Hoplite'nin Yükselişi ve Phalanx Formasyon

8 ve 7. yüzyıllardaki umutlu filallerin ortaya çıkışı, Yunan savaş ve toplumda derin bir dönüşüm işaret etti.Finans, savaşlar büyük ölçüde aristokratik süvari ve bireysel asırlıklarla karşı karşıya kaldı, Homer'in kahraman savaşlarında açıklanan kahraman savaşları, Homer'in tanımladığından sonra modellendi. Iliad. Fialanx'a geçiş, ordunun başarısının birkaç şampiyonaya bağlı olmadığı, ancak kolektif disiplin ve tek bir birim olarak mücadele eden yüzlerce yurttaş-soldiers üzerinde değil.

Umutlu, kendi pahasına kendini adamış ağır bir piyademandı, muazzam bir sosyal önemi. Onun panoply, ya da zırh seti, tipik olarak bir bronz kask, bir cuiras (vücut zırh), greaves (shin muhafızlar), ve büyük bir yuvarlak kalkanı, bir bronz kask dahil, tipik olarak bir bronz kask dahil, bir cuiras (vücut zırh), greaves (kırıklar) ve büyük bir yuvarlak kalkanı Aspis (Okulun adını verdiği umuduyla, o zaman) Bu kalkan, kendi sol tarafını ve adamın sağ tarafını 15 kiloya kadar tartmaklamıştı. Bu karşılıklı koruma, sadece savunma aracı değildi; sağ elindeki bir taştı. DoryGenellikle 7 ila 9 feet uzunluğunda, bir yaprak şeklinde bir demir bıçağı ve bir amat aksaklık, ikincil bir silah olarak kullanılabilir. mızrakun ağırlığı ve dengesi maksimum etki için iki el gerekliydi, yani kalkanın merkezi bir kavrama ve önbellekle tutulması gerekiyordu, kalkan duvarı korumak için askere izin veren bir tasarım.

Standart filalrasyon formlarında umutlular düzenledi, genellikle sekiz derin, derinlik değişebilirdi. Erkekler, kalkanlarının kilitlendiği, neredeyse imkansız bir cephe oluşturmadığı bir yıkımın ortaya çıkmasını sağladı. İlk iki ila üç rütbesi, bir kirpi noktası yaratarak, arka saflıkta fiziksel baskı sağladılar, ivmeyi korumak ve düşmüş askerleri değiştirmek için itti. Omos (Çalış) Zafer genellikle flaş bireysel başarılardan değil, aynı zamanda formasyon korumanın kolektif çabalarından, düşman çizgisini kırıp kaçmayı başarmıştı. Bu sistem olağanüstü disiplin talep etti, güven ve her erkeğin sadece silah kullanmasına gerek yoktu, ancak adım atarak, formda yükselmeye ve en basit birim sert araziye kadar tıkandı. En büyükYaklaşık 24 kişilik bir takım, bir genç subay tarafından denetlendi.

Büyük Birimler -the lochos, vergiDaha üst düzey subaylar tarafından komuta edilen cevap, siparişlerin hızlı bir şekilde bağırdı ve yeniden ortaya çıkmasını sağlamak için gerekliydi.Bu komuta zinciri, bir çeteye karşı çözülmesinden dolayı phalanx'ı engellemek için gerekliydi.

Hoplite Phalanx Yunan Civic Virtue'nin bir Aynası Olarak

Fialanx'ı anlamak Yunan'ı anlamaktır PolisŞehir ya da şehir devleti. İkisi derinden iç içe geçmişti. phalanx profesyonel bir ayakta ordu değildi, ancak bir vatandaş milisli olarak panoply'yi karşılayabilecek her özgür erkek vatandaşı da hizmet etmeyi bekliyordu. Hizmeti aşırı derecede vatandaşlıktan ve kolektif kimlikten uzaklaştırdı. zeugitaiKendi zırhını ödeyebilecek olanlar, Solon'un mülk tabanlı sınıflandırma sistemini orta düzeye çıkaracaklar. askeri rolü onlara siyasi ağırlık verdi.Finans kurumu bu yüzden savunma yükünü kıranların yönetişimde bir ses hak ettiğini düşündüler.

Yunan kavramı areteGenellikle mükemmellik veya erdem olarak tercüme edilir, phalanx'ta en dramatik ifadeyi buldu. arete Bir Achilles, the Hopelite's arete Bu, sizin bölgenize güvenen bir özellikti, komşunuza güvenmek, düşman size aşağı indiğinde bile sıra dışı kalmamak. Spartan şair Tyrtaeus bu ethos'u şiirlerinde mükemmel bir şekilde ele geçirdi, Spartan askeri durumu tarafından kutlandı:

“Kendi tarafında olduğu gibi savaşalım ve bir inç vermeyin; korkmasına izin vermeyin, ama elleri ve kalbiyle savaş.” – Tyrtaeus, Spartan pickgiac şair (7. yüzyıl BCE)

Bu koleksiyoncu doğrudan Yunan siyasi düşüncesini şekillendirdi. Fialanx ideal toplum için bir model olarak hizmet etti: özgür bir beden, ortak iyiliğe disiplinli bir birlik içinde çalışan eşit erkekler. isonomia (Köpekten önce kaliteli) ve isegoria (Evde konuşma hakkı), özellikle demokratik Atina'da. Umutlu sınıf, devletin arka kemiğini kurdu ve askeri hizmet onlara siyasi haklar talep etmek için ahlaki otorite verdi. agora agora agora agora agora agora agora agora agora agora agora agora agora agora agora agora agora agora agora agora agora agora agora agora agora agora agora agora agora agora agora agora agora agora agora agora agora agora agora agora agora agora agora agora agora agora agora agora agora agora agora agora agora agora agora agora agora agora agora agora agora agora agora agora agora agora agora agora agora agora agora agora agora agora agora agora agora agora agora agora agora agora agora agora agora agora agora agora agora agora agora agora agora agora agora agora agora agora agora agora agora agora agora agora agora agora agora agora agora agora agora agora agora agora agora agora agora agora agora agora agora agora agora agora agora agora agora agora Ve ve pnyx (Evre alanı) bunu yansıtıyor: vatandaşlar, savaş alanına sipariş edilen sıralarda toplandılar, tıpkı savaş alanına emir verilenler olarak, doğrudan işlevsel bir demokrasi için gerekli olan dayanışma değerini öğretti.

Panhellenic Games ve Savaşçı Ethos

Fialanx'ın değerleri savaş alanına sınırlı değildi. Yunan kültürünü, Olimpiyat, Pisa, Nemean ve Isthmian Games gibi büyük Panhellenic festivalleri de dahil etti. stadion Ayaklanma, yıllar boyunca eğitilmiş bir askeri ethos'da derinden gömülüydüler, finansal kazanç için değil, kendi ve şehir devletlerinin onuruna (kendileri ve şehir devletleri) karşı rekabet ettiler.Olimpiyat Oyunları, Britannica) Disiplin, dayanıklılık ve mükemmeliyet idealleri, savaş alanında kesinlikle düzenlenmiş bir yarışmada aynaya karşı mücadele etti. ağır-armor yarışı (The Ideals of disiplin, dayanıklılık, and trying for Excellence in a completely processed Yarışma)umutlitodromos520 BCE'de Olimpiyatların tanıtılması, bu bağlantıyı açıkça ortaya çıkardı: koşucular bir kask ve greaves giymeye ve bir kalkan taşımaya, doğrudan umutluların yüküne taklit etti. yarış genellikle son olaydı, sivil askeri hazırlığın atletik mükemmeliyetin nihai hedefiydi. Ephebes (Eğitimde yer alan) güreş ve diskus ile birlikte phalanx manevraları uyguladı.

Mitolojik Echoes: Tanrıların ve Kahramanların Gerçekleri Üzerine Phalanx

Yunan mitolojisi ile birlikte umutlu filallerin idealleri, Yunan heykelleri ve modern hatıraların lensleri aracılığıyla yeniden yorumlanmadığı, bu retrojeksiyonun tarihsel kahramanlarının, mistik geçmişlerin bireysel yaşı (Agamemnon, Ajax, Hector) her türlü yanlış anlamadığı, daha sonra Yunan heykelleri ve yeniden ortaya çıkanları, çağdaş imgelemeleri, çağdaş bir şekilde modern bir şekilde yeniden ortaya çıkarmak için yeniden ortaya koyduğunu iddia etti.

Truva Savaşı Hoplite Anlatıcı Olarak

Tüm Yunan efsanelerinin en ünlülerini düşünün: Truva Savaşı.In Homer's IliadAncak, 5. yüzyıldaki kahramanlar ve sanatçılar savaşları phalanx bağlamında tasvir ediyorlardı. IliadAkhilles gazabı, tüm Yunan ordusunu tehlikeye atan bireysel bir krizdi. Ders açıktı: hiç kimse, askeri güvenliği ortadan kaldıramazdı.Açtadaki Achilles sessizliği, şehrin ve ailesi için mücadele eden Hector'un göreviydi. PolisAhilles'in ünlü kalkanı, 18'te Hephaestus tarafından kitaplandı IliadBarış ve savaşın sahneleri, düğün ve festivallerle barış içinde bir şehir ve yakın bir düzende savaşla kuşatma altında bir şehir, bir filaltın benzeri oluşumun açık bir açıklaması, Mycenaean ayarı için bile. Homer'in simileleri de umutlu değerleri yansıtıyor: bir duvarın yakın tepesine ya da bir nehrin mevcuttuğunu karşılaştırır, kitlesel ve kohesion hissindan mahrum eder.

