Martial Ideal: Yuan Dynasty Art ve Folklore'deki Moğol At Savaşçıları

Yuan Dynasty (1271-1368), Moğol yönetiminin Çin toplumunu, siyasetini ve sanatsal ifadeyi yeniden şekillendirdiği bir kültür füzyon dönemiydi. Bu makale Yuan Dynasty sanat ve Moğol at savaşçılarının tasviri olarak nasıl incelendi. Bu yazı, bir zamanlar tarihi, kahramanca ve efsane halk geleneklerinin sembolüydü.

Moğol Cavalry'nin Tarihsel Gerçekliği

Sanatsal tasvirleri anlamak için, bir ilk önce askeri gerçekliği kavraymalıdır. Moğol at savaşçısı, birkaç attan geri çekilmeye izin vermek için, dönüşlü atları inanılmaz mesafeleri örtmeye zorlanmış, Moğol atıları tek bir gün içinde bir araya getiremedi.

Taktik olarak, sadece üç yaşından sonra, tam galop'ta binmeyi öğrenen ve avlayan bir askerin, Kublai Khan tarafından kurulan Yuan Hanedanlığı, Çin'in fethinden sonra bile zırhlı bir zırhlı silah giymelerini sağladılar.

Sanatçı Patronaj Yuanage Under the Yuan

Yuan Dynasty sanatı, imparatorluğun geniş ticaret ağlarını yansıtan bir kozmopolitlik tarafından ayırt edildi. Moğol seçkin patronlaşmış Çin litrelik tablo, Budist ikonografi ve İslam seramikleri de aynı şekilde merkezdeki bir tutarlı konuydu. Bu, Moğol yöneticilerinin dövüşçü kökenlerini yücelterek gücünü işe aldığı için, Yuan Art’ın da çoğu zaman savaşçıyı merkez sahnesinde yer aldı. Kublai Khan Hunting Bu, imparator pasif bir bilge olarak değil, aktif bir sürücü olarak, el ele geçti. Bu görüntü kasıtlı olarak daha önce Tang ve Liao, nomadic atback imparatorlarının tasvirlerini, bir tedavi hattının oluşturulmasını tasvir etti.

Yuan mahkemesi aynı zamanda çeşitli arka planlardan sanatçılar işe aldı. Anige (Araniko), Kublai Khan ve ailesi, kraliyet saygınlığı ile ilgili ikonik portreler üretti. Yabancı ressamlar, iyi altın çizgileri ve gölgeli bir kontraksiyonlar da dahil olmak üzere yeni teknikler getirdiler, ki bu da, Çin'in tabiki ve Tibetli maddi veya dekoratif etkilerle birlikte sert bir hassaslık Çin'i tasvir etti.

Resimdeki Depictions: The Scroll and the Hunt

Imperial Hunt Sahneleri

Moğol at savaşçılarının en ünlü Yuan Hanedanlığı resimleri, imparatorluk avı ve eşlik eden sahnelerdir. Bu eserler birden çok işleve hizmet etti: imparatorun virtililiğini sergilediler ve devletin askeri sırt kemiğini hatırlatarak. Kublai Khan Hunting Liu Guandao (şimdi Ulusal Saray Müzesi, Taipei), khan tam galopta gösteriliyor, monte edilmiş avcılar, sahtekarlar ve mesajlar, rakamlar yeni bir konuyla birlikte ortaya çıkıyor: Moğol lideri bir lastiksiz avcı-savaşçı soyguncu olarak ele alıyor.

Diğer av kaydırakları, gibi Hunt The Hunt Zhao Mengfu'ya (daha ünlü eserlerinin dahil olmasına rağmen) Qiao ve Hua Dağları'nda Sonbahar RenkleriGenellikle Moğol atmenleri tam kovan. Kompoze stratejisi genellikle ana yolcuyu bir köşede, ileriye dönük hareketle yerleştirir. Enerji, Tang hanedanı modellerinden elde edilen atlar ve biniciler ile resim uçaklarını kullanarak yeniden yorumlanır.Bu, atları neredeyse doğaüstü bir şekilde dinamik hale getiren aşırı derecede abartılı görünüyor.

