıydı Bushido"Savaşçının Yolu" Bushido, ilk aşamalarında yazılı bir kanun kodu değildi, ancak yazılı ve derinden yazılmış bir etik sistemdi. Üç büyük felsefi gelenekten sentezlenen elementler: ShintoDoğa, ataları ve saflığı için derin bir saygıyı aşılayan; Zen BudizmZihinsel disiplin, odaklanma ve ölüm kabulü sağlayan; ve ConfucianismBu, sadakat, filal pastatına dayanan katı bir sosyal hiyerarşiyi tanıttı ve Bushido'nun temel erdemleri -Rectitude (Rectitude)Gi Gi Gi Gi Gi Gi())Yu Yu()) Benevolence (Jin Jin Jin Jin())Rei())MakotoÂyet-i Beyt (a.s)Meiyo()) ve Loyalty (Chugi2) – samurayları resmi görevleri ve kişisel davranışlarına yönlendiren ahlaki bir pusulayı teşvik etti. Bu etik çerçeve, kültürel custodianlar olarak rollerini inşa ettikleri temeldi.

Poet olarak Savaşçı: Bunbu-ryōdōdō

samurayın pervaplı bir stereotipi, bir brutish savaşçısı, ama ideal samuray bir paradoksdu: savaşçı-poet. Bunbu-ryōdō ("Köpek ve kılıç") gerçek bir samurayın hem edebi sanatlarda hem de dövüş sanatlarında başarılı olması gerektiğini dikte etti. Bu dualite sadece kişisel zenginleştirme için değildi; fırça ve kılıç aynı odak, hassas ve zihin varlığını gerektiriyordu. yetenekli bir kılıç da, bir şair ve sanat eserinin bir yazarıydı.

Çay Yolu (Chadō) ve Wabi-sabi Estetik

Belki samurayın en derin kültürel katkısı onların çay töreninin patronları ve pratikleriydi. çay töreni, bir sanat formuna rehberlik altında yüksekti. Sen Rikyū (1522-1591), güçlü savaşlords altında hizmet eden bir çay ustası Oda Nobunaga ve Toyotomi HideyoshiRikyū, estetikini mükemmelleştirdi Wabi-sabiGüzelliği kusurlu, transience ve basitlik bulur. samuray için, çay odası tarafsız bir bölgeydi. Savaşlords küçük, austere hut, kılıcını dışarıda bırakarak ve paylaşılan alçakgönüllülük ve sanatsal takdirin bir ritüeline katılabilirdi.

Çay töreni disiplini - kesin hareketler, el sanatlarılı bir kasenin takdiri, sessiz iletişim - samuray eğitiminin doğrudan bir yansımasıydı. Sabır, detay ve bugün bile, ana çay töreninde huzuru bulma yeteneği öğretti. Omotesenke ve Urasenke2) çizgilerinin samuray sınıfına geri döndü ve onları destekleyen savaşçılar, samuray patronaj olmadan, Japon çay töreninin en ince Sengoku dönemi hayatta kalmamışlardı. Tokugawa Ieyasu Forge Alliances için.

Noh Tiyatrosu: Savaşçı Ruhunun Draması

samuray ayrıca birincil patronlarydı Hayır Tiyatro, daha çok boisterous Kabuki'nin aksine, ortak kasaba halkına hitap eden Noh, açıkçası ve sembolik performans sanatı shogunate tarafından tercih edildi. Aktörler maskeler giydi ve hayaletlerin hikayelerine, Tanrıların ve savaşçılara taşındı. Shura-mono (savaşçı oyunları), özellikle Genpei Savaşı'ndan gelen ünlü samuray ruhlarını aydınlanma arayışıyla tasvir eder.

Özellikle Ashikaga ve daha sonra Tokugawa, Noh'u sadece eğlence olarak değil, aynı zamanda ahlaki ve politik eğitim için bir araç olarak da kullandı.Bu, Bush'un değerlerini güçlendirdi: gurur ve iyileştirmeyi sağlamak, ve şimdi de UNESCO'nun Kültür Mirası olarak tanınmayan bir gelenek olarak kabul etti. Tokugawa TsunayoshiAncak, Noh'un kendi uygulayıcılarıydı, sahnede performans ve yeni çalışmaları komisyonladı.

Şiir, Edebiyat ve Yazılı Kelime

Literacy ve edebi yetenek samuray arasında son derece değerliydi.Büyük epik, Heike'nin MasalıAma samuray edebiyatının temel taşıdır. Taira klanının yükselişi ve düşmesini ve hapsedilmesinin temalarıyla dolu ve trajik kahramanlık, sadakat ve trajik kahramanlık ile doludur.Kendilerine eşlik eden kör keşişler tarafından okundu. biwa (lute) ve hikayeleri samuray kimliğine merkezi oldu.

