Saman'ın Edo Dönemi Japonya'daki Rank Sisteminin Gelişimi

Japonya'da Edo dönemi (1603-1868), Tokugawa shogunate altında uzun süreli bir barış ve merkezi yönetim çağının önemli bir dönemi olarak duruyor. Bu çağın belirleyici özelliği samuray sınıfı arasında sıkı bir sıralama sistemi geliştirmekti. Bu hiyerarşik yapı, Japonya'nın yüzyıllarca süren bir barış ve merkezi yönetim olarak hizmet ettiği bir temelsel haciz olarak, tanımlanmış bir statü ve samuray yaşamın her yönünü düzenledi.

Saman Rank Sisteminin Kökenleri ve Evrimi

Samuray sıralama sisteminin kökleri Japonya'nın ortaçağ geçmişine derin bir şekilde koşuyor. Kamakura döneminde (1185–1333), samuray, güçlü lordlara veya kişisel sadakatle bağlı olarak, il savaşçılar olarak ortaya çıktı. shugoAskeri prowes ve savaş başarıları statünün birincil belirleyicileriydi. Ancak, kaotiktidi. Sengoku dönemi (1467-1615) kedi daha resmileştirilmiş hiyerarşilere doğru bir değişim yaptı. Oda Nobunaga veoto Toymi Hideyoshi gibi Warlords, toprak değerlendirmelerini ve ödül sistemlerini standartlaştırmaya başladı, sıra tabanlı bir düzen için zemini döşemeye başladı.

Hideyoshi'nin "sword avı" (1588) ve savaşçıların ayrılıkları, samuray sınıfını ayrı bir şekilde kristalize etti. Tokugawa Ieyasu, Sekigahara Savaşından sonra kontrol ele geçirdi ve Edogunate'yi kurdu ve bu öncekileri inceledi. Yeni barış, savaştan daha az odaklanmış ve daha fazla yönetim, ritüel ve sosyal istikrara odaklanmıştı.

Ieyasu ve onun yenileri, savaş ve plunder'ya alışmış bir savaşçı sınıfın kimlik ve amaç için yeni bir çerçeveye ihtiyaç duyduklarını anladılar.Sahveçler, statünün dövüşçü ihtişamına bağlı olmadığını ancak bu değişim yavaşladılar: orta-Edo döneminde, samuray hattı ve resmi bir bıçakla yeteneklerinden çok daha fazla saydılar.

Tokugawa Shogunate'nin Hierarchy Formalizasyonu

Edo dönemi samuray rütbelerinin sistematik bir şekilde birleştirilmesi gördü, sınıfın prestij, güç ve sorumluluk katmanlarına bölünmesini gördü. shogunAncak, barajlar ve daha sonra onların koruyucuları tarafından takip edildi. shogunate, her samurayın yerini bilmesini sağlamak için ayrıntılı bir vergionomi uyguladı. Bu vergionomi, antmonial protokolleri ve günlük yaşamda görünür hale gelen ekonomik kontroller ile uygulandı.

Daimyo ve Retainers

Daimyo –territorial Lords komuta domainleri (han) tarafından değerlendirilerek Shidaka (rice prodüksiyonu) - kendilerini, holdinglerinin shogun ve büyüklüğüne yakın olarak sıraladılar. Fudai daimyo (editary vassals) shogunate'de önemli pozisyonlar tuttu, oysa tom daimyo (İsveçlerin) şüphe ve sık sık uzaktan veya stratejik alanlarla kabul edildi. Her daimyo, benzer rütbe hatları boyunca organize etti. fudai ve tozama arasındaki ayrım sadece sembolik değildi; shogunal konseylere, evlilik beklentilerine ve promosyon veya ceza verme olasılığını belirledi.

