Mamluk Sultanate'nin Mekke ve Medina'nın İslam Kutsal Şehirlerini Korumadaki Rolü

Mısır, Suriye'ye hükmeden Mamluk Sultanlığı ve 1517'deki Osmanlı fethi ile 1517'de Osmanlı fethinin, İslam'ın en büyük iki holest şehri olarak hizmet eden Ojaz, askeri savunma, titiz bir şekilde askeri savunma talep etti ve tüm Müslüman dünya genelinde dini meşruiyetin sürekli olarak sürdürülmesine kadar. Kutsal şehirler üzerinde kontrol, rakipsiz prestij ve siyasi otoriteyi vaat ettiYaklaşık üç yüzyıl boyunca Mekke ve Medina'nın güvenli, erişilebilir ve Moğol istilaları, Haçlı kalıntıları, Bedouin turbulence ve Hint Okyanusu'ndaki Avrupa deniz güçlerinin ortaya çıkmasını sağladı.

Tarihsel Context: Mamluks'ın Yükselişi

Mamluklar Ayyubid Sultanate'de askeri elit olarak ortaya çıktı, sonunda 1658 yılında Bağdat'ın Moğolca kovuldu ve kendi rejimlerini 1250'de parçaladılar. Basa (İki sanctuary) kendi egemenliğinin temel bir unsuru olarak ve bu görev, dış politikalarını, askeri stratejilerini ve yerel yönetimlerini neredeyse üç yüzyıl boyunca şekillendirdi.

Başından itibaren, Mamluklar, rakip tehditlerin bir dünyasıyla karşı karşıya kaldı: Moğol İlkhanate'yi doğuya, Haçlı Seferleri boyunca ve daha sonra Portekizlileri, bu güçlerin her biri, kutsal şehirlere giden yollara ya da doğrudan tehdit eden Hejaz'a karşı itti.

Kutsal Şehirlerin Custodians olarak Mamluks

Stratejik ve Din İşareti

Peygamber Muhammed’in doğum yeri ve Kaaba’nın yeri – ve Medine – Peygamberin göç şehri ve Batı Afrika’dan Orta Asya’ya uzanan çeşitli topraklardan gelen birçok kutsal yer, bu şehirlerin üzerindeki kontrolü, küresel Müslüman topluluğuna etkileyebileceğini ve göçebe bağlı olarak gelen beş Pilavuştan birinin, batıya giden binlerce imanın güvenli bir şekilde geçiş yapması gerektiğini belirtti.

Dahası, Hejaz bölgesi ekonomik ve stratejik olarak önemliydi. Deniz ile Hint Okyanusu'nu Akdeniz'le bağlayan ve Jeddah limanı, Hejaz'ın sadece dini bir ödül değil, aynı zamanda sürekli dikkat ve yatırımın gerektirdiği stratejik bir varlık olarak hizmet etti.

Caliphate ve Legitimacy

Abbasi Kaliphate'nin Moğol yıkımı sonrasında, Mamluks, Harayn'ın koruyucusu olarak onu koruma altında bir halk törenine götürdü ve özellikle de Mısır'daki kutsal şehirlerle ilgili olarak, Kaaba'nın yıllık armağanları da dahil olmak üzere, kutsal şehirlere olan bağı güçlendirdi.

Bu simbiyotik ilişki Mamlukların kendilerini Sunni Islam'ın gerçek savunucuları olarak sunmasına izin verdi, Orta Asya'daki Timurids veya Mısır'daki Mamluk mahkemeleri gibi diğer Müslüman güçler de Sultan'ın dini otoritelerini sık sık sık sık sık sık kaydettiler ve bu eylemler Osmanlı fethini güçlendirmek için imparatorluğun genelinde kamulaştırıldı.

