Japon Mitolojisinde samuray: Tanrılar, Şeytanlar ve Kahraman Tales
Table of Contents
Samuray'ın figürü Japonya'nın en ikonik kültürel sembolü olarak duruyor, anında onur görüntüleri, ölümcül beceri ve rafine estetikler. Ancak tarihi samuray sınıfı, Japonya'yı neredeyse yedi yüzyıl boyunca egemen olan efsanelerden dolayı, genellikle çevreleyen efsanelerden yoksundur.kamiŞeytanlar (a.s)oni() ve ve ruhlu ruhlar (yūreiSamuray'ı gerçekten anlamak için, bu efsanenin temelini keşfetmeli: ilahi çizgiler, doğaüstü düşmanlar, büyüleyici silahlar ve savaşçının kimliğini şekillendiren epik anlatılar.
İlahi Hattı: Tanrılar ve Savaşçı Klanlarının Doğumu
Batı'nın batılı arazi hibelerinden gelen Avrupa şövalyelerinin aksine, en yüksek samuray, güçlerini Tanrılardan doğrudan iniş yoluyla haklı çıkardı. Kojiki (712 CE) ve Nihon Shoki (720 CE), İmparatorluk ailesinin güneş tanrıçasına geri döndü Amaterasu. Onun büyük torunu, Ninigi-no-MikotoDünyaya üç kutsal hazineyi taşıyan yere gelin: Ayna, mücevher ve kılıç. Kusanagi-no-TsurugiSavaş meşruiyetinin nihai sembolü haline geldi - kendi ilahi arka öyküsüyle bir bıçak, sekiz başlı yılan Yamata-no-Orochi'nin kuyruğunda fırtına tanrısı Susanoo tarafından bulundu.
Bu ilahi bağlantı sadece genalogy değildi. samurayın kendini kınayan nefsenin, göklerin kanını taşıyan bir aristokrat olarak şekillendirdi. Minamoto (Genji) ve Taira (Heike), her ikisi de imparatorlardan indiğini iddia etti – İmparator Seiwa'dan Minamoto, İmparator Kanmu'ndan Taira. Heike'nin MasalıCennetin seçilmişleri arasında yarışmalar olarak çerçevelendi. Taira'nın düşüşü karmik bir trajedi olarak tasvir edildi: tanrılar tarafından kendilerini kınayan bir ceza.
Minamoto, Yoshitsune: İlahi Tragedy
Tarih ve efsanenin füzyonunu daha iyi göstermiyor Minamoto Yok YoshitsuneTarihçi Yoshitsune, klanını Genpei Savaşı'nda zafere götüren parlak bir stratejistti (1180–1185), sadece kıskanç kardeşi Yoritomo tarafından ihanete uğramış ve intihar etmek için çok zorlayıcıydı. Tengu-uzun bir şekilde, kuş benzeri dağ ruhları. Tengu kral Sōjōbō Ona insan ken'in ötesinde sanat öğretmiş, ona neredeyse süper bir insan kenarını vermiştir. Hikayeler ayrıca Yoshitsune'nin ölümüne kaçtığını ve trajik kahramanı zayıflatan fethor Genghis Khan'ı da iddia ediyor.
Onun koruyucusu Benkei Aynı derecede efsane: devasa bir manastırın ölümü, iki metreden fazla ayakta durmuş, Kyoto'daki Gojō Köprüsü'nün savunmasını sürdürüyor - savaşçıların doğaüstü yetenekli Yoshitsune tarafından yenilmeden önce en son ifadelerine karşı çıkıyor - Japon folklorunun bir temel taşı, sağ ve sağda solunda duran, Koromogawa Savaşı'nın zaferini koruyor.
Supernatural Battlefield: Oni, Tengu ve Vengeful Dead
Samuray'ın dünyası fizikselin ötesine geçti. Japonya'nın ruhsal manzara hayaletlerle (İngilizce).yūreiŞeytanlar (a.s)oni()) ve canavarlar (yōkaiBir samuray, dövüş becerisine eşit manevi bir değere sahip olması bekleniyordu, doğaüstü tehditlerle karşı karşıya kalabiliyorlardı.
Oni: Kaos Embodied
The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The Oni-huge, kırmızı veya mavi deri ile korkunç devler, kaplan-skin loincloths ve demir kulüpleri - birçok efsanede, en büyük savaşçılar, fethetmek için çağrıldı. Klasik hikaye, o zaman bu tür bir tehdittir. Shuten-dōjiO, Kyoto'yu Mount ⁇ e'deki kalesinden teröre uğrayan "Drunken Şeytan", genç kadınları kaçırıyor. Minamoto hayır Yorimitsu (Raikō) ve "Dörtüncü Cennetli Kings" kendilerini dağ papazlar olarak gizledi, şeytanın lair'i süzdü ve sarhoşlukta, Raikō onu sardı.
Tengu: Mentorlar ve Tempters
Eğer Oni saf bir antagonizm ise, Tengu Bu dağ ruhları - insan, bir parça avcılık sanatları ve sihir ustaları. Bazı hikayeler onları yanlış yoldan yönlendiren ve savaşları teşvik eden, samuray'nın kendi potansiyelini, ongu'nun da nihai öğretmenler olarak kabul ettiğini gösteriyor.
Vengeful Dead: Yūrei in Samurai Sagas
Japon hayaletleri (İngilizce).yūreiDünyaca güçlü duygularla dolu - bu huzursuz ruhlarla dolu, acı, ya da sevgi. Heike'nin Masalı Boğan İmparator Antoku'nun hayaletini ve Heike samuray'nin Dannoura strait'i rahatsız ettiğini, ruhları insan yüzlerine benzeyen kabuk kalıplarıyla yeniden canlanmalarını söyledi. Zeami Motokiyo Samuray hayalet hikayesi mükemmelleştirdi.In perfected the samuray ghost story.In In perfected the samuray hayalet story.In In perfected the samuray hayalet story.In In perfected the samuray hayalet story.In AtsumoriGenç bir Taira savaşçısının hayaleti onun katili ile karşı karşıya kalır, Minamoto general Kumagai Naozane, savaş suçu ve travmasını keşfeder. Kumagai'nin gripçi Atsumori'yi öldürme eylemi, onu dünyayı terk etmek ve bir keşiş haline getirmek için trajik bir an haline gelir. Bu hikayeler insansızlaşır, eylemleriyle bile canlanır ve karma ve ruhsal sonucun savaş alanı olarak gerçek olduğunu gösterir.
Kusanagi, Muramasa ve Tanrıların Zırhı
Japon mitolojisinde, bir silah asla basit bir araç değildir - bir ruhla yaşayan bir varlıktır (TamashiiBir tarih ve kendi başına bir irade. En büyük kılıçlar efsanevi statüde, gerçek ve kurguda çekildi.
Cennetin Regalia: Kusanagi-no-Tsurugi
Kusanagi-no-Tsurugi ("Grass-Cutting Sword") Japonya'daki en büyük kılıçtır. Mite göre Susanoo, sekiz başlı yılan Yamata-no-Orochi'nin kuyruğunda buldu ve Amaterasu'ya verdi.
Lanetli Bıçaklar: Muramasa'nın Efsanesi
Kusanagi kutsal kılıç ise, bıçakların bıçakları Muramasa Okul, savaÅçının sanatının tehlikeli, kaotik tarafını temsil ediyor. Efsanevi kılıç Muramasa Sengo inanılmaz keskinlik ve kusursuz inÅaat bıçakları üretti. Ama bir efsane "kötü" olduklarını büyüdü (el-ivil)yÅtÅ() - Kanasa bıçakları ile sahip olan kılıçlar, kan dökmeye kadar heathedilemezdi. Tokugawa shoguns özellikle savaÅlıydı: Tokugawa Ieyasu'nun büyükbabası ve babası her ikisine de Muramasa bıçakları ile yaralandı ve Ieyasu'nun kullanımı için canlandı, onları jinxed olarak görüyordu. MasamuneAma kılıçlar huzurlu ve dengeli olan baÅka bir efsanevi smith.
Bu yin-ve-yang iliÅkisi samurayın dual doÄasını yansıtıyor: katilin vahÅi gerçekliÄi karÅısında doÄru dürüst savaÅçının ideali.
The Armor as spiritüel Kale
Samray zırhı (Sampiyon zırhı)yoroi... sadece koruma değildi - ruhsal bir kaleydi. Helmets (sMitical sembolleri ile süslendi: Oni'nin boynuzları, Aslan-köpeklerin adamları (Adelinu2) veya deer antler. Bunlar, tarihi düşmanlara karşı talismanlar ve ruhların korunmasını sağlamaktı.AdamSamuray'ı şeytani bir rakama dönüştürdü, psikolojik savaş taktiği doğaüstü korkulara kapıldı. Ofuda (Shinto talismanlar) bir savaşçı ruhuna yer verdi, samuray sadece fiziksel ölüm değil, dünya görüşlerinin korkunç hayaletleri ve şeytanlarını da karşılayacaktır.
Efsanevi Sagas: Heike Monogatari ve 47 Ronin
Büyük savaş epikleri ve oyunlar samuray mitolojisinin birincil konveyörleridir. Onlar nesiller için ahlaki çerçeve ve okçuluk karakterleri kurdular.
Heike'nin Tale: Japonya'nın Impermanence
Heike'nin Masalı Dakikalık literatürün en önemli çalışması, Minamoto ve Taira klanları arasındaki Genpei Savaşını anlatan. on yıllar sonra anonim yazarlar tarafından yazılan ve kör minstrels tarafından gerçekleştirilir (Biwa hōshi), Budist inanç temalarına vurgu yapıyor (mujō(Resim) ve karmik bir azap. Ünlü açılış -"Gion Tapınağı'nın çanı tüm erkeklerin kalbini uyarmak için, tüm otizm olduğunu uyarmak için - trajik bir düşüşten vazgeçin, zaferden daha büyük değil, Sanemori gibi savaşçıların kahraman ölümlerini doldurur (kimsenin) ve Nasuimon-in'i tanımlayan bir fanatik limanda (kimse) ve hayaleti) Heike Sadece tarih kaydetmedi; samuray mitolojisini bir doomed, güzel, trajik rakam, onurla bağlı ve kader tarafından yok edildi.
Chūshingura: Mutlak Loyalty efsanesi
Ne zaman olsa da, Heike İç savaşla ilgili anlaşmalar, Chūshingura ("Loyal Retainers Hazinesi", tarihsel 1701 Akō olayıyla ilgili kişisel bir intikam hikayesi anlatıyor, 47 ustasız samuray ( 47)ronin(İbrani'nin intikamını planladı ve Lordları Asano Naganori'ye karşı mahkeme yetkilisi Kira Yoshinaka'ya karşı intikam aldı. Olay iyi niyetli, ancak kukla tiyatro ve Kabuki'ye dönüşümü ulusal bir efsane haline geldi. ⁇ ishikiosuke47 ronin, idealini taklit ediyor Zoi (Ölümsüzce) Ailelerini feda ederler, onların onurunu ( sarhoş ve suçlular gibi davranırlar), ve nihayetinde kendi hayatlarını yükümlülüklerini yerine getirmeye zorladılar. seppuku (gerçek intihar), onların şehitliklerini basitleştiriyor. Chūshingura Temel efsanedir Bushidōsadakatin kutsal bir görevin en yüksek erdem ve doğru intikam olduğunu öğretin.
Miraç: Bushidō, Pop Culture ve Global Samurai
Samuray'ın mitolojisi, 1868'in Meiji Restorasyonu ile sona ermedi. Bunun yerine, modern bir Japonya için yeniden icat edildi ve dünya çapında ihraç edildi.
Bushidō'u icat etmek: Modern bir Ulusal Kod
samurayın davranış kodları olsa da, ortaçağ döneminde tek bir birleşik "Bushidō" yoktu. Bugün bildiğimiz kod, 19. ve 20. yüzyıllardır ulusal kimlik için inşa edildi. Nitobe Inazō published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published published Bushidō: Japonya Ruhu İngilizce olarak, Japon kültürünü Batı'ya açıklayın. Nitobe sentezlenen Confucian etiği, Zen Budizm ve Shinto, antik samuray ruhunun amfını, saygıyı, dürüstlüğü ve sadakatini ortaya koyar.Bu modern Bushidō, 20. yüzyılın başlarında Japon militarizmi için etik temeli haline geldi, II. Dünya Savaşı'nda askeri eylemleri haklı çıkardı.
Film ve Oyunlar
Post-war, samuray efsanesi sinemada yeniden doÄdu. Akira KurosawaâFilmler â özellikle Yedi samuray (1954) â küresel izleyiciler için kesin görüntüyü ortaya çıkardı: kusurlu, insan, çoÄu zaman toplumun marjları üzerinde trajik rakamlar. Onun çalıÅması Batı filmi etkiledi ve samuray tasvirlerini tanımlamaya devam ediyor. Classics Like Harakiri (1962) ve Samanya (1967) BushidÅ efsanesini inÅa etmek, acımasızlıÄı ve ikiyüzlülüÄü açıÄa çıkarmak. Bugün, mitoloji animede büyür (İngilizce).
Samuray Champloo, Rurouni Kenshin, Åeytan Slayer) ve video oyunları gibi Hayalet of Tsushima ve NiohTarih ve efsaneyi doÄrudan yok eden, oyuncular Oni ve Tenguâyu patronlar olarak karÅı karÅıya kalmalarına izin veriyor. Bu modern medya sadece eski hikayeleri yeniden icat etmiyor - efsanenin geliÅmeye devam etmesini saÄlıyor.
Samaray’ın mitolojisi kalıcı, yaşayan bir gelenektir. Tarihi samuray mahkemelerinden, vahşi savaşların perili savaşlara, trajik sadakate lanetlenen bıçaklardan, bu hikayeler tarihin en ünlü savaşçı sınıflarından biri için manevi ve ahlaki bağlam sağlar. Efsanenin Şarkı Sözleri Daha fazlası: Ebedi koruyucular, trajik kahramanlar kaderle savaşıyor, ruhsal savaşçılar insan ve ilahi arasındaki sınırı savunuyorlar. Bu efsane görüntü, dikkatle hazırlanmış ve sonsuz bir şekilde yeniden canlanıyor, samurayın gerçek mirasıdır.