Bushido Kodu ve Virtues

samuray sınıfı, Venedik Restorasyonuna kadar geç Heian döneminden itibaren feodal Japonya'ya hükmeddi. dövüşçü şöhretinin ötesinde, bu savaşçılar, kapsamlı bir etik sisteme bağlı olarak bilinen kapsamlı bir etik sisteme bağlı olarak kabul edildi. Bushido- litrelik "savaşın yolu" Bushido tek bir yazılı yasa değildi, ancak bir dizi ilke sözlü gelenek, yazı ve uygulama yoluyla geçti. Her iki savaşta ve karakterde de mükemmellik talep etti, erdemleri sadakat, onur, ve her şeyden önemlisi, alçakgönüllülük ve mütevazılık.

Batı savaşçı kültürleri genellikle bireysel ihtişam ve kahramanlık takdir ederken, samuray ideal vurgulayıcı ve öz-yaşlılık. Bu özellikten övünen savaşçı sadece saygısız ve daha etkili değildi - kendi kusurlarıyla gösterildi, başkalarına karşı da olsa da, alçakgönüllülük ve mütevazılık bu vurguyu da ekledi.

Bushido'nun Yedi Virtues

Klasik Bushido genellikle yedi anahtar erdemden özetlenmiştir:

  • Gi Gi Gi Gi Gi Gi – Yargı veya adalet
  • Yu Yu - Cesaret
  • Jin Jin Jin Jin - Benevolence
  • Rei Saygı - Saygı -
  • Makoto - Dürüst
  • Meiyo - Honor
  • Chugi - Loyaltyty

Medeniyet ve alçakgönüllülük her zaman ayrı erdem olarak listelenmese de, bu da onun takipçilerinin güvenini ve güvenini veren bir samuray haline gelir.

Humtitude (Ken) ve Modesty (Ken'yō)

Japonlarda, alçakgönüllülük genellikle ifade edilir ken ( ⁇ ) ve mütevazı olarak ken'yō ( ⁇ ) Bu kavramlar sadece kibarlığın ötesine geçerler. Onlar sadece kendisi için iddia edilen sınırlamaların gerçek bir tanınmasını ve açıklığı gerektirir.Sovyet, en büyük savaşçının daha yetenekli bir rakip tarafından yenilebilir olabileceğini kabul etmek anlamına gelir. Modesty, bu başarıların yalnızca kendisi için iddia edilenden ziyade öğretmenlerle paylaşılmasını talep etti.

Bu zihniyet pratik faydaları vardı. mütevazi bir samuray, tekniğini dinlemek ve gereksiz çatışmalardan kaçınmak için daha muhtemelydi. Mütevazı samuray, yardımlarından yanan, bu özelliklerden ziyade saygı duyan liderleri yarattı. ken'yō Ayrıca elbise, konuşma ve yaşam tarzında ostentasyondan vazgeçmiş; basit bir garb giyen ve yumuşak sık sık sık ipek ve altın veren birinden daha gerçek bir otoriteye komuta etmişti.

Humtitude ve Modesty

alçakgönüllülük ve alçakgönüllülük neden samurayın samuray emelliğe kadar merkezi olduğunu anlamak için, Bushido'yu şekillendiren kültürel ve dini etkileri incelemeliyiz. Zen Budizm, ConfucianismVe feodal savaşın sert gerçekleri.

Zen Budizminin Etkisi

Zen Budizm, Kamakura döneminde Çin'den Japonya'ya geldi (1185-1333) ve savaşçı sınıfı arasında hızla popülerlik kazandı. Zen doğrudan deneyim, meditasyon (İngilizce).zazen() ve egonun aşırılığı, samurayda oturmanın pratiki, samurayın savaşta sakin bir zihin geliştirmesine yardımcı oldu. Daha önemlisi Zen, bir şöhret veya başarılara karşı tıkanmanın kırılganlığını öğretti.