Bir daimyo'nun domaini içinde samuray, üst düzey koruyuculara daha fazla tabakalıydı (karoshi() Orta düzey ev yaşlıları ve sıradan samuray (İngilizce).kashi) Karō, domain yöneticileri ve askeri danışmanları olarak hizmet etti, genellikle önemli siyasi etkiler elde etti. Aşağıda onlar geldi. chūgen ve komonoAncak erkeklerle görevleri yerine getiren görevliler ve hizmetçiler, samuray sınıfın bir parçası olarak kabul edildi. Bu iç hiyerarşi daha büyük Tokugawa sistemi aynaladı, tek bir alan içinde bile, her insan rütbesini biliyordu.

Hatamoto ve Gokenin

shogun'un doğrudan bekçileri sınıflandırıldı Hata (bannermen) ve gokenin (Evmen) Hatamoto, shogunal vassallar arasında en yüksek durumu tuttu, genellikle saha ordularına yeterince büyük komuta etti. shogun ile bir seyirciye ve yönetici olarak hizmet etti, generaller ve elçiler. Gokenin, aksine, polislik veya bekçi servisi gibi daha küçük bir kesintiler gerçekleştirdiler.

Tarihi kayıtlarına göre, Edo döneminin zirvesine göre yaklaşık 5.000 hata vardı ve 17.000 gokenin. rütbeleri daha subdivided - örneğin, Hatamoto'da, örneğin, kōtai-yoriai (Logun'un varlığına izin verdi) sıradan hatamoto ile karşılaştırıldığında, bu ayrım derin etkiler taşıdı: shogun'a erişim, shogun'un izleyicilerine katılabilecek bir ayrıcalıktı.

Gokenin, statüde daha düşük olsa da, shogunate'nin idari aygıtının arka kemiğini kurdular. chi bugyō (Köpektif) ofisler, grafitleri yönetti ve Edo'nun sokaklarını devriyelediler. Birçok gokenin mütevazı bir şekilde, onların damgalıları, ancak samuraylarını sert gururla örttüler.

Aşağı Samurai ve Ashigaru

Beneath Hatamoto ve gokenin, samuray hiyerarşisinin en düşük sonundaki görevleri yerine getirmek için küçük bir stile komuta edebilirdi.Bu adamlar, küçük ganimetleri komuta edebilirdi - sadece statülerini korumak için yeterliydi - ve vergi toplaması için yapılan görevleri yerine getirdiler. Ashigaru (Sıra askerleri) Aslında, savaş için yazılmış olan ortaklar, ashigaru barış sırasında samuray sınıfına absorbe edildi, ancak ayrı bir alt strateji olarak kalamadılar. yüksek rütbeli samurayların tam regalia'sını giyemediler ve genellikle meydancılar veya kapıcılar olarak istihdam edildiler.

Ashigaru, belirsiz bir pozisyonla meşguldü, teknik olarak samuraylardı, ancak neredeyse her bağlamda ast olarak muamele edildiler, uzun kılıçlar atlar, ya da daha yüksek rütbeler için ayrılmış olan törenlere katılmak istediler. Ancak köylülerden muaf değildiler: ashigaru tarımsal işten muaf tutuldu ve bazı yasal korumaları iddia edebilirdi, çünkü ashigaru kendilerini sürekli olarak samuray sınıfında ayakta tutanaklardan ayırt etmeye çalıştı.

Ronin: The Masterless Samurai

Önemli ve sık sık sorunlu bir grup, ronin- Efendilerini kaybeden ya da pozisyon. Edodo dönemi, hiyerarşi üzerine inşa edilmiş bir toplum içinde çok sayıda ronin gördü, ancak sınırlı seçenekleri oldu. Keian Upence. ronin varlığı samuray statüsünin açık olmayan doğasının sürekli bir hatırlatmasıydı.

Ronin bir monolithic grubu değildi. Bazıları, kaçakçılık ve sosyal ostratizmle mücadele etmek için eski bir hataydı, ancak samuray kimliklerini çok sayıda kişi Edo’nun alt dünyasında değerli olan yeni istihdamı buldu, tüccarlar için beden koruma ve davranışlar için mücadele etmek ya da sosyal ostratizm.

