Rituals'ın İşareti ve Alman Savaşçı Kültürününden Önce ve Sonra

Ortaçağ Avrupa'daki Alman savaşçı kültürü, her çatışma aşamasını anlayan derinden gömülü bir ritüel sistemi tarafından tanımlanıyordu. Bu tür saldırılar, savaşlardan önce ve sonrasında yapılan bu törenler, onları kan dökme ve kayıp yoluyla koruyan deneyimlerden çok daha fazlasıydı.

Pre-Battle Rituals: Invoking Divine Favor ve Forging Unity

Herhangi bir nişandan önce, Alman savaşçılar, ilahi iyilikleri güvence altına almak için tasarlanmış ve zihinsel olarak savaş bandı hazırlamak için gözlemlendiler. Bu ritüeller, erkekleri tek, tahrikli bir güç haline getiren, ortak bir inanç ve amaç tarafından bir araya getirilen bir eylemdi.

Blót: Zafer için Sacrificial Festivaller

Pre-battle hazırlığına merkezi, kırılganlık hazırlığının merkeziydi s.Alman dünyasında bir çuval ritüel uygulandı. Barlar, sığırlar veya domuzlar – Tanrılar, özellikle Odin, savaş-akır ve bilgelik efendisi, ve Thor, Tanrısal bir güç, kutsal bir bayramda toplandı, bu da kurban edilen bir sadakat ve sadakatin kanını yerine getirdi. Tarihsel kaynaklar gösteriyor blót sadece zafer için bir istek değildi, ancak karşılıklı değişim eylemi: topluluk, önümüzdeki mücadelede koruma ve başarı karşılığında Tanrılara değer verdi.

Oaths ve Heroic Recitations: Warband

Oath-take başka bir kritik ön-battle ritüeliydi. Savaşçılar lider ve yoldaşlar önce sözcüler yemin etti, sık sık kılıç veya diğer kutsal nesnelere el koydular. Bu yeminler onları mutlak cesaretle savaşmak için, asla geri çekilmemek ve Alman halkının her iki hayatındaki ödüllerine ve daha sonra da ünlü kahramanlık şiirleri geri dönmek için inanamadılar. Maldon Savaşı Yemini, nihai utanç olarak nasıl görüldüğünü, birinin efendisinin yanındaki ölümün en yüksek onur olduğunu belirtti.

Tanrılardan gelen ve işaretleri

Alman savaşçılar da savaş öncesinde omens aradılar ya da görünüşcüler kuşların uçuşunu yorumladılar, hayvanların hareketini ya da gelecek savaşı tercih edenlerin dökümünü belirlemek için sopalar tuttular. AlmaniyaAlman halkının meyve taşıma ağaçlarının bir çok bölümünü nasıl çizdiğini, onları işaretlerle işaretle işaretle ve Tanrıların iradesine beyaz bir bezlediklerini açıklar. Bu divinatory uygulamaları, savaşçılara doğal olarak kaotik durumlarda kontrol hissi verdi, kaderin daha büyük kasetleri içine kazıdığını ve yeniden ortaya koyduğu inancı azaltmak için - bir konsept olarak bilinen bir kavram. wyrd Eski İngilizce ve Eski Norse geleneklerinde Wyrd ölümcül bir istifa değildi, ancak bir kişinin kaderiyle aktif bir ilişki, kader nasıl ortaya çıktığını şekillendirdi.

Post-Battle Rituals: Fallen ve Restoring Order

Savaş sonrası, hazırlık olarak ritüel-laden olarak kabul edilmedi; tanrılar teşekkür etmek zorunda kaldı, ölüler doğru şekilde onurlandırıldı ve toplum kan dökme manevi kirliliğinden arındırıldı. Bu posta-battle ritüelleri kabilenin ahlaki ve manevi sağlığını korumak için gerekliydi.

Fallen için Funeral Rites: Afterlife'e Savaşçılar gönder

Kaçmış savaşçının tedavisi, birçok Alman kabilesinde yaygındı, Tanrı'yı bedenden salıvermeye ve o zamanlar savaşçılara hizmet eden büyük moloğa da uygulandı. Gemi burial Özellikle İskandinav kabileleri arasında, ölüleri mezar mallar tarafından kuşatmış bir gemide yer alan bir gemide yer alan bir gelenek, diğer dünyaya yolculuktan ötürü sembolün, Valsgärde ve Sutton Hoo gibi yerlerdeki arkeolojik kazılar, bu uygulamaların olağanüstü zenginliklerini ortaya çıkardılar.

Trophies ve Komünasyon: İlahi Favor

Victorious savaşçılar genellikle savaş alanından ya da kutsal sitelerde düşmanlardan nefret ettiler ve hatta mağlup düşmanlarının başlarıydı. Bu şımarıklar, Tanrıların lehine ve savaşçının kişisel cesur taşları ya da koşan bazı kabileler, hem de kutsal yerlere hizmet ettiler, hem de savaş tanrılarına uyarılarda bulundular. Kafalarını alma pratiği Ruhsal anlamda dikildi - bir düşmanın kafasını sahip olduğu düşünülmektedir, victor güçlerini absorbe etti ve intikam almaktan ruhunu engelledi. Gundestrup Cauldron, savaşçı ve ritüel sahnelerinin tasvirleri ile, bu tür inançlara dair görsel kanıtlar sağladı.