Zen manastırlar genellikle genç samuray için eğitim gerekçesiyle hizmet ettiler, çağrıcı, şiir ve disiplin atmosferinde dövüş sanatları ve kendini ifade eden Zen konsepti. mushin (Hayır-mind) savaşçılara kendi bilinçlilik veya ego olmadan davranmalarını teşvik etti, ki bu doğal olarak alçakgönüllülükle uyumlu Monks. Takuan Sōhō Zen mind ve dövüş yeteneği arasındaki bağlantıda, savaşçılara kazanmak veya kaybetmek için kart taksifleri önermeleri – doğrudan mütevazı olanı güçlendiren bir ders.

Confucian Social Harmony

Kore ve Çin aracılığıyla çok daha erken bir şey tanıttı, Japon toplumuna etik çerçeve sağladı.Entelektüel ilişkiler -ruler ve konu, ebeveyn ve çocuk, öğretmen ve öğrenci -birinin yerini tanımanın önemini büyük ölçüde artırdı. samuray için, bu, astlara saygı göstermek ve uyum sağlamaktı. Modesty, Confucian propriety'nin önemli bir bileşeniydi.

Tokugawa'nın resmi ideolojisi olan Neo-Confucianism, daha da güçlendirilmiş alçakgönüllülük. Ahlaki olarak sürekli kendini ifade etmek ve bencil arzuların bastırılması gerektiğini öğretti. Kaibara Ekken Savaşçıları, prestij klasiklerini incelemeye çağırdı, ancak karakterlerini düzeltmeye değil – ataların bilgeliğinden önce alçakgönüllülüğü talep eden bir süreçtir.

Saman Life'ın Gerçekleri

Humtitude sadece ideal değildi, ancak hayatta kalma stratejisi. kaotik Sengoku döneminde (1467-1615), samuray güçlü lordlar haline gelmek için mütevazi kökenlerden yükselebilir - ya da hemen hemen hemen hemen düşüyordu. Hagakure18. yüzyılın başlarında, Bushido'nun klasik bir metni, “bir aptal gibi davranın” samuraylarını tavsiye eder ve alçakgönüllülüğün etik olarak çok fazla olduğu görülür.

samuray kalelerinin mimarisi bile bu değeri yansıtıyor: içler genellikle minimal dekorasyonla, sergi üzerinde işlev taklit etmekle birleşiyordu. Kage (gölge) yol göstericiler gölgelerden işletmeyi öğrettiler, onların işlerini kelimelerden daha yüksek sesle konuşmalarına izin verdiler.

Uygulama ve Rituals Humtitude

Samanşlı alçakgönüllülük ve günlük ritüeller ve yaşam boyu uygulamalar yoluyla mütevazılık. Bu aktiviteler savaşçı görevlerinden ayrı değildi, ancak kimliklerine entegre edildi.

Çay Töreni (Chanoyu)

Japon çay töreni veya chanoyuAncak Samray'da Köklenmiş olan bir disiplin haline geldi, tören basitliği vurguladı (Sovuş).wabi-sabiHer jeste dikkat edin ve egalitarianism. çay odasında, bir daimyo (lord) ve mütevazi samuray bir çay kasesini paylaşıyor, bu uygulama aktif olarak egoyu kırdı ve katılımcılara mükemmel bir şekilde tatmalarını takdir etmeyi öğretti. Oda NobunagaAncak hırsı için bilinse de, çay törenini doğanını sıtmaya da uyguladı - en güçlülerin bu disiplini kucakladığına dair bir hatırlatma.

Calligraph ve Şiir

Şiir (İngilizce)Renga veya veya veya haiku) ve çağrılış (p)shodoBir kültür samuray için önemli başarılar kabul edildi. Bu sanatlar, çalışmalarını savunmadan geri bildirim almadan teslim eden bir samuray istedi. Aynı fırçastrokesinli alçakgönüllülüğü uygulama süreci. Ünlü samuray şairleri, bir öğretmene gönderilen samurayyayı savunmadan geri bildirimde bulunmaya davet etti. Uesugi Kenshin ve Date Masamune Sadece savaşları için değil, onların öyküleri için genellikle yaşamın transience ve gururun aptallığı üzerine yansıtılır. Örneğin, Kenshin'in haiku sonbahar yapraklarında, yüceliğin filosu için bir metafor olarak hizmet eder.

