Mısır ve Levant’ı 1250 ila 1517 arasında yöneten Mamluk Sultanlığı, Orta Çağ döneminin en ayırt edici ve en belirgin askeri devletlerinden biri olarak öne sürdü.Böyle bir dünyada, askeri kölelerin -Mamlukların - her bir markayı titizlikle eğiten ve yüksek bir şekilde eğitilen, her renk seçiminin en yoğun şekilde, bir yandan, bir yandan, bir yandan, bir askerin ortaya çıkmasını sağlayan bir güçle karşı karşıya kaldığı bir şekilde pekiştirildi.

Mamluk Askeri Elbisenin Tarihsel Kökleri

Mamluk savaşçısının stili bir vakumda icat edilmedi. Bu köklerin zaman boyunca yer alan mesajların üniformalarını azaltmak için pratik ve sembolik bir sentezdi.

Steppe Origins ve İslam Adaptasyon

Mamluklar öncelikle Kipchak Türk ve Circassian kökenliydi. attaları ağır lamellar zırhı giydi, olarak bilinen çeneniMetal veya sertleşmiş deri plakalarını bir araya getirerek, bu tarz diğer at savaşçılarının oklarına karşı büyük ölçüde etkiliydi ve yüzyıllardır Mamluk savunma dişlilerinin özü olarak kaldı. Şarbush şapka, Moğol ve Türk dünyasından başka bir doğrudan mirastı. Bu askerler Ayyubid Sultanlarının hizmetine girdi ve daha sonra kendi Sultanlarından ayrıldılar, bu nomadik geleneklerini Persia ve Suriye'nin yerleşik tekstil endüstrileri ile karıştırdılar.

Haçlı Seferleri ve Ayyubid Geleneklerin Etkileri

Mamluk askeri elbisenin özü attan gelse de, Mamluklar da Haçlı devletlerinden ve daha önce Ayyubid yöneticilerinden elementleri absorbe etti.Reconquest of the Haçlı kaleleri, Mamluk zırhları bazı Avrupa posta-koif stilleri ve sağlam çelik kaskları vizörlerle kullandı, ancak nadiren tam plakayı kullandılar. tiraz Gruplar - Sultan'ı isimlendirmek veya kazıtmak - devam etti ve genişletildi. Bu füzyon, çölde bir savaşçı elitini eşit bir şekilde gösteren eşsiz bir pan-Mediterranean estetik yarattı, ekspereste Nehri vadisi ve Şam'nın batı şehir merkezleri.

Üretim Merkezleri: Kahire, Şam ve Tiraz Sistemi

Mamluk Sultanate'nin erken Bahri Sultanları altında istikrarı Kahire ve Şam endüstriyel üretim merkezleri yaptı. Dar al-Tiraz (Imperial Tekstil Workshop) en iyi ipekleri, çizgileri ve yünleri, genellikle yazıtlı bantları (Imperial Tekstil Workshop) üretti (Imperial Tekstil Workshop)tirazBu, Sultan. Zırhlıların adını ve isimlerini kırıyor Suk el-Sahka (Pazarın Pazarı) Kahire'de dünyaca ünlüydü, demiryolları, postalar ve kalkan üretimi için. tek yüksek kaliteli bir Mamluk kılıcı veya kişiselleştirilmiş bir çeneshan, ayları alabilir ve imparatorluk boyunca özel sanatlar da dahil edebilirdi.

Chronologys: Bahri ve Burji Dönemi

Mamluk üniformalarının estetik zamanla gelişti. Bahri dönemi (1250-1382), daha kısa posta gömlekleri, belirgin lamellar zırhı ve işlevsel, ağır tasarım için genel bir tercih gördü.The Bahri Dönemi (1382-1517) Circassian Mamluk ve ceremonial ekrana doğru bir değişim gösterdi.mi(İngilizce) moda oldu, kasklar daha uzun ve daha fazla ya da doğuştan büyüdü ve sharbush sert, konik şapka ve paçalı altınla birlikte ortaya çıktı. Bu daha sonra da değerli bir kapamış tüketimde gösterinin önemini gördü.

