Teutonik Siparişin Kökenleri ve Yükselişi

Üçüncü Haçlı Seferi'nde Acre'nin Siege'i sırasında 1190'da kuruldu, Teutonik Order, Alman konuşan haccılar ve Christendom'un savunma ve genişlemesi için mütevazi bir hastane kardeşliği olarak başladı.

İki yıl boyunca, sipariş Kutsal Toprak'ta savaştı, ancak daha eski, daha kurulmuş bir emirler tarafından gölgelendi.Ködün II. Kral Andrew, 1225'te onları sınır dışı eden Macar krala karşı, bu geri dönüşler, Tuzenland Transylvanya bölgesini savunmayı ve Hristiyanlaşma topraklarını etkili bir şekilde yeniden yönetebileceğini gösterdi.

Bu emperyalist karar, Teutonik Şövalyeleri, onları doğrudan emperyal ve papal otoritesi altında fethedmiş, böylece Hristiyanlığın Baltık sınırına yayılması için 1226 yılında Altın Bull ile birlikte bir araya getirdi.

Haçlı Anıtı Haçlı Seferi'nden Önce

Teutonik Şövalyelerin gelişinden önce, Prusyalılar, merkezileştirilmiş krallıktan yoksun olan büyük bir bölgeyi yaşadılar, tarım, hayvancılık, balıkçılık ve şimdi kuzey Polonya'nın, Kaliningrad Köyü ve Litvanya'nın kısımlarıyla bağlantılı olan bir dil konuştular.

Prusya dini, doğal güçlerin ibadetine karar verdi: kutsal bahçeleri, nehirler ve ilkbaharlar ruhların yerlerine bakıldı. Baş tanrısallık, Perkūnas, kontrollü fırtına ve yıldırım, daha az tanrıların hasat, avlanma ve evcil yaşam denilen papazlar. kriviai Kutsal oaks ve sanctuaries'de ritüeller yapıldı, bazıları şövalyelerin geldiğinde şiddetli direniş siteleri oldu. Bahaonlar pasif kurban değildi; düzenli olarak Polonya topraklarına, kiliselere, kasabalara ve manastırlara, şiddet döngüsüne katıldılar.

Davet ve Sadece Conquest için

Masovian Dilemma

13. yüzyılın başlarında, Duke Konrad Masovia'nın güçlü bir müttefik için karşılaştığım bir saldırıya uğradım, Konrad, Teutonik Şövalyeleri Çeçen Toprakları'nı yok etmeye davet etti ve askeri koruma için bir üs olarak sundu.

Papal ve İmparatorluk Sanction

1230'da, Kruszwica Antlaşması resmen Chełmno Land'i siparişe verdi, ancak modern tarihçiler gerçekliğini tartıştı. Daha önemli ölçüde, Papa Gregory IX, Rieti'nin Bull'u 1234'te yayınladı, Prusyalı bir savaşı papanın koruması altında ilan etti. Bu, şövalyeler sadece fethedilemez ve manevi bir temel değillerdi.

Askeri Kampanyalar: Strateji ve Kalit

Sistematik Conquest (1230-1283)

İlk olarak, Polonya, Bohemia ve diğer Avrupa bölgelerinden gelen büyük ordular tarafından desteklenen, Nadrovians, Skalvians ve Sudovians. her yaz, şövalyeler, güçlü bir garsonlar zincirine yürüdüler.

Prusyalılar onacious bir şekilde savaştılar, yoğun ormanları kullanarak, Polonyalı prenslerle çatışmalarda bir araya geldiler ve Büyük Prusyalı 1260-1274), 12.000'in katledildiği sırada, Durbe Savaşı'nda neredeyse yıkıcı yenilgiden dolayı son derece ağırlanan iki büyük isyan daha şiddetliydi.

Askeri Teknoloji ve İttifaklar

şövalyelerin başarısı üç faktöre bağlıydı: üstün teknoloji, lojistik organizasyon ve dış destek. Crossbows, kuşatma motorları ve ağır süvari onları bugün Letonya ve Estonya'da faaliyet gösteren Teutonik Şövalyelerin bir şubesi, Kral Ottokar II.

Coercion

Forced Baptism ve Kültür Dönemi

Prusya'daki Hristiyanlaşma, barışçıl bir ikna değildi, ancak şövalyeler büyük ölçüde kalıcı kontrol için gerekli olan kitlesel dönüşümleri reddettiler: kutsal oaklar derhal ortadan kaldırıldı, ölüm veya köleleştirme anlamına geliyordu. Erken papal talimatları teknik olarak zorlanmıştı, ancak şövalyeler büyük ölçüde bu katılamalar ve kaotik uygulamalar kalıcı kontrol için gerekliydi.

Yasadışı bir kilisenin katılımı ve ödeme sistemi ile zorunlu bir dönüşüme yol açtı. Her bir Prusya köyü bir rahip desteklemek ve bir kilise binasının tutulması gerekiyordu. riayetli bir ekolojist hiyerarşisi, dört piskoposa bölünmüştü: Chełmno, Pomesania, Ermland (Warmia), ve Samland, tüm Riga Archbishop'un altında piskoposlar sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık kontrol aracı olarak işlevlendi.

Ekonomik ve Demografik Dönüşüm

Sürekli yeniden şekillendirme toplumu, Teutonic Knights Alman yerleşimcileri ithal etti - zanaatkârlar, tüccarlar ve hırsızlar - Kulm Yasası altında arazi ve ayrıcalıklar aldı, en sonunda 18. yüzyıldan önce izole edilmiş bir şekilde hayatta kaldı.

şövalyeler 95 kasabayı kurdu, bölgenin büyük bir Hanseatik limanına ve entelektüel kalbiyle kuruldu. -Marienburg, 1255 yılında tahrip edilen bir Prusyalının sitesinde, bölgeden gelen büyük bir Hanseatik limana ve zengin bir devlete dönüştü.

Residual Paganism ve Senretism

Sistemli baskıya rağmen, Pagan geleneğinin unsurları yüzyıllardır ince bir Hristiyan vener altında devam etti. Orman ruhlarında Halk inançları, mevsimlik festivaller ve geleneksel burial uygulamaları 15. yüzyılda iyi devam etti ve kilise sinods tarafından defalarca mahkum edildi. Teutonik Şövalyeler manevi anlamda tam olarak tamamlanmadı, ancak 1400'ün üzerinde çalışan şövalyeler bazen siyasi olarak zenginleşmişti.

Teutonik Devleti Zenith

Ortada Theocratic Yönetişim

14. yüzyılın başlarında Teutonik Order, Pomerelia'dan Memel Nehri'ne uzanan merkezi bir devlet inşa etmişti. Komturs Kim tarafından bilinen bölgeleri kim işletmiştir Komtureien. Devlet tek bir para birimi, ve bir granüler, zırhlar ve tedarik tankları tuttu. Verimli kayıt tutma ve düzenli denetimler bölge genelinde hesap verebilir.

Bu eylem, Polonya siyasetinde agresif bir şekilde müdahale eden bir hırsı, Pomerelia'yı bölmek için tasarlanmıştır - Danzig'in önemli limanları dahil - Polonya'nın on üç08-1309. Bu eylem, sonunda emrin gücünü yok edecek bir mücadele yarattı.

Decline'in Tohumları

Siparişin katı kuralı ve sömürücü politikaları hem yerli Prusyalılar hem de giderek daha güçlü Polonya-Lithuanian birliği..Polonyalı ticaret tarafından zenginleştirildi, siparişin monopolileri ve vergilendirmesi altında kaldı.

Grunwald Savaşı ve Collap

15 Temmuz'da, 1410, birleşik Polonya-Lithuanian ordusu Teutonic Knights ile Grunwald'da (Tannenberg) karşı karşıya kaldı ve bu nedenle, ilk Thorn (1411) aracılığıyla topraklarının çoğunu korumak için başarısız oldu, askeri gücü kırıldı, binlerce şövalye ve askeri yok edildi ve orduda ayaklanmalar ve askeriler, Ermeniler ve silahlı çatışmaları ele geçirdi.

