Viking Yaşı (c. 793-1066) Saklanmış savaşçılar, hızlı uzun yolculuklar ve çok geniş çaplı baskınlar yürüttüler. Ancak bu anlatı genellikle Viking kadınlarının eşit temel katkılarını gözden geçiriyor. Norse toplumundaki kadınlar, kültür savaşçılar, tüccarlar ve koruyucular olarak hareket etti.

Savaşçılar olarak kadınlar: Shieldmaidens ve Arkeolojik Kanıt

Viking kadının en romantikleştirilmiş görüntüsü, erkeklerle mücadele eden bir kadın savaşçıdır. tarihsel kaynaklar parçalanmış olsa da, kadınların savaşta katılımını sürekli olarak işaret ederler. LagerthaAma, söz konusu, Gesta Danorum Saxo Grammaticus, Swedes'e karşı savaşan şiddetli bir komutan olarak kocası Ragnar Lothbrok'ı kurtarmak için resmediliyor, ancak bilgeler, savaşta kadınların kültürel hafızasını yansıtıyorlar.

Daha somut kanıtlar arkeolojiden geliyor. 2017'de İsveç'te Birka mezar (Bj.581) bir tane mezar (Bj.581) analizi – erkek savaşçı olduğu varsayıldı – iskelet biyolojik olarak kadındı. Amerikan Fiziksel GazeteciDanimarka'daki Gerdrup ve Norveç'te Solør gibi diğer otobüsler, kadın iskeletleri ve kalkanlar, kadın savaşçılar hakkındaki görüşlerini tartışır. Örneğin Gerdrup'un bir mızrak ve bıçakla bir kadın, yakın zamanda Norveç'te gömülmüş bir pozisyonda gömülmüş bir adam, bıçakları ve kalkanları, kadın savaşçılar hakkında geleneksel bir meydan okumanın bir kısmını yeniden tartışır.

Ancak kanıtlar üniforma değildir. Büyük Viking mezarlıklarının Osteolojik analizi, sadece savaş sırasındaki küçük bir kadının travması tutarlı olduğunu gösteriyor. Bu durum ve yerel ihtiyaçlar tarafından şekillendirildiği gibi, büyük ölçüde birçok kadın savunma acil durumlarda, baskınlar sırasında evden çıkma şansına sahip olabilir.

Shieldmaidens in Norse Sagas and Chronicles

Birka'nın ötesinde, yazılı kaynaklar savaşan kadınlardan söz ediyor. Volsungs Saga Savaşçı Prensesi Anlatıyor HervörO lanet bir kılıç aldı ve ailesini savundu. Bizans kronikleri Viking paralılarının - Varangian Guard gibi - bazen kadınları içeriyordu. Fulda'nın Annals of (9. yüzyıl) Frankish kuvvetlerinin “Amazon” gibi karşılaştığı bir Viking saldırısı kaydetmek, yazarların önyargıları tarafından renkli olsa da, Viking toplumunda kadın mücadelesinin bilinmiyor olmadığını gösteriyor.

İzlandalı bilgeler ek bakışlar sağlar.In the İzlandaic sagas provides additional looks.In the the Eiríks bilgea rau Felasavaşçı kadın Freydís Eiríksdóttir Vinland'da Skrælings (Indigenous people) ile yüzleşin, göğüslerini besleyin ve onları korkutmak için bir kılıçla göğsüne vurun. bölüm dramatik olsa da, kadınların tehdit altında hareket edebileceği beklentisinin altını çizebilir. Völsunga bilgea ve Ragnars bilgea lopribrókar Ayrıca şiddet ile mücadele eden veya kışkırtan kadınlar da vardır. Ancak, bilgeler Viking Çağından yüzyıllar sonra yazılır, genellikle Hristiyan ve chivalric ideallerinden etkilenirler. Scholars bu nedenle onlara kesin kayıtlar yerine önermeler olarak davranırlar.

Açık olan şey, kadın savaşçının kavramı kültürel rezonansa sahip olmasıdır. Norse mitoloji de içerir. Valkyries- Valhalla için öldürülen kahramanları seçen değerli maidens - ve tanrıça FreyjaHer iki aşk ve savaşla ilişkili olan bu efsane rakamlar, cinsiyet normlarını kınayan dünyaca kadınlar için bir şablon sağladı. Ölüm kalkanı ve Valkyrie arasındaki çizgi, özellikle de şairsel kennings'de kadınları kutladı.