Mamluk Kitinin Fiziksel Bileşenleri

Tamam bir Mamluk üniforması, zırhlı, tekstil, kafalı, silahlar ve at mobilyaları karmaşık bir montajtı. Her bir bileşen rütbeye göre not edildi ve birlikte kapsamlı bir görsel açıklama yaptılar.

Defensive Armor: Jawshan ve Zardiyya

The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The çeneni (lamellar cuiras) Mamluk zırhının en ayırt edici parçasıydı. elit askerler için, bunlar parlatılmış çelik ve pirinç ya da hatta altın sıralarıyla birlikte, lamellar inşaatı oklara karşı mükemmel koruma teklif etti ve savaş için yeterince esnek kaldı. ZardiyyaKolları ve uyları kapladı ve bir pedded kumarbeson'u (ve) kapladı.bYüksek rütbeli subaylar genellikle bir form giyiyordu karkal (Avrupa tarzının tam plaka zırhı nadir olsa da, Mamluk savaşçıları sık sık sık takviyeli diz ve direği koruyucular, sık sık sık sık kullanılan ve kazınmış, bu da başka bir tuval oldu. Müze koleksiyonlarında hayatta kalan örnekler kenarlar boyunca karmaşık altın-over-copper inlay gösterdi, daha fazla filsing the wearer's status.

Tekstiller aracılığıyla Durum: Renk, Kumaş ve Tiraz

Tekstiller üniformanın en görünür ve katı düzenlenmiş unsuruydu. tiraz Yazı bandı nihai statü sembolüydü; Sultan'ın bir elbisesini Sultan'ın adıyla ve başlıklarını içeriyordu. tiraz Mahkemeye doğrudan bağlılık ve yakınlık ifadesiydi. Renk ağır bir şekilde düzenlenmiştir. Sultan'ın kişisel rengi – Burji döneminde kırmızı veya sarı – sadece en yüksek rütbeli ortaklarına ayrıcalık verdi, özellikle de ev Mamlukları (the Sultan'ın kişisel rengi – en yüksek rütbeli kırmızı veya sarısı). KhassakiyaKumaş kalitesi, rütbenin katı bir göstergesidir. Ağır ipek brocade (dibaj() ve s.velvet, ve iyi yün elitler için ayrılmıştı, ortak askerler düz yün, keten veya pamuk giyiyordu. Giysinin kesildiği de; uzun, akan robe (ya da)qabaYüksek statünün bir işaretiydi, daha kısa süre sonra, daha işlevsel tunikler daha düşük rütbelerle giyildi. tarihçi al-Maqrizi, Sultan Barquq'ın bir zamanlar tüm Khassakiya'nın önemli bir festival için özel bir gölge takmasını emretti, büyük bir mesafeden görülebilir bir renk bloğu oluşturmak.

Savaşçının Taçı: Helmets, Turbans ve Sharbush

Baş Mamluk dünyasındaki statü odak noktasıydı.khudha) tipik olarak konical veya düklenmiş, yüksek derecede parlatılmış çelikten yapılmış ve genellikle altın inlay ile dekore edilmiştir (tawashi(Ve aleyküm) ve sinerjik bir adam (bir asker) bir turban giyiyordu.Botah2) Türbanın büyüklüğü ve sarma stili rütbenin kesin göstergeleriydi. Yüksek rütbeli bir subayın turban, şeklini tutmak için saatler sürebilir ve şeklini tutmak için nişasta veya diş ile sertleşmişti. Şarbush Basit bir kürk şapkasından ayrıntılı bir şekilde bir ofis amblemine dönüştü. Burji döneminde, genellikle haçlı ve zengin bir şekilde dekore edilmiş bir başyapıt, bazen mücevherlerle birlikte ayarlanmıştır. Elite Mamluks, bin kişilik bir kuşluk emriyle, üç tane giyebileceğini gösterir.

