Mamluk Artisans'ın Dini ve Secular Objects'teki Rolü
Table of Contents
Mamluk Artisans'ın ESP Rolü İslam Sanatı ve Kültür Sanatları
13. ve 16. yüzyıllar arasında, Mamluk Sultanlığı Mısır, Suriye ve Levant'ı kapsayan geniş bir bölgeyi yönetti; Hem askeri elitleri hem de sarayların lüks iç mekanlarını tanımlayan nesnelere dönüştü; onların işi sadece dekoratif değildi; bu, bir çok farklı güç diliydi, pastacı, ve bir gümüş-kahverenginin ikisine demetli bir ışıklı heykeli aydınlatan bir ışıklı heykeli aydınlattı.
Mamluk Sosyal Kumaşda Artisans
Mamluk toplumunun karmaşık hiyerarşisi içinde, sanatçılar bir saygı duruşunu tuttular, ancak devlet ekonomisi ve halk imajından ayrılardı.
Atölyeler ve Patronaj Sistemi
En prestijli komisyonlar, Sultan'ın kendi atölyelerinden geldi, olarak bilinen Khizanat al-dhakhira (treasury) veya Âdem-ilah (armory) Bu devlet sorumluları, en iyi metal işçileri, cam yapıcıları ve ahşapkarvers'ları bir araya getiren, özel atölyeleri de teşvik eden ve kaliteli, inovasyonun ve hızların yoğun bir şekilde ödüllendirildiği rekabetçi bir ortamı teşvik etti.
Eğitim, Guilds ve Bilginin İletilmesi
Beceriler genellikle ailelerde ya da resmi çıraklık yoluyla geçmiştir. Genç bir zanaatçı, metal inlay, cambloğa, ya da seramik glaning'in sırlarını uzun yıllar boyunca öğrenmeye başladı. Mamluk guild sistemiDaha sonra Osmanlı guilds'tan daha az işbirliği yaparken, kalite standartları, fiyatlandırma ve uzman tekniklerin iletimi. Master zanaatçılar, bilinen aslı, mu'allimGenellikle eserleri imzalamıştır - tarihçilere bireysel atölyeler ve şehirler arasındaki sanatkârların hareketi hakkında paha biçilmez bir veri sağlayan bir uygulama. Khan al-Khalili Pazar bölgesi, metal işçilerin, camblowers ve ahşapcarvers'ın yakın yakınlarda, fikirleri ve teknikleri paylaştığı üretim ve ticaretin epimerkezi idi.
“Kluk dönemi, İslam metalinin apogeesini temsil ediyor. İnlay'ın hassasiyeti, ikonografinin zenginliği ve hayatta kalan nesneler hacmi, becerilerin ortaçağ dünyasında eşsiz bir sanat topluluğu olarak ifade ediyor.” – Dr. Rachel Ward, İslami Metalworkİngiliz Müzesi Press
Dini Nesnelerin Yeniden Yapılması: İnanç Formda Embodied
Din komisyonları Mamluk sanatisans için en önemli olanlardan biriydi. Camiler, madrasas (dömül okullar), ve Sufi hospicler Kahire ve Şam'da büyük sayılarla inşa edildi. Her bina tam bir mobilya seti gerekli: dua nişleri, lambalar, Kur'an standları ve açıklanmış paneller. Selam olsun ( (() ( (())waqfBu, manevi ödüllere, tapınağa ve ebedi güzellik getirdi.
Kur'an'ın Kur'anları ve onların Standları
Kur'an yazılarının üretimi Mamluk döneminde olağanüstü yüksekliklere ulaştı. Sces çok ustalı senaryo stilleri gibi 1. ve nazkhAncak, ışıkçılar boş marjlar ve bölüm altın yaprakla ilerliyorken, lazuli ve karmaşık bir arabesklar. Âdem Kur'an'ın Sultan Sha'ban (r. 1363-1376) için, şimdi Kahire'deki Ulusal Kütüphane koleksiyonunda. sayfaları, çağdaş camilerin karot işlerini yankılayan tam renkli geometrik çerçeveler ve çiçek motifleri sunuyor. Kur'an'ın (De ki:) rahla2), kendilerini yırtık tahta veya inlaid pirinçleri başyapıtları, kıvrım ve taşınacak şekilde tasarlanmışlardır, sanatisan'ın süsle taşınabilirliğini bir araya getirme yeteneğini göstermek için tasarlanmıştır.
Mihrabs ve Minbars: Mimari Odak
The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The mihrab- Mekke'nin yönünü gösteren niÅ - sanatsal çaba için odak noktasıydı. Mamluk mihrabs mermerden, stucco veya glazed karo'dan inÅa edildi, karmaÅık geometrik desenler ve calligraphic bantlarıyla. Sultan Hasan Kahire'de (1356â1363) polikrom mermeri inlay'ın nefes kesici bir bileÅimidir, kullanarak Opus gizli Teknik. Artisans mermeri kesin Åekillerde kesti - yıldızlar, poligonlar ve kemerleri â ve onları bir çimento tabanına kurdular. Etki, bir dua noktasına doÄru göz çizen bir Åambız, mücevher benzeri yüzeydir. minbar (pulpit) genellikle ahÅap arabaving bir tur de kuvvetiydi.
Al-Mu'ayyad Shaykh Camisi, karmaÅık bir yıldız deseni sunuyor qarnisaAncak, binlerce küçük ahÅap parçası yapıÅtırıldı â karpenter'ın matematiksel hassasiyetine bir test.
Enameled Glass Lamps
Belki de hiçbir nesne Mamluk dini sanatın daha ikonikidir Cami lambasıBu asılı lambalar açık camdan havaya uçuruldu, sonra renkli enamel ve altın yaprak ile dekore edildi. Birçoğu “Işık” Sura (Surah 24:35): “Allah göklerin ve yerin Işığıdır.” Ünlü atölye Al-Mawsili (Muhteme'den gelen) şimdi Louvre'ta yaşayan lambalar üretti, Sanat Metropolitan Müzesi ve İngiliz Müzesi'nde yapılan işlem, aşırı derecede hassastı: cam, sadece kırılmadan kabul etmek için doğru ısıtıldı.
Liturgical Use için Metalwork
Brass ve bronz nesneler de dini bağlamlar için görevlendirildi: MumsticksAncak, bir şekilde basinler ve ensse yanlılar. Birçoğu gümüş ve altınla gümüş ve altınla birlikteydi Tarkash Teknik. Dini metaller genellikle insan veya hayvan figürlerini kaçınır, bunun yerine geometrik desenlere ve calligraphic inscriptions. İyi bir örnek, Qaytbay'ın Camii'nden pirinç mumstick seti, şimdi Kahire'deki İslam Sanatı Müzesi'nde, Sultan'ın adını ve başlıklarına zarif bir örnektir. 1. senaryo.
Secular Objects: Lüks, Ticaret ve Global Reach
Mamluk döneminden gelen ince nesneler, lüks, diplomasi ve kültürlerarası değişim dünyasını ortaya koyar. Sultans ve amirs görevlendirildi. prestij öğeleri Sarayları için, yabancı yöneticilere diplomatik hediyeler ve kişisel kullanım için. Bu nesneler Akdeniz ve Hint Okyanusu'nda ticarete alındı, Çin ve Avrupa olarak ulaştı.
Metalwork: The Golden Age of Inlay
Mamluk sanatisansları, inanca inmen pirinç ve gümüş. Basins, ewers, tepsiler ve ennse yanlılar şekline karıştı, sonra gümüş veya altın telle dolu karmaşık tasarımlarla dekore edildi. Musul okulu Metalwork ağır bir şekilde Mamluk üretimine yol açtı, ancak Kahire ve Şam'daki atölyeler yakında kendi farklı stilleri geliştirdiler. “Baptistère de Saint Louis” (c. 1290-1310), Fransız kralının ihtişamı ile büyük bir pirinç bası, Avrupa'daki Mamluk sahneleri üzerine yerleştirilen yüksek değeri ortaya koyar. Silah silahları silah silahları Kılıcı, daggers ve maces gibi, genellikle altın ve gümüş inlay ile dekore edilmiştir. Mamluk kılıcıFarklı cruciform hilt ve piercing bıçağı ile, hem işlevsel bir silah hem de bir statü sembolü idi.
Camware, Seramikler ve Renklerin Lüks
Mamluk cam üreticileri daha önce İslami geleneklerini sürdürdüler, ancak kendi yenilikleri tanıttılar. arılar, şişeler ve flasks şam ve kıvrımlı dekorasyon ile. "Luck of Edenhall"- 13. yüzyıl Mamluk cam beaker mavi ve kırmızı emel ile dekore edildi - şimdi kutlanan bir örnek, şimdi Victoria ve Albert MuseumDaha sonra Avrupa soylu ailelerine aitti, Mamluk camının küresel itibarını gösterdi.
Seramikler eşit derecede rafine edildi. Mamluk potters yaratıldı. under-glaze boyalı gemiler mavi, turquoise ve beyaz bir zeminde siyah, genellikle çiçek veya calligraphic motiflerle. Fustat (Eski Kahire) büyük bir üretim merkeziydi; binlerce seramik parça orada kazınmış, çeşitli şekil ve tasarımları ortaya koydu. Mamluk seramikleri, Çin'in uluslararası şöhretine ulaşmadı, doğu Akdeniz'de çok sık görülüyordu ve genellikle Çinli formları taklit ettiler, bölgeye mavi-beyaz savaşları getiren ticari ağları yansıttı.
Woodwork: The Art of Joinery and Inlay
Woodcarving, üretilen Mamluk sanatisans'ın uzmanlığıydı. Paneller, kapılar, çösterler ve göğüsler ivory, ebony ve anne-of-pearl'in karmaşık bir şekilde yerleşmesi. minbars Kahire'nin camileri en iyi örnekler arasındadır. Al-Ashraf Qaytbay (1472-1474), tek bir tırnak olmadan ahşap kesimin her parçasıyla geometrik bir yıldız desenleri başyapıtıdır - birlikte birlikte birlikte bir araya gelerek, katılanlar ve ahşap pegs tarafından birlikte. Lacquer iş Ayrıca mobilya da var, ancak daha az örnek malzemelerin kırılganlığı nedeniyle hayatta kalır.