Ayrıca, komposing şiirinin uygulaması sosyal bir zorunluluktu. Samurai'nın bir sosyal zorunluluk oluşturabileceği bekleniyordu. waka veya veya veya Renga (linked) bir anda fark edilir. Ünlü şair Matsuo Bashō samuray sınıfından geldi. Disiplini haikuDoğada bir filoya sahip olmak, Samanlılığın yetiştirildiği Zen ilham verici bir dikkati yansıtıyor. Bu edebi formların korunması, samurayları sadece paralılardan ayırt eden sofistike bir kültürel kimlik yarattı.

Birçok daimyo sponsorlu edebi salonlar ve kurulmuş kütüphaneler; Maeda klan Kaga domaini, daha sonra modern Japon bursunun temeli haline gelen Çin ve Japon klasiklerinin en büyük koleksiyonlarından birini satın aldı.

Calli Stil ve Resim

Samray ayrıca çağrıcıları ve ressamları da başardı. shodo (kalligraf) bir savaşçı için temel eğitim olarak kabul edildi, çünkü yetiştirilmiş konsantrasyon ve kontrol.Birçok samuray pratik uyguladı. Sumi-e (Duyguları yıkamak), genellikle manzaraları, bambu veya Zen-inspired tarzında kuşlar tasvir eder Suiboku-gaBüyük ressam Sesshū Tōyō (1420-1506) samuray patronları altında okuyan bir Zen keşişdi.Dörtüncü Sezonların Lafı, "Dördüncü Sezonların Lakını", savaşçı sınıfında değerli estetik idealleri yansıtıyor. Ashikaga shoguns Çinli resimler topladı ve yerli sanatçılara sponsor oldu, Japon duyarlılıkları ile kıtasal etkilerle harmanladı.

Fiziksel ve Sosyal Estetik Muhafızları

Japon estetik üzerindeki samuray etkisi kalıcıdır. Japonya'daki en ikonik yapıların birincil inşaatçılardı: kaleler. Oeji Castle ve Matsumoto Castle Sadece birleşmeler değil; tasarım başyapıtları, şaşırtıcı güzellikle savunma fonksiyonunu harmanlıyorlar. Bu kaleler içinde, Shoin-zukuri Mimari tarzı gelişmiştir. Bu stil, karakterize edilen Tokonoma (alcove) görüntülenme için, kullanım tatami matlar, kaydıraklar ve kağıt kapılar, geleneksel Japon mimarisi için şablon haline geldi. samuray ayrıca zarif bir şekilde inşa etti. Villa geri çekilmeler Tıpkı gibi Katsura Imperial VillaBaşlangıçta bir prens için tasarlanmış ama samuray estetiklerinin basitliği ve doğal entegrasyonlarından çok büyük ölçüde etkilenmiştir.

Zen Gardens and Landscape Design

Samuray ayrıca Japon manzarasını Zen rock bahçeleriyle şekillendirdi. Genellikle tapınaklarla ilişkili iken, kaya bahçesinin estetik - enstract, minimalist ve meditatif - samuray zihnine derinden ilgi gösterdi. Bu bahçeler disiplin ve aydınlanmanın Zen ilkelerine hizmet etti. Ryoan-ji Temple Kyoto'da UNESCO Dünya Mirası Sitesi, samuray sınıfının sadece bahçelerden daha fazla yetiştirmeye ve korumaya yardımcı olduğu estetik ilkelere bir test olarak duruyor. samuray, samuray tasarımının etkisini etkiledi. shukubo (geçmiş konaklamalar) ve lanternlerin yerleştirilmesi, su basinleri ve taşların adım adım adım attığı elementler - Japon manzara mimarisinin tasvirleri haline geldi. Daisen-in Bahçe, Kyoto'da da, askeri yöneticiler ve bahçe sanatı arasındaki doğrudan bağlantıyı gösteren bir Zen monk tarafından tasarlandı.

Edo Dönemi: Bürokratları ve Educators olarak samuray

samuray kuralının en uzun dönemi, Edo dönemi (1603-1868) Tokugawa Shogunate altında. Bu, Japon toplumunun yöneticileri haline gelen samuraylardan, samuraydan bir askeri sınıfından diğerine dönüşen samuray oldu.

Hükümete personel verdiler, alanları yönettiler ve bilinen okulları kurdular. hanko Çocuklarına ve daha sonra, ortaklara göre, müfredat, 19. yüzyılda ülkenin hızlı modernizasyonu için zemin çalışmasına dayanan Neo-Confucian etiğine dayanıyordu. Bu yaygın eğitim sistemi Japon dili standartlaşmıştı, ortak bir etik kod terfi etti ve klasik metinler korudu.Shi-no-ko-sho-warrior, çiftçi, sanatisan, tüccar) ve sosyal istikrar korudu, kültürel formlara kültürel formlar izin verdi Kabuki ve Ukiyo-e (woodblock baskıları) tüccar sınıfı arasında gelişmek için. Ancak samuraylar genellikle bu ticari sanatlara baktılar, Noh, çay ve şiirin rafine geleneklerini tercih ettiler.