Eğitim ve Mentorluk

Martial sanat eğitimi, kılıçlık (kalp)kenjutsu())kyudo() veya silahsız savaş (jujutsu), eğitmen ve diğer öğrenciler için saygının temeli üzerine inşa edilmiştir. Gelişmiş uygulayıcılar genellikle yıllarca öğrenci olarak harcamışlardır (deshi), insanları titiz bir uygulama ile birlikte gerçekleştirmeye teşvik edilen bu ilişki, çünkü usta ömür boyu süren bir yolculuk olarak anlaşılmıştı. shoshin (beginner'ın zihnini) her eğitim seansına açıklığa yaklaşabilmenin en yetenekli samurayını teşvik etti. “Başlangıçta, uzmanın zihninde birkaç olasılık var. Bu prensip, modern dövüş sanatları pedagojisinin bir temel taşı olmaya devam ediyor.

Günlük Rituals of Self-Reflection

Resmi sanatların ötesinde, samuray günlük yansımayı uyguladı. Birçoğu eylemleri ve düşüncelerin bir dergisi tuttu, gurur veya empati anları değil. rinkō (kişisel kod) her sabah ve akşam gözden geçirildi. Bu tür alışkanlıklar savaşçıyı kendisine sorumlu hale getirerek alçakgönüllülüğü güçlendirdi. kaigen (Büyüklerin sözlerini duymak) - genç savaşçılar sessiz bir şekilde sezonlanmış gazları anlatıyordu, savaşları ve dersleri, sorgulamadan bilgelik absorbe ediyor.

Ünlü samuray Exemplar

Tarihten birkaç samuray özellikle mütevazi ve mütevazısı için ünlü, daha sonraki nesiller için rol modellerine hizmet ediyor.

Miyamoto Musashi

Miyamoto Musashi (1584-1645) belki de Japon tarihinin en ünlü kılıçtır. 60'tan fazla düello kazandı ve Niten Ichi-ryū kılıç okulu kurdu. Ancak yazılarını kılıçla bitirmiş. Beş Halkalı Kitabı (Go Rin no Sho) alçakgönüllülük önemini vurgular. Musashi, başkalarına tavsiye için sormaktan utanmıyor" ve "kendinizi ve dünyanın derinden aydınlatıcısını" öğretti.

Yamamoto Tsunetomo

Yamamoto Tsunetomo (1659–1719), Nabeshima klanının bir samuraysıydı, Lord'un ölümünden sonra, bir manastıra emekli oldu. HagakureBu metin ünlü bir şekilde şöyle diyor: “Sovyetin yolu ölmekte bulunuyor,” ama aynı zamanda alçakgönüllülükle ilgili sayısız geçitler içeriyor. Örneğin, Tsunetomo, “Başkalarının ne düşündüğünü bilmelerine izin vermemesi” ve “gerçek gücün birinin egoyu kontrol altına almaması gerektiğini iddia etti. Hagakure Günlük davranışta samuray alçakgönüllülüğü anlamak için bir touchstone kalır.

Uesugi Kenshin

Uesugi Kenshin (1530–1578, Zen ve Budist öğretileri tarafından derinden etkilendi ve sadece onun düşmanlarına ve onun çaresiz savaşa girmeleri için cömertliği tanıtan bir mücadele olarak biliniyordu.

Kuroda Kanbei

Daha az bilinen ama eşit derecede öğreticidir Kuroda Kanbei (1546-1604), Toyotomi Hideyoshi'ye hizmet eden bir stratejist, Kyushu'nun fethinde enstrümantal olmasına rağmen Kanbei genellikle kişisel krediyi reddetti, zaferin efendi ve birliklerine ait olduğunu ısrar etti.