Askeri Savunmalar ve Pilgrim Koruma

Fortifications and Garrisons

Mamluks, Hejaz'a karşı koruma için ağır bir yatırım yaptı.Merak ve Medina'nın kendileri, Kahire veya Şam'ın büyük savunma duvarlarına sahipken, Mamluks, Jeddah'nın limanlarına karşı koruma için önemli bir destek verdi ve özellikle de 16. yüzyılın başlarında Hindistan Okyanusu'da Portekiz'in gelişinden sonra Portekizli deniz tehditlerine karşı koruma için önemli bir destek verdi.

Mamluk garrisonlar hem şehirlerde hem de Mekke'ye ana rotalar boyunca istasyonda yerleşimciler tarafından işgal edildi ve bu merkezi kontrol, Mamlukların herhangi bir krize hızlı bir şekilde yanıt vermesine izin verdi, ya da bir Bedouin isyanı, bir kıtlık ya da bir baskını, yani Mamluklar doğrudan Sultan tarafından görevlendirildi.

Hajj Caravan Escorts

Mamluk korumasının en görünür tezahürlerinden biri, yıllık Hajj karavans için sağlanan silahlı eskortdu. İki ana karavans her yıl yola çıktı - bir tanesi Kahire (Mısırlılar) mahmal(Suriye) ve Şam'dan biri (Suriye mahmalBu kargavanlar, her bir kargrims ve binlerce askere, başaktıları, atları ve ardicap yolculuğu için malzemeleri temin edebilirdi.

Mamluk Sultanları genellikle arabavanlarını donatmak için şahsen katıldılar, su kuyuları için para bağışlarken, geri kalan duraklar ve çöl rotaları boyunca cisternslere onarımlar.Savaş zamanlarında, Sultan, Albaylar, seyahatlerini tamamlamak için hiçbir tehditin zorbamasını engelleyebilirdi. mahmal Kendisi – zengin bir şekilde bir komedyen üzerinde yapılan çöp – Mamluk egemenliği ve dini bağlılık sembolünü ve Kahire'deki süreci büyük bir halk gösterisiydi. Bu silahlı eskort sistemi Mamluk kuralı boyunca büyük ölçüde etkili kaldı ve sonra Osmanlılar tarafından benimsendi.

Bedouin Raids

Hejaz'ın Bedouin kabileleri ve çölleri bu tehditi yönetmek için sürekli bir meydan okuma başlattılar. Sık sık sık kampa yatırdılar, tıkanmış ya da yağmalanmış karvanlar ve onların hareketliliği onları kontrol etmek zorlaştırdılar. Mamluklar, askeri kampanyalar, isyanları cezalandırmak ve onların kamplarına entegre etmek için iki kuvvet stratejisini kullandılar, ancak Mamluklar da onları kınayan bir şekilde bütünleştirip, bazı rotalar aracılığıyla bütünleştirildi.

Ancak, Mamluks ve Bedouin arasındaki ilişki her zaman gergin ve kırılgandı.Bir sultan, Bedouin depredasyonları tarafından erken uyarıldığında, Çarpıcıları izlemek için istihbarat ağlarını kullandı ve bu önlemleri cezalar için daha fazla ceza aldı, mükemmel olmayan bir güvenlik derecesi tuttular, iki yüzyıl boyunca Haj'ı mümkün kılarak ve yarım yüzyıl boyunca bir buçuk yıl boyunca.

Dışsal ve Mamluk Yanıtları

Moğol: Ain Jalut'tan Hejaz'a

Genghis Khan ve onun ardılları 1260'ta İslam Kalpleri'ni ve Irak'ı yok etmişti ve bu zafer, 1258'de Bağdat'ın çöküşünden sonra, 1260'ta, Moğol işgaline karşı, Şam'da Sultan Qutuz ve general Baybars tarafından tahrip edildi.

Mamluklar Suriye'de bir tampon bölge tuttu ve Moğollar ile yazışmalar da dahil olmak üzere diplomatik bir şekilde kullandı, 1281'de, Mamluks yine de Moğolları yendi ve daha sonra Sultan el-Ashraf’ın altındaki kampanyalar, Suriye'nin kuzeydeki diğer bölgelerine baskı yaptı.