On üç Yıl Savaşı (1454-1466) daha da emir alanlarını azalttı. Thorn'un İkinci Barışı, Batı topraklarını (Royal Prusya) Polonya'ya geri çevirmeye ve Büyük Ustası, 1525'te, Büyük Usta Albert'in Prusya topraklarına yeniden hükmedmesine rağmen, Torn'un Prusya topraklarına dönüşmeye ve bu eylemin ilk kalıtsal Dukeu haline gelmeye zorladı.

Mimari ve Kültür Mirası

Teutonik Şövalyelerinin en görünür mirası, kuzey Polonya'yı, Kaliningradov'u ve Litvanya'nın parçalarını ele geçirmek için en büyük tuğla kalesidir.

Bu arada, Polonya'nın çoğu, 1544'te kurulmuş olan Reformlar tarafından kurulan ve daha sonra laikleşmiş hale gelen Protestan Kilisesi, katedral okulları ve manastır kütüphaneleri de dahil olmak üzere güçlü bir bağlantıyla, köklerini genişletmiştir.

Yarışmalı Memory ve Historical Interpretation

Teutonik Şövalyeleri ulusal gelenekler boyunca çok farklı bir şekilde hatırlanıyordu. 19. ve 20. yüzyıllar başlarında, Alman kültürü ve Hristiyanlığı Doğu'na kadar asıldılar - Doğu'ya karşı- Drang nach Osten Nazi propagandası bu yorumu istismar etti, şövalyeleri proto-Nazi yerleşimciler ve fethörler olarak tasvir etti. aksine, Polonya Historiy onları acımasız saldırganlar ve baskıcılar olarak gördü, Henryk Sienkiewicz'in romanları tarafından ölümsüzleştirildi. Teutonik Şövalyeleri (1900) ve film adaptasyonu. Litvanya ve Letonya'da, yüzyıllar boyu süren bir Pagan Baltık halkına karşı saldırganlık savaşı savunanlar olarak hatırlanıyorlar.

Modern burs, ulusal kutupmiklerin dini zeal, güç siyasetinin ve kültürel değişimin karmaşık bir araya gelmesini vurgulamaktadır. şövalyeler hem misyoner hem de emperyalistler, Hristiyanlığı getiren bir devletin inşaatçıları, etnik tabakalaşma ve yerli kültürün yok edilmesi, ancak şövalyeler temel olarak dini özgürlük ve insan onurunun modern ilkelerine aykırıdır.

Daha fazla okuma için, Norman Davies'in kapsamlı bir şekilde gördüğü Tanrı'nın Oyun Alanı: Polonya'nın Bir Tarihi William Urban'ın çalışması Teutonik Şövalyeler: Askeri Tarih. Güvenilir online kaynaklar içerir Britannica Teutonik Order'a Giriş, Malbork Castle Museum web sitesiVe Polonya'daki düzenin ayrıntılı bakışı.Bondran Haçlı Seferinin daha derin analizi için, danışın Kuzey Haçlı Seferleri Eric Hıristiyanlar.

Sonuç Sonuç Sonuç Sonuç Sonuç Sonuç Sonuç Sonuç

Teutonik Şövalyelerin, Prusya'nın Hristiyanlaşmasında rolü belirleyici ve çok yönlüydü. askeri fethetmek, yerleşim politikası ve kilise inşa programı, Avrupa medeniyetinin Katolik ve daha sonra Protestan bölgeye dönüştü, kurumları, ticaret ağları kurmak ve modern çağlar boyunca bölgeyi şekillendiren entelektüel gelenekler oluşturmak, Doğu Avrupa'nın tarihi, uzun vadeli güçlerin tarihsel dönüşümlerini anlamak için gerekli olan, daha genişleyen ve daha genişleyen bir biçimde modern yaşam tarzına dönüştü.