Purification and Gratitude: Restoring Balance

Savaş şiddetinden sonra, saflık ritüelleri dengeyi geri yüklemek için gerekliydi. Savaşçılar silahlarını ve kendilerini nehirlerde veya özel olarak hazır suya yıkayacaklardı, bazen dualar veya incantlar eşlik edebilirdi. Bu votka yatakları, Thorsberg moor gibi yerlerde arkeologlar tarafından keşfedildiUygulamayı doğrulayın. Bu tür eylemler insan ve ilahi arasındaki karşılıklı ilişkiyi güçlendirdi, başarının yalnızca insan çabasının sonucu olmadığını kabul etti, ancak Roma tarihçisi Orosius, Cimbri'nin, bir zaferden sonra, Tanrılarına teklif ettiği gibi ağaçlara karşı savaş şımartıldığını açıkladı.

Alman Savaşlarının Ruhsal Vakfı

Bütün bu ritüelleri, savaşla ilgili olarak, odin'in Valkyries tarafından, doğrudan insan işleri içinde müdahale eden Tanrıların panteye inanılan bir dünya görüşü idi. Odin, tüm baba, özellikle de savaşın sonu, ecstasy ve ölüm ile ilgiliydi. Savaşta cesurca ölen savaşçılar Odin'nun Valkyries tarafından iyi bir şekilde seçilmişti. Ünlü şöhret (veya lof Eski Norse'de eşit derecede hayati bir şekilde vardı; bir savaşçının adı ve işleri hatırlanmak zorunda kaldı, hafızadaki ölümsüzlük oblivion'a karşı tek garantiydi.

Bu ruhsal altpinnings, Alman savaşçılarının ferocity'sini de açıklıyor. Savaşta ölüm onurlu ve o korkaklık hem hayatta hem de hayatta güçlü bir motivasyon yarattı. Rituals bu zihniyeti defalarca şeytani ve cezaları tasvir ederek güçlendirdi. Ynglinga Saga Odin’in adamları posta olmadan nasıl savaşa girdiler, kurtlar gibi geziler, ateşe ve demire karşı şüpheliler.

Savaş Rituals'ın Kültürel ve Sosyal İşareti

Savaş ritüelleri sadece tanrısallarla olan bireysel savaşçının ilişkisi hakkında değildi; Alman kabilelerinin sosyal yapısını kaybetmeleri temeldi. Savaşta liderlik genellikle bir baştanın sosyal kumağa nasıl sahip olduğunu kanıtladı ve bu ritüelleri gerçekleştirme yeteneği gösterdi. Roma tarihçi Strabo'ya göre, Cimbri'nin mahkumlarının ve onların kadınlarını en önemli mahkumların ölümünü keserek, bu uygulamaları nasıl derinden etkileyenleri ortaya çıkardı.

Rituals ayrıca, ilk savaş alanına giren genç erkekler için bir geçiş olarak hizmet etti. İlk savaşlarından önce, ergen erkekler gruplaşma geçişlerini işaretlemişti. İlk silahlarını aldılar, ilk yeminlerini aldılar ve resmen savaşa girdiler. Savaşçılar arasındaki bağSık sık sık olarak adlandırılır comitatus Latin kaynaklarına göre, ortak ritüeller ile mühürlendi. Bir şeftain ve onun retinue sadece görevle değil, kutsal yeminler ve karşılıklı yükümlülüğün de bu bağları kırmak ilahi ceza ve sosyal ostratizm davet etmekti. comitatus Bir Efendinin adamları için verdiği ve onun için ölümüne savaştıkları ideal, Alman etiğinin bir temel taşı haline geldi.

Rituals, Kimlik Markers of Identity

Bir ittifak ve sürekli kabile çatışmasını değiştirmek için, ritüeller bir kimlik duygusu sağladılar. Daha geniş Alman ailesi içinde bile, kurban yöntemi, tanrılar ve ritüeller önemli ölçüde çeşitli şekillerde ele alındı. Örneğin Goths, Tiwaz'ı destekledi ve insan kurbanlarını bir araya getirdiler.

Dahası, savaş ritüelleri mevsimsel döngülerle birlikte iç içe geçmişlerdi. Birçok savaş, Kış Geceleri veya Yule kutlaması gibi dini festivallerle örtüştüğü zaman zamandı. Savaş dönemlerinde daha erişilebilir olduğuna inanılmıştı; Savaş dönemlerinde, modern anlamda "holy savaş" kavramı var değildi, ancak Alman savaşçılar Vikinglerin uzun süredir savaşları altında savaştıklarına kesinlikle dokunmuşlardı.

Miras ve Etki

Alman savaşçı kültürünün ritüelleri daha sonra Avrupa geleneklerinde kalıcı bir baskı bıraktı. Ortaçağ şövalyesi kodu, Tanrıların bu hikayeleri koruyan bilge ve şiirleri – bu daha önceki uygulamalara borçluydu. Poetic Edda, BeowulfVe Heimskringla- Modern okuyucuları büyülemek ve bu eski savaşçılar zihniyetine paha biçilmez bir anlayış sunmak.

Kuzey Avrupa bogs'in arkeolojik kanıtları, Danimarka'daki Illerup Ådal gibi, tüm savaş gruplarının bazen bu antik ritüellerin korunmasına adanmış olduğunu gösteriyor.Böylece, bu tür bir savaşın Almanca ve moorsiyal yatakları, Norse mitoloji ve Viking kültürü ile, televizyondaki Illerup Ådal, bu antik ritüellerin kalıcı gücünü gösteriyor - insanî anlamdaki anlamının Almanca karşı karşıya olmadığını gösteriyor.

Sonuç olarak, Alman savaşçı kültüründeki savaşlardan önce ve sonrasında ritüeller, Alman halkının savaş kaosunu, amacı ve bu ritüellerin yankılarını ifade etmelerine izin veren bir inanç sistemi olarak kabul edilebilirler.Bugün, bütün bir medeniyet olarak tanımlayan değerleri güçlendirerek, bu uygulamalar, Alman halkının zaferle savaş kaosunu sürdürmesine izin veren bir inanç sistemini temsil eder.