Falconry sahneleri de belirgin bir şekilde figürmektedir.In Falconry scene also figure belirgin bir şekilde.In Falconry scene also figure belirgin bir şekilde.In Falconry scenely.InInIn Falconry scene also figure leftly.In In Falconry scene.In Khubilai Khan bir Falconing SeferiBu görüntüler, avcılık ve askeri hazırlık arasındaki bağlantıyı vurgularken, bu resimlerdeki atlar ayrıntılı bir şekilde incelenir: plded bridler ve çok renkli battaniyeler, Orta Asya tekstil geleneklerini yansıtan bir eğitim zemini.

“Horses ve Grooms” Genre

Yuan resimdeki ilgili bir tür, atların besler veya eller ile tasviridir. Bu genellikle yönetici ve konu arasındaki ilişkiyi sembolize eder, iyi niyetli at rehberlik ihtiyacı olan yetenekle temsil eder. Zhao Mengfu'nun Tending Horses (1296), bir Moğol veya Orta Asya da güçlü bir adım pony lider gösterir.Beyin yabancı özelliklerle tasvir edilir: yüksek yanak kemikler, uzun yüz ve bowl- şeklindedir. qubcha şapka. Aktif dövüş sahneleri olmasa da, bu görüntüler at savaşçı sınıfının varlığını geri kalan anlarda bile güçlendiriyor. atların anatomisinde titiz fırça işi ve desenli kullanımlar Yuan fascination ile başka bir versiyonda konuşur. Atların övülmesiZhao Mengfu farklı renkler ve işaretlerle bir dizi at çizdi, her biri bir Moğol görevlisi tarafından eşlik etti, cavalry tarafından kullanılan tür parçaları etkili bir şekilde katalogladı.

Bazı akademisyenler bu mesajların sadece hizmetkâr değil, bu tür hükümler, kendi at el elek becerilerine gurur duyan Moğol elitlerine de atıfta bulunduğunu iddia ediyorlar.Bu tür işler büyük ölçüde Çin toplumunun bir göz ardı ettiği gibi, iktidardaki gücünün büyük ölçüde kısmen de kısmen de üstün bir Çin toplumunun bir kısmını terk ettiği fikri güçlendirdi.

Anlatıcı Handscrolls ve "Spring Horse" Motif

Bireysel av sahnelerinin ötesinde, Yuan, askeri kampanyaların hikayelerini anlatan anlatı elkrolls üretti. Önemli bir örnek önemli bir örnektir. Moğol Ordusunun KampanyasıUzun bir kaydırma, süvari manevralarını tasvir eden, nehirleri ve kuşatmaları. At savaşçılar sıkı formlarda gösterilir, onların yayları çizilir veya oklar zaten belirlenmiş bir görsel dil ile tekrarlanan ritmik sıralarda tekrarlanan atlar ile birlikte, sürekli olarak "bahar" pozlamalar gösterilirken, arka plan atları profilinde veya üç merkez görüşte gösterilir.

motif ayrıca Budist ve Daoist bağlamlarda da görünür. Bir Yuan elkroll of the Shan-hai jing (Kırk ve Denizlerin klasiği) efsane canavarları gösterir, ancak bu eserlerde at savaşçıları, at savaşçısı tarihsel gerçeklik ve efsane sembolü arasındaki çizgiyi, Moğol folkloru da içeren bir çiftliği içerir.

Heykel ve Seramikler: Üç Boyutlu Savaşçı

Mezar Şekilleri

Yuan Dynasty mezarları, özellikle Moğol ve Semu (Central Asian) elitleri, at savaşçıları tasvir eden seramik mezar figürleri zenginliklerini verdi. Bu eğlenceli heykeller, ya da kılıçlar eşlik etti. Savaşçıların yüzleri genellikle belirgin bir şekilde korunmuştular, inceler, inceler, inceler, inceler, inceler, inceler, saçlar, saçlar, kılıçlar, ya da kılıçlar. Usna (Resimsel üst değil) Zırh ayrıntılı olarak verilir: lamellar cuirasses, demir kaskları kulak çırpıları ve diz üstü botlar. Atlar eklenmiş manlar, kısa kuyruklar ve bazen savaş kıvrımları ile tasvir edilir.

Yüksek kaliteli bir örnek Xi'an yakınlarında bir Yuan mezarından geliyor, 14. yüzyılın başlarında, bir süvari figürü 45 cm uzun sürüyor. Yolcu sadece kulak çırpıcıları ile bir kask giyiyor, bir lakiras ve diz üstü derileri koruyor.Bir başka mezarın etnik özelliklerini korumak, çiçekli desenlerle dekore edilmiş bir kapamış battaniye, Orta Asya tekstil etkilerini yansıtıyor.