Traders ve Ekonomistler olarak kadınlar

Erkekler baskınlara ve gezilere yelken açtılarken, kadınlar Viking toplumunun ekonomik motorunu yönettiler. Çiftlikleri, denetimli zanaat üretimi ve yerel ve uzun mesafe ticaretine katıldılar. Tarihsel kayıtlar ve arkeolojik bulgular kadınların önemli finansal sorumluluğu tuttuğu sofistike bir ekonomik sistem ortaya çıkardı.

Farm Management ve Tekstil Üretimi

Viking çiftlikleri kendi yeterli birimleriydi, yiyecek, yün ve deri üretiyordu. Ev hanımı ( (() ( (())húsfreyjaEvin merkezi figürüydü, köleleri, hayvanlarını ve ek rotasyonu yönetiyordu ve toplanıp hasat etti ve anahtarları göğsü ve kilitleri depolamak için kontrol etti - otoritesinin sembolü. Tekstil üretimiSualtınların en önemli Viking endüstrisi, gemiler için muazzam bir iş gerektiriyordu: oaring koyunlarından ipleri ortaya çıkarmak için iplik dikmek için. Vadmal (Bir coarse yün bezi) büyük bir ihracattı ve kadınların yetenekleri, Hedeby ve Birka'daki uzun süre boyunca bu çabayı çok sayıda kulübe ve organize kadın emeği öneren büyük bir fabrikaydı; ekonomik bir güç eviydi.

Tekstil araçları - ağırlıkları çeken ve iğne vakaları - kadın mezarlarında en yaygın eserler arasında. Onların varlığı, yeteneklerin bir statü ve kimlik işaretleyici olduğunu gösteriyor. húsfreyja Yüksek kaliteli bez üreten kim, ailesini zenginlik ve şöhreti geliştirdi. Laxdæla SagaAma kahraman Gufenrún ⁇ svífursdóttir Konsül ve iyi tekstiller için övülüyor, ki bu da kontamineleri çekmek ve ittifaklar inşa etmek için kullandı.

Ticaret Ağları ve Pazar Katılımı

Viking kadınları İskandinavya'dan Orta Doğu'ya ticaret pazarlarında aktifti. Onlar kürkleri, amber, bal ve köleleri barterdiler. Bazı kadınlar pazar tezgahları vardı, kadın mezarlarında bulunan ölçek ağırlıkları tarafından kanıtlandı. Grágás Açıkça kadınların tekstil ve süt ürünlerinde ticaret yapmasına izin verdi. Kadınları gibi Au, Deep-Minded ( (() ( (())Aufenr djúpau Felgaİzlanda'da yerleşik olan, önde gelen ticari yolculuklar olarak kaydedilir.

Avustralya'dan bir aile ve köle gemisiyle İzlanda'ya yolculuk, sonra topraktan yoksundur - ekonomik acumen gerektiren bir eylem. hikayesi, ekonomik açıdan korunmuştur. LandnámabókZengin dulların önemli ekonomik güç elde edebileceğini gösteriyor.

Diğer kadın tüccarlar runestones ve yasal belgelerde görünüyor. Södermanland, İsveç'ten bir kadın anlıyor, adında bir kadını anlıyor ⁇ Kim "İngiltere'ye bir yolculuk oldu." Gotland'dan başka biri Rodvisl Doğu ile ticaret yapan bir kişi var." Birka mezar alanı, ticaretle ilgili mallarla yüz boğak ve mezar içeriklerinin analizi, bu kadınların dörtte birinin kadın katılımının daha önce düşündüğünden daha yaygın olduğunu gösteriyor.

Kadınlar ayrıca kocalarının genişletilmiş yolculuklarda uzaktayken finansal yöneticiler olarak hizmet ettiler. Frostathing Law Bir eşin, mevcut malları satmak ve gerekli malzemeleri satın almak dahil olmak üzere iş yapmasına izin verdi. Ayrıca ücretsiz borçlar için de susabiliyordu. Bu geçici özerklik genellikle, kocanın denizde öldüğünüzde kalıcı hale geldi.

Mülkiyet Hakları ve Yasal Bağımsızlık

Viking kadınları çoğu ortaçağ Avrupa kadınlarından daha fazla yasal haklara sahipti. Kendi topraklarına sahip olabilirler, mülk sahibi olabilirler ve boşanmaya başlayabilirler. Evli bir kadın, bir dowry getirdiği takdirde mülkünü yaşlılığa kadar yönetebilir. Grágás Ve ve Frostathing Law Kadınların ekonomik çıkarlarını korudu, borçlar için sue'ye izin verin ve sözleşmelere katılın. Ancak bu haklar giderek Hıristiyanlaşma ile azaldı.

The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The Grágás Kod, çocuklarının mirasını yeni kocasına yeniden evlenmiş bir dulun – resmi olarak onu tutmasını talep etmediğini belirtti. Boşanmanın nispeten basit olduğunu belirtti: Bir kadın, kocasını, engelliliği, fiziksel istismarı veya aileyi desteklemenin başarısızlığı gibi nedenlerle boşa harcardı.

Bununla birlikte, cinsiyet asimetrik devam etti. Kadınlar yasal olarak sınıflandırıldı ómindi (minors) ve erkeklerin veya boşanmadığı sürece en yasal işlemler için bir erkek koruyucu gerekli. Ancak pratikte birçok kadın bağımsız olarak, özellikle de kırsal İzlanda'da gözetimin lax olduğu yerlerde, çiftlikleri yöneten kadınların örneklerini talep etti ve evlilikleri erkek onayı olmadan müzakere etti.

Kadınlar Guardians ve Kültür Muhafızları olarak

Ekonomi ve savaş ötesinde, kadınlar Norse kimliği, din ve aile hafızalarının koruyucularıydı. Onlar bilgece geçtiler, ritüelleri yaptılar ve Viking kültürünü geliştirmesine izin veren sosyal kohesion tuttular.

Ev Guardianship and Storytelling

Viking toplumu oraldı. Tanrıların Hikayeleri, kahramanlar ve aile hatları nesiller boyunca aktarıldı. Kadınlar, birincil bakıcılar olarak, çoğu zaman birincil bakıcı olarak hizmet etti. hikaye anlatıcılar. Eddic Eddic Şiirler ve birçok bilge kadın karakterlere atfedilen pasajlar içeriyor, tıpkı gibi Voluspá (The Seeress's Prophecy) Kadınlar ayrıca denetim altına alındı symbelAncak masalların okunan ve ünlülerin yapıldığı bir tören ziyafeti yapıldı. Onlar, miras ve ittifaklar için önemli olan genalogların hafızacılarıydı.

Çünkü bir aile geçmişine bağlıydı.

Günlük yaşamda, kadınlar ev ruhsal refahını başardılar ve inşa ettiler ve korudular. hörgargargar (geçmişler) ve vé (Sakredekler) çiftliklerde. Bir aile Hristiyanlığa dönüştürüldiğinde, kadınlar genellikle yaşlı gümrüklere en uzun süre sıkı sıkıştılar, Pagan ve Hristiyan uygulamaları harmanlar. Kristni bilgea Kadınların erkeklerden daha fazla dönüşüme karşı direndikleri kayıtları, belki de ritüel otoritesinin Hıristiyan geleneklerine bağlı olduğu için.Bazı burials'te kadınlar hem Thor'nun çekiçleri hem de pendants ile birlikte bir senkronizasyon yaklaşımı ortaya çıktı.

Dini ve Ritual Leadership

Norse toplumundaki kadınlar, Rahipler ve Seeresses ( (() ( (())völur). völva Yüksek statü, çiftlikten divinasyon yapmak için seyahat, atlar çalışır ve tanrılarla iletişim kurar. mavi bir peak, cam arıları bir kolye ve bir personel. Eiríks bilgea rau Fela Bir tarif völva Bir Grönland çiftliğinde bu hesapları tahmin etmek için ritüelleri yönlendiren YEMAJörg lítilvölva adındaki bir araştırma: Arkeolojik bir bulgunun mezarı: bir mezarın mezarı völva Fyrkat'ta Danimarka, bir personel içeriyordu, bir kutu narkotik tohum (hemp) ve bir bronz kase kurban için bir kız çocuğuydu.

Görüldüğü üzere, savaş, evlilik ve bitkilendirme konularında danışıldı. kehanetleri baştains kaderini etkileyebilirdi. VöluspáEn önemli mitolojik şiirlerden biri, kehanet olarak sunuldu völvaDünya'nın yaratılışı ve yıkımını anlatıyor. Bu şiir, kültürel önemini tanıyan Hıristiyan yazarları tarafından korunmuştu. völur Her iki literatürde ve mezarlar, kadınların insan ve ilahi varlıklar arasındaki aracılık olarak eşsiz bir pozisyon işgal ettiğini doğrulamaktadır.

Aile ve Onur

Kadınlar, yanlışlara uzatılmış koruyucular olarak rol alır. Erkekler kan davalarını takip etmek için beklendiği gibi, kadınlar intikamı intikamı kışkırtabilir Ots (sözlü goading) Saga kadınları gibi Gudrun ⁇ svífursdóttir İçinde Laxdæla Saga ve Hallger Ör Höskuldóttir in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in Njáls Saga Erkeklerin onurunu savunamadığı zaman, kadınlar bazen doğrudan eylem aldı. HrafnhildrKocasının katilini kılıçla öldüren, intikam eylemleri yapan birkaç kadın hesabından biridir. Bu rol, ahlaki arbitersin kadınlara klan dinamikleri üzerinde muazzam bir etkisi verdi, yasal olarak normal zamanlarda silahları taşıyamayacağı gibi.

Kurum, húsbóndi (Evhold master) tarafından dengeliydi húsfreyja (Evli bir kadın, iç konularda otorite neredeyse mutlakdı. Bir kadın, bir misafiri beslemeyi reddedebilir, hangi çocukların teşvik edileceğine karar verebilir ve hatta arabuluculuk anlaşmazlıklarına karar verebilirdi. Gísla bilgea SúrssonarKarım, Aufenr Kardeşinin kocasını öldürmesini engellemek için, aile içinde bir barış makinesi olarak rolünü göstermek. Kadınlar sık sık çatışma grupları arasında köprüler olarak hizmet ettiler ve evlilikleri siyasi ittifaklar oldu.

Viking Yasası ve Sosyal Hierarchy

Kadınların statüsünü tam olarak takdir etmek için yasal çerçeveyi incelemeliyiz. Grágás İrlanda'da Hristiyanlaşma (c. 12. yüzyıldan sonra yazılmış hukuk kodu), daha önceki gümrükleri yansıtıyordu. ómindi (Köpek altında tamamen sorumlu değil), büyük işlemler için bir erkek koruyucuya ihtiyaç duydukları anlamına gelir - dullar ve boşanmış kadınlar genellikle bağımsız olarak hareket ederler. Bir kadın, rızası olmadan önce dürüstçe davranabilirdi, ancak kocasına, sözleşmesini teslim ederse, ya da vefat etti.

Aynı zamanda, sosyal sınıf kadınların deneyimlerini şekillendirdi. Köle kadınlar (srælar) hakları yoktu ve koncubinler, alan işçileri veya yerli hizmetçiler olarak çalıştı. karl (freeman) sınıfı yukarıda açıklanan hakları tuttu. En yüksek statü kadınları - baştains (kadınlar)Onun veya veya veya jarll) - kocaları, ev sahibi meclisleri aracılığıyla siyasi gücü kullandı ve hatta retinu yol açtı. Kraliçe Gunnhildr Norveç ve Norveç Kraliçe Sigr ⁇ r İsveç'in başarı siyasetinde müdahale eden kadınların örnekleridir. Gunnhildr, Erik Bloodaxe'nin karısı, onun kuralının arkasında güçlü bir etki olduğunu ve çatışmalarını kışkırtması gerektiğini söyledi. Sigr ⁇ r, standartlarını karşılamamış bir kraldan özür dile getirdi ve daha sonra İsveç bir yöneticiye kızının evliliği düzenledi.

Bölgesel farklılıklar da önemliydi. İzlanda'da kadınlar güçlü bir monarşinin yokluğu ve dağınık yerleşim düzeni nedeniyle daha yasal özgürlüklere sahipti. Danimarka ve İsveç'te merkezi krallıklar daha önce ortaya çıktı, kadınlar hakları daha da kısıtlandı. Ancak, bu alanlarda bile aristokrat kadınlar önemli bir otoriteyi egzersiz yapabilirdi. Rune İsveç taşları sık sık toprak sahibi kadınları anlamaktadır ve anıtlar hazırlar.

Örneğin, örneğin, Jarlabankes runestone Adı : A woman named Ärnborg Köprü kimin yaptığı” – servetinin ve sosyal ajansının açık bir gösteri.

Sonuç: Stereotipinin Ötesinde

Viking toplumundaki kadınların rolü, pasif ev hanımının veya Norse kimliklerini tanımlayan nadir kalkanlarınkinden çok daha karmaşıktı, ancak kalıcı gücü yalnızca İskandinavya’nın Hıristiyanlaşmasıyla birlikte ortaya çıktı.

Kadınların katkılarını anlamak bize Viking Çağının gerçek bir resmini verir - erkek şiddetin basit bir çağı olarak değil, aynı zamanda kadınların hem demir hem de değişim motorlarının olduğu dinamik bir toplum olarak. Future arkeolojik keşifler ve kritik geri okumalar şüphesiz daha fazla nüans ortaya çıkaracaktır.

Daha fazla okuma: