Origins ve Historical Development

Zulu halkının ikonik mızrakları, bir binden fazla uzanan bir mirası taşır. En erken ataları uzun, en büyük atlı atlı atlı mızraklar olarak bilinen uzun, en eski atalarının uzun zamandır, en eski atalarıydı. AssegaisAncak, Bantu-sözlü topluluklar tarafından Orta Afrika'dan gelen teknolojiyi şimdi KwaZulu-Natal'in şu anda atıldığı bölgeye teslim eden, bu erken mızrakların yaklaşık 1.5 metre uzunluğunda ve küçük bir demir başı vardı, öncelikle avlanma ve kayakçılama için hizmet ettiler, ancak savaş sırasındaki kullanımları bir kez silahsızlanmamıştı.

Silahın evriminin bir su kaybı, yakın savaş sırasında ortaya çıktı ve Zulu (c. 1787-1828). Shaka hem askeri bir stratejist hem de el-on yenilikçi bir yoldu. Geleneksel atışın yakın bir savaşta karşı çıkabileceğini ve Zulu'nun bir çizgiye sahip olabilecek bir silaha ihtiyacı olduğunu biliyordu. iklwa (Bir vücuttan çekildiğinde kulağa gelen ses için isim verilen), Zulu savaşçısının imza kolu haline geldi. iklwa tipik olarak 60-90 santimetre uzunluğunda, inek kalkanları ve hatta erken İngiliz askeri büyük perdeleri ile yumruk atmaya yetecek kadar ışıktı.

iklwa'nın benimsenmesi Zulu askeri organizasyondaki devrimci değişikliklerle eşlik edildi. Shaka, dağınık yaş-regiments'ın eski sistemini kazıdı ve bir disiplin yarattı, merkezileştirilmiş, merkezileştirilmiş bir disiplin yarattı. ⁇ (army) her savaşçının sıkı formasyonda savaşmak için eğitildiği yer.Yeni mızrak, büyük ineği kalkanla birlikte (army)isihlangu2) Zulu'nun infaz etmesine izin verdi zankomo (buffalo horns) taktiği: merkezi ("seçmiş") düşman kafalarını meşgul ederken, “kahkahalar” ikllerinin çok fazla bulunduğu bir krallığın çoğunu genişleterek Zulu'yu güney Afrika'daki en çok sömürge dışı askeri güçlerin arasına sokmuş.

Zulu Savaşta Umkhonto

Savaşta, umkhonto bir araçtan çok daha fazlasıydı; savaşçının her savaşçının en az iki mızrakla taşınmasıydı: bir veya iki ikl bıçaklama ve bir ya da iki fırlatma mızrakları içindi.isijulaDüşmanı yakın bir ilişkiden önce bozmak için. isijula, cinayet itikasi için otuz ila kırk metreden fazla bir boşluk olabilir, savaşçının iklwa ve sorumluyu çizeceğinden sonra, sadece koruma için kullanılmadığı ama aynı zamanda bir rakibin mızrak veya kalkanı kapatarak, öldürmenin bir boşluğunu kapatabilirdi. isiyalu - Savaş için korkunç bir preludeydi, düşman ahlakilerini bozmak istiyordu.

1879'un Anglo-Zulu Savaşı, Martini-Henry tüfekleri ve topçuları ile donatılmış yaklaşık 1.300'den fazla askerin ağırladığı İngiliz ordusuna ve sömürgeciliğin savaşını kullandı. Güney Afrika Tarihi Online Notlar, Isandlwana, Avrupa olmayan bir güçle modern bir Avrupa ordusunun en büyük yenilgilerinden biri olmaya devam ediyor.

Ancak, umkhonto'nun sınırlamaları da maruz kaldı. Daha sonra, Rorke'nin Drift'te küçük bir İngiliz garrisonu yaklaşık 3000 erkek, 3.000-4.000'e karşı bir forumut görevi yerine getirdiler, Zulu, son savaş savaşı savunmacıları ve Zulut'un son savaş savaşının ardından, İngilizlerin ağır silahlarını kapatıp, bu yananağa kadar güçlü bir şekilde karşı mücadele ettiğini gördü.

Impi: Eğitim ve Disiplin

Mütevazıın gücü, şüphesiz ki, ⁇ Sistem Genç Zulu erkekler, yaş tabanlı rejimlere kontamine edildi Ama ama On sekiz ila yirmi yaşlarında askeri barracks'ta yaşadılar (AmakhandaÜst düzey bir komutanın otoritesi altında (Induna(İngilizce)) - Sıkıntılı mızraklarla mücadele etmek, mücadele etmek ve mücadele etmek için mücadele etmek, sadece bir silah değil; Shaka tarafından tasarlanan ve 80 kilometreye kadar süren savaş makinelerini kaybetmiş savaşçılar.

Kültür ve Ruhsal Boyut

Savaş Savaşının ötesinde, umkhonto kültürel ve manevi anlamlarla doyuyor. Geleneksel Zulu toplumda, mızrak asla sadece bir demir ve ahşap parçası değildi; yaşayanların atalarıyla iletişim kurduğu bir ortamdı (bu canlılar)AmadloziSilahın taşımak olduğuna inanılıyordu. isthunzi- manevi özü veya onuru - sahibinden. Bir savaşçı onun mızrakunu isimleyecek, onunla konuşup bir arkadaş olarak davranacaktı.Eğer bir mızrak kayboldu ya da kırıldıysa, birçok ev yerine, mızraklar özel bir gemide tutuldu veya şeytana doğru asılıydı.

Pasaj ve Manhood Rites

Gökhonto, çocukluktan savaşçılığa geçişte merkezi bir rol oynamıştır. Genç Zulu erkekler, bilinen bir pasajı bir rite geçirdi. Umut (veya ukuthombaDaha önce de ⁇ 'yi ( Shaka askeri nedenlerle uygulamayı kaldırdı) ve bu başlangıçın bir parçası olarak, genç bir adam ilk umkuhonto'yu, sık sık sık babasını ya da saygın bir yaşlısını bir ritüele soktu: Büyükleri atalarının nefesine sokacak bir sürü adama, sonra da onu bir lütufla karşı koyabilecekti: “Bu mızrakla savunalım.

Liderlik, Otorite ve Kraliyet

Umkhonto da siyasi otoritenin güçlü bir sembolüdür. Zulu King, ulusun embodimenti olarak, bir serremonial sönü (kahkaha) sûre sahiptir.InkembaResmi fonksiyonlar sırasında, bu mızrak genellikle beads, pirinç tel ve in-tail tadısels ile dekore edilmiştir, savaşta kullanılan silahlardan ayırt edilir. Umkhosi Womhlanga (Reed Dance), kral, kendi otoritesi altında bir yer olarak mızrak taşırlar. Aynı zamanda, başlar ve kafalılar, yeni evler veya yerleşme anlaşmazlıklarına doğrudan bağlantı kurmak için törenlerde mızrak kullanırlar - bir uzayı yetkilerine bağlı olarak iddia ederler.

Evlilik, Doğum ve Ölüm

Umkhonto, Zulu ailelerin yerli ve yaşam döngüsü ritüellerine genişletilir. Geleneksel düğünler sırasında, tımarın ailesi gelin ailesinin bir parçası olarak gelin ailesine bir mızrak sunar. diobolo (köpek fiyat) müzakereleri, tımarın yeni karısını koruma yeteneğini sembolüdür. Doğumda, bir minyatür mızrak, fiziksel ve manevi dünyalar arasında bir köprü olarak asılı olabilir, önde gelen erkeklerin her aşamasına, bir mızrak genellikle vücudun yakınında yer alır ve ölülerin hayattan sonra silahlı olmasını sağlar.

Sanat ve Sembolizm

Bir umkhonto'yu birleştirmek, geleneksel olarak özelleştirilmiş karamsarların domaini (eski olarak) oldukça yetenekli bir sanattır.BûdKur'an'da bilgilerini çığlığa geçmiş olan süreç, demir veya özel kaya formlarından vazgeçerek - karkoal ve bel boylarından yapılan bir sıvıyaklı deriye kadar smith ısıtılır.

Militantantan'dan araba yağıyor - umthomhemi (Afrika zeytinyağı) veya umnqumo (wild tesisatı) - düz tahıl, yoğunluk ve dayanıklılık için seçildi. smith, onu ergonomik bir muslukla sarmak, sık sık yüzeye bükerek dekoratif desenleri yakıyor. bıçak üstte bir yuvaya takıyor ve sert bir şekilde basıyor, ya da - modern zamanlarda -epoxy.

Sembolizm tasarımda yer almaktadır. Dekoratif olimpikler veya bıçaklar genellikle savaşçının öldürmesini kaydetti; derinden evli olmayan bir mızrak, sahibinin prowes'e bir testti. iklwa en ünlü türü, diğer mızrak türleri vardı: Beyaz kalkanlar, gazi için, ev sahibi rejimler; genç, evli olmayan savaşçılar; ve kraliyet muhafız birimleri için patlayan koruyucular. isijula (kırık bir kafa ile) ⁇ (uzun bir mızrak) büyük oyunu avlamak için, ve igxwa (Kısa, tüm metal mızrak yakın çeyrekte kullanılır). Her biri, farklı araçlar için çağrılan farklı durumlar olduğunu Zulu anlayışa sahip oldu.

Bölgesel Variations

Xhosa standart Zulu mızrak olmasına rağmen, diğer Nguni insanları - Xhosa, Swazi ve Ndebele - kendi mızrak geleneklerini yansıtıyordu. Xhosa, örneğin, 19. yüzyıldan beri atarak, Swazi daha kısa bir bıçaklama mızrakla birlikte, ormansız arazileri için en yaygın olarak tanınan bir mızrak geliştirdiler.

Modern Relevance ve P korunması

Çağdaş Güney Afrika'da, umkhonto canlı bir kültürel sembolü olarak katlanıyor. Artık savaşta kullanılmamış, ancak imajı ve ruhu modern Zulu kimliğinin kumaşına dokunmaktadır. Umkhosi Womhlanga Ve ve Shaka Day KwaDukuza'da kutlamalar, binlerce Zulu erkek ve kadın geleneksel attire, kalkanlar ve mızraklar taşıyan, savaşçı mirasına onur duyan savaşları ve dansları yeniden başlatıyor. isicathamiyaya (Zulu a cappella) ve Ingoma Dans performansları, dansçıların davullarla ve chanting ile zaman zaman zaman zaman zaman zaman zaman zaman zaman zaman zaman onların umkhonto ittiği, güçlü bir birlik ve gurur sergi.

Silahın siyasi rezonansı eşit derecede derindir. Umkhonto we Sizwe (MK), ya da “ Ulusun Yerlisi”, Afrika Ulusal Kongresi'nin silahlı kanadı, 1961'de Nelson Mandela ve diğerleri tarafından kurulan, kasıtlı olarak silahlı mücadele ile ilgili olarak, bugün, MK amblem'in bir silahını serbest bırakmak ve birçok eski savaşçının yurtdışındaki askeri eğitim için mücadelesine katılmasıyla birlikte, ancak adı Zulu köklerini ve silahlı mücadelenin daha geniş bir Afrikalı mirası olarak kabul etti.

Kültürel Koruma ve Turizm

Geleneksel karamsarlığı korumak için çabalarımız ivme kazanıyor. KwaZulu-Natal miras programları Genç Zulu erkekler ve kadınlar mızrak yapımı sanatını öğretir, genellikle yerel kaynaklı malzemeler ve geleneksel yöntemler kullanıyor. Shakaland Ve Dumazulu, ziyaretçiler siyahsmiths forge bıçaklarını izleyebilir, tamamlanmış mızrakları görebilir ve hatta tarihi mızrakların kopyalarını canlı tutmak için ekonomik bir teşvik sağlar, aynı zamanda silahın tarihi ve kültürel önemi hakkında turistleri eğiterek. Müzeler, Pietermaritzburg ve Voortrekker Müzesi ev koleksiyonlarını da ziyaret eder.

Eğitim başka bir koruma yığınıdır. Yerel okullarda, umkhonto tarih müfredatının bir parçası olarak incelenir, teknolojik inovasyonun (iklwa) sosyal ve politik değişimi nasıl sürdü. Afrika'daki dersler sık sık Zulu askeri sistemi devlet formasyonlarında bir vaka çalışması olarak desteklemektedir. Zulu1964, ve Zulu Şafak1979), ve hatta video oyunları küresel izleyicilere iklwa'yı sık sık tarihsel doğruluk dereceleriyle popülerleştirdi, ancak her zaman ovuşağın ikonik statüsünü yeniden finanse etti.

Popüler Kültürde Umkhonto

Güney Afrika'nın ötesinde, umkhonto, yerli direniş ve dövüşçü yeteneğinin sembolü olarak küresel hayal gücüne girdi. The Çamaşır of the Spears Donald R. Morris ve tarihsel olarak John Laband ve Ian Knight gibi akademisyenler tarafından yapılan çalışmalarla, müzede Afrika savaşlarında sergileniyor ve kopyalar dünya çapında zanaat piyasalarda satılıyor.Bazı temsiller silah ya da aşırılık riskini romantikleştiriyorlar, yine de Afrikalı mirasın korunması ve yerli bilginin korunması için devam eden diyaloğu katkıda bulunuyorlar.

Sonuç Sonuç Sonuç Sonuç Sonuç Sonuç Sonuç Sonuç

Umkhonto bir silahtan çok daha fazlasıdır. Shaka'nın askeri dehasının doğan teknolojik bir başyapıttır, Zulu krallığın yükselişinde belirleyici bir faktör, cesaret ve kimlik sembolü ve bıçaklarının bir gemisi savaş ve fedakarlık hikayeleri anlatıyor, miller nesillerin dualarını taşıyor. Umkhonto we SizweAncak, Reed Festivali'nin karasmith'in kırsal bir köydeki Forge'ye danstan itibaren, umkhonto güç, birlik ve Zulu ulusun kalıcı ruhuyla konuşmaya devam ediyor. Zulu halkı atalarına ve tarihlerine saygı duyuyorken, umktohon, gelecek için gurur ve dirençli bir bağlantı olarak kalacaktır.