Benzer mezar figürleri İç Moğolistan'da yer alan yerlerde bulundu, örneğin Yuan mezarlıkları Chifeng'de bir geleneği sürdürdü, Tang ve Liao dynasları'nın geniş bir kısmı Moğol kostümü ve silahlanmaları için uyarıldı.

Seramik Gemiler ve Dekoratif Sanat

Moğol at savaşçıları da Yuan mavi-ve-beyaz porcelain'de görünüyor, ancak daha nadiren Yuan ihracat seramiklerinin bir salon işareti, “Mongol savaşçısı jar” (şimdi, Ardabil Koleksiyonu'nda) gümüş bardaklar gibi metalik boyalar ve avcılar genellikle beyaz pankartlar ile birlikte kullanılan bu gemiler için üretilen bu tür. British Museum Moğol binicilerinin kovalama şekli, yaylarla ve tersanelerle dolu. At-ve-rider motifleri olan küçük bronz kemer plakları da kitlesel olarak üretildi, kişisel talismanlar olarak hizmet ediyordu.

Moğol Halkı ve Epic At Savaşçısı

Moğolların Gizli Tarihi

Moğol savaşçı kültürü için en temel edebi kaynak, Moğolların Gizli Tarihi (Kaptan 1240'ı genişletmiş) Bu epik kronik karışık tarihsel anlatıyı folklorik motiflerle karıştırıyor. At savaşçılar hızları, sadakat ve ferocity açısından tanımlanır. Noyans (komünistler) ve onların elitleri Kesir (bodyguard) birimleri.Bir ünlü pasaj, General Subutai'nin uzun mesafe kampanyalarını anlatıyor: “He set out like a flat, atları rüzgarı yarışıyor.” Dil şairsel ve formülü, tipik oral epik geleneklerden sonra, at sadece bir tepeden çıkmış bir ortak değil; Genghis Khan’ın kendi atı ile görüldüğü gibi, “Bolad” (Çelik).

Tarihi anlatının ötesinde, Gizli Tarih Bu sözlü performanslar görsel ikonografiyi şekillendirdi: bir savaşçının görüntüsü, Yuan sanatındaki bir stok motifi oldu çünkü bu durum halk hafızasında çok derinden kodlandı.

Gesar ve Diğer Epis

Mahkeme tarihinin ötesinde, Moğol folkloru, kahraman Gesar (veya Geser) hakkında geniş epik döngüleri koruyor, bir rakam daha sonra Tibet ve Moğol Budist geleneklerinle senkronize edildi. Geser Khan İç Moğolistan'da ve Oirats arasında yaygın olarak dolaşan döngü, kahramanın büyülü bir at sürdüğü ve asla kaçıramadığı okları tasvir eder. Bu masallar, bards tarafından yapılan bu masallar, morin khuur (Kaçılış) At savaşçısı, Yuan'ın düştükten sonra yüzyıllarca hayatta kaldı. müzikal gelenek derinden sembolik: Athead nişanlısı boynu savaşçının dağını temsil ediyor ve iki dizesi bir atın gaitini taklit ediyor.

Benzer şekilde, Altyn Epic ve Jangar Dzungar bölgesinin Moğolları arasında popüler olan döngü, insanları düşmanlara karşı savunan atback savaşçılarının işlerini anlatıyor. Jangar “Şehir hiçbir yorgunluk bilmiyor ve ok sonundan geçmiyor” diye tarif edilir; masallar sadece macera hikayeleri değildir; onlar cesurluk, misafirperverlik ve sadakatin kültürel değerlerini, misafirperverlik ve sadakatini cesurca, misafirperverlik, misafirperverlik, misafirperverlik ve sadakatle tanıştırırlar. Hayıryan (kir) Bu epiklerde, at genellikle savaşçıya konuşur, danışman ve kehanet sağlar, hayvanların manevi bilgeliğine sahip olduğuna dair gölgeli inancı yansıtır.

Loyalty ve Sacrifice

Yuan döneminden kısa bir süre sonra, savaşçı ve at arasındaki bağın üzerinde genellikle merkez. Ünlü bir hikaye, at savaş sırasında öldürülen bir Moğol generali anlatıyor; “Babam, annem, oğlum bu atım.” Uran Khashildakhdakh (Yerli okçunun şarkıları) ataları onurlandırmak için yapılır.