Kızıl Denizde Haçlı Seferi

Levant'taki Haçlı devletleri 1291'de büyük ölçüde düşmüş olmasına rağmen, Haçlı Donanması'nın doğusundaki deniz gücü kaldı ve bazı Haçlı liderleri Mekke veya Medina'yı ele geçirmek için İslam'ın kalbindeki çarpıcı bir şekilde hayal kırıklığına uğradılar.

1269'da Sultan Baybars, Kıbrıs'tan gelen bir Haçlı Seferinin söylentilere karşı Hejaz'ı güvence altına almak için kampanyaya şahsen liderlik etti.Hazırda ve Medina'nın duvarlarını ziyaret etti ve Kızıl Deniz'deki sadık valileri 13 ve 14. yüzyıllar boyunca uyarıda bulunmadı.

Hint Okyanusu Tehditinde Portekiz

16. yüzyılın başlarında, Büyük şehirlere en büyük dış tehdit yeni bir yönten geldi - Portekiz, Aden limanına girmiş ve Jeddah ve Mekke'ye karşı bir saldırı olarak kabul edildi.

Mamluks, Hindistan'da Gujarat Sultan Qansuh al-Ghuri'nin yapımını Kızıl Deniz'de yeni bir donanmanın inşasını emretti ve 1511'te, Husain al-Kurdi'nin altındaki bir gemi inşa edenleri ve timberi filosunu Hindistan'da yenerek, 1509'da Diu Savaşı'na karşı daha fazla destekledikten sonra, Osmanlı Donanması'nın yenilgisini engelledi. Portekiz-Mamluk deniz çatışması üzerine bu akademik makale.

Yönetim ve Dini Patronaj

Mekke'nin Şaşkı

Mamluks, yerel Hashemite Şariflerinin önemini tanıdı - Peygamberin El Kaide ailelerinden ya da sadakat ve övgü karşılığında otoritesini doğruladı.

Bu düzenleme, Mamluk devleti ve Hejaz'ın kentsel halklarına saygı duyulmasıyla ilgili olarak Mamluks'a dolaylı kontrol verdi ve Hajj sezonunda siparişi sürdürmek için önemli bir rol oynamıştır. Sistem yüzyıllardır iyi çalıştı, Mamluk Sultanları genellikle kriz zamanlarında veya bir sharif çok güçlü hale geldiğinde.

Mimari ve Kurumsal Patronaj

Mamluks kutsal şehirlere büyük bir zenginlik verdi. Muhammed'in Büyük Camisi'nin genişletilmesi ve yenilenmesini ve Medine'deki Büyük Camisi'nin, minaretlerin, domes ve dua salonlarının bir kısmını Medine'de inşa etti, Peygamber'in mezarının ve Sultan Kaddafi'nin yakınında bir kızardı.

The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The kiswa- Kaaba'yı kapsayan altın Kuric ayetleri ile süslenmiş siyah ipek bez - Kahire'de özel bir fabrikada kazınmış ve her yıl Mekke'ye bir tören sürecindeki büyük bir Mamluk patronajı ve egemenliğin sembolüdür. ulema (Muhammed) ve Baskanlar, birçok Mamluk Sultanı kuruldu. waqfs (Kırsallıklar) O, kutsal şehirlerin bakımı için gelir elde eden, su dağıtımını destekleyen, imamlar ve vaizlere yönelik yoksullar ve maaşları destekleyen ve Hejaz'ın elitlerini doğrudan Mamluk mahkemesine bağladı ve Sultanların imajını Mamluk sanatsal ve mimari katkılarından dolayı güçlendirdi. Metropolitan Sanat Müzesi Mamluk sanatı ve tarihi hakkında genel bakış.

Hajj için Ekonomik Destek

Mamluks, haccagların sömürülmesini engellemek için fiyat kontrollerini kurdular ve yoksulların yoksullara yardım etmek için para topladılar. Kahire'de, gıda, su ve taşımalar için fiyat kontrolleri kurdular. mahmal Süreç, Sultan tarafından yapılan altın paraların bir göğüslerini Mekke ve Medina'daki ihtiyaçlar arasında dağıtacak şekilde içeriyordu. Mamluks ayrıca yığınlar ve geri kalan evler gibi altyapıya yatırım yaptı.

kıtlık veya salgın zamanlarında, Mamluks, 1396 yılında, Mamluks'ın Mekke'de bir ekmek sıkıntısına neden olan şiddetli bir kuraklık ve Mamluk Sultanı Mısır'dan sayısız buğdayın kurtarılmasını emretti. 1396 yılında, başka bir kıtlık, daha sonra Osmanlılar tarafından kabul edilen ve modern çağın vazgeçilmez koruyucuları olan bir model haline geldi.

Antika ve Geçiş

Osmanlı Conquest ve Sürekliliği

Mamluk Sultanate, 1517'de Marj Dabiq Savaşı'ndan sonra Osmanlı İmparatorluğu'na düştü ve Sultan Selim'ın ele geçirilmesiyle hemen, Mekke'nin yıllık Hif ve koruyucusuyu tayin etmeye çalıştı. mahmal caravans ve the sent of the sent of the kiswa Kahire'den beri tüm Osmanlı egemenliği altında sadece küçük değişikliklerle devam etti. Osmanlılar Mısır'daki Mamluk idari yapısını büyük ölçüde sağlam tuttular, Mamlukların değerini tanıdılar.

Mamluklar kendilerini fethettikten sonra yok etmediler; Osmanlı İmparatorluğu'nda güçlü yerel valiler haline geldiler, özellikle de yüzyıllar boyunca siyaset ve toplumları etkilemeye devam ettiler. Bazı Mamluk evleri, Harcaz'a bağlar sürdürdü ve etkili bir custolik dönemi olarak geri döndüler.

Enduring Mamluk Contributions

Bugün, Büyük şehirlere olan Mamluk, birçok hayatta kalan anıtlar ve kurumlarda görünür. Peygamberin Medine'deki Camisi, Sultan Qaitbay'ın hükümdarlığı sırasında yapılan bir minbar tutar ve hatta Mekke'de inşa edilen Ajyad kalesi, 21. yüzyıla kadar Osmanlı Mamluk temeli üzerine inşa edilmiştir.

Mamluk dönemi ayrıca, Sultan'ın ve Medina'ya yönelik tutumları hakkında kalıcı bir miras bıraktı ve modern bilim adamları için zengin bir bilgi kaynağı sağladı. Bu kayıtlar, kutsal şehirlerin koruyucuları olarak rollerini ciddiye aldı, görev ve tedavi etmek için önemli kaynaklar yazdı. Britannica'nın Mamluks'a giriş ve Dünya Tarih Ansiklopedi'nin Mamluk Sultanate'deki makalesi.

Sonuç Sonuç Sonuç Sonuç Sonuç Sonuç Sonuç Sonuç

Mamluk Sultanate'nin Mekke ve Medina'yı korumadaki rolü, kuralını ve en kalıcı başarılarından birini, 16. yüzyılın başlarında, Mamluks, Moğollara karşı kutsal şehirlerin başarılı bir şekilde bir araya gelmesiyle, Bedouin baskınları ve Portekiz filoları, hacı rotaları boyunca inşa ettiler ve Hejaz'ı 16. yüzyılın başlarında, Hejaz'ı, Hehemite Sharrifs'a karşı dikkatli bir şekilde kontrol ve yerel işbirliğini başardılar. waqfsFakat Abbasi Kalifa'nın sembolik olarak kabul ettikleri, Sunni Islam'ın şampiyonları ve Basanın koruyucuları olarak iddialarını sağlam bir şekilde dile getirdiler.

Osmanlılar onları başarılı olduklarında, bir devletin İslam'daki en kutsal siteleri korumak için nasıl bir güç katabileceğini iddia etmek için iyi kurulmuş bir sistem miras aldılar.