Ekonomik Basis: Stipends ve Land Grants

Rank doğrudan ekonomik kaynaklara bağlıydı. Tokugawa shogunate kurumsallaşmış Shidaka sistemiAma samuray'nin stipend nerede ölçüldü Shiy- Bir yıl boyunca bir kişiyi beslemek için pirinç miktarı (yaklaşık 180 litre) Yüksek rütbeli hata 1000 tane ceza veya daha fazla alabilir; bir daimyo'nun geliri on binlerce olabilir. Lower samuray sadece 50 ila 100 Shi'u destekleyebilir ve zırhlarını ve kılıçlarını koruyabilmek için yeterince zor olabilir.

Hatadaka sistemi, karaya ya da karaya doğru bir şekilde kontrol etme izni verdi. Bir samurayın asıl amacı, sadece sosyal prestij alan gelirlerinden, bağımlılık yaratan bir samuray oluşturmaktı. A samuray, özellikle de barışa ve sabit bir şekilde güç satın alma sistemini engelledi.

Rice stipends piyasadaki dalgalanmalara tabi tutuldu. pirinç fiyatları düştüklerinde, samuray gelirleri bile tek bir kredi verene kadar uzandı. Bu ekonomik kırılganlıklar samuray sona ermiş, nesiller için devam eden bir borç döngüsü yaratarak, çok nadir olarak hor görmüş oldukları sınıfta giderek daha fazla para kazanmışlardı.

Sıralama Burden: Açıklama ve Borç

Sıralamayı korumak önemli harcamalar gerekiyordu. Samurai uygun kıyafetler giymesi, silahları korumak ve pahalı yükümlülükleri de dahil olmak üzere katılmak bekleniyordu. ADAMUSn kōtai (Mükemmel katılım) sistemi – her yıl Edo'da nerede barajlar ve topraklar ikamet etmek zorunda kaldılar. Bu sistem, ilçelere bağlı olarak samurayları boşalttı ve birçok samuray tüccarları ile borç altına alındı, nominal statü ve ekonomik gerçeklik arasındaki boşluğu daha da derinleştirdi.

ADAMUSn kōtai özellikle de Lordları Edo'ya eşlik eden daha düşük rütbeli samuray için yüklenmişti. Her iki evde de konutları korumak zorunda kaldılar ve bu finansal baskının mahkeme işlevlerine odaklanması ve servet veya güçten beklenen hediyelere katkıda bulunuldu.

Sosyal Düzenlemeler ve Davranış Kodları

Rank sadece soyut bir başlık değildi - her gün yaşamın her yüzünü yönetti. shogunate, samuray elbise, saç stili, kılıçlar ve hatta konutlarının büyüklüğüne bağlıydı. A errormoto belirli bir kimono kumaşı giyebilir ve bir gokenin içine girmesi yasaklanmıştı; kimlikleri savaşçı idealine bağlıydı, hatta bürokratik işlevleri yerine getirdiler.

Bu düzenlemeler aile hayatına uzatıldı. Samurai eşleri ve kızları, babalarının statüsüne göre, daha titiz bir talimat alan ve altın süslemeleri giyebilirken, bir gokenin karısı pamuk ve basit tasarımları ile sınırlıydı.

Bu kuralları denetçiler ve bilgilendirmeciler sistemi aracılığıyla uygularlar.Şampary yasaları ihlal eden samuraylar, demoed veya hatta sürgün edilenler. Kamu sarhoşluğu, kumar ve bokuş özellikle samuray sınıfı üzerine utanç getirdiği için.

Bushido ve Rank İdeal

Etik kod Bushido (Savaşın yolu), takviye edilen hiyerarşinin ahlaki bir çerçeve haline geldi. Loyalty, onur ve kendini disiplinin tüm rütbelerden beklendiği, ancak sıralamanın daha büyük, beklentinin daha yüksek olmasıydı. "Forty-Seven Ronin" Olay (1701-1703), rütbe ve sadakatin nasıl çatışmaya uğradığını açıkça ifade ediyor: bir barajın, efendilerinin seppuku yapmaya zorlandığı ve kendisini ölmeleri için emir verdi.

Bushido tek değil, ortak bir doktrindi, ancak bölge ve dönem boyunca çeşitli olan gelişmekte olan ideallerin bir koleksiyonuydu. Erken Edo yazarları Yamaga Sokō Savaş yanlısı ve sadakatin vurgulandığı gibi, daha sonra düşünürler Confucian etiği ve Budist dekolmanı dahil etti.18. yüzyılda, bushido, hiyerarşide yerlerini kabul etmek için samuray haline geldi ve lordlarına sadık hizmet etti.

Promosyon, Demotion ve Heredity Rol

Teoride samuray, başarı için resmi onay gerektiren veya sıralanabilirdi. Uygulamada, sistem Edo dönemi üzerinde dramatik hale geldi. Çoğu pozisyon babadan oğula geçti, özellikle de hatayla ilgili olarak, tarihsel kayıtların düşük seviyeli vakalar olduğunu gösteriyor.

Önemli bir örnek, yükselişidir ⁇ oka TadasukeAncak, ünlü bir magiste (machi bugyō) 18. yüzyılın başlarında yargı reformları aracılığıyla ünlü bir samuray haline gelen küçük samuray, bu tür durumlarda yetkin ve sadakat gösterenler için mümkün olduğunu gösteriyor; çoğu samuray, özellikle de 18. yüzyılın başlarındaki idari veya askeri rollerde özelleşmiş ailelerle birlikte, doğumlarının rütbesinde kaldı.

Açıklamalar, sistemdeki verimleri ele almak için temel tabanlı promosyonu yeniden canlandırmaya çalıştı.The shogunate periyodik olarak tried to rejektif-based promosyon to address inefficiencies in the system.The shogunate Kyōhō Reformları (1716-1736) Shogun Tokugawa Yoshimune, atalarının yeteneklerinden yoksun birçok pozisyonla karşı karşıya kaldı, ancak bu çabalar, Edo döneminin geç döneminde, rütbe sistemi, atalarının yeteneklerinden yoksun kalan birçok pozisyonla karşı karşıya kaldı.

Rank System'in Edo Society üzerindeki Etkileri

samuray sıralama sistemi daha geniş bir mikrokozmdu shi-nō-kō-shō (savaşçı-farmer-artisan-merchant) sosyal düzen. Samurai en üstte durdu, ancak içsel stratejilendirme, elit içinde bile yerini biliyordu. Bu katılık shogunate'nin istikrarına katkıda bulundu: kaynaklar ve görevlere göre, sistemi hırslı samuray kuruluşunun riskini en aza düşürdü.

Sistem ayrıca, bir deference ve ritüel kültürü yarattı. Samurai, her gün sıralanan kesin onursallarla birbirlerini ele geçirdi, ilk ve nasıl derinden eğildi. Resmi ayarlarda, oturma düzenlemeleri hiyerarşisini aynaladı, daha yüksek rütbeli samuraylara daha yakın oturan samuraylar veya daimyo.

Samanyolu, Bürokrasi ve Scholars

Savaş nadir olarak, birçok samuray yöneticiye dönüştü, eğitimciler ve akademisyenler.En yüksek rütbeli samuray yönetilen domain işleri topladı, vergi topladı ve kamu işleri hakkında yapılan çağrılar çoğunlukla clerks, muhasebeciler veya yerel kısıtlamalar olarak hizmet etti.hankōConucian klasikleri, tarihi ve calligrafi öğretti. sıra sistemi böylece şu anda bir erdemokratik teşvik etti: düşük rütbeli samuray bile saygın bir öğretmen veya entelektüel olabilir. Yamaga SokōÖrneğin, bushido'da geniş bir şekilde yazıp daha sonraki nesillere etki eden bir ronindi.

Samray bursu Confucian veyathodoxy ile sınırlı değildi. Birçok samuray tıp, astronomi ve Batı bilimi Hollandaca öğrenme yoluyla sınırlı değildi (İngilizce).Çeşitli değişenakuAşağıya samuray, bu yeni fikirlere üstünlerinden daha fazla maruz kaldı, çünkü onlar, Stalin'deki Hollandalılarla ticaret kolaylaştıran tercüman ve çevirmen pozisyonları personele sahiptiler. Bu entelektüel ferment sonunda shogunate'i devirecek reformist hareketlere katkıda bulundu.

Kültürel Katkılar ve Gerçler

Edo döneminin barış ve göreceli refahı, sanatları patronize etmeye izin verdi: çay töreni, Noh tiyatro, resim ve şiir. Rank erişime etki etti - yüksek rütbeli samuray büyük olaylar sponsor olabilir, ancak daha mütevazı kültürel çevrelere katıldı. Ancak sistem aynı zamanda birçok samurayın mali straitsi, hoşnutsuzlukla bir araya geldi. Tenpō Reformları (1841-1843) samuray tıkanıklıkları ve saldırganlığı azaltmakla ilgili mali sorunlar ele almaya çalıştı, ancak bu önlemler krize sadece derinleşti.

Samray kültürel patronaj kalıcı bir miras bıraktı. Çay töreni okulları tarafından kurulanlar gibi Sen Rikyū Samuray sponsoru altında devam ederken, Noh Troupes düzenli olarak Edo ve domain başkentlerinde gerçekleştirildi. Samurai ayrıca sanat ve calligraf topladı, ancak Japonya'nın ulusal müzelerinin çekirdeğini şekillendirecek koleksiyonlar. Ancak bu patronaj maliyeti vergi ve krediler yoluyla finanse edilen köylüler ve tüccarlar tarafından doğdu.

Miraç ve Tarihsel İşaretler

Edo döneminin samuray sıralama sistemi sadece tarihsel bir merak değildi; Japonya'nın modern kimliklerini şekillendirdi. Tokugawa shogunate 18 yaşında düştü, yeni Meiji hükümeti samuray sınıfında ortadan kaldırdı, onuneditary rütbelerini modern bir amorf sistemi ile değiştirdi (kazoku).

Meiji hükümetinin samuray rütbesinin kaldırılması acil veya tamamlanmış değildi. Eski samuray başlangıçta emekli maaşları ve başlıklar verildi, ancak bunlar kademeli olarak yetkilerini konsolide ettiği gibi aşamaya çıktı. Kazoku Atırma sistemi yeni rütbeler yarattı – şüphesiz, marquis, sayı, viskount, baron – bu kabaca eski daimyo ve hatamoto statüsüne karşılık verdi. Bu, sınıf sistemi olarak bile prestijli aileleri korumak için bazı samuray ailelerine izin verdi.

Bugün, geleneksel Japonya'nın şirket kültürüne göre görünür ve kıdemliliğe saygı duyar ve bürokratik gelenekler. Edo döneminde rütbenin dikkatli bir şekilde birleşimi, bir savaşçı sınıfının barışa nasıl adapte olabileceğini ve tarihçiler için samuray sıralama sisteminin zengin bir çalışma alanı olarak kalmasını sağlar.

samuray rütbe sistemi Japonya'nın askeri geleneklerini de etkilemiştir. İmparatorluk Japon Ordusu, samuray idealleri üzerinde ağır bir şekilde çekildi, sadakat, disiplin ve fedakarlıklar yaptı.

samuray sıralama sistemini anlamak, Japonya'nın eğitim ve yönetime olan hızlı modernizasyonu açıklamaya yardımcı olur.Samray bürokratik disipline, temel tabanlı ilerlemeye ve modern bir organizasyonuna doğrudan tercüme edilen bu becerilerdi.

Daha fazla okuma için dış kaynaklar: