Norse Savaşçılarının Dokuz Noble Virtues efsanesi

Popüler kültürde, blokbuster filmlerinden fantezi romanlarına ve online forumlara kadar, Dokuz Noble Virtues genellikle Viking savaşçılarının eski etik kodu olarak sunulur - dokuz Noble Virtues eski bir Norse koduna oyulmuş ve geri dönmez; onlar, 20. yüzyılın sonlarında, dini hareketler ve gerçek bir arşivde ortaya çıkanlar tarafından yapılan bir ahlak paketidir.

İnanılmaz Gerçek: Modern Bir Yapı

Dokuz Noble Virtues ilk önce bir ortaçağ bilgesi veya eski bir Norse şiirinde ortaya çıktı, ancak 1970'lerde ve 1980'lerde, Odinic Rite ve Heathen hareketleri gibi organizasyonlar tarafından ortaklandı. Trothimiz ve Heathenry KitabıBu kodun yaratılmasının ardındaki niyetler iyi huyluydu: Erken modern Heathens, önceden Hristiyan Alman ve Norse toplumlarının temel değerleri olarak algıladıkları şeyden itibaren uygulanabilir bir etik çerçeveyi sentezlemek istedi. Hávamál (Yüksek Birinin Dediklerini söyle”, Odin'e ve ondan Sigrdrífumál (Artı Edda'nın bir parçası), hangi bir Viking'in resmi bir sansür olarak tanınmasına ilişkin tavsiyelerde bulunuyor.

Açıkça açık olmak gerekirse, eski Norse ve Alman halkı böyle bir ortaklığa sahip değildi, ancak bugün de dokuz evrensel erdemden oluşan bir şey olarak yeniden canlanıyorlardı.

Tarihsel Kaynaklar: Eddas ve Sagas aslında ne diyor

Dokuz Noble Virtues ve otantik Norse arasındaki boşluğu takdir etmek için, modern listenin çizdiği birincil kaynakları incelemeye yardımcı olur. Hávamál Çoğu zaman bir baş kaynağı olarak atıfta bulunur. Örneğin, stanza 127, “Bir adam savaşta cesur olmalı,” diyor, bu da cesaretin erdemiyle uyumlu. Stanza 1 uyarı ve misafirperverlik: “Her kapıda, ere bir tur, bir kişi casus tur, bir kişi içinde oturmak zorunda kalır - belirsiz bir şekilde oturmakta güçlük çekmemelidir.” Hávamál Bazen, atain için sistematik bir etik kod değil, aynı zamanda aşırı gurura karşı uyarılar içerir, seyahat etmek için nasıl tavsiye edilir - çok fazla içmemek veya misafire nasıl davranabileceğiniz gibi. Odin'in kendisi için bir hileli düşmana karşı daha fazla bir inançtır.

The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The Sigrdrífumál “İlk danışmanın, şakacınıza karşı suçsuz olması” ve “İkincisi, etik kurallar olarak adlandırdığımız bir yemine yemin etmek değildir.

Viking Çağının Antropologları ve tarihçileri, böyle Jenny Jochens ve Neil PriceNorse etiğinin utanç verici bir motivasyon olduğu “on kültürü” içinde derinden gömülü olduğunu vurguladı. drengskapr (onurable) ve óss (generosity) değerliydi, ancak bu sistemi etkili bir şekilde dolaşmayı bilen bir adamdı ve dokuz Noble Virtues'te, bu bağlamda, çok dağınık, daha şiddetli bir gerçeklik haline gelen bir adam, “hopitality” sesleri nazikti, ama çoğu zaman arkadaşa acımasızca ifade edilen bir sosyal yükümlülük oldu.

Dokuz Noble Virtues nereden geldi?

Dokuz Noble Virtues'in en eski formalizasyonu, 1973'te kurulan İngiliz Heathen organizasyonuna genellikle atfedilir. John Yeowell (bazen “Stubba” olarak adlandırılan bir lider, listeye 1973'te kurulan bir İngiliz Heathen organizasyonuna atfedilir. Hávamál Ve diğer kaynaklar. Liste daha sonra kabul edildi ve Amerika Birleşik Devletleri'nde Ásatrú Free Assembly tarafından ( Stephen McNallen tarafından) ve diğer Heathen grupları tarafından da kabul edilebilirdi. Versiyonlar biraz değişti - bazıları “İsveçsiz” veya “İş Ethic” olarak kabul edildi.

Ama asıl amacı, dokuz gün sonra Odinic Rite’nin orijinal amacı, çocuklara öğretilebilecek ve ritüellerde de kullanılabilirdi.

Zamanın sonu önemlidir.1984 ve 1970'ler, daha önce Hıristiyan dinine olan ilginin bir dalgasını gördüler, özellikle de bu, ırksal bir ayrımı, tarihsel olarak, bu, modern bir zihniyetin, ancak modern bir zihniyetin, gerçek anlamda ayrımcılığa karşı olan bir ayrımı (kendi kendini) ifade eden, bu, modern bir toplumsal cinsiyetçiliğe karşı olan bir ayrımı açıkça teşvik eden bir toplumsal cinsiyete karşı olan erdemlerin (örneğin, modern bir ayrımı) teşvik ettiği ahlaki çerçeveyi ortaya koydular.

Her Virtue'yi Norse Society'nin Lensi aracılığıyla analiz edin

Cesareti

Cesaret Viking dünyasına oldukça merkeziydi, özellikle de savaşçılar için. Savaşta ya da gerekli bir yolculukta ölümle yüzleşmek için. hreysti (bravery) Ama cesaret kendi başına bir son değildi; hayatta kalmak ve şöhret için gerekliydi. Hávamál Bir korkakın sonsuza kadar yaşadığını uyarıyor – ancak sadece dikkatliyse, cesur ve bilgelik arasında pragmatik bir dengede ipucu veriyor. en çok hayran kahramanlar, savaşırken ve geri çekilmede ne zaman olduğunu bilenler değil.wyrd), ölüm yüzünde gülen kahramanın hikayesinde görüldüğü gibi.

Gerçek Gerçek Gerçek Gerçek Gerçek Gerçek Gerçek Gerçek Gerçek Gerçek Gerçek Gerçek Gerçek Gerçek

Gerçek değerliydi, ama bilgece, çoğu zaman bir kelimeyi tutmanın ve sahte yeminlere yemin etmemenin doğru olduğunu ifade etti. Lying, ailesini korumak için düşmanının akıllıca olduğunu iddia etti, en büyük yasal sistem de düşmanlarına karşı övgüye değer verdi - Odin kendisi gerçek ve kanun dışı bir suçtur.

Honor Honor

Onur, sosyal ayakta duran para birimiydi, ancak eylemlerden kazanılan bir halk şöhreti, nesiller için baskı yapan kan davalarına yol açan hakaretlerle doluydu.

Fidelity Fidelity

Kân'a, Efendiye ve yeminli yoldaşlara, en kötü suçturdu. Ancak sadakat şartsızdı: hazine veya koruma sağlamayanlar savaşçılarını değiştirmelerini sağlayabilecek bir kral. Fidelity bir karşılıklı talep parçasıydı.Karşılıklı güven üzerinde çalışır, ancak zayıf olan bir lord çabucak terk edildi. bilge bir kız çocuğu için intikamın kutsal bir görev olduğunu ve bir akrabanın sonsuz utanç getirebileceğini gösteriyor.

Disiplin

Kendi kontrol, övülüyor Hávamál ("Konumdaki fark, konuşmada orta", ama Viking disiplini de şikayet etmeden zorluk çekme yeteneğine sahip - uzun deniz yolculukları ve soğuk kışlar için gerekli bir özellik. harc (hardiness) yakın. Acıya dayanabilecek erkekleri kutlamak, açlık ve soğuk. Ama disiplin aynı zamanda bir tane mizaç yönetmek için de uygulanır: İdeal Viking çığlık atıcı değildi (belirlikerler var olsa da, çoğu zaman tehlike altında görüldüler), ama saldırganlığı stratejik bir şekilde kanalize eden bir liderdi.

Hastane

Hastanelik kutsal bir görevdi, özellikle gezginlere geri dönmek, bir yabancının, sık sık sık saklanan Odin’in gazabını çağırabilirdi. Yemekle Genrosity, içki içmek ve hediyeler bir ittifak kurmanın bir yoluydu ve bir ünlünün yayılmasıydı; ancak misafirperverlik sınırları vardı; bilgece, yanlış olan bir şeftali, özgürce övgüler veren bir kişi, övgüler verirdi. Hávamál “Bir yolfarer sıcak bir şekilde hoşlanmalıdır.” Ama misafirperverlik de beklentilerle geldi: konuk onun karşılamasını bırakmamalı ve ev sahibi bir hikaye veya geri dönüşte bir şarkı bekleyebilir.

Kendi kendine-Reliance

Bağımsızlık son derece değerliydi, ancak bilgeler Vikinglerin birbirine bağımlı toplumlarda yaşadığına işaret ediyordu. Bir adam tek başına savunmasızdı. sjálfst ⁇ r (Kendi kendine saygı) bir karşılıklı yükümlülük ağı içinde. Kanun, her serbest adamın bir ev sahibi ve bağımlısı olması için gerekliydi; topraksız bir adam zayıf olarak kabul edildi.

Endüstri Endüstri Endüstri Endüstri Endüstri Endüstri Endüstri

Sert çalışma hayatta kalmak için gerekliydi, ancak romantikleştirilmedi. Çiftçiler, zanaatçılar ve tüccarlar her şey zor çalıştı. Hávamál “Açıkçası bir gün yapılan bir adama birçok insan verir.” Endüstri pratik bir erdemdi, ahlaki değil. Bilgeler sadece iş ahlakı için bir insanı övgüler; bunun yerine, ticarette bir ustaya hayranlar. Hava veya savaşta güçlük çeken bir adam, mahkum edilmedi.

Selam

Zorluklar aracılığıyla enformasyon Norse literatüründe önemli bir temaydı.Tanrı Thor, devlerle savaşmak için yorulmaz bir şekilde seyahat ediyor. kahraman Sigurd hazine kazanmak için denemelere katılıyor. Peracance, cesaret ve disiplinle ilgili olarak yakından ilişkili değil -ve wyrd (fate) ile birlikte bir karar verme konusunda bir adım atıyor.

Mit Persistleri Neden

Dokuz Noble Virtues birkaç nedenden dolayı devam ediyor. Birincisi, tarihsel bir sanat eseri yerine, modern hassasiyetlere hitap eden Vikinglerin temiz, kahramanca görüntüsü, erdemlerin tarihsel bağlamlarda “yaşlı” veya “yaratıcı” olarak sunulduğunda ortaya çıkıyor.

Psikolojik olarak, erdemler açık, soylu bir dünyada davranış biçimi için bir arzuyu tatmin eder. Onlar modern dini etik sistemlerden daha gerçek hissettiren idealleşmiş bir geçmişe bağlantı hissi sunar. Ancak tarihçiler ve eğitimciler ayrımı netleştirmeye dikkat etmelidir. erdemler Norse değerlerinin modern bir yorumu olarak öğretilebilir, ancak tarihi bir belge olarak değil. Dr. Jackson olarak, Eski Norse ve eski Norse’nin bir akademisyeni ve modern dini etik sistemlere katkıda bulunmalıdır. Eğitim platformuAncak Vikingler, çevreleri tarafından şekillendirilmiş değil, ekonomileri ve yasal sistemleri tamamen hayatta kalma konusunda dokuz basit noktaya kadar basit bir noktaya kadar eğilmiş olacaklar. Örneğin, “Kendi kendine ait” erdemi, hayatta kalma konusunda anlamsız olurdu.

Hem modern hem de Antika'ya saygı gösterin

Bunların hiçbiri, Dokuz Noble Virtues'i değersiz olarak reddetmez. Birçok modern Heathens için, onlar zamanlarının bir ürünüdür - Norse kültürünün en iyi bölgelerinden oluşan ahlaki bir kod oluşturmak için samimi bir girişimdir. Poetic Edda, Prose EddaAncak, bilge, hukuk kodları ve arkeolojik kanıtlar. Bu kaynaklar değerli cesaret ve onur gösteren bir toplum ortaya koyar, aynı zamanda da sansürleme, pragmatizm ve bazen acımasızlık. Vikingler aziz değildi ve ilginç olmak zorunda değiller.

Daha fazla araştırmak isteyenler için, okumayı tavsiye ediyorum Hávamál Güvenilir bir çeviride, biri gibi Kuzey Ya da 2015 baskı Jackson Crawford tarafından. Başka bir mükemmel kaynak, tarihçinin işidir. Neil PriceKitabı kimin kitabı Ash ve Elm Çocukları: Vikinglerin Bir Tarihi Viking yaşamının çıplak bir bakış açısı sağlar. Modern Ásatrú ve Dokuz Noble Virtues'e kritik bir bakış için, makale makale "The Nine Noble Virtues Are Not Ancient" Patheos, düşünceli bir bakış açısı sunuyor. Eğer erdemlerin bugün nasıl kullanıldığını görmek istiyorsanız, web sitesini ziyaret edin TrothAncak etik öğretilerinde erdemleri içeren ana ısınmış bir organizasyon, onları modern olarak açıkça tanımlar.

Sonuç: Bir Araç, Bir Yeniden Lisans Değil

Dokuz Noble Virtues, modern etik bir sistemden seçilmiş parçalardan oluşan bir sentezdir, bu da onları takip edenlere olan değerlerini azaltmıyor; Vikingler, dokuz erdemli bir listesinin sabit bir listesinin ne zaman anladığı konusunda gerçekten kafa karıştırıcıdırlar, ama bu, modern bir etik sistemin önemini anladılar.