Insignia olarak silah: Kılıçların ve Maces'in sembolü

Bir Mamluk savaşçısının silahları çok kişisel statü nesneleriydi. Kılıcı (İngilizce).saif saif) ve scabbard en önemliydi. Hilts ivory veya horn'tan yapılmıştı, pommels jade, rock kristal veya gemstone olabilirken. Scabbards ve altın ya da gümüş parçalarıyla kaplıydı. mace ( (() ( (())dabbus2) Otoritenin belirli bir sembolüydü, çoğu zaman çok incelendi ve komutanlar tarafından bir komut olarak uygulandı.qaus2) steppe savaşçısının ikonik silahıydı ve kalitesi ve dekorasyonu, sahibinin yeteneği ve statüsüne yansıttı. Kemerler ve kılıç kıvrımları kritikti; basit bir deri kemeri, gümüş veya altın plaklarla kemerleri tespit ederken, genellikle karnellerle veya turkuise ile ayarlandığında, memurlar tespit edildi.

Atlı Savaşçı: Caparisons ve At Armor

Bir Mamluk, bir şekilde monte edilmiş bir savaşçıydı ve at statüsünün bir uzantısıydı.barh) yaygındı ve posta, lamellar veya ağır hissedilen bezlerden yapılabilirdi. Caparisons (ghashiyaZengince embroider, genellikle sürücünün üniformasını renkli ve blazon ile eşleştirdi.Bir montaj Mamluk ünitesinin genel görünümü (adımlı Mamluk ünitesinin genel görünümü). tulb) maksimum görsel etki için tasarlanmıştır; koordineli renkler ve yüz veya daha elit bir atlı zırhlar korkunç ve savaş alanında veya bir askeri parade en büyük paradeler içerebilir. tirazTüm şehri Mamluk gücü için canlı bir aşamaya dönüştürmek.

The Üniforma bir Ayna Hierarchy

Mamluk askeri, güç katı bir piramitiydi ve üniforma günlük, o piramidin canlı grafiğiydi. Bir askerin tam istasyonun anlık görsel tanımına izin verdi, en düşük tımardan Sultan'a.

Sultan ve Ev Troops (Khassakiya)

Sultan'ın kişisel muhafızı, KhassakiyaEn fazla öznel üniformaları giydiler.Onlar Sultan Qaitbay'ın çok sayıda zırhı giymesine izin verildi ve en zengin kumaşlar oldu.

Emirler ve onların Blazonları (Ködüş)

Mamluk blazon ( (() ( (())rütbe sıralama sıralama sıralama sıralama sıralama sıralama sıralama sıralama sıralama sıralama sıralama sıralama sıralama sıralama sıralama sıralama sıralama sıralama sıralama sıralama sıralama sıralama sıralama sıralama sıralama sıralama sıralama sıralama sıralama sıralama sıralama sıralama sıralama sıralama sıralama sıralama sıralama sıralama sıralama sıralama sıralama sıralama sıralama sıralama sıralama sıralama sıralama sıralama sıralama sıralama sıralama sıralama sıralama sıralama sıralama sıralama sıralama sıralama sıralama sıralama sıralama sıralama sıralama sıralama sıralama sıralama sıralama sıralama sıralama sıralama sıralama sıralama sıralama sıralama sıralama sıralama sıralama sıralama sıralama sıralama sıralama sıralama sıralama sıralama sıralama sıralama sıralama sıralama sıralama sıralama sıralama sıralama sıralama sıralama sıralama sıralama sıralama sıralama sıralama sıralama sıralama sıralama sıralama sıralama sıralama sıralama sıralama sıralama sıralama2) Tarihin en doğrudan askeri elbise ve bürokratik rütbe arasındaki bağlantıların biridir. Bu onunaldik sembolü bir emir tarafından tutulan özel ofisi belirtti. Ustadar (Major-domo) bir pekin kullandı. Emir Akhur (Utanın Ustası) bir at kullandı. Emir Silahı (Gerçeğin bekçisi) bin bin bir emir kullandı (Amir al-ula2) on bir emirden farklı blazonlar ve daha geniş kemerler giydi.

Bu amblemler, tekstillerde yeniden dekore edildi ve sadece bir askeri komutan değil, sarayın bürokratı olarak tanımladı.

Kraliyet Muhafızları (Khassa), Halqa ve Ortak Askerler

Ordu açıkça bağlıydı ve üniformalar bu katmanlı sistemi acı bir şekilde netleştirdi. Khassa (Royal Mamluks) elitdi, en iyi eğitim, atlar ve ekipman aldı. Sadece bazı renkler ve kumaşlar giyebildiler. Halqa Serbest doğuş askerleri, ikinci katta ve ekipman. üniformaları işlevseldi ve Khassa'nın lüks kumaşları ve altın süslemeleri yoksundu.

Wafidiyya (yabancı auxiliaries) ve Ghulam (Genel köle askerleri), en basit, en pratik üniformaları kim giydi, genellikle kolarser malzemeleri ve çamurlu renklerden yapılmış bir bakış açısıyla.Bu görsel strateji, en düşük emirden en düşük emirden gelen her adamın, yerini bildiğini biliyordu.

Siyasi İletişim ve Sosyal Uygulamayla Sosyal Uygulama

hiyerarşiyi yansıtacak şekilde, üniforma, siyasi kontrol ve sosyal düzenlemenin aktif bir aracıydı. sadakati uygulamak, sosyal sınırları korumak ve hem de yurtdışında proje gücünü korumak için kullanıldı.

Sumptuary Yasalar ve Eşitsiz Elbise Giyme Yönetmeliği

Mamluk elitinin askeri elbise üzerindeki tekeli katı olmayan yasalarla uygulandı. - yerli Mısırlılar, Hristiyanlar ve Yahudiler dahil - Mamluk kıyafetlerini giymeden kesinlikle yasaklanmıştır. Al-Maqi Hıristiyanlara mavi turbanları ve Yahudilere sarı turban takmaları gereken sayısız kararnameleri. ipek, iyi yün veya Mamluklar için ayrılmış bazı renkler yasaklanmıştı. Muhtasib (pazar denetçisi) ve bir sosyal düzenleme biçimiydi, bir Hıristiyan tüccarının Mamluk elitinin yüksek oranda saklı bir adamın ortaya çıktığını ve uzun bir turbanı hemen yakıldığını biliyordu.

Onur (Khil'a) ve Diplomatik Hediyeler

Birinin verdiği Khil'a (Mezun) Mamluk siyasi kültürünün bir temel taşıydı. Bir Sultan bir emir onurlandırmak, sadık bir subay ödüllendirmek veya onun iradesine yabancı bir elçi bağlamak, onu kendi elbiselerinden tamamen bir kıyafet seti ile hediye ederdi.Bu elbiseyi giymek sadece işlevsel veya hiyerarşik olmak istemedi; bu, ünlü bir elçinin içine girmesi için gerekli olan bir uzantısıydı.

Askeri Yorumlar ve Kamu Güçleri

Yıllık askeri inceleme, yıllık askeri inceleme Yarısı ve khassa Büyük bir siyasi olaydı. Tüm ordu Sultan'ın önünde tam bir regalia'da para cezasına çarptırıldı. Her bir birimin görsel üniforması - eşanmış zırh, standartlaştırılmış silahlar - devletin örgütsel gücü ve zenginlikleri için bir gösteri yaptı. qabasAtlar leopard derileri ve altın-embroidered beslenmiş ve Sultan kendisini güneş ışığında yakılmış gibi görünen bir gümüş-inlaid çeneshan'da ortaya çıktı.

Sonuç: Kolektiflerde Bir Sistem Worn

Mamluk askeri üniforması, Orta Asya'nın ipek atölyelerine kadar çok daha pratik bir taktiksel bir şekilde hitap ediyordu.Her bir rolde, bir savaşçının üniformasına, her bir role olan yakınlığı ve güçlü bir şekilde egemen olan bir sistemdi.

Bu büyüleyici dönemin maddi kültürü hakkında daha fazla bilgi edinmek için, Metropolitan Sanat Tarihi'nin Zaman çizelgesini bakınız Mamluk Mısır ve Suriye'de Zırh ve onların temel bakışları Mamluks Sanatı... daha yakın bir görünüm için bu üniformaları mümkün kılan tekstil endüstrisine, Tiraz sistemi Ayrıca, tarihçi Al-Maqrizi’nin yazılarını çeviride mevcut olan, Mamluk elbisesini yöneten ayrıntılı ve paha biçilmez bir çağdaş hesap sunuyor. Onlar imparatorluğun kumağını anlamak için birincil bir kaynaktır. Mamluk heraldik cihazlar blazon sisteminin açık açıklamalarını sunar.