Anglo-Saxon Savaşçısı Derneği'nde Görünümün Kültürel İşareti

Ortaçağ İngiltere'nin eski savaşçıları, geniş ölçüde Saksonlar (düşmanlar, Saksonlar, Jutes ve diğer Alman yerleşimciler), en sonunda Anglo-Saksonları haline gelen, kişisel bakım ve süsleme konusunda olağanüstü bir vurgu yaptılar. Bu uygulamalar yüzeysel olarak ayrımcılığa ve onların kültürlerinin sosyal, ruhsal ve dövüş kumaşlarına derinden bağlıydılar, ve onların sıra dışı korumaları ve onun sıra dışı bağlantılarına hizmet ettiler.

Saxons için, kişisel bakım disiplinin doğrudan bir yansımasıydı, hiyerarşiye saygı ve savaşçı ethos. Temizliness ve iyi bir festival görünümü sadece estetik seçimler değildi ve #8212; onlar bir erkek ve #8217; günlük yaşam için hazırlardı ve savaşın epik şiirleri de dahil olmak üzere. Beowulf Çeşitli hukuk kodları, bir kaotik dışın ahlaki zayıflığı, korkaklığı veya sahtekarlığı ile ilişkili olduğunu ileri sürmekte olan bir savaşçı, saçlarını ihmal eden veya sakalsız olarak görülmekte olan bir savaşçıdır.

Banyo ve yıkama, yakın merkez savaş çağında pratik gereklilikler vardı, ancak aynı zamanda ritüel önemini de taşıdılar. Yeavering'deki kraliyet yerleşimi ve daha sonra ortaçağ banyo odaları, genellikle akışlarda veya amaçlanmış yapıların uygulandığını gösteriyor. Anglo-Saxon Chronicle Bede ’ gibi eksezist yazıları; İngiliz Halkının Ekolojik TarihiAncak temiz çizgiler Hristiyan erdem ve #8212 ile ilişkilendirildi; özellikle de Dönüşüm ve #8212'den sonra; ancak Hıristiyan Almanca özel olan kökleri zaten güçlü olurdu. Savaşçılar, özellikle de hazinenin dağıtımından önce kendilerini çok daha önce yıkayacaklar, özellikle de onların efendisine ve #8217'ye layık görünmeye devam edecekleri için.

Kandilmenin sosyal önemi de, savaşçılarla yerleştirilen mezar mallarında belirgindir. Kemik, antler veya ivory, iyi donanımlı bir görünümin ilk derecesinde en yaygın olan en yaygın bulgular arasındadır.Bir savaşçıya ve #8217'ye çok sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık

Saç ve Ayırma Kimlikleri Olarak Ayılar

Saxons, saç ve sakal uzunluğu arasında, rütbenin güçlü işaretleyicileri ve kabilesel bağlılık. Uzun saçlar, sık sık akan veya bağlı olarak, özgür ve özellikle de soylu savaşçılara bir işaret oldu. Libellus de Primo Saxonum vel Normannorum Adventu Ve daha sonraki ortaçağ hesapları, Sakson savaşçılarının saçlarını uzun süre giydiği gibi tarif eder, bazen de kız kardeşleri, pasajın bir parçası olarak sakallarını ayırt etmek için, daha eski, daha ayrıntılı stilleri kabul edebilir.

Özel stiller belirli bir savaş bandı veya bölgede üyeliği bile gösterebilir. Örneğin, Doğu Saksonları Essex ve Güney Saksonlar Sussex'ten gelen farklı özel yollar olabilir.Tapaj, bazen temiz bir çene ile çiftleştirebilir, bazı erken tasvirlerde Frankish ve Anglo-Sakson para ve metaller üzerinde görünür, ancak boyayan saç ve sakallar ve sakallar gibi görünür.

Kişisel Odaklama Araçları ve Teknikleri

Saxon dezenfeksiyonunun pratik yönleri zengin bir arkeolojik kayıt tarafından aydınlatılır. Savaşçılar görünüşlerini korumak için çeşitli araçlar kullandılar, birçok dişi ve boşlukları geri aldı. #8212;coarse ve iyi & #8212; çoğu yanıklama ve bitirme için, birçok yanık genellikle, çıplak-ve arka bahçeler ile dekore edildi.

Taklitler, razors ve tweezerler, erken ortaçağ mezarlarının bir dizisinde bulundular. Razors, genellikle tek taraflı ve demirden yapılmıştı, örneğin, yumuşak saçlar için kullanıldı. Tweezers, genellikle bakır alaşımları, muhtemelen Avrupa'dan ya da Akdeniz'den ithal edildi.

Grooming kafa ile sınırlı değildi. Vücudun yıkandığını ve özel durumlarda, yağlarla veya kokulu yağlarla donandığının kanıtını daha sonra ortaçağ kaynaklarından, Eynsham yazılarından, bazı yüksek-status bireyleri, gülümsüyor veya kulak tıkanıklıkları, bu dönemden önce tüm lavuzları ve diğer fragrant bitkilerini de kırdığını gösteriyor.

Savaş için hazırlık

Bir savaştan önce, Saxon savaşçılar savaş sırasında daha yoğun bir bakım ritüeline katılacaklardı, ancak saçları birleştirerek sakalı kıracak ve bazen pratik ve psikolojik işlevleri hem de boyamak için boyaya çalışacaklardı. Historia Brittonum Daha sonra bilge savaşçılar en iyi süsleri ve #8212'lerini tanımlar; daha önce Tacitus tarafından açıklanan Suebian düğümleri ve parlak kol halkaları ve #8212; Suebian düğümleri için Anglo-Saxon İngiltere'de tanınabileceklerine dair doğrudan kanıtlar olsa da, bazı metaller için tarif edilen Suebian düğümleri gibi, bazı metaller için uyarlanmış ve bazı kanlı gruplar tarafından uyarlanmış olabilir.

İyi odalı bir savaşçı kendini ve efendisine saygı duyan bir savaşçıydı. Savaştan önce bir erkek, cesaret ve #8217'ye bir ritüele sahip değildi; kimlik ve yüz yüze hazır bir şekilde bir araya gelmek için bir kızdı. Maldon Savaşı Ve diğer Eski İngilizce şiirleri savaşçının önemini vurgulamaktadır ve bu da görünüşünü içeren Hatları, saçlarıyla birlikte bir savaşçıyı tanımlayan Hatlar, komplikeli ve bakımlamanın savaşçı koduyla bağlantılı olduğunu öne sürüyor.

Güç ve Kimlik Tanımları Olarak Adornments as Statements of Power and Identity

Sakson savaşçıları kendilerini dekoratif ve aksesuarların bir dizi ile süslediler. Bu nesneler sıralanmış, servet, dövüş başarıları ve bir Lorda sadakat. en yaygın ve önemli süslemeler brooches, yüzükler, kol bantları, parçaları ve silah süslemeleri ile süslendi.Her parça değerli metal & #8212;altın, gümüş veya bronz ve #8212; ve genellikle garnetlerle birlikte.

Brooches, pıhtıları ve tunikleri kurmak için gerekliydi ve onların büyüklüğü, malzeme ve görünüşe göre çeşitli tasarımlar.Büyük kareler, sor brooches ve erken dönemlerin ayırt edicileri, hem de erkek hem de erkek mezarlarında tipik olarak daha küçük ve omuzda bulunan ve göğsüne göre çeşitlilik gösterdiler.

Halkalar ve kol bantları, savaşçı statüsünin en güçlü sembolleri arasındaydı. Arm halkaları, çoğunlukla boks altın veya gümüş, hizmet için ödüller olarak ve sadakatin jetonları için ödüller verildi. BeowulfKralın yüzüğü dediği yerde, Anglo-Sakson mezarları ve #8217 takmak için, diğer bazı işaretler, bir savaşçı ve #8217'de kullanılan bir yüzük keşifleri, özellikle de kırılmış veya çamurlanmışsa, o da bir yeminli ve komik bir telin gizli bir parçasının kasıtlı olarak saklandığını gösterir.

Silah konsülleri ve #8212; kılıçlar ve kalkanlar ve #8212; ayrıca süslenmiş bir kılıçtan oluşan bir kılıçtan oluşan bir kılıç, garnetler ve karmaşık desenler; İngiliz Müzesinde yüksek rütbe ve çoğunlukla o kadar sert kılıç ve kaotik kapaklar, bazen de bu tür koruyucular ve ejderhalar gibi doğaüstü bir şekilde korunmuştu.

Adornments ve Supernatural

Sosyal rütbenin ötesinde, süslemeler derin sembolik anlam taşırlar.Peric inscriptions on brooches, kılıç hilts, ve halkalar koruma, güç veya şans verebilir.gyfuYani hediye genellikle Lord ve koruma arasındaki cömertliği ve sadakatini sembolize etmek için kullanılırdı; özellikle de boarlar, kurtlar, kartallar ve yılanlar ve #8212;were, bir savaşçının fiziksel görünümünin manevi güçle birlikte karşılıklı olduğu bir inanç sistemi parçası olduğuna inanıyordu.

Hristiyan semboller, 7. yüzyıldaki Dönüşümten sonra kendilerini koruma ve sembolik süslemenin bir parçası haline getirdiler: Kendini koruyucu güçler ile uyumlu bir şekilde şekillendirdi. mücevher ve silah parçalarına sahip Cross motifleri yaygındı ve bazı öğeler bu dünyada ve sonraki her ikisine de bağlı olarak görüldü.

Grooming ve Adornment'in Sosyal Hierarchy

9. yüzyıldan itibaren, sınıfların zenginlik ve wergild, erkek-fırdarlıklarına dayanan derecesi ve kalitesi, daha iyi malzemelere ve daha ayrıntılı olarak, 9. yüzyıldan itibaren, zenginler ve bizrgild, man-price. Agn, ya da asil savaşçı gibi, daha iyi malzemelere erişimli ve daha basit bir ücretsiz olarak ücretsiz olarak.

Ortak savaşçılar, görünüşlerini hala hafifletirken, daha mütevazı maddeler kullanırlardı. sssajları yerel inek veya antler, daha basit bir dekorasyonla birlikte bronz brooches veya demir kemer tıkanıklığı giyebilir ve kol halkaları saçlarını kısa tutmaları için gerekli olan bir bakır alaşımı, hatta altıntan ziyade, en mütevazi savaşçı kendini iyi sunmaya özendirebilirdi. Uzun bir sakal veya bazı saç stili giyme hakkı özel olarak kısıtlanabilir.

Efendi ve bekçi arasındaki ilişki genellikle mücevher vererek mühürlenmişti. Altın bir kol yüzüğü sadakatin somut bir bağıydı ve bu tür bir süsle birlikte bir parçaya zorlanacaktı. Anglo-Saxon Chronicle Bu nedenle, treasuries'in yağmalandığı ve savaşçılar, süslerinin bir kasıtlı olarak aşağılanma eylemi olarak ortadan kayboldular. Grooming ve süsleme bu nedenle savaşçı ve #8217 ile bağlantılıydı; onur ve sosyal düzendeki yeri.

Arkeolojik Kanıtlar ve İçgörüler

Saxon dezenfekte ve süsleme anlayışı, Essex'te bir arkeolojik kazı ve metinsel kaynaklar kombinasyonundan geliyor; ve Sutton Hoo'da Suffolk'ta erken İngiliz heykelleri var.

Metinsel kanıtlar, ancak sparse de değerlidir. Beowulf Eski İngilizcede bulunan ve bir Pagan Alman geçmişinde kurulan epik, savaşçıları gleaming zırhı ve iyi hazırlanmış saçları tanımlamaktadır. Maldon Savaşı 10. yüzyıldan itibaren savaşçılar ve #8217; savaş-gear ve savaş prowes mücadeleleri, aynı zamanda onların görünüşlerine aldıkları gururlar ve bazen de laity arasında aşırılıktan nefret edeceklerdir.

Bu arkeolojik bulguları daha fazla araştırmak için, bu dış kaynakları düşünün:

Rituals ve Beliefs Adornment

Adornments sadece sosyal işaretçiler değildi; aynı zamanda, birçok mücevherin de bazen kasıtlı olarak kırılmış ve saç veya sakal panolarının bir parçası olarak onları canlı olarak güçlü maddeler olarak öldürmeleri gerektiğini gösteriyor.Bu uygulama, yara üzerinde bir yüzük, bazen de sembolik olarak kırılmıştı.

Bazı savaşçılar ve krallar özellikle de değerli eşyaların efendisi ve #8217'nin yanında cömertçe bilinmektedir; altın bir kol yüzüğü veya iyi çalışan bir kılıç sadece finansal işlem değildi; bu tür objelerin savaşçıya ve #8217'ye nasıl sahip olduğunu gösteren bir ritüel eylemiydi;

Saxon Grooming Legacy of Saxon Grooming

Sakson savaşçıları arasında kişisel bakım ve süsleme, pragmatik, sosyal, manevi ve dövüşçülükten ibaret olan uygulamalardı; onlar, bir savaşçıya, hiyerarşiye ve inança ait değildi. A savaşçılar & #8217; yanıp, kolunun, kendi kolunın, kılıcına ve kalkanına kadar ağır bir parçasıydı.

Modern arkeoloji, bu uygulamaların ve #8212'nin materyal kalıntılarını ortaya çıkarmaya devam ediyor; Sakson savaşçıları arasındaki kişisel bakım ve süslemenin önemi, görünüş ve gerçekliklerin toprak lekelerinde korunan bir toplum haline geliyor ve her yeni bulguyu derinleştiriyor. #8217; Bir ve daha önce bir savaşın anlayışımız, bir ve #8217'nin önemi, bir kültürdeki her şeyden önce, bir insanın bakış açısını talep eden bir topluma doğrultuyor.