Kültür Kültür Kültürünün Çiçeği Olarak Karstodians

Kültürel mirası korumakta samuray kadınların rolü genellikle göz ardı edilir. katı Confucian beklentilerine bağlı olarak, savaşçı sınıfın kadınları edebi sanatlar, müzik ve çiçek düzenlemesi (İngilizce).ikebanaEv finansmanını yönettiler, çocukların eğitimini üstlendiler ve kocalarının uzun süre yokluğu sırasında aile kültürel geleneklerini korudular. Birçok samuray kadın şairleri ve çağrıcıları gerçekleştirdiler; trajik hikâyeler; Tokugawa Ieyasu'nun kızı, SenhimeAyrıca, kendi yazılarından söylenir. Ayrıca, kadınlar kutsal yazılardandı. samuray evlerinin törenleriÖzel yemeklerin hazırlanması da dahil olmak üzere, Kaiseki Daha sonra resmi mutfağı etkiledi. daimyō's Kar genellikle yerel sanatkârların ve tapınakların patronları olarak hareket etti, kültürel uygulamaların nesiller boyunca aktarılmasını sağlamak.

Modern Çağda Dönüşüm ve Miras

1865'in Meiji Restorasyonu, samurayın egemenliğini aniden sona erdirdi.Düşmanlık alanlar kaldırıldı, kılıçların giymesi yasaklandı ve samuray sınıfı resmen çözülmüştü.Bu acı verici ve şiddetli bir geçişken (1877), Satsuma İsyan'ın ruhu yok edilmedi; ulusal kimlike emildi.

Bushido değerleri ulusal ahlaki sistem olarak yeniden düzenlenmiştir. Nitobe Inazō's kitap kitabı Bushido: Japonya Ruhu (1900) samuray kodunu ulusun etik temeli olarak çerçeveledi. Bu, İmparatora sadakat teşvik etmek ve sanayileşme için gerekli olan disiplini yakıt etmek için kullanıldı.

Fiziksel kültür alanında samuray mirası canlı ve iyi. Kendo (Kırkın yolu) Judo (Anahtar yolu) ve Aikido Modern dövüş sanatları (İngilizce)gendai budodoSamuray'ın savaş tekniklerinden doğrudan evrimleşen bu sanatlar, sadece fiziksel teknikler değil aynı zamanda saygı, disiplin ve kendi kendini geliştirme ilkeleri de milyonlarca dünya çapında uygulanmaktadır.Koryu) Tenshin Shoden Katori Shinto-ryu Silahlı ve silahsız savaş da dahil olmak üzere orijinal savaş sanatlarını ve strateji ve felsefenin unsurlarını öğretmeye devam edin.

Samuray'ın küresel görüntüsü, film yapımcıları tarafından popülerleştirildi Akira Kurosawa (özellikle filmlerde gibi) Yedi samuray ve Yojimbo), dünya çapında sanat ve kültürü etkilemeye devam ediyor. Bu romantikleşmiş savaşçı, onur, beceri ve ahlaki karmaşıklığın küresel bir sembolü olarak hizmet ediyor. samuray estetik aynı zamanda modern tasarım, moda ve video oyunları, minimalist içlerden ilham alan modern tasarım, moda ve video oyunları, wabi-sabi Karakter tasarımları için Hayalet of Tsushima.

Sonuç Sonuç Sonuç Sonuç Sonuç Sonuç Sonuç Sonuç

Japon tarihinin samuray rolü, kalelerinin akıl yürütme taşlarından, Japon kültürel mirasına büyük değer veren bir feodal toplumun mimarlarıydı. Ayrıca, dilbilim ve emeliyetin, kültürlerin ve ahlakın modernize edilmesi için, sayısız sanatsal geleneği sürdürmek için koruyan ve onların kutsal sınıflarının onurlu bir şekilde korunması için Japonya'nın kutsal sınıflarının onurlu bir şekilde korunması için de kutsal bir şekilde bir araya gelmelerini sağladılar.

Çay törenindeki tarihte daha fazla okuma için, ziyaret Bu makale Urasenke Vakfı'ndan. Noh tiyatronun UNESCO statüsünü araştırmak için, bakınız UNESCO'nun listesiSamuray bahçelerin mirası iyi belgelenmiş durumda Ryoan-ji'nin resmi sitesi.