Batı Chivalry ile Contrasts

Samangarlığı Batı'nın idealleriyle karşılaştırmak için öğreticidir. Ortaçağ Avrupa şövalyeleri prowesleri göstermek ve genellikle turnuvalar ve kahraman şarkılarından kişisel ihtişamı talep ettiler. sık sık sık sık sık bir kişinin şöhretini savunuyordu, bu fark bugün bile, Japon kültürünün onurlu bir erdem olduğunu, şövalyenin sınıf sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık

Legacy and Modern Applications

Medeniyet ve mütevazi değerleri, ancak feodal Japonya'da dayanıyor olsa da, modern dünyada kalıcı bir ilgi buldular. Liderlik teorileri, iş uygulamaları, dövüş sanatları ve kişisel gelişim hareketleri görünürler.

Liderlik ve İş Yönetimi

Birçok çağdaş lider, özellikle Japonya'da ve giderek küresel olarak, samuray etiği ilham olarak işaret ediyor. Servant liderlik Modeller otoriteden önce alçakgönüllülüğü vurgular. Şirketler pratik yapıyor Kaizen (kontinuous improve) çalışanların hataları kabul etmesini ve açık bir şekilde öğrenmelerini teşvik ediyor. 20. yüzyılın ikinci yarısında Japon şirketlerinin başarısı kısmen mütevazı ve kolektif başarı kültürüne atfedildi. ringi Karar verme sistemi, önerilerin uzlaşma için dolaşıma geçtiği, bir kişinin fikirlerini rafineri için gruba sunmanın samuray prensibini ortaya koyar.

Martial Arts Bugün

Geleneksel Japon dövüş sanatları gibi karate kara, aikidoVe kendok Hala öğrencilerin dojo'ya, eğitmene ve diğerlerine eğilmesini gerektirir. Bu ritüel, günlük bir alçakgönüllülük hatırlatması olarak hizmet eder. dan Sıralama sistemi, hiyerarşik olsa da, siyah kemerlerin sadece ustalık başında olduğunu vurgular. Üst düzey uygulayıcılar genellikle önemini vurgulamaktadır. shoshinVe birçok ünlü eğitmen, tıpkı benzer Morihei Ueshiba (Aikido’nun kurucusu), teknikleri için alçakgönüllülükleri için çok şey hatırlanır. Ueshiba sık sık şöyle diyecekti: “Selam sanatı sizinle başlar.

Kişisel Gelişim

Batı'da, kitapların popülerliği gibi Beş Halkalı Kitabı ve Hagakure samuray bilgeliği için bir iştah gösterir. Kendi kendine yardım guruları genellikle alçakgönüllülük derslerinde kullanılır: Bir dergi tutmak, geri bildirim almak ve minnettarlığı uygulamak. Büyüme zihniyetipsikolog Carol Dweck tarafından geliştirilen bir konsept, samurayın inancının, becerilerin çaba yoluyla geliştirilebileceğine ve alçakgönüllülüğün öğrenme kapısına açtığına dair inancıdır.Gerçekten, büyümenin en büyük engel genellikle egodur - samurayyı derinden uygulayın. shoshin Günlük hayata - ilk kez olduğu gibi tanıdık görevleri bile - hem profesyonel hem de kişisel büyümeyi dönüştürebilirsiniz.

Sonuç Sonuç Sonuç Sonuç Sonuç Sonuç Sonuç Sonuç

Saman'ın alçakgönüllülük ve alçakgönüllülük vurgusu, dünya çapında zayıf bir güç kaynağı değildi ve bu eski erdemlere bakmak için onlara izin verdi, düşmanlarından bilgi edin ve yüzyıllarca savaş ve barış yoluyla etik bütünlüğü sürdürmelerine izin verdi.

Daha fazla okuma için, keşfedin Wikipedia Bushido'da giriş, HagakureVe Miyamoto Musashi'nin hayatı. Japon çay töreni ve Zen Budizm Ayrıca bu erdemlerin nasıl yetiştirildiğine daha derin bir anlayış sağlar. Hizmetkâr liderlik, hizmetkâr liderlik üzerine çağdaş bir bakış açısı için, Greenleaf Center for Servant Leadership yankı samuray ideallerinin kaynakları sunar.