Şişman atının motifi de ahşap mezar figürleri ile ortaya çıkıyor: Yuan sırasında, shamans, hayvan ruhunun sonraki hayattaki savaşçıya katılmasına inanarak, hayvanın ruhunun yaradığı gerçek at için atlar sunmuştu.

Kültürel Miras: Yuan'dan Modern Times

Daha sonra Çin Sanatları Sembolizmi

1368'de Yuan'ın düşmesinden sonra Ming Dynasty başlangıçta Moğol temaları reddetti, ancak at savaşçısının görüntüsü devam etti. Ming Hanedan sanatçılar, özellikle kuzey sınır bölgelerinden gelenler, Moğol atlarını yabancı bir güç temsili olarak boyamaya devam etti veya at savaşçısı bir sembol haline geldi. "Diğer" - Shang Xi gibi Ming mahkeme ressamları tarafından yapılan egzotik ve tehlikeli. (aktif 1430-1460), Moğol elçileri ve övgü ayıklarını gösterir, genellikle tam biniş dişlisinde tasvir edilir. "Kuzey Okul" Çin resimlerinden, Moğol atman'ın dövüşçü enerjisinin sınırdaki kaydırmalar ve askeri haritalarda ortaya çıktığı bir dizi fırça tekniğine bağlıydı.

Modern Çağda Halk

20. ve 21. yüzyıllarda, Moğol at savaşçısı hem İç Moğolistan hem de Moğolistan'da milliyetçi bir sembolü olarak yeniden diriltildi. Moğollar (2007) ve belgesel serisi gibi Moğollar: Steppe'nin Savaşçıları Yuan sanatında kurulan görsel tropes'a güvenmek: uzun akan adam, lamellar zırhı, ilkbahar at pozu. At savaşçısının kostümü ve dişlisi Naadam Festivali gibi törenler için titizlikle yeniden yaratılır, at yarışı ve okçuluğu antik dövüşçü idealini uyandırır. Bööö (Mongol güreşi) genellikle “ kart dansı” tarafından terk edilir, atback'te bir savaşçıyı taklit eden bir dizi harekettir. Çağdaş Moğolistan metal grubu, Hu gibi at savaşçılarının müzik videolarında ve albüm sanatlarında görüntülerini içerir, doğrudan Yuan avlanma sahnelerini ve epik motifleri ifade eder.

Akademik ve Müze Koleksiyonları

Büyük kurumlar gibi Metropolitan Sanat Müzesi Ve ve Ulusal Saray Müzesi, Taipei At savaşçılarının tasvirlerini gösteren önemli Yuan Dynasty koleksiyonları var. Dr. Linda Komaroff (Los Angeles County Sanat Müzesi) gibi Scholarss, bu eserlerin görsel sözcülüğünü analiz etti, atların tutarlı kullanımını güçlendirerek, Yuan seramik sürücülerine de hizmet ediyor ve online katalog zırh ve zırh ikonografisine ilişkin ayrıntılar sunuyor. Asya Sanat Müzesi Müzesi San Francisco'nun önemli bir Yuan-time handcroll'u var Adımpe'ye avlanmak Bu, Moğol mahkeme sanatının uluslararası stilini göstermektedir. Bu koleksiyonlar, modern izleyicilerin at savaşçısının tarihsel bir gerçeklikten hiçbir farkedilme gücünün sonsuz bir sembolüne nasıl geliştiğini izleyebileceğine izin verir.

Sonuç Sonuç Sonuç Sonuç Sonuç Sonuç Sonuç Sonuç

Yuan Dynasty'nin Moğol at savaşçılarının sanatsal ve folklorik temsilleri basit tarihsel kayıtları değildi. Birlikte siyasi, dini ve sosyal amaçlar hizmet eden görüntülerle birlikte, galoping imparatorunun gerçek bir askerde, bir efsanede, Moğol diktatörlüğünü tekrar teyit ettiği ve Moğol İmparatorluğu'nun etkisini anlayan bir sembolünü somutlaştırdılar.

Britannica: Yuan Dynasty Tarihi dönemin genel bir bakışını sağlar. Moğol askeri taktiklerine daha derin bir at için, bakınız Dünya Tarihi Ansiklopedi: Moğol İmparatorluğuYuanroads'taki steppe sanatının kalıcı etkisi tartışılmaktadır. MFA Boston'un koleksiyonu notları Moğol-zamanı Çin resmi.