Tekstil ve Onur Ölçeği
Mamluk tekstil endüstrisi onun için ünlüydü ipek, brocade ve tiraz (Sekizli gruplarla süslenmiş). Tekstiller giyim, duvar asırları, mobilyalar ve tören nesneleri için kullanıldı. Khil'a (Şahkahalar) Sultan tarafından yetkililere ve yabancı elçilere verilen (kahkahalar ve halılar da üretildi, ancak birkaç erken Mamluk halıları hayatta kaldı; daha sonra örnekler Anadolu ve Farsça tasarımlarının etkisini gösteriyor.
Mastering Materials: Mamluk Artisans'ın Anahtar Teknikleri
Sanatçıların derin bilgilerinden elde edilen Mamluk nesnelerinin olağanüstü kalitesi ve tek bir parçada birden çok zanaat birleştirebilme yeteneği.
Metal Inlay ()Tarkash)
Bu en ünlü teknikti. Artisans, bir pirinç veya bronz nesnenin yüzeyine bir tasarım katacaktı, sonra o zaman gümüş veya altın teli oluklara eklediler. Bazen arka plan doldurmaları için siyah bir bileşik kullandılar, gümüş standı keskin bir şekilde doldurmaları gerekiyordu: tek bir hata parça mahvedebilirdi. İbni (yaklaşık 1300'ün üzerinde aktif olarak üretilen eserler isimlerini imzalamış, modern akademisyenlerin bireysel el ve stilleri tanımlamasına izin vermektedir.
Enamel ve Gilding on Glass
Cam yapıcılar kullanılanlardı Enmel (Renkli tozlu cam yüzeye füzyon) ve MERding (altın yaprak veya altın boya) Süreç karmaşıktı: cam biçime sürüklendi, sonra enamel ve altın uygulandı ve parça, camı açıklamadan dekorasyona daha düşük bir sıcaklıkta yeniden ısındı.
Karving: Stone, Stucco ve Wood
Stone ve stucco arabaving mimarlıkta yaygın olarak kullanılmıştır. Stucco (Piya ve lime karışımı) hala yumuşakken karmaşık arabesklere ve calligrafalara sahip olabilir. muqarnas (küre gibi) Mamluk portallarında bulundu ve mihrabs yüzlerce küçük birimin kesin arabasını ve montajını istedi. Wood carving used chisels and gouges to create deep repair pattern, often gilded ordrew. minbar Salih Talai'nin (12. yüzyıldan beri, ancak Mamluk döneminde restore edilen) Camii, ahşapkarvers'in tabakalı geometrik yıldızlarla hareket edebilecek yüzeyleri gösteriyor.
Seramik camlı
Mamluk seramikleri, kullanımı için yapıldı tin-glaze Bir opak beyaz yüzeyi oluşturmak için, o zaman mavi, turquoise ve manganese ile boyandı. şeffaf bir öncü glaze'nin uygulanması parçalara bir parlak bitirme verdi. Firing, çamuru vitrify için yeterli olan kilnlarda yapıldı, dayanıklılık sağlıyordu. ⁇ , ikinci, daha düşük sıcaklık ateş gerektiren bir teknik glaze'de metalik bir heen üretmek için.
Global Legacy ve Enduring Influence
Osmanlı İmparatorluğu 1517 yılında fethedildiğinde, Mamluk sanatçıları ve koleksiyoncular Avrupa'da kraliyet hazinelerine taşındılar ve Avrupa'da yerli zanaatları etkilemişler. Baptistère de Saint Louis Batı bir hazine haline gelen bir Mamluk nesnesinin sadece bir örneği, daha sonra ilham verici Rönesans metali.
Bugün, Mamluk sanatının büyük koleksiyonları bulunabilir Metropolitan Sanat Müzesi, British Museum, Louvre LouvreBu kurumlar, Mısır'daki İslam Sanatı Müzesi'nde sanatsal ve tarihsel önemi için çalışılan binlerce nesneyi koruyor. Mamluk tasarımının etkisi de modern İslam sanat ve mimarisinde görülebilir, geometrik desenler ve calligraphic stilleri canlanıyor.
“Yarın sanat geçmişinin yeniden bir parçası değildir – eğer yetenek katlansamış olan bir yaşam geleneğidir. Mamluk Sanatı: Bir Hanedanlığın Sonasını Çıkardı
Mamluk sanatisans mirası nihayetinde bir tanesidir entegrasyon entegrasyonSuriye, Mısır, Persia ve hatta Çin'den gelen etkileri eşsiz bir şekilde kendi başlarına yaratan bir tarz yaratıyorlar.İşleri bize günlük yaşamın nesneleri hatırlatıyor - bir sarayda lamba ya da bir bazda bir lamba - tarihçiler için her parça birincil kaynaktır, her parça ticaret ağıdır, bir güç, ve günlük yaşamın derin manevi değerleridir.