Yediler ve Sivil Strife Karşı

Thebes'e karşı Yedi trajik hikaye, Aeschylus için popüler bir konu, başka güçlü bir efsane örneği. Bu, Argive ordusu arasındaki çatışmayı dramatize ediyor, Thebes'e saldırıyor ve Theban savunucuları. staz (ya da kötü savaş) ve sivil birlik mutlak gerekliliği, şehir devletlerinin sık sık birbirlerine savaştığı Yunan dünyasına doğrudan uygulanabilir bir ders. İdeal, yabancı düşmanla savaşan, kardeşleri öldürmez. Aeschys oyunu birlikte çalışan savunucuların önemini vurgulamaktadır, her bir gardiyanı da kendi kapısına atanır, tıpkı her bir şekilde pozisyona bir uyarı olarak görev yaptı.

Devs ve Olympian Order

Gigantomachy, Olympian tanrıları ve manastır Devs arasındaki efsanevi savaş, Yunan sanatı için en sevdiği konuydu ve güçlü bir siyasi bütünlük olarak tasvir edildi. Yunanlılar bu savaşı sık kaotik bir mele olarak tasvir ettiler, ama yüce bir şekilde disipline edilmiş olarak tasvir ettiler. PolisKaotik, untamed Giants'a karşı koordineli bir çabada savaştı. Pergamon Altar (Met Museum)Helenistik sanatın bir başyapıtı, tanrılar gruplar halinde düzenlenir, yüz yüze savaşılır, bir fildülü Zeus ve Athena, Apollo ve Artemis, ortaklar olarak savaşılır. PolisFakat, vatandaşların disiplinli filizinden savunularak, kendi kaotik savaşlarından kaosa karşı kendi kolektif savaşlarından ötürü Tanrıların yarattığı ilahi düzenin bir yansımasıydı.

Herakles ve Kollektif İşçinin Archetipi

Hatta ünlü 12 İşçileri onu bir ortak bağlamda koydular, aynı zamanda onun Troy’a karşı yaptığı gezi gibi, diğer maceraları da onu ortak bir bağlamda taşıdı. Iliad[Arapçalar'a karşı savaş, Yunanların nihai şampiyonuydu ve çoğu zaman şehrin koruyucusu olarak görüldü. Onun imajı, Nemean Aslan derisiyle süslenmiş ve kulübünü taşıyan, efsanevi gücünü tüm ordulara bağlayan bir koruyucu güç sembolüdür.Ama aynı zamanda kutuplu toplulukların (eskiler) ifadesiydi.

Tarihsel Trajektör: Karanlık Çağlardan Alexander

Fialanx'ın önemini tamamen takdir etmek için, tarihsel evrimi takip etmeliyiz. Yunanistan'ın karanlık Çağı (c. 1100-750 BCE), atback veya arabalarda elit savaşçılar tarafından hükmedilen savaşları gördü, tek savaşlarla savaşıyordu. Chigi Vase (c. 650 BCE), ilk bilinen sanatsal tasvirleri adım ve formasyonda yürüyüşe çıkmanın, stilin MÖ 7. yüzyıla kadar iyi gelişmiş olduğunu kanıtlıyor. çan bronzun cuirasları hafife giden yol verdi linothorax (katılımlı çizgi) daha iyi bir hareketlilik sunuyor.The kalkan patron (Omphalos) ve koncave şekli hem koruyucu hem de nispeten hafif yaptı. 500 BCE'ye göre, umutlu bir ağır piyade idi ve phalanx Yunan dünyasında standart bir formdu.

Savaş Testi: Maraton ve Termopylae

Fialanx en büyük testiyle karşı karşıya kaldı ve Pers Savaşları sırasında üstünlüğünü kanıtlamıştı. Maraton Savaşı (490 BCE) Yunan filiz ve Pers ordusu arasında ilk büyük çatışmaydı. Athenian umutlites, yaklaşık 10.000 kişi kendi hatlarıyla savaşarak kendi aralarındaki daha büyük bir Pers kuvvetini reddetti. Polis Doğu bir despotun konularına üstündü. Maratontan Atina'ya kadar olan koş, maraton yarışı olarak ölümsüzleşmişti – donmuş, umutluların durgunluğunu ve disiplinini en iyi şekilde dile getirdi.

Termopylae Savaşı (480 BCE) daha güçlü bir sembolü sağladı. Kral Leonidas'ın 300 Spartalısı, Thespian ve Theban müttefikleri ile birlikte, büyük Pers ordusuna karşı üç gün boyunca dar geçiş yaptı. arete“Ölüm noktasına disiplin verildi, zeminini imkansız oranlara karşı tutuyordu. Spartan ethos, kondül içinde yayınlandı. agoge (Köpek devlet eğitimi sistemi) ve Lycurgus yasaları, filizlerin saf bir ifadesiydi: bireysel sadece devlet için var oldu ve savaşta, özellikle de kendi koruma duvarı içinde en yüksek onur oldu.

Peloponnesian Savaşı ve Vatandaş Phalanx'in Aralıkı

Peloponnesian War (431-404 BCE) Atina ve Sparta arasındaki sınırdışı savaş, deniz eylemleri ve gerilla kampanyaları, ağır phalanx'ın uygun olmadığı için, deniz imparatorluğunun büyümesine de güç verdi.

Makedon Dönüşüm: Philip II ve Alexander

Klasik vatandaş-falanx zirveye ulaştı ve 4. yüzyılda BCE. Kral Philip II Macedon devrimi ile birlikte askerini silahladı. sarissa18-22 feet uzunluğunda bir pike ve onları bir çekiçle fethederek, Makedon filaleği (doğal süvari) ve bir şeytanla (doğucu) arasındaki düşmanı belirlemek için tasarlanmıştı. Polis; O, kral için mücadele eden profesyonel askerin filizleyicisiydi.Bu yeni oluşumun sonu ve Helenistik savaş çağının başlangıcıydı. Omos- Kollektif savaşlara karar veren bir itti.

Roma Conquest ve Miras

Fialanx Helenistik krallıklarda baskın formasyon olmaya devam etti (örneğin, Seleucid ve Ptolemaic imparatorlukları). Ancak, Roma manipular buyruğundan daha az esnek olduğunu gördü. Romalıların manipular, daha küçük bir mobil birim, filalize edilen boşlukları yanlış bir şekilde kırarak, karşılıklı korumanın temel ilkelerine yol açtı. gladius ve scutumAncak hala yakın bir şekilde savaştı ve grup disiplinine dayanıyordu. phalanx'in etkisi Vegetius gibi Roma askeri kılavuzları tarafından izlenebilir. De Re Militari Ve Rönesans'ın İsviçre pikemenine doğru. Umutlunun mirası statik bir form değil, canlı bir kolektif piyade savaşı geleneğidir.

Enduring Legacy: Phalanx bir Archetype olarak

Umutlu filalizm tarihsel bir ayakdan çok daha fazlasıdır. Bu, takım çalışmasının temel prensibidir. Onun etkisi, askeri tarihinin politik felsefe, örgütsel teori ve hatta sporla bir araya gelmesi fikri, ortak bir amaç ve ortak bir disiplinle bağlantılı bir grup, herhangi bir bireysel şampiyonanın bir takım çalışmasına devam etmesidir. "falanx" terimi hala modern dilde sıkı bir şekilde kullanılan bir grup insan grubuyla bir araya gelmek için bir araya gelir.

Sonuçta, umutlu phalanx Yunan uygarlığının merkezi gerginlik ve zaferini sembolize ediyor: Thebes ve topluluğun arasındaki denge bu dersi yeniden teyit eden hikayelerdi; onun kimliği, en saf formda olduğu yer tarafından tanımlanmıştı. Polis Eylemde, bir süre boyunca mükemmel bir şekilde birleşmiş olan vatandaşlardan oluşan bir beden. ruhu, bronz ve kan için Yunanistan'ın tozlu ovalarına, en büyük eserlerin – bir medeniyetin –birincisine yakın olmaya istekli olan insanlar tarafından inşa edilen bir şekilde yeniden inşa edilmeye devam ediyor.

Umutlu savaş ve kültürel etkisi hakkında daha fazla okuma için, danışın Dünya Tarihi Ansiklopedinin Konusu, veya birincil kaynakları keşfederken Perseus Digital Library Eski metinler için.Finankın çalışması, bir insanın savaş tarzının düşünme şeklini, efsanelerini ve yıl boyu kimliklerini şekillendirebileceğini anlamak için bir ağ geçididir.