Giriş: Saxon Polities'de Güven ve Güç

Erken Orta Çağ dünyasında, yazılı yasa nadir ve merkez otorite sıklıkla kırılgan, sadakatin kişisel bağları, siyasi iktidardan oluşan gerçek bir inançtan oluşuyordu. Hiçbir grup, krallığın göçmenlere ve şimdi Almanya'ya bağlı olduğunu ve daha düşük Britanyalı liderlerin ne kadar güçlü bir şekilde hükmeddiğini anlamadan sonra, Sakson liderlerin nasıl güvence altına alındığını anlamadı.

Bu makale, Saxon siyasi kültüründe oynadığı önemli rol sadakatini araştırıyor ve bu rehinlerin Carolingian fethinden ve Anglo-Sakson krallıklarına nasıl daha fazla olduğunu göreceksiniz.

Oath-Taking'in Alman Kökleri

Saksonlar arasında sadakat yeminleri bir vakumda ortaya çıkmadı. Onlar, eski Alman geleneklerinde derin bir şekilde kök altında kaldılar. comitatus- Bir savaş lideri ve takipçileri arasındaki karşılıklı sadakat bağı. Bu düzenlemede, baş gıda, silah, hazine ve koruma sağladı. karşılığında, savaşçıları onun için savaşmayı kabul etti, eğer gerekliyse ölümünü terk etmedi.

Roman tarihçiler gibi Tacitus Alman kabileleri arasında bu özeli tarif etti, sadakatin en yüksek erdem olarak kabul edilmediğini belirtti.Ticns için, ilk yüzyıllardaki kabilelerin ayrı bir konfederasyonu olarak ortaya çıktı.

Pagan Kutsal Oaths: Tanrılar ve Silahlar tarafından yemin

Hıristiyan Saksonlar, Tanrıların isimlerine yemin ettiler –Woden, Thunor, Tiw ve diğerleri. Bu tür bir yeminin varlığı, kutsal bir yüzük ya da bir kılıçtan yapılmıştı. Heliandİncillerin şairi, Mesih ve onun öğrencileri arasındaki ilişkiyi tarif etmek için yeminli sadakat kavramını adapte eder, bu zihniyetin kültürü nasıl derinden etkilediğini gösterir.

Yemin töreninin fiziksel ayarı genellikle bir çok Şey bir şey (aşkın) sitesi, bir grove veya topluluk toplandığı bir mound. Prominent savaşçılar adım ileri, kutsal bir yeniden ya da silah üzerinde ellerini yerine getirir ve daha önce rehnilerini geri döndürür.Bu halk gösteri, bu tür sitelerden gelen ve bog vücutlarının ritüel infazı reddettiğini gösteriyor.

Hristiyanlaşma ve Oaths Dönüşümü

Saksonların dönüşümü – önce Charlemagne ve daha sonra İngiltere'de Frankish İmparatorluğu'nda – sadakati ortadan kaldırmadı. Bunun yerine, Hıristiyan misyonerler ve yöneticiler, yemin etme ve karşılıklılık gücüne sahip oldular.

Charlemagne'nin Sakson'un 8. ve 9. yüzyılın sonlarında fethetmek, sadakati kınayan sadakat yeminlerine çok bağlıydı. Capitulatio de katılımcıbus Saxoniae (785) tüm Saksonların Hıristiyanlar haline gelmesi ve Frankish krallarına sadakat etmesi gerekiyordu. Bu zor dönüşüm, yeminin dini dönüşüm kadar siyasi bir kontrol aracı olduğunu gösteriyor.

Anglo-Saxon İngiltere'de, Alfred gibi krallar ealdormen ve thegns'ı bağlayacak Hıristiyan yeminlerini kullandılar. Domboc (law code) 10 Komutan ile başlar ve yeminlerin tutulmasının önemini vurgular. yemin, kutsal hukuk ve laik kural arasında bir köprü haline geldi. St. Boniface, eski Pagan uygulamalarını yerine getirmeye aktif olarak yemin etti, sadece bir Hristiyan yemininin gerçekten bir adamın vicdanını bağlayabileceğini iddia eder.

The Anglo-Saxon Oath of Allegiance

Anglo-Sakson yasal sisteminde, yeminler onların amaçları tarafından kategorize edildi ve kişinin yemin ettiği sırada en önemli olanıydı. Yemin ederim ki,On iki yaşın üzerindeki tüm özgür erkekler için gerekli olan bu yemin, krala yemin etti, krallığın birliğinin temeliydi.Eğer bir adam onu kırdıysa, ilan edildi. niding nidingBir de, bir «bir Âyet-i kerimede, «Allah'ın sûresi»nin (s.a.a.s.a.v.) ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇

Bu relicin adı kutsal, benim için gerçek ve sadık olacağım, ve bütün o, Tanrı'nın yasasına ve laik düzenine göre, asla, asla, bu karşılıklı olarak, size karşı nefret eden bir şey yapacağım, beni hak ettiğin gibi tutacağım ve bütün bunları yerine getireceğim, ve bütün o, senin Rabbine verdiğin her şeyi yerine getireceğim.

Egemenlik doğasına dikkat edin: Efendin koruması ve vassalın hizmeti karşılıklı olarak bağlayıcıydı. Bu karşılıklılık Sakson ittifaklarına karşıydı. Örneğin, iyi yönetim ve adil muamele sağlamayan bir Lord olarak.

Loyalty Oaths as Instruments of Alliance

Loyalty, sadece bir krala değil, aynı zamanda bağımsız Sakson yöneticileri ve Saksonlar ve komşu insanlar arasında ittifaklar için birincil mekanizmaydılar –Franks, Britons, Vikingler ve diğerleri tarafından mühürlenen bir ittifak, tanıklardan ve Tanrı'ya yemin edilen her partiden daha bağlayıcı olarak kabul edildi.

Örneğin, 9. yüzyılda, Kral Wessex'in bir ittifakı Kral Burgred of Mercia'nın bir ittifakı yaptı. anlaşma Viking baskınlarına karşı karşılıklı destekten dolayı baskılandı.

Evlilik Alliances ve Oaths

Bir başka ortak yeminler evlilik ittifaklarıydı. Bir Sakson kralı yabancı bir prensesle evlendiklerinde, her iki kraliyet evi de birbirlerini desteklemeye yemin eder. Evlilik, genellikle 865 yılında, bir Mercian soylu kadınla evlendiyse, iki krallık da karşılıklı savunma yoluyla tanınmaya mahkum edilebilirdi. læsnes- - geri dönen hediyeler geri döndürür ve tazminat öder.

Viking Invaders ile Oaths with Viking Invaders

Bu yeminlerin amacı, Viking liderlerinin bile, Edington Savaşı'nın 878'de tutulmasından sonra, Kral Alfred Viking lideri Guthrum'u vaftiz etmeye zorladı ve Viking lideri Olaf'ın Wessex'e saldırmamasını ve Danelaw'a saygı duymamasını istedi.

Oath-Taking'in Töreni ve Sembolizmi

Sakson sadakatini çevreleyen ritüel hem katılımcıları hem de ilahi tanıkları etkilemek için ayrıntılı ve tasarlanmıştı. yasal kaynaklardan yeniden inşa edebilir, arkeolojik yemin halkalarını bulur ve birkaç hayatta kalan anlatıyı içerir.

  • Hazırlık: Yeminli bir şekilde oruçlup başka bir saflık yerine getirecekti. kutsal bir yer hazırdı, genellikle bir kilise, bir yeniden bir şapel veya daha önceki zamanlarda bir taş çemberi. Efendim bir token gönderebilir - bir yüzük veya kılıç çağırmak - vassal çağırmak.
  • Oath'ın Sunumu: Efendi veya temsilcisi, oud'u okuyacak veya vassal onu hafızadan geri çevirecektir.Firasing, genellikle özel görevleri de dahil olmak üzere kesindi - silahlı hizmet vermek, mahkemeye katılmak ve haraç ödemek gibi - yanı sıra, sona erme koşulları da.
  • Fiziksel İletişim: Vassal elini kutsal bir nesne üzerine oturtacaktı – bir müjde kitabı, bir reliquary, bir kılıç veya bir yüzük. Bu fiziksel dokunuş, yeminin gücünü vücuduna iletmeye inanılıyordu. Bazı durumlarda, Efendi de karşılıklı bir bağ kurdu.
  • Yemin ederim ki: “Allah’a yemin ederim ki, Allah’a yemin ederim ki, yemin ederim ki, “Ben bu yemini kırıp kıracağım” diye karşılık verdim.
  • Tanıklık: En az iki tanık – yüksek rütbeli asil veya clergy – şu anda ifadeler, daha sonra tartışmalı olsaydı çok önemliydi. yasal durumlarda, tanık listesi hesap verebilirlik sağlamak için kaydedildi.
  • Sonuç: Bir bayram veya ritüel yemeği bazen takip etti, tahvili yeniden finanse edebilir. Vassal bir yüzük, bir kılıç veya ittifakın sembolü olarak bir parça toprak alabilir. Bazen Lord ve vassal değişimleri veya diğer jetleri karşılıklı bağlılıklarını temsil eder.

Bu törenler sadece tiyatro değildi. Onlar, yeni vassalları çekmenin zorlaştığı psikolojik ve manevi bir taahhüt yarattılar.

Oath-Breaking'in Sonuçları Saxon Society

Bir sadakat yemini, bir Sakson'un yapabileceği en ciddi suçlardan biriydi. cezalar şiddetliydi, hem de bu dünyada ve bir sonraki Secular ve dini otoriteler yaralananlara karşı işbirliği yaptı. Wergild (Bir perjurer için kişi genellikle iki katına çıktı ve yasal tanıkları sonsuza dek kesildi.

Sosyal ve Yasallık

Anglo-Saxon yasasında, bir yemin-kırık sık sık sık ilan edildi niding niding veya wite-theow (Bir suçlunun) böyle bir kişi bütün hakları kaybetmişti. O, mülkünü ele geçirip krala karşı çıkan bir krala karşı çıkan bir yeminin (k. 924-939) verdiği bir yeminin, krala verilen bir yeminin, o kişinin ölümüne ve mülklerine müdafaade olduğuna dair yemin etmesidir. Wergild Ancak, yaşam için güvenmeyen bir başka şey olduğu konusunda, yeminli bir mahkemede tanık olarak hizmetkârdı, onu yasal konularda etkili bir şekilde sildi.

Asiller için, yemin kırılmış toprakları ve başlıklarının kaybına yol açabilir. torunları mirastan vazgeçebilir. Anglo-Saxon Chronicle Ealdorman Eadric Streona, 1016'da Kral Edmund Ironside'a yeminlerini nasıl kırdı; daha sonra idam edildi ve ailesi utanç vericiydi.

Cezaları

Kilise, 8. yüzyıldan itibaren çok ciddiyetle, sinods ve penitentials'in ağır cezaları kabul etmesi için gerekli olabilir.Birkaç yıl boyunca cezai, bazen oruç, marital ilişkilerden uzak dur, ve bazı durumlarda, aşırılık, yani, aşırılık, cezaları almamak veya gömülür. Theodore'nin Penitential of Theodore (c. 668-690) 7 yıl hapis cezasına çarptırıldı, basit yalan için cezayı ikiye katladı.

Ünlü bir örnek, sarayın Carolingian belediye başkanına sadakatin kaldırılması için birkaç Frankish ve Saxon efendisini de dile getirdi. Boniface, onların canını tehlikeye atarak Hıristiyan aleminin istikrarını ve istikrarının tehlikeye atdığını iddia etti.

Askeri Eşitlikler

Savaşta, Lordunu yeminine terk eden bir vassal, en kötü bir korkak olarak kabul edildi. Maldon Savaşı 991) şair, Rablerinin yanında ölen savaşçıları övgüler ve kaçmış olanları kınayanları övgüler. nidingasBu kültürel beklenti, yeminlerin askeri felakete yol açabileceğini ifade ediyor - sadece bireysel değil, bütün ordu için, sadakatin bir birim kohesion temeli olduğu için.1066'da Stamford Bridge Savaşı'nda Viking Kralı Harald Hardrada'nın ordusu onacious bir şekilde mücadele ediyordu.

Karşılaştırmalı Perspektifler: Saxon Oaths vs. Frankish ve Celtic Gelenek Gelenekler

Saxon sadakati Frankish ve Celtic uygulamaları ile birçok özellik paylaştı olsa da, örneğin Frankish vassalage’ın bir törenine katıldı. Bir adamın, efendisinin elleri arasında ellerini nereye koydu – bir elçinin hareketi daha çok sözleşmeli ve karşılıklıydı. Kelt geleneği, özellikle İrlanda'da, Kelt geleneğine yeminler kullandı. fir fir gurû (Gerçek) şiir veya kabile sembolleri üzerine yemin etti. Saxons fiziksel nesneye daha büyük önem verdi - bizapon veya relic - ve ilahi ceza tehdidi.

Başka bir fark: Carolingian Franks arasında, bir bölgenin tüm nüfusuna giderek daha fazla hükmedildi, sadece soylu değil. Charlemagne'nin Bayani 802), on iki yaşın üzerindeki tüm erkekleri imparatora karşı bir sadakatin yeminine yemin etmek için gerekliydi. Saksonlar, aynı zamanda hem yerel hem de krala yemin ettikleri bir sistem olarak kabul edilebilirdi.

Norse geleneğine kıyasla, Saxon’in yeminleri de dönüşümden sonra yazılı kayıtlara daha fazla önem veriyor.10. yüzyılda, charter kayıtlarının kayıtları toprak hibelerine bakıyor ve yeminlerin yasal belgelere nasıl entegre edildiğini gösteriyor.

Uzun Süreli Etkisi: Oath Culture Nasıl Sakson Politikasını Şekilledi

sadakat yeminlerine olan güven, Sakson yönetimi gelişimi için derin sonuçlar doğurmuştu. Tamamen bürokratik bir devletin büyümesini engelledi, çünkü kişisel sadakat idari kurallardan daha önemli kaldı. Kararlar, kimliğe yemin etmediyse, bu, sadakatsizliklere yol açabilirdi - başarı anlaşmazlıkları sırasında sık sık sık sık sık sık sık sık sık.

Aynı zamanda, Edington Savaşından sonra, Kral Alfred, Viking lideri Guthrum'un İngiliz krallarına verdiği yeminler verdi.

sadakat kavramı da daha sonra İngiliz siyasi düşüncesini etkilemiştir. Ortaçağ korosu yemini, Sakson krallarının salonlarında ilk işe yaradığı fikri. Magna Carta (1215) daha sonra bu kavramı resmileştirdi, ancak kökleri Sakson yeminlerinin yeniden ortaya konmasında yalan söylüyor.

Oaths ve Devlet Yükselişi

10. yüzyılda, Anglo-Sakson kralları, isyanları ve sadakatini tanımlamaya başladılar. Kral Edmund I (r. 939-946) bu yemin sistemini yenilemek için her yıl ücretsiz erkeklerin onayını alması için gerekli olduğunu gösteriyor. Salisbury 1086'da William Conqueror'un tüm toprak sahiplerinden sadakati talep ettiği yerde, doğrudan Sakson uygulamaları yankılandırdı.

Almanya'da, 10. yüzyılın Saksonları, Henry Fowler ve Otto gibi, onların sadıklığını güvence altına almak için yeminler kullandılar. Otto, 962'de Kutsal Roma İmparatoru olduktan sonra, bir idari çerçeve oluşturmak için gerekliydi.

Sonuç: Sakson Loyalty Oaths'ın Son Mirası

Loyalty yeminleri, Sakson toplumunda basit vaatlerden çok daha fazlasıydı. kutsal, yasal olarak bağlayıcı ve askeri olarak gerekliydiler, liderlere güçten ziyade, ittifaklar kurmalarına izin verdiler ve törenler için bir çerçeve verdiler - silahlara, yeniden basımlara, ya da İncillere – ilahi düzenine bağlı siyasi bir sadakat, bir suç olarak bir suç olarak bir suç haline getirmelerine izin verdiler.

Saxon sadakat yemin sistemi, Yüzyıllar boyunca Avrupa'ya hükmedecek olan şeytani geleneklerden gelişti.Bu eski uygulamanın bir parçası haline geldi, Saxon’ın çalışması, Charlemagne altdue Saxony’nin sosyal dokusuna yardımcı oldu ve bugün Avrupa’ya egemen olacak olan feodal bağlar, hatta bugün de ofis veya yeminler kavramı bu eski uygulamadaki birçok yetkiliye yemin etti. İngiliz KütüphaneBu güçlü geleneği somut bağlantılar sağlar.

Saxon ittifaklarını güvence altına almak için sadakatin rolünü anlamak bize bir dünyaya bir pencere veriyor, bu sözler bir krala, bir krala, en basit bir deyişle, tüm zamanların en değerli para birimine mal olabilir veya bir ulusu